西方人文精神的起源 课件PPT.ppt

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1、第三单元 西方人文精神的起源及其发展 考点考点1 1 西方人文精神的起源西方人文精神的起源 近几年高考主要考查的知识点有智者学派、苏格 拉底的观点等。 从命题角度上看,侧重于考查考生对智者学派和 苏格拉底的观点、主张及意义的认识理解;从题型上 看,主要是选择题为主。因此,考生复习时应重点把 握智者学派普罗塔戈拉和苏格拉底的主张及其产生原 因,通过比较分析两者主张的异同,归纳出这一时期 人文精神的本质内涵是以人为中心研究问题,重视人 的尊严与价值。同时,可将古希腊人文主义思想与诸 子百家思想进行比较,分析共性与个性。 【运用提升运用提升】(2011 全国文综卷)苏格拉底在受审时申 辩说:“打一个

2、可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天 到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你 们我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那 么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这 段话表明苏格拉底( ) A维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则 C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权暴政 【解析】本题考查苏格拉底的人文主义思想。从材料 中的相关信息:“唤醒、说明对你们自己的损害 超过对我的损害等可以看出,苏格拉底强调人的思 想自由,重视个性。A在材料中不能体现,C、D与当时 雅典的史实不符。故选B项。 备选题备选题 (2011 北京卷)某位古希腊哲学家首次让哲学 “成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,

3、这 位哲学家是( ) A普罗泰格拉(普罗塔戈拉) B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德 1.图片对齐 在我们插入PPT图片或是输入文字的时候,为了整齐都需要将插入的文本框对齐 ,但是又不想一个一个的进行操作,这时按住Ctrl键将需要进行对齐的文本选中 ,点击开始排列对齐垂直居中即可; 2.巧用格式刷 在制作PPT的时候为了保证PPT风格的统一,很多任通常会使用复制粘贴来确保 每一页PPT格式相同,这样对于少页数来说可以进行操作,但是碎玉多页面的话 就有点麻烦了,其实我们可以巧用格式刷:首先,在开始菜单栏下方有一个格式 刷,点击格式刷,很快就能看到效果; 3.去除所有动画效果 很多人在制作PPT的

4、时候都是直接在模板库里下载模板进行使用的,但是下载的 模板大多数都是有幻灯片的,这样在演讲的时候很不方便,怎样将其进行去除呢 ?单击幻灯片放映选择设置幻灯片放映,放映类型选择演讲者放映;换片方式 选择手动即可; 4.PPT快键 PPT逼格提升技巧逼格提升技巧 【解析】B 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不 存在的事物不存在的尺度。 普罗塔戈拉 解读:解读:希腊智者普罗塔戈拉的这句话“人是万物的尺度” 可以理解为“以人的精神尺度衡量万物,以人的精神秩序 描述万物”。柏拉图的泰阿泰德篇完整地记载了普罗 塔戈拉的这一观点,重要的不仅是他说了这句话,而且是 他自己对这句话的解释。据苏格拉底

5、转述,“你还记得, 他(普罗塔戈拉)说,人是万物的尺度,是所是的东西是什 么的尺度,是不是的东西不是什么的尺度”。它被提出时 的目的在于说明由于主体的不同而引起的判断标准的相对 性,是“以人为本”思想的最早表达。 【运用提升运用提升】普罗塔戈拉有一句名言:“至于神,我 既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。 有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生 是短促的。”对此言论内涵的理解,准确的是( ) A人要在自己的灵魂中发现神 B否定神的意志,反思人类自己 C希望知道神是否存在 D慨叹人生短暂认识有限 【解析】根据题干提供的信息和所学史实,普罗塔戈 拉属于智者学派,其思想的特点强调以

6、人为中心,反 对神。所以正确选项是B。 苏格拉底不属于智者学派苏格拉底不属于智者学派 【辨析】苏格拉底是与智者学派同时代的人,在关注 人、否定神及绝对权威方面是一致的。但他不属于智 者学派。智者学派提出“人是万物的尺度”,对自己 的认识还停留在感性认识的阶段。而苏格拉底反对智 者学派忽视道德,追求功利的主张;他的哲学思想及 哲学追求主要集中“认识你自己”这一命题上,苏格 拉底对自己的认识已经具有了理性认识的含义;强调 知识的作用,强调“美德即知识”。 【运用提升运用提升】苏格拉底率先“把哲学从天上请回人 间”。这主要是指他( ) A首先对客观的自然界进行哲学思考 B强调个人利益,创立智者学派

