1、 11 11 牛郎织女（二）牛郎织女（二）1.1.认识认识“俭、皇俭、皇”等等1010个生字。个生字。2.2.能快速默读课文。了解牛郎织女故事的结局。（重点）能快速默读课文。了解牛郎织女故事的结局。（重点）3.3.联系上一篇课文，说说如果给联系上一篇课文，说说如果给牛郎织女牛郎织女绘制连环画，绘制连环画，你打算画哪些内容，每幅图画配什么文字。（重点）你打算画哪些内容，每幅图画配什么文字。（重点）学习目标叶圣陶（18941988），原名叶绍钧，现代作家、教育家、出版家和社会活动家。江苏苏州人。当过小学教师，也当过编辑。中华人民共和国成立后，曾担任教育部副部长、人民教育出版社社长等职务。主要作品有
2、长篇小说倪焕之，小说集隔膜火灾，童话集稻草人等。民间故事 民间故事指群众口头创作、口头流传，并不断地被修改、添加、润色、提升的一种文学形式。民间故事大多直接反映了劳动人民的美好愿望，反映了人民群众的强烈要求。我会读 ji jin节 俭ti shn 泰 山富 丽 堂 皇 偎 依 shn h 珊 瑚jio shzh kung 礁 石竹 筐衰 老 f l tng hungwi y shui lozh ni执 拗 给课文分段：给课文分段：第一部分：（1）织女在人间过着美满的日子，但她担心王母娘娘会来找她。第二部分：（2）写老牛临死前去嘱托牛郎。第三部分：第三部分：（3-6）王母娘娘抓走了织女，牛郎带着
3、）王母娘娘抓走了织女，牛郎带着孩子去追，两人最终成为牵牛星和织女星。孩子去追，两人最终成为牵牛星和织女星。第四部分：第四部分：（7-8）每年农历七月七日牛郎、织女相）每年农历七月七日牛郎、织女相会，喜鹊会给牛郎、织女搭桥。会，喜鹊会给牛郎、织女搭桥。从此，牛郎从此，牛郎在地里耕种，织在地里耕种，织女在家里纺织。女在家里纺织。有时候，织女也有时候，织女也帮助牛郎干些地帮助牛郎干些地里的活。里的活。男耕女织男耕女织 我快不行了，我快不行了，不能帮你们下地不能帮你们下地干活了干活了我死我死以后，你把我的以后，你把我的皮留着。碰见什皮留着。碰见什么紧急事，你就么紧急事，你就披上我的皮披上我的皮王母娘娘
4、知道他们的事后会怎么做呢？王母娘娘知道他们的事后会怎么做呢？自由朗读第八至十自然段。一天，她亲自到牛郎家里，可巧一天，她亲自到牛郎家里，可巧牛郎在地里干活，她就一把抓住织女往牛郎在地里干活，她就一把抓住织女往外走。织女的男孩见到那老太婆怒气冲外走。织女的男孩见到那老太婆怒气冲冲地拉着织女走，就跑过来拉住织女的冲地拉着织女走，就跑过来拉住织女的衣裳。王母娘娘狠狠一推，孩子倒在地衣裳。王母娘娘狠狠一推，孩子倒在地上，她就带着织女一齐飞起来。织女心上，她就带着织女一齐飞起来。织女心里恨极了，望着两个可爱的孩子，一时里恨极了，望着两个可爱的孩子，一时不知该怎么办，只喊了一句：不知该怎么办，只喊了一句：
5、“快去找快去找你爹！你爹！”粗暴野蛮、凶狠歹粗暴野蛮、凶狠歹毒毒牛郎听说织女被抓走，采取了哪些做法？牛郎听说织女被抓走，采取了哪些做法？他赶紧披上牛皮，找出两个筐，他赶紧披上牛皮，找出两个筐，一个筐里放一个孩子，挑起来一个筐里放一个孩子，挑起来就往外跑。就往外跑。急切急切 王母娘娘拔下头上的玉簪往背王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，糟了，牛郎的前面忽然出后一划，糟了，牛郎的前面忽然出现一条天河。天河很宽，波涛很大，现一条天河。天河很宽，波涛很大，牛郎飞不过去了。牛郎飞不过去了。冷酷无情、心狠手辣冷酷无情、心狠手辣 理解人物的象征意义理解人物的象征意义牛郎织女：劳动人民的典型。牛郎织女：劳动人民
