1、第四單元通論字典辭書一、辭書源流簡介字典辭書是工具書的重要組成部分。學習古代漢語，常常會遇到一些生僻的字和詞，既不知道它們的讀音，又不了解它們的意義；也常常會遇到一些字和詞，它們與現代常見的意義差别很遠，還會遇到一些不大好懂的成語典故。這些都要依靠字典和辭書來解决。因此，在學習古代漢語的過程中，必須學會使用字典辭書。古代的训诂方法漢字有形，有音，有義；所以訓詁方法就有“形訓”、“音訓”、“義訓”三種；中國古 代的字典辭書的編纂方式亦隨之有“據形系聯”、“同音類聚”、“同義類聚”三大類。段玉裁 説文解字注云：“凡文字有義有形有音，爾雅以下，義書也；聲類以下，音書 也；説文，形書也。”形書即按部首
2、編排、通過分析漢字形體結構解釋字義的字書，中國 最早的字書是東漢許慎的 説文解字，字書系列有 玉篇、類篇、字彙等；義書即 按義類編排的訓詁之書，中國最早的一部訓解詞義的辭書是漢代初年成書的 爾雅，訓詁 之書的系列有 廣雅、埤雅、爾雅翼等；音書即按照字音分韻編排的韻書，中國最 早的韻書是三國時期李登的 聲類，韻書系列有 切韻、廣韻、集韻等。二、查閲字典辭書的三個環節 檢字 定音 取義 檢字 檢字首先要瞭解字典辭書的編排體例。字典辭書的編排方式主要有兩種：一是形序，一是音序。形序是指按部首和筆畫排列。按部首和筆畫檢字需要注意以下幾點：）字典辭書的部首與漢字結構中的形符（意符）不完全是一回事。（）不
3、同 的字典辭書對同一個字取部不同。（）各字典辭書部首的設置不完全一致。（）新舊字形的筆畫不同。四角号码形序還包括按號碼排列。通常使用的是四角號碼。這種檢字法把每個漢字的四角形狀 分爲十種形式，分别用至十個號碼代表，其順序爲左上角、右上角、左下角、右下角（可參看 辭源“四角號碼檢字法”）。如：截。四角号码，汉语词典常用检字方法之一，用最多5个阿拉伯数字来对汉字进行归类。四角号码检字法由王云五发明，他并在1925年5月著号码检字法由商务印书馆出版。四角号码的笔形和代号四角号码口诀：横一垂二三点捺，叉四插五方块六，七角八八九是小，点下有横变零头。音序音序是指按音序排列。民國以前按音序排列的字典辭書多
4、是按平上去入四聲和平水韻106韻分列，如 佩文韻府、經籍纂詁等。當代編寫的按音序排列的字典辭書，一般按 漢語拼音方案字母順序排列，如 新華字典、現代漢語詞典、古代漢語詞典、古代漢語字典等。形序編排與音序編排各有利弊。如音序檢字，必須知音，而恰恰一些待查的字，我們 不知道它的讀音，有些字我們知道它現在的讀音，但不知它在平水韻中屬於哪一韻部；至 於部首檢字，必須明瞭待查字的部首，由於漢字部首的位置是不固定的，而有些待查字的部首一時又難以確定，這樣，往往要翻查數次。比如查 左傳隱公元年“遂寘姜氏于城 潁”中的“潁”字，很可能先查“頁”部，再查“匕”部，最後才查“水”部。從檢字的角度來説，音序檢字、部
5、首檢字都是不可或缺的。因此，當代新版的字典辭書，無論是按部首排列的，還是按音序排列的，一般在書中都有兩種（或兩種以上）檢字法供選用。在檢字時，如果對某字的部首不清楚，或對舊字形、繁體字不大熟悉，要善於利用字典辭書中的“難檢字表”、“新舊字形對照表”、“繁簡字對照表”等。在使用某一部字典辭書之先，要對該字典辭書有一個總體的瞭解，要認真讀一下“前 言”、“凡例”、“部首排檢法説明”，還要看看是否有“補遺”、“勘誤”、“附録”之類。這些看似小事，其實很重要。如果只圖省事，結果常常事功半，反而浪費了時間。定音 要確定讀音，首先要瞭解字典辭書的注音方式。常用的注音方式有三種：（）直音。即用同音字注音。如