7、C把讨论的重点从自然转移到社会 D把对人文精神的追求引向理性道路 【解析】根据所学知识,苏格拉底在哲学上的重大贡 献是他第一次在哲学意义上发现了“自我”,提出 “认识你自己”。苏格拉底主张:凡是为一个人的理 智宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,哪 怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价 予以抵制,“未受考察的生活是不值得过的”。这种 对理性的尊崇和对思想自由的追求,与18世纪启蒙思 想的特点极为相似。18世纪的启蒙思想家可以把苏格 拉底视为他们的先驱和战友。 【背景材料】中国人民大学历史学院教授孟宪实发表 在2009年第4期人民论坛上文章追问理想与生命: 苏格拉底与商鞅的生死异

8、同,被2011年第3期百家 讲坛转载引起广泛关注。 该文写道,公元前399年,古希腊70岁的苏格拉底 选择了死亡。又过了九年,在东方的中国,商鞅呱呱 落地。52年之后,名震一时的商鞅被杀。苏格拉底有 很多机会选择生,但是他都放弃了,是他自己选择了 自己的死。商鞅临死之前,采用了多种手段希望挽留 生命,但最终没有成功。苏格拉底是为民主理想而死, 而商鞅拼死延续生命,但二人都是制度的牺牲者。 从根本的意义上说,两人都是牺牲者,一个是主动, 一个是被动。不过,悲剧的特点却是一样的,在人与 制度之间,苏格拉底为他热爱的制度牺牲了生命;商 鞅呢?他是政治的牺牲品,因为他是战败者。苏格拉 底毕竟留下了理想

9、的旗帜,而商鞅,只剩下了生命本 身。说到这里,不禁想起2007年中国法制网上发表的 韩晓永文章苏格拉底与商鞅的生死分野,他认为, 几千年前苏格拉底与商鞅的生死分野是东西文化的差 异,亦是制度张力的不同方向。专制制度下,法律只 不过是凌驾于法律之上的统治者手中的工具而已,个 体必然没有任何自由权利可言。民主制度下, 若缺乏法律的保障和约束,民主也必因缺乏理性被滥 用,同样损害个体权利和自由。 这或许是比较苏格拉底与商鞅的生死异同的真正 意义吧。 【知识链接】苏格拉底是人类思想史上具有极高声望 的人物之一。马克思称他为“哲学的创造者”、“智 慧”的化身。他对人性本身的研究是人类精神觉醒的 一个重要

10、表现,他第一次在哲学意义上发现了“自 我”,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。其思 想贡献是:提出“美德即知识”:社会中的人应该具 备美德,美德来自于知识,最高的知识就是人们内心 深处的道德知识,美德就是关于善的知识。对理性的 尊崇和对思想自由的追求,提出“未受考察的生活是 不值得过的”,与18世纪启蒙思想的特点极为相似。 【运用提升运用提升】材料公元前399年,古希腊哲学家苏格拉 底因主张有神论和言论自由,而被诬陷引诱青年、亵 渎神灵,最后被判处服毒自杀。当时苏格拉底的亲友 和弟子们都劝他逃往国外避难,均遭他严辞拒绝,苏 格拉底说:“我宁愿选择死也不愿婢膝地乞求比死还 坏得多的苟且偷生。”

11、他当着弟子们的面从容服下毒 药。1789年达维德为鼓舞革命者为信仰和真理而献身 的精神,创作了苏格拉底之死。这幅作品描绘了 哲学家苏格拉底死时的情景。被囚于狱中的苏格拉底, 被判刑后饮鸩自杀,在这惊心动魄的瞬间,苏格拉底 镇静自若,左手高举,表明信仰不变!周围哀恸的人 们增添了画面的悲剧性。 问题:你是如何认识苏格拉底之死的? 【解析】对“苏格拉底之死”可从雅典民主政治的弊 端和苏格拉底捍卫了法律的尊严和思想自由的原则等 方面分析。 【参考答案】 苏格拉底的死是雅典人对言论滥用法律 施行暴力的结果,也是苏格拉底严格操守和践行其人 生信念的结果。他的死是对“美德即知识”的学说的 最高体认和实践,

