1、【全书基本框架图全书基本框架图】哲学哲学基本常识基本常识(第第1 1课课)主义哲学主义哲学(第第2 2、3 3、4 4、5 5、6 6课）课）辩证唯辩证唯物主义物主义历史唯历史唯物主义物主义辩证唯物主义认识论（辩证唯物主义认识论（4 4课）课）-人如何认识世界人如何认识世界唯物辩证法（唯物辩证法（3 3课课）-世界存在的状态世界存在的状态社会历史观（社会历史观（5 5课）课）人生观、价值观（人生观、价值观（6 6课课）辩证唯物论（辩证唯物论（2 2课）课）-世界的本质世界的本质（第三单元）（第三单元）继承优秀传统文化（继承优秀传统文化（7 7课）课）吸收外来有益文化（吸收外来有益文化（8 8课
2、）课）发展中国特色社会主义文化（发展中国特色社会主义文化（9 9课）课）你对哲学知多少？你对哲学知多少？1 1、你能说出你所知道的一些哲学家吗？、你能说出你所知道的一些哲学家吗？2 2、对于哲学，你最大的感受是什么？能否用一些关键词、对于哲学，你最大的感受是什么？能否用一些关键词来描述一下？来描述一下？2 2.对于对于“哲学哲学”，你的最大感受是什么？能否用一些关键词描述一下？，你的最大感受是什么？能否用一些关键词描述一下？其实，哲学就在我们身边！哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁，只其实，哲学就在我们身边！哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心思考要留心思考,就会发现它与我们的生活
3、、与我们置身于其中的自然和社会密切就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。相关，总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。陌生？陌生？抽象？抽象？遥远？遥远？很厉害的样子？很厉害的样子？分析名言、名句、成语中蕴含的哲学道理一叶障目，不见泰山整体与部分的关系不积跬步无以至千里，不积小流无以至江海量变与质变的关系塞翁失马，焉知非福辩证地一分为二的看问题人无远虑，必有近忧联系的观点拔苗助长不尊重客观规律士别三日当刮目相看事物是发展变化的第一单元第一单元 探究世界与追求真理探究世界与追求真理第一课第一课 美好生活的向导美好生活的向
4、导追求智慧的学问追求智慧的学问哲学的基本问题哲学的基本问题科学的世界观和方法论科学的世界观和方法论1.1 1.1 追求智慧的学问追求智慧的学问(哲学是什么哲学是什么)追追求求智智慧慧的的学学问问哲学的起源哲学的起源1 1.哲学的本义哲学的本义2.2.哲学哲学起源起源1.1.世界观的含义、特点：世界观的含义、特点：2.2.哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系3.3.世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系4.4.哲学与世界观和方法论的关系。哲学与世界观和方法论的关系。1.1.具体科学的分类具体科学的分类2.2.哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系3.3.什么是哲学？什么是哲学？哲学是系统化理
5、论化哲学是系统化理论化的世界观的世界观 哲学是对自然、社会和哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结思维知识的概括和总结 自主学习：请同学们阅读课本自主学习：请同学们阅读课本P1-P7P1-P7内容，在课本上找出下列问题并标注。内容，在课本上找出下列问题并标注。01哲学的起源 哲学是追求哲学是追求“最高原因的基本原理最高原因的基本原理”的学问。的学问。哲学以绝对精神为对象，是一种特殊哲学以绝对精神为对象，是一种特殊的思维方式。的思维方式。“任何真正的哲学都是自己时代的任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华精神上的精华”，“哲学正变成文哲学正变成文化的活的灵魂化的活的灵魂”。思考：从上述概述的
6、共同点中，你认为哲学是什么？思考：从上述概述的共同点中，你认为哲学是什么？一、哲学的起源一、哲学的起源在古希腊文中，哲学的本义是在古希腊文中，哲学的本义是爱智慧或追求智慧爱智慧或追求智慧。在汉语中，在汉语中，“哲哲”就是就是“智慧智慧”，哲学就是，哲学就是“智慧之学智慧之学”或或“追求智慧之学追求智慧之学”。【本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。Philo sophia Philosophy 爱 智慧 爱智慧/思考的乐趣。注意：注意：哲学有正确与错误、科学与非科学之分。哲学有正确与错误、科学与非科学之分。一、哲学的起源一、哲学的起源1.1.哲学的含义哲学的含义 哲学是一门哲学
