新人教版高中语文《滕王阁序》优秀课件1.ppt

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1、人民教育出版社高中语文必修人民教育出版社高中语文必修5 第二单元第二单元 5滕王阁序滕王阁序作者作者 王王 勃勃授课教师 吕芳潜江市文昌高级中学滕王阁序王勃滕王阁序滕王阁序成为千成为千古绝唱,流传至今,古绝唱,流传至今,原因何在?原因何在?文学故事:文学故事:王勃著王勃著滕王阁序滕王阁序时年十四。都督阎时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔巡让宾客,士者为之,已宿构矣。及以纸笔巡让宾客,勃不辞让。公大怒,拂衣而起,专令人伺其勃不辞让。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云下笔。第一报云“南昌故郡,洪都新府南昌

2、故郡,洪都新府”,公曰:公曰:“是亦老生谈。是亦老生谈。”又报云又报云“星分翼轸,星分翼轸,地接衡庐地接衡庐”,公闻之,沉吟不言。又云,公闻之,沉吟不言。又云“落落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,公矍然,公矍然而起,曰:而起,曰:“此真天才,当垂不朽矣!此真天才,当垂不朽矣!”遂遂亟请宴所,极欢而罢。亟请宴所,极欢而罢。唐摭言唐摭言(卷五)(卷五)全文写完后,阎的女婿却说话了,说这是前人已有的全文写完后,阎的女婿却说话了,说这是前人已有的文章,不足挂齿,接着一口气把文章,不足挂齿,接着一口气把滕王阁序滕王阁序一字不一字不漏地背了出来,使得在座之人,也对他非凡的记忆力

3、漏地背了出来,使得在座之人,也对他非凡的记忆力惊奇不已。王勃听后,也暗暗佩服,但灵机一动,问惊奇不已。王勃听后,也暗暗佩服,但灵机一动,问道:道:“序文之后还有一诗,能否也将诗背将出来?序文之后还有一诗,能否也将诗背将出来?”那位女婿一听,不禁张口结舌了。王勃挥笔疾书,将那位女婿一听,不禁张口结舌了。王勃挥笔疾书,将诗写了出来:诗写了出来:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘幕卷西山雨。画栋朝飞南浦云,珠帘幕卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。年

4、少年少序工序工一、出自神话传说的典故一、出自神话传说的典故 腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库雁阵惊寒,声断衡阳之浦。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。今兹捧袂,喜托龙门。二、出自历史故事的典故二、出自历史故事的典故 物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。望长安于日下,目吴会于云间。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。三、出自文人词句的典故三、出自文人词句的典故 睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。北海虽赊,

5、扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。典精典精赏景赏景析情析情 潦水尽而寒潭清潦水尽而寒潭清 烟光凝而暮山烟光凝而暮山紫紫层峦耸翠层峦耸翠上出重霄上出重霄飞阁流丹飞阁流丹下临无地下临无地鉴赏千古名句鉴赏千古名句 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。景美景美情感情感世界世界曹操 老骥伏枥,志在千里。李白 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。屈原 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。苏轼 回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。杨慎 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。古今多少事,都付笑谈中。情丰情丰王勃,我想对你说王勃,我想对你说 年少年少 序工序工 典精典精 景美景美 情丰情丰策划制作策划制作湖

6、北省潜江市文昌高级中学湖北省潜江市文昌高级中学视频实录:彭中福视频实录:彭中福录制时间:录制时间:2016年年4月月22日日再再 见见1西方资本主义迅猛发展,急需开辟更大的商品销售市场和原料产地西方资本主义迅猛发展,急需开辟更大的商品销售市场和原料产地2列强拥有强大的经济实力和船坚炮利的军事优势列强拥有强大的经济实力和船坚炮利的军事优势3当时中国正值封建社会末期,国力渐衰,内部危机严重当时中国正值封建社会末期,国力渐衰,内部危机严重4.电脑和网络的迅猛发展,给人们提供了许多便利,使人们变得懒惰而浮躁,出现了拼凑、剪接式的文章。5.文艺创作者不能把极端个性的东西展现给观众,也不能把属于极端个人的观点强加给大众,使文艺作品的传播遭遇障碍。6.作家要承担起社会责任,关注大众的艺术审美品位,尊重大众的理解,从而引导大众去感悟真理,提升大众的思想境界。7.作家要有清醒的意识,没有容忍错误的倾向,为社会充满思想活力和精神自由做出自己的贡献。8易砚制作工艺由简到繁,题材日益丰富,制砚师采用平雕、透雕等手法,雕刻出的山水、花卉、人物、名胜等形象惟妙惟肖。9易砚不仅成为宫廷贡品和传世名砚,而且受到了王公贵族、文人墨客乃至平民百姓的珍爱,这应该是自唐宋以后的事了。

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