12、是对正义和法律的最高维护与忠诚。 苏格拉底之死不可置疑地证实了使用暴力来钳制言论 的不义和无效,用生命和鲜血彰显了“多数暴政”民 主的重大问题。 1.(2009 广东卷)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的 形象,这在一定程度上体现了古希腊的( ) A民主思想 B无神论思想 C科学思想 D人文主义思想 【解析】本题考查考生对人文主义内涵的理解及其应 用。人文主义注重崇尚以人为本,维护人性尊严。古 希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,突出人的价 值和作用,再结合古希腊思想特点可知是人文主义思 想的体现。其余三项与题干材料无关。 2.(2010 广东卷)“我们不把任何未经验证的意见接受作 为真理,而是

13、遵照必要的次序,从一步推演到下一 步不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的 理念一致的说法是( ) A“信仰即可得救” B“人是万物的尺度” C“要有勇气运用你自己的理智” D“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧” 【解析】依据材料“经验证”“一步推演”可以看出, 要运用你自己的理智去发现真理。A为宗教改革的思想 主张,强调信仰;D认为世界不可知;B“人是万物的尺 度”强调个人的感觉,都是错误的。 3.(2008 江苏卷)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西 方思想巨人,两者思想的不同之处是( ) A重视道德的意义 B肯定人的价值 C强调知识的作用 D推崇君主权威 【解析】孔子主张维护周朝的

14、礼,主张“君君、臣臣、 父父、子子”,维护君主权威。而苏格拉底出生于雅 典,推崇古希腊的民主政治。A、B、C三项是两者的相 同点。 4.(2011 浙江省五校联考)希腊人认为神是和自己很相 似的,区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这 一看法直接源于希腊人( ) A长期的海外贸易 B繁荣的商品经济 C丰富的人文精神 D成熟的民主制度 【解析】根据所学知识,古代希腊有些学者把对神的 关注转向人间,试图从实际出发探究宇宙万物的本来 面目,了解人与人之间的关系。无论是智者学派,还 是苏格拉底或柏拉图,他们的思想都蕴涵着西方人文 主义的萌芽。智者学派重视人的作用,提出“人是万 物的尺度”,苏格拉底提

15、出“美德即知识”等思想。 这些人文思想的传播,促进了希腊人们思想的解放。 5.(2011 萧山模拟)康德说:“人,实则一切有理性者, 所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或 那个意志利用的工具。”此语反映的思想源于( ) A普罗塔戈拉 B苏格拉底 C董仲舒 D薄伽丘 【解析】苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求, 提出“未受考察的生活是不值得过的”,与18世纪启 蒙思想的特点极为相似。 6.(2011 龙岩模拟)希腊智者学派代表安提丰对待法律 的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时, 随本性驱动行事。这主要表明智者学派( ) A没有法制观念 B反对法律对人的约束 C忽视道德建设

16、 D处事灵活且实事求是 【解析】从题干中看出智者学派的代表人物对待法律 人前人后不一致的态度,反映出忽视道德建设。 7.阅读下列材料: 材料一 你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识 才是美德。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智 慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改 善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一 切美好的东西。这就是我的教义。 苏格拉底 材料二 知是心之体,心自然会知。见父自然知孝, 见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知, 不假外求。 王阳明传习录 请回答: (1)根据材料一并结合所学知识,分析苏格拉底演讲的 背景。 (2)根据材料一、二,分析苏格拉底和王阳明思想的异 同点。 【解析】 (1)背景:雅典社会世风日下,道德沦丧,希望重建人 们的道德价值观,以挽救城邦制度。 (2)相同点:都强调人的道德修养,教导人们求“善”。 不同点:苏格拉底强调“知识”的作用,认为道德行 为以知识为基础。王阳明认为人天生具有“良知”, 天理就在人心中。

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