7、是一门给人智慧、使人聪明的学问给人智慧、使人聪明的学问，它致力于总体上把握人与世界的关系。，它致力于总体上把握人与世界的关系。P3P3事物是一分为二事物是一分为二的，具有两重性。的，具有两重性。规律是客观的，规律是客观的，是不以人的意是不以人的意志为转移的。志为转移的。把事物之间的把事物之间的偶然联系当做偶然联系当做规律。规律。具体问题具体具体问题具体分析分析2.2.哲学的产生哲学的产生 2.2.哲学的产生哲学的产生（1 1）哲）哲学智慧不是从人的头脑中凭空产生的，而是人们在认识世界和改造世界的学智慧不是从人的头脑中凭空产生的，而是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践
8、中形成和发展起来的。一句话，活动中，在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。一句话，哲学智慧哲学智慧产生于人类的实践活动。产生于人类的实践活动。柏拉图说：柏拉图说：“惊讶惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪，这尤其是哲学家的一种情绪。除此之外，哲学没有别的开端。除此之外，哲学没有别的开端。”亚里士多德说：亚里士多德说：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异惊异。他们先是惊异。他们先是惊异于种种迷惑的现象，逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大的问题，例如日月与星的运行以及于种种迷惑的现象，逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大的问题，例
9、如日月与星的运行以及宇宙之创生，作成说明。一个有迷惑与惊异的人，每自惭愚蠢宇宙之创生，作成说明。一个有迷惑与惊异的人，每自惭愚蠢他们探索哲理只是为想脱除愚他们探索哲理只是为想脱除愚蠢。蠢。”我们仰望苍穹：世界是什么？时间有没有开始，空间有没有尽头？宇宙由何而来？万物从何我们仰望苍穹：世界是什么？时间有没有开始，空间有没有尽头？宇宙由何而来？万物从何而生？我是谁？世间可有鬼神？人类可有灵魂？人活着是为了什么而生？我是谁？世间可有鬼神？人类可有灵魂？人活着是为了什么阅读与思考阅读与思考P3P32.2.哲学的产生哲学的产生 2.2.哲学的产生哲学的产生 在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，思
10、考周围的人和事，并用自在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那样己在思考中形成的观念指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上，可以说的具有哲学性质的问题。在这一意义上，可以说哲学起源于人们在生活实践中对宇哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。宙、人生的追问和思考。2.2.哲学的产生（总结）哲学的产生（总结）（1 1）改造世界的角度：哲学产生于人类的实践活动。）改造世界的角度：哲学产生于人类的实践活动。（2 2）认识世界的角度：哲学起源于人
11、们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。）认识世界的角度：哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。注意：人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心，而是为了人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心，而是为了认识世界认识世界和和改造世改造世界界的需要。的需要。认识世界：是人脑对物质世界的一种反映和认识，是一种意识。改造世界：是在认识世界的前提下发挥人的主观能动性，反作用于物质世界的人类活动。任何哲学任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治是一定社会和时代的经济政治在精神上的反应，因此哲学不是一成不变的在精神上的反应，
12、因此哲学不是一成不变的，会随着时代和社会实践的发展而不断变化，会随着时代和社会实践的发展而不断变化发展。发展。面对一定时代的社会生活，哲学家可以反映他的这一面，也可以反映他的那一面，面对一定时代的社会生活，哲学家可以反映他的这一面，也可以反映他的那一面，可能可能正确或比较正确正确或比较正确的反映，也可能的反映，也可能不那么正确乃至歪曲错误不那么正确乃至歪曲错误的反映。的反映。真正的哲学（科学的哲学、正确的哲学）真正的哲学（科学的哲学、正确的哲学）之所以之所以是时代精神的精华是时代精神的精华，就是因为他从最，就是因为他从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结