6、 康熙字典中的“戌音恤”、“汜音祀”之類。（）反切。這是我國古代字典辭書中運用最爲普遍的注音方式。反切是用兩 個字來拼合被切字的讀音，反切上字取其聲母，反切下字取其韻母和聲調。（）注音字母和拼音字母注音。在漢語拼音方案制定以前，年由讀音統一會創制了一套注音字母（後改名爲注音符號），即等四十個字 母。定音与取义定音是和取義聯繫在一起的。漢語中的常用詞大多是多音多義詞，讀音不同，意義有别。例如 孟子中有“此率獸而食人也”，又有“治於人者食人”，之所以前句“食”讀，後句“食”讀，是因爲兩句中的“食”意義有别，前句的“食”是“喫”的意思，是及物動詞的一般用法，後句中“食”是“給喫”的意思，是使動用法。
7、正確取義 是定音的根據。取義 取義不是一個簡單的方法問題，而是閲讀古書 綜合能力的體現。能否正確取義是使用字典辭書的關鍵所在。在取義問題上，至少應注意 以下兩點：三、根據需要使用字典辭書 查檢字音和字義 如果要查一般的常用字，查古漢語常用字字典（第版）就够了。該字典是供學習 古代漢語用的小型專科性字典，收常用字餘個，同時酌收少量的雙音詞，約多 個。字條按音序排列，以簡體字作字頭，字頭後面的括號内標明繁體字、異體字，義項依 本義（或基本義）、近引申義、遠引申義、假借義排列。該字典釋義較準確，例句難點有解 釋。特别是注意和 辨對學習古代漢語很有參考價值。另外，書後還附有 難字表，收餘字，只注音、釋
8、義，不引書證，可作爲正文的補充。該字典的不足是：書證多不考慮始見書，只求典型易懂，這不利於對詞義時代性的掌握；此外，以簡體字作字 頭，查繁體字則有一定困難。康熙字典 康熙字典是張玉書、陳廷敬等人奉敕編纂的，成書於康熙五十五年（公元 年）。康熙字典收字 個，采用部首排列法，分成 個部首，又根據十二地支分爲十二集。釋字體例是先音後義。注音列歷代主要韻書的反切，釋義兼引古注，這對於我們查閲字的古音古義無疑是有幫助的。這部字典在中國字典辭書史上占有重要的地位。當代出版的字典辭書，無論是部首的設置還是編排體例，都脱胎於康熙字典。但這部字典使用起來比較困難：一是注音用反切和直音；二是字的歸類與當代通行的
9、字典辭書不完全一樣，有些形近者分别歸入幾部，如“條”（木部）、“脩”（肉部）、“絛”（糸部）；三是没有標點；四是釋義往往拘泥於古代原有的訓詁，或不够準確，或失於簡略。所以，現在閲讀古書時，查檢字音字義一般很少用康熙字典。查檢詞語和典故 漢語大詞典是一部大型的、歷史性的漢語語文詞典。全書卷，共收詞目約萬 條，餘萬字。該詞典單字采用部首檢索法編排，立目用字均采用繁體字，古代書籍例證用繁體字，釋義用簡體字。注音依次標注現代音與古音。古音包括中古音和近古音，以中古音爲主，用反切標注。反切後依次列聲調、韻部與聲類。釋義突出“古今兼收，源流並重”的特點，書證也因之古今兼有，以反映 古今詞語及其意義的發展變
10、化。漢語大詞典是目前收複音詞語最多的詞典，例如，該詞 典“垂”字詞條下，除上述 古代漢語詞典所立個複音詞條之外，還有“垂及”、“垂 亡”、“垂天”、“垂天翅”、“垂天翼”、“垂不朽”、“垂水”、“垂手”、“垂仁”、“垂心”、“垂 世”、“垂目”、“垂式”、“垂耳”、“垂涎欲滴”、“垂頭喪氣”、“垂簾聽政”、“垂露”、“垂 顧”、“垂鑒”、“垂體”、“垂纓”等，共計個複音詞條。漢語大詞典具有一定的權威性，是目前最重要的大型工具書之一。辭源辭源最早出版於年，是一部較大規模的語文辭書。該詞典以語詞爲主，兼收百科；結合書證，重在溯源。該詞典單字采用部首檢索法編排。單字條的組成包括字頭、中文拼音、注音字
11、母、廣韻的反切與聲紐、釋義、書證；複音詞條的組成包括釋義和書 證。多義詞的解釋一般以本義、引申、通假爲先後次序。全書使用繁體字。古書中較常用的詞語，在 辭源中一般都有收録，引證資料也比較完備，是閲讀古籍的重要辭書之一。查檢虚詞和特殊詞語 虚詞詞典有清代學者王引之的 經傳釋詞、近人楊樹達的 詞詮、今人楊伯峻的 古漢語虚詞，都很有價值。其中，古代漢語虚詞通釋後出，它充分吸收了前人和當代 學者同類著作的研究成果，而且，由於引例（除韻文外）都作了譯述，所以通俗易懂。該 詞典詞目按音序排列，特點有三：一是收詞範圍較寬，共收虚詞個；二是説解詳盡；三是引例豐富。佩文韻府佩文韻府是清代張玉書等奉敕 編撰的，成