6、的典型。王母娘娘：封建统治者、封建势力的代表。王母娘娘：封建统治者、封建势力的代表。天河：封建统治者用来迫害、压制劳动人民天河：封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。的工具和手段。从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，只能远远地望着，不能住在一块儿了。他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。（）生活很苦，人称牛郎。（）照看周到，老牛亲密。（）来到森林，见到织女。（）老牛说话，指点机会。（）男耕女织，日子美满。（）闯入家中，抓走织女。()牛郎喂牛，老牛诀别。（）相遇相知，结为夫妻。（）王母知情，发誓严惩。（）心急如焚，追赶被阻。（）喜鹊搭桥，一年一见。（）隔河相望，化作星辰。（1）生
7、活很苦，人称牛郎。（2）照看周到，老牛亲密。（4）来到森林，见到织女。（3）老牛说话，指点机会。（6）男耕女织，日子美满。（9）闯入家中，抓走织女。(7)牛郎喂牛，老牛诀别。（5）相遇相知，结为夫妻。（8）王母知情，发誓严惩。（10）心急如焚，追赶被阻。（12）喜鹊搭桥，一年一见。（11）隔河相望，化作星辰。思考并交流从哪些地方可以看出织女的贤惠？织女在家里纺织，有时也帮助牛郎干些地里的活。照看孩子，给孩子讲故事。思考并交流你是如何评价牛郎和织女的感情的？他们两个之间有真挚的感情，靠勤劳的双手过着幸福的生活。牛郎勤劳善良，织女贤惠，心灵手巧，不贪慕虚荣。思考并交流这个民间故事表达了当时人们怎样
8、的愿望？这个民间故事表达了勤劳善良的劳动人民要求改善生活、争取婚姻自由的愿望，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。课文写牛郎织女男耕女织，过着幸福美满的生活。王母娘娘知道后，拆散了他们，用玉簪划出天河将他们隔开。从此牛郎织女隔河相望，只能每年农历七月初七在鹊桥相会。故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。给画线的字选择正确的读音。依偎（wi wi）泰山（qn ti）衰老（shui i）拗不过（o ni）1.一个要将中国归于中央集权下的专制一统，一个要恢复天下到六国时代诸侯联盟的松散政制。这看上去好像只是一个是否认同统一的历史趋势的问
9、题，现代人常常站在统一的立场上去批判项羽，仿佛只有用铁骑扫平了六国的秦王才算是一个民族英雄，其实问题并不这么简单。2.从历史的长时段看，统一的趋势是无法阻遏的。从根本上说，它是中华民族发展到一定阶段，文明内部各部分长期交往整合的必然结果。问题只在以何种方式统一3.可以设想，即使没有秦的武力，天下也终将归于一体，这也为汉以后的历史实际所一次次证明。无可否认的是，秦王的铁骑确实使这一过程大大简化了。看上去，历史似乎少走了许多弯路，细想来却又未必。4.先不说铁骑下呻吟的民众，是否也有追求自己那一点卑微的生活自由的权力，就是从文明的发展来说，统一的后果也有许多地方值得怀疑。5.中央集权确实加强了国家的
10、权力，使秦汉帝国成为当时世界上少有匹敌的强大力量。但是，作为代价，从原始社会时代开始积累起来的那一种有限民主（哪怕是统治阶级内部民主），也彻底丧失了。6.春秋战国时期纵横捭阖的士，逐渐变成了可以“倡优畜之”的文人。当秦军焚烧着六国的宫殿，将天下一切珍奇全都劫掠汇聚向咸阳时，中华文明也就从多元变成了一元，从多中心变成了一个或最多两三个中心（所谓“两都”或“三都”）。7.燕京之所以成为当年第一流的综合性大学，更有赖司徒确立的办学方向，一开始就使燕京弥漫着浓厚的学术自由、思想自由的空气。8.今天，我们将一些传统节日提高到法定节假日的高度，也应该在传统节日中注入时代的精神风貌、时代的人文习俗，而不是单纯地重复过去的节俗。