13、和一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。概括了时代的实践经验和认识成果。专家点评专家点评 P4P4 哲学与时代哲学与时代0202哲学是系统化、理论化的世界观哲学是系统化、理论化的世界观人们经常会问如下的问题：人们经常会问如下的问题：世界的本质是什么？是物质还是精神？世界的本质是什么？是物质还是精神？世界是有限的还是无限的？世界是有限的还是无限的？世界是怎样存在和发展的？世界是怎样存在和发展的？人是从那里来的？我是从那里来的？为什么我会死亡？死后会有我的灵魂吗？人是从那里来的？我是从那里来的？为什么我会死亡？死后会有我的灵魂吗
14、？有天堂和地狱吗？有天堂和地狱吗？有神仙（上帝）和鬼魂吗？有神仙（上帝）和鬼魂吗？为什么我会害怕夜晚？为什么我会害怕鬼魂？为什么我会害怕夜晚？为什么我会害怕鬼魂？阅读与思考阅读与思考P4P4 人们把握世界的方式有很多种。人们把握世界的方式有很多种。在日常生活中，很多人未必接受过系统的世界观教在日常生活中，很多人未必接受过系统的世界观教育，却都有自己对世界的看法，这些源于世世代代经验育，却都有自己对世界的看法，这些源于世世代代经验的看法是自发的，零散的、非理论性的。的看法是自发的，零散的、非理论性的。在中外古今神话中，人类一般按照自己的方式来想在中外古今神话中，人类一般按照自己的方式来想象世界的
15、形成和万物的由来。象世界的形成和万物的由来。科学关注人与世界的具体关系及其活动方式，是对科学关注人与世界的具体关系及其活动方式，是对世界的特定方面特定层次的具体把握。世界的特定方面特定层次的具体把握。与上述把握世界的方式相比，哲学是如何把握世界的？与上述把握世界的方式相比，哲学是如何把握世界的？二、哲学是理论化系统化的世界观二、哲学是理论化系统化的世界观1.1.世界观的含义世界观的含义P5P5：（1 1）整个世界）整个世界物质世界自然界人类社会人类社会（客观世界）思维领域（思想、观念）思维领域（思想、观念）精神世界（主观世界）（2 2）总的看法和根本观点）总的看法和根本观点属于观念范畴属于观念
16、范畴就是人们对就是人们对整个世界整个世界的总的看法和根本观点。的总的看法和根本观点。注意：注意：世界观所涉及的问题，世界观所涉及的问题，不是不是对世界对世界某个某个具体具体事物或特定领域事物或特定领域的思考与回答的思考与回答,（如：太阳东升（如：太阳东升西落，冬去春来西落，冬去春来.不属于世界观。）不属于世界观。）而是关于整个世界的而是关于整个世界的最普遍、最一般的最普遍、最一般的问题问题,是对整个世界万事万物的是对整个世界万事万物的共同的本质和特征共同的本质和特征进行概括进行概括和抽象出来的看法和观点和抽象出来的看法和观点，下列说法属于世界观的是下列说法属于世界观的是 A A闻鸡起舞闻鸡起舞
17、 B B张三早上张三早上5 5点起床点起床C C事物的运动是有规律的事物的运动是有规律的 E.E.水的分子式水的分子式H2OF.F.地球是圆的地球是圆的G.G.人类社会在曲折中前进人类社会在曲折中前进H.H.宇宙便是吾心宇宙便是吾心I.I.死生有命，富贵在天死生有命，富贵在天 ABEFABEF是对某个是对某个具体问题具体问题的分析的分析,不属于世界观。不属于世界观。世界观是对世界观是对整个世界整个世界更为宏观和本质的分析。更为宏观和本质的分析。2.2.哲学就是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。哲学就是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。思考：人人都有世界观吗？世界观与哲学有什
18、么关系？思考：人人都有世界观吗？世界观与哲学有什么关系？（1 1）世界观）世界观人人都有人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学；（注：哲学与世界观都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学；（注：哲学与世界观都有正确与错误之分）正确与错误之分）（2 2）哲学是哲学家依据一定的自然知识，社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世）哲学是哲学家依据一定的自然知识，社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系；界观加以系统化、理论化而形成的思想体系；（3 3）我们既反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当成哲学学说，也反对把哲学）我们既反对把哲学简单化，把
19、零散的、不自觉的世界观当成哲学学说，也反对把哲学神秘化、认为哲学与普通人无关；神秘化、认为哲学与普通人无关；P5P5 世界观世界观 哲学哲学区别区别含义含义特点特点存在存在联系联系反对错反对错误倾向误倾向注意注意人人们对整个世界的总的看们对整个世界的总的看法和根本观点法和根本观点 零散的、朴素的、自发形零散的、朴素的、自发形成的成的 人人都有人人都有 哲学是哲学是系统化理论化系统化理论化的的世界观世界观 系统化、理论化系统化、理论化 不是人人都有不是人人都有 研究对象都是整个世界研究对象都是整个世界反对把哲学简单化，把零散、不自觉的世界观当作哲学；反对把哲学简单化，把零散、不自觉的世界观当作哲