12、書於康熙五十年。全書依韻編次，按平水韻分卷。該書在編排上與其他字 典辭書不同的是，以單字統詞語，齊下字。即單字下，列尾字與此字相同的詞語典故。每 個字頭之下分三部分：韻藻、對語、摘句。其他專門性工具書學習古代漢語的過程中，有些專門問題還需求助於專門性的工具書。如查檢人名和人 物生平事迹的中國人名大辭典、歷代人物年里碑傳綜表等；查檢職官的歷代職官表等；查檢地名的 中國古今地名大辭典、中國歷史地圖集等；查檢歷史年代的中國歷史紀年表、兩千年中西曆對照表等；查檢書目文獻的 四庫全書總目、書目答問、藝文志二十種綜合引得等；查檢先秦經傳文句出處的十三經索引，以及查檢專書字詞出處的各種專書索引（或“引得”）
13、，等等。【思考题】按部首和筆畫檢字需要注意什麽？爲什麽説形序編排與音序編排各有利弊？爲什麽説正確取義是定音的根據？文選左傳也稱 春秋左氏傳。春秋相傳是孔子根據魯史修訂而成的一部大事年 表性質的史書，記載了從魯隱公元年（公元前年）至魯哀公十四年（公元前 年）年間的歷史。漢時在，春秋被列爲“五經”之一，故又稱 春秋經。左傳 相傳是魯國史官左丘明作。其仿照 春秋體例，記載了從魯隱公元年（公元前 年）至魯悼公十四年（公元前年）年間春秋各國政治、外交、軍事、經濟、文化等方面的事件，是我國第一部叙事詳細完整的編年體史書。春秋左傳原分别 刊行。晉杜預始以 左傳分年附於春秋之下，以左傳釋 春秋，作春秋經傳集解
14、。所謂“集解”，是集經、傳而解之的意思。今注举例晉靈公不君。厚斂以彫牆。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之。將諫，士季 曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。”三進及溜，而後視之。曰：“吾知所過矣，將改之。”稽首而對曰：“人誰無過？過而能改，善莫大焉。詩曰：靡不有初，鮮克有終。夫如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈唯羣臣賴之。又曰：袞職有闕，唯仲山甫補之。能補過也。君能補過，袞不廢矣。”晉靈公：名夷皋。君：用作動詞，行君道。厚：重。斂：征收賦税。彫：畫。彈（）：用彈（）弓射。辟：躲避，後寫作“避”。宰
15、夫：厨師。胹（）：燉。熊蹯（）：熊掌。孰：熟，後寫作“熟”。諸：“之於”的合音字。畚（）：用草繩或竹篾編成的盛物器具。朝：朝廷。趙盾：晉國正卿，謚號宣子。士季：名會，晉大夫。入：納，接受。莫：否定性的無定代詞，等於説“没有誰”、“没有什麽”。之：代進諫這件事，做“繼”的 賓語。三進：往前走了三次。溜：通“霤”（），屋檐下滴水處。稽（）首：叩頭至地。引自 詩經大雅蕩。靡：否定性的無定代詞，作用同“莫”。鮮：少。克：能。夫：句首語氣詞，表示下面要發表議論。社稷之固也：“社稷之固也賴之”的省略形式。引自 詩經大雅烝民。袞（）：天子禮服。這裏指天子。闕：通“缺”，過失。仲 山甫：周宣王的大臣。甫：古代成年男子名字下加的美稱。袞：喻君位。古注举例春秋經傳集解，晉杜預注，附唐陸德明音義。杜預（公元年），字元凱，京兆杜陵（今陝西西安東南）人，西晉著名 政治家、軍事家、學者，是晉滅吴的統帥之一。晉書有傳。杜預酷好 左傳，自 稱有“左傳癖”，著 春秋經傳集解，始將經傳合一。他博學多能，“朝野稱美，號曰 杜武庫，言其無所不有也”。杜预集解陆德明音义