20、学；反对把哲学神秘化，认为哲学只是哲学家的事情反对把哲学神秘化，认为哲学只是哲学家的事情 都有正确与错误、科学和非科学之分都有正确与错误、科学和非科学之分 2 2.哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系阅读与思考阅读与思考P5P5 人总是按照自己对周围世界和人生的理解来做事做人。有人认为人总是按照自己对周围世界和人生的理解来做事做人。有人认为命由天定命由天定，因而身处，因而身处逆境时，消极等待，逆来顺受，指望得到上天的恩赐；有人认为逆境时，消极等待，逆来顺受，指望得到上天的恩赐；有人认为人定胜天人定胜天，因而在困难面，因而在困难面前积极奋进，不屈不挠。有人前积极奋进，不屈不挠。有人热爱自然，热爱
21、社会，热爱生活热爱自然，热爱社会，热爱生活，具有崇高理想和远大志向，具有崇高理想和远大志向，积极进取乐于奉献；有人自以为积极进取乐于奉献；有人自以为看破红尘完全以自我为中心看破红尘完全以自我为中心，对社会对他人冷漠无情，毫，对社会对他人冷漠无情，毫无爱心，无所作为。无爱心，无所作为。上述做事做人的不同体现了哪些不同的思想观念？上述做事做人的不同体现了哪些不同的思想观念？一个人的思想观念与其为人处事的方式方法之间有什么关系？一个人的思想观念与其为人处事的方式方法之间有什么关系？3.3.哲学是关于世界观和方法论的学说，是世界观和方法论的统一哲学是关于世界观和方法论的学说，是世界观和方法论的统一命由
22、天定命由天定人定胜天人定胜天热爱自然，热爱社会，热爱生活热爱自然，热爱社会，热爱生活看破红尘，完全以自我为中心看破红尘，完全以自我为中心身处困境，逆来顺受，指望得到身处困境，逆来顺受，指望得到神的恩赐神的恩赐 在困难面前积极奋争，不屈不挠在困难面前积极奋争，不屈不挠积极进取，乐于奉献积极进取，乐于奉献对他人冷漠无情，毫无爱心，无所作为对他人冷漠无情，毫无爱心，无所作为思想观念思想观念为人处世的方法为人处世的方法决定决定 世界观世界观 方法论方法论体现体现决定决定（怎么看）（怎么看）（怎么做）（怎么做）哲学是哲学是世界观和方世界观和方法论的统一法论的统一人们认识和改造世界根本原则和根本方法人们认
23、识和改造世界根本原则和根本方法世界观世界观方法论方法论区别区别内涵不同内涵不同人们对于整个世界的总的看法和根人们对于整个世界的总的看法和根本观点。本观点。强调的是强调的是“怎么想怎么想”人们认识世界和改造世界的根本原则人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。强调的是和根本方法。强调的是“怎么做怎么做”联系联系一般来说，世界观一般来说，世界观决定决定方法论，方法论方法论，方法论体现体现世界观，有什么样的世界观就有什么样世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论的方法论没有脱离世界观的方法论，也没有脱离方法论的世界观，没有脱离世界观的方法论，也没有脱离方法论的世界观，二者是同一问题的两个二者是
24、同一问题的两个方面。方面。哲学不仅告诉人们世界是什么，而且指导人们怎样面对世界。哲学不仅告诉人们世界是什么，而且指导人们怎样面对世界。哲学既是世哲学既是世界观，也是方法论；哲学是世界观和方法论的统一。界观，也是方法论；哲学是世界观和方法论的统一。3.3.世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系03 03 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结思索：思索：哲学作为一门学问，和我们平时所学的物理学、化学、经济学一样哲学作为一门学问，和我们平时所学的物理学、化学、经济学一样么？如果说不一样，区别在哪里？如果说它们不同，那么它们之间是否毫无联系？么？如果说不一
25、样，区别在哪里？如果说它们不同，那么它们之间是否毫无联系？哲学哲学对具体科学进行对具体科学进行概概括和升华括和升华，从中抽象出最，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规一般的本质和最普遍的规律。律。人们在实践中人们在实践中形成了许多具体科学知识形成了许多具体科学知识自然科学知识自然科学知识社会科学知识社会科学知识思维科学知识思维科学知识哲学哲学抽象出最一般的抽象出最一般的本质和最普遍的本质和最普遍的规律规律概括和升华概括和升华具体科学：揭示具体科学：揭示自然、社会和思自然、社会和思维某一具体领域维某一具体领域的规律和奥秘的规律和奥秘个性与共性、个别与一般的关系个性与共性、个别与一般的关系三、三、哲
26、学是对自然、社会和思维知识的概括和总结哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结（一）哲学与具体科学的关系（一）哲学与具体科学的关系-对立性对立性P6P6（区别）（区别）三、三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结（二）哲学与具体科学的关系（二）哲学与具体科学的关系-同一性同一性P7P7（联系）（联系）（1 1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学从具体科学中概括出最一般规律，离开具体科学，哲学就会干涸和枯萎。哲学从具体科学中概括出最一般规律，离开具体科学，哲学就会干涸和枯萎。但
27、是那种把哲学看做凌驾于一切科学之上的但是那种把哲学看做凌驾于一切科学之上的“科学之科学科学之科学”，认为哲学可以，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。取代具体科学的看法是错误的。苹果落地万有引力种瓜得瓜遗传与变异生物学物理学经济学研究某研究某一领域一领域的具体的具体规律规律事物是普遍联系的一切事物的运动变化都是有规律的整个世界适用的普遍规律哲哲学学（2 2）哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。）哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。科学家的研究活动都是自觉或者不自觉地在某种世界观和方法论的指科学家的研究活动都是自觉或者不自觉地在某种世界观和方法论的指导下进行的。导下进行的。缺
28、乏正确的世界观和方法论的指导，科学家就可能在自己的研究活动缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学家就可能在自己的研究活动中偏离正确方向，走弯路，甚至失败。中偏离正确方向，走弯路，甚至失败。任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法，都是错误任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法，都是错误的、有害的。的、有害的。牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时，由于信奉上有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时，由于信奉上帝，认为除万有引力
29、的作用外，还有一个帝，认为除万有引力的作用外，还有一个“切线力切线力”，这个，这个“切线力切线力”只能只能是来自上帝的是来自上帝的“第一推动力第一推动力”。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。哲学与具体科学的联系哲学与具体科学的联系比较比较哲学哲学具体科学具体科学区区别别研究研究对象对象任务任务作用作用联系联系具体哲学是哲学的具体哲学是哲学的基础基础，具体科学的进步推动着哲学的发，具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学是对具体科学的展。哲学是对具体科学的概括、总结概括、总结，为具体科学提供世，为具体科学提供世界观和方法论指导。界观和方法论指导。哲学与具
30、体科学是哲学与具体科学是一般与个别、共性一般与个别、共性与个性与个性的关系。的关系。整个世界整个世界世界某一具体领域世界某一具体领域揭示整个世界变化发展的一揭示整个世界变化发展的一般规律（般规律（共性共性）揭示世界某一特定领域的揭示世界某一特定领域的特殊规律（特殊规律（个性个性）为人们认识世界和改造世界为人们认识世界和改造世界提供方法论指导（提供方法论指导（抽象抽象）为人们认识世界和改造世界为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导提供具体方法指导总结：什么是哲学总结：什么是哲学（1 1）从含义看，哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问）从含义看，哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问（2 2）从本义上
31、看，哲学是指爱智慧或追求智慧）从本义上看，哲学是指爱智慧或追求智慧（3 3）从产生看，哲学产生于人类的实践活动；其原因吗）从产生看，哲学产生于人类的实践活动；其原因吗在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。（4 4）从本质看，哲学是关于世界观的学说。）从本质看，哲学是关于世界观的学说。（5 5）从特点看，哲学是世界观和方法论的统一。）从特点看，哲学是世界观和方法论的统一。（6 6）从作用看，哲学以具体科学为基础，并指导具体科）从作用看，哲学以具体科学为基础，并指导具体科学，指导人们认识世界、改造世界。学，指导人们认识世界、改造世界。哲学的概念哲学的概念哲学与
32、世界观哲学与世界观哲学与具体科学哲学与具体科学世界观与方法论世界观与方法论哲学哲学世界观世界观方法论方法论三个关系三个关系三个概念三个概念追追求求智智慧慧的的学学问问哲学的起源哲学的起源1 1.哲学的本义哲学的本义2.2.哲学哲学起源起源1.1.世界观的世界观的含义含义、特点、特点2.2.哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系3.3.世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系4.4.哲学与世界观和方法论的关系哲学与世界观和方法论的关系1.1.具体科学的分类具体科学的分类2.2.哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系3.3.什么是哲学？什么是哲学？哲学是系统化理论化哲学是系统化理论化的世界观的世界
33、观 哲学是对自然、社会和哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结思维知识的概括和总结 课堂小结课堂小结1.1.2 2 哲学的基本问题哲学的基本问题 第一课 美好生活的向导一、什么是哲学的基本问题一、什么是哲学的基本问题1 1、哲学的基本问题：思维、哲学的基本问题：思维和和存在存在的关系问题，也就是的关系问题，也就是意识意识和和物质物质的关系问题。的关系问题。注意：注意：A A“思维思维”和和“存在存在”相搭配相搭配，“意识意识”和和“物质物质”相搭配相搭配，不要混淆使用。，不要混淆使用。B B“物质和意识的关系物质和意识的关系”不能等于不能等于“物质和意识的辩证关系物质和意识的辩证关系”。人们
34、的思想如：理人们的思想如：理论、计划、论、计划、思想、思想、观点等观点等主观性的东西主观性的东西（人（人的大脑想的东西）的大脑想的东西）思维思维意识意识存在存在物质物质意识以外的一切事物如：意识以外的一切事物如：地球、生物、环境、国情、地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的以人的意志为转移的客观客观实在。实在。思维思维(意识意识)和存在和存在(物质物质)的关系问题的关系问题何者是何者是本原本原（第一性）第一性）（思维和存在谁决定谁思维和存在谁决定谁）有没有有没有同一性同一性（思维能否正确认识存在思维能否正确认识存在）存在决定思维存在决定思维思维决
35、定存在思维决定存在能不能唯物主义唯物主义唯心主义可知论不可知论不可知论2 2、哲学基本问题的两方面内容、哲学基本问题的两方面内容（根本的、最重要）（根本的、最重要）（从属）（从属）判断对错判断对错1 1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论 。2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。3、世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。不可知论不可知论不可知论不可知论可知论可知论 4、唯物主义都是可知论，唯心主义都是不可知论。注：注：“可知论可知论”和和“不可
36、知论不可知论”不是哲学的基本派别不是哲学的基本派别中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。对自然、社会和人生的基本看法和观点。中国古代哲学中国古代哲学西方古代这些主要关注哲学基本问题第一方面的内容西方古代这些主要关注哲学基本问题第一方面的内容西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容内容西方哲学西方哲学不同的时代、不同的地区有不同的哲学不同的时
37、代、不同的地区有不同的哲学不同时代、不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同不同时代、不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同素养拓展02 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如：在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如：学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系，农民要面对和处理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系，工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系，企业要面对和处理企业经营策略、思想和
38、计划与企业的生产、流通、分配和消费的实际情况之间的关系医生要面对和处理处方与病情的关系。（1 1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中首先要遇到首先要遇到和和无法回避无法回避的基的基本问题。本问题。（2 2）思维和存在的关系问题，是一切哲学）思维和存在的关系问题，是一切哲学首先要回答首先要回答和和无法回避无法回避的问题。对这一的问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着他们对其他哲学问题问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着他们对其他哲学问题的回答。的回答。2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题三
39、、唯物主义和唯心主义1 1、划分唯物主义和唯心主义的、划分唯物主义和唯心主义的和和根本分歧根本分歧：物质和意识谁是本原2、唯物主义和唯心主义的：哲学派别哲学派别观点分歧表现唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义意识是派生的，先有物质后意识是派生的，先有物质后有意识，有意识，物质依赖于意识，不是物质物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是决定意识，而是辨析荀子王充 人病则忧惧人病则忧惧忧惧则鬼出忧惧则鬼出王守仁 英国 贝克莱存在就是被感知存在就是被感知心外无物心外无物天行有常，不为尧存，不天行有常，不为尧存，不为桀亡为桀亡唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义“一人骑二马一人骑
40、二马”看着就得卡！看着就得卡！1.1.观点：物质和意识是彼此独立的都是世界的本原。观点：物质和意识是彼此独立的都是世界的本原。2.2.实质：属于唯心主义。实质：属于唯心主义。二元论二元论 专家点评P10三、唯物主义和唯心主义P10基本形态基本形态基本观点合理性局限性古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义认为世界是认为世界是物质的物质的否认神创论，坚持了唯否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本物主义的根本方向，本质上正确质上正确只是猜测，没有只是猜测，没有科学依据。把物科学依据。把物质归结为质归结为具体的物具体的物质形态质形态，复杂问题，复杂问题简单化简单化近代近代形而上学（机械）形而上学（机械）唯
41、物主义唯物主义认为认为原子原子是是世界的本原世界的本原把物质归结为原子把物质归结为原子,认认为世界的本原是原子，为世界的本原是原子，原子的属性就是物质的原子的属性就是物质的属性。丰富和发展了唯属性。丰富和发展了唯物主义。物主义。具有具有机械性机械性，形而形而上学性和历史观上上学性和历史观上的唯心主义的唯心主义等局限等局限性性辩证唯物主义和历史辩证唯物主义和历史唯物主义唯物主义1 1、世界的本质是、世界的本质是物质：物质第一性物质：物质第一性意识第二性意识第二性2 2、意识具有主观、意识具有主观能动性。能动性。正确揭示了物质世界的正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会基本规律，反映了社会历史发
42、展的客观要求，历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的根本利益，是现时代的思想智慧思想智慧在其历史发展中形成了三种基本形态在其历史发展中形成了三种基本形态气理说气理说u天地合气，万物自生。天地合气，万物自生。（王（王 充）充）u气者，理之依也。气者，理之依也。（王夫之）（王夫之）形神说阴阳说五行说五行说u天地和人万物生，阴阳接而变化起u天行有常，不为尧存，不为桀亡.荀子荀子赫拉克利特：宇宙是一团永恒的赫拉克利特：宇宙是一团永恒的活火活火古希腊哲学家泰勒斯：世界的本原是古希腊哲学家泰勒斯：世界的本原是水水（德）费尔巴哈原子、元素说 （英）弗（英）弗培根培根
43、 万物的基础是原子物质，是万物的基础是原子物质，是基本元素基本元素 原子就是物质，就是世界原子就是物质，就是世界的本原。的本原。机器（机械）说不仅动物是机器不仅动物是机器,人也是机器。人也是机器。人的机体和心灵的一切活动人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。都是机械运动的一种表现。人是一架不停息的钟表，按一人是一架不停息的钟表，按一定时序运动。定时序运动。判断对错请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。1、水是万物的始基。、水是万物的始基。2、原子是世界的本原。、原子是世界的本原。3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。、物质决定
44、意识，意识对物质具有能动作用。4、形存则神存、形谢则神灭、形存则神存、形谢则神灭近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义辩证唯物主义辩证唯物主义8、气者，理之依也。、气者，理之依也。古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义在其历史发展中形成了两种基本形态3 3、唯心主义、唯心主义P11P11形态基本观点评价共同点主观唯心主义把把人的主观精神人的主观精神（如人的目的、（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯意志、感觉、
45、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，一的实在，当成第一性的东西，认为客观事务以至整个世界，都认为客观事务以至整个世界，都依赖于人的主观精神。依赖于人的主观精神。进步性：进步性：对人们认识对人们认识的发展具有的发展具有一定的借鉴一定的借鉴意义意义局限性：局限性：把人的主观把人的主观精神和客观精神和客观精神作为世精神作为世界的本原是界的本原是错误的错误的在哲学基本问题上，都在哲学基本问题上，都认为思维是或意识是第认为思维是或意识是第一位，都认为思维决定一位，都认为思维决定存在，意识决定物质，存在，意识决定物质，都坚持唯心主义。都坚持唯心主义。客观唯心主义把把客观精神客观精神（如上帝、理念、
46、绝（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。些客观精神的外化和表现。三、唯物主义和唯心主义万物皆备于万物皆备于我我 战国战国 孟子孟子(明)王守仁王守仁宇宙便是宇宙便是吾心吾心，吾心便是宇宙。吾心便是宇宙。(南宋)陆九渊陆九渊人的理性人的理性为为自然立法自然立法（德）康德（德）康德（英）贝克莱（英）贝克莱存在既被感知物是观念的集合心外无物主观唯心主义三、唯物主义和唯心主义（战国）孔子（战国）孔子畏畏天命天命，无所祷也，无所祷也死生有命，富贵在天死生有命，富贵在天理理生万物，理主动静生
47、万物，理主动静未有此气，先有此理未有此气，先有此理（南宋）朱（南宋）朱 熹熹道道生一生一,一生二一生二,二生三，二生三，三生万物三生万物 （春秋战国）老子（春秋战国）老子（德）黑格尔（德）黑格尔“绝对精神绝对精神”产生自然界产生自然界和人类社会和人类社会。生活中的客观唯心主生活中的客观唯心主义义迷信迷信。客观唯心主义 1.1.人的理性为自然立法。人的理性为自然立法。2.2.自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物。自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物。3.3.上帝创世说。上帝创世说。4 4吾心便是宇宙，宇宙即是吾心。（陆九渊）吾心便是宇宙，宇宙即是吾心。（陆九渊）客观唯心主义客观唯心主义客
48、观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义5.5.物是绝对观念的外化物是绝对观念的外化6.6.不是风动，不是幡动，仁者心动不是风动，不是幡动，仁者心动 7.7.我思故我在我思故我在 8.8.天命主宰人间世界天命主宰人间世界客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义4.哲学史上两个对子唯物主义和唯心主义辩证法 和 形而上学哲学史上两大派别联系、发展、全面孤立、静止、片面辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争分歧：世界的状态怎么样分歧：世界的本原是什么哲学的基本问题唯物主义和唯心主义是什么为什么思维和存
49、在的关系问题何者是本原有没有同一性唯物主义唯心主义可知论不可知论2.唯物主义3.唯心主义根本观点基本形态古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义根本观点基本形态主观唯心主义客观唯心主义1.哲学的两大基本派别4.哲学史上两个对子 爱因斯坦说：爱因斯坦说：“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受以后，它们又常常促使科学思想的进一步发展，指示科学如何从许泛被人们接受以后，它们又常常促使科学思想的进一步发展，指示科学如何从许多可能的道路中选择一条路。等到这种已经接受了的观点被推翻以后，又会有一多可能的道
50、路中选择一条路。等到这种已经接受了的观点被推翻以后，又会有一种意想不到和完全新的发展，它又成为一个新的哲学观点的源泉。种意想不到和完全新的发展，它又成为一个新的哲学观点的源泉。”议题：议题：(1)(1)爱因斯坦的这段话阐述了什爱因斯坦的这段话阐述了什么基本观点？(2)简述哲学对具体科学研究的作用及表现。【答案】（1）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。哲学以具体科学为基础，具体科学的进步推动着哲学的发展，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，正确的世界观和方法论能推动具体科学的发展。（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行
