1、部编版高中语文必修上册-第七单元第16课 赤壁赋“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法巨儒教育家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，官，一一位在政治上专位在政治上专唱反调的人唱反调的人，一个月夜徘徊，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个者，一个诗人，一个小丑小丑。但是
2、这还不足以道出。但是这还不足以道出苏东坡的苏东坡的全部。全部。”苏东坡传苏东坡传序序林语堂曾这样评价过一位古人：林语堂曾这样评价过一位古人：第一课时 熟读、翻译并背诵全文；熟读、翻译并背诵全文；合作学习，体会本文的情感变化和景、情、合作学习，体会本文的情感变化和景、情、理水乳交融的特点；理水乳交融的特点；理解文中对人生意义的讨论，揣摩体味作理解文中对人生意义的讨论，揣摩体味作者旷达乐观的情怀。者旷达乐观的情怀。教学目标教学目标字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，四川眉山人，北宋杰出的文学家，书画家，散文家、诗人。豪放派代表。与父苏洵（1009-10661009-1066）、弟苏辙（1039-1112
3、1039-1112）并称“三苏”,同在“唐宋八大家”之列。在任地方长官期间，他关心民众疾苦，做了许多利民的好事，深受民众拥戴。苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。作者简介作者简介苏轼苏轼1036-11011036-110120岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了21岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。作者简介作者简介苏轼苏轼1036-11011036-1101高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公
4、开课课件）苏轼21岁(1057)进士及第，宋神宗时在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知颍州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。作者简介作者简介曲折的一生曲折的一生作者简介作者简介心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。自题金山画像自题金山画像4545岁岁5959岁岁6262岁岁“三苏三苏”“”“唐宋八大家唐宋八大家”“欧欧阳修阳修苏苏”作者简介作者简介多才的一生多才的一生文文诗诗词词书书“苏黄苏黄”
5、：苏轼、黄庭坚：苏轼、黄庭坚“苏辛苏辛”：苏轼、辛弃疾：苏轼、辛弃疾宋书法四大家宋书法四大家:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，合称襄，合称“苏黄米蔡苏黄米蔡”。则则“纵横恣肆纵横恣肆”则则“清新豪健清新豪健”则则“豪放旷达豪放旷达”则则“妩媚娟秀妩媚娟秀”高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）作者简介作者简介净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打美。黄州好猪肉，价贱如泥土
6、。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。两碗，饱得自家君莫管。苏轼猪肉颂苏轼猪肉颂罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。人。苏轼惠州一绝苏轼惠州一绝 食荔枝食荔枝“土人顿顿食薯芋，荐以熏鼠烧蝙蝠。土人顿顿食薯芋，荐以熏鼠烧蝙蝠。”苏轼闻子由瘦苏轼闻子由瘦高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊作者简介作者简介哲思的哲思的一生一生作者作者的复杂思想的复杂思想儒儒佛佛精
7、通佛理，不计得失，常与僧人来往精通佛理，不计得失，常与僧人来往儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。道道好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）文化常识文化常识赋：赋：介介于诗、文于诗、文之之间间的文的文体。重视辞藻、对偶、问答、铺排。体。重视辞藻、对偶、问答、铺排。赤壁赋既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，骈
8、散结合。属于文赋。侧重于写景，托物言志，借景抒情。脱胎于楚辞，源于荀子赋篇。1.始于两汉，体制铺排，称大赋。2.魏晋南北朝行文骈俪，称骈赋。3.唐朝则盛行声律和谐，称律赋。4.宋朝因古文而趋散文化，称文赋。有时虚设主客，通过主客问答的方式阐述观点。5.明清因八股科举的制式，称股赋。高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“
9、文赋”。著名的有杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的赤壁赋。苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。文化常识文化常识赋赋高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）宋神宗元丰五年(1082)，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时
10、，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作赤壁赋。（两次游览黄州城外的赤鼻矶，写下了著名的词念奴娇赤壁怀古及两篇赋，即前赤壁赋和后赤壁赋）写作背景写作背景宋神宗高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）写作背景写作背景 金金 武元直武元直 赤壁图赤壁图 “苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者和构建者。但是，事情的复杂性黄州自然美的确定者和构建者。但是，事情的复杂性在于，
11、自然美也可倒过来对人进行确定和构建。在于，自然美也可倒过来对人进行确定和构建。苏东苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种，这实在是一种相辅相成的有趣关系相辅相成的有趣关系。余余秋雨秋雨苏东坡突围苏东坡突围 高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）品读正音品读正音壬戌壬戌桂棹棹余音袅袅袅袅幽壑壑嫠嫠妇山川相缪缪舳舻舳舻愀愀然旌旌旗酾酾酒横槊槊渔樵樵扁扁舟匏匏樽樽蜉蝣蜉蝣无尽藏藏狼籍籍枕藉藉rn xzhoniohlliozh lqioshupopinf yushjngqiozngjji高中语
12、文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）壬戌壬戌之秋，七月之秋，七月既既望望，苏子与客泛舟，苏子与客泛舟游游于于赤壁之下赤壁之下。清风。清风徐徐来，来，水波不水波不兴兴。举酒。举酒属属客，客，诵明月之诗，歌窈窕之章诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉。少焉 ,月月出出于于东东山之上山之上,徘徊徘徊于于斗牛斗牛之间之间。白露。白露横横江江,水光接天。纵水光接天。纵一苇一苇之之所如所如,凌凌万顷之万顷之茫然茫然。浩浩浩浩乎乎如如冯冯虚虚御御风风,而而不知其所不知其所止止;飘飘乎如遗世飘飘乎如遗世独立独立,羽化羽化而而登仙。登仙。1、每月第一日叫“朔
13、”。2、每月第二日为“既朔”、“死魄”或“旁死魄”。3、每月第三日为“哉生明”或“月出”。4、每月第八日为“恒”或“上弦”。5、每月第十四日“即望”。6、每月第，十五日“望”。7、每月第十六日“既望”或“生魄”、“哉生魄”。8、每月第十七日“既生魄”。9、每月第廿二、廿三日“下弦”。10、每月第最后一天为“晦”或“即朔”。文本解析文本解析第一段第一段留换调（）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）译文译文 壬戌年秋天，七月壬戌年秋天，七月十六日十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波
14、澜不起。举起酒杯向同伴阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒劝酒，吟诵，吟诵明月明月中中“窈窕窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿斗宿与牛宿之之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇一片苇叶似的小船随意漂浮叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的，越过浩瀚无垠的茫茫江面茫茫江面。浩浩淼淼好像。浩浩淼淼好像乘乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，飘飞而起，羽化成仙羽化成仙进入仙境。进
15、入仙境。高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）高中语文部编版必修教材赤壁赋演示课件1（公开课课件）文本探究文本探究清风徐来，水波不兴。清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。白露横江，水光接天。万顷之茫然。万顷之茫然。找出描写赤壁之景的句子，赏析。找出描写赤壁之景的句子，赏析。清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，风月无边，秋景如画。风月无边，秋景如画。壬戌之秋，七月既望，苏子与客壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波泛舟
16、游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉窕之章。少焉 ,月出于东山之上月出于东山之上,徘徘徊于斗牛之间。白露横江徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。水光接天。纵一苇之所如纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风乎如冯虚御风,而不知其所止而不知其所止;飘飘飘乎如遗世独立飘乎如遗世独立,羽化而登仙。羽化而登仙。文本探究文本探究根据赤壁之景划分本段层次。根据赤壁之景划分本段层次。点明时间、人物、地点。点明时间、人物、地点。月出前：写景月出前：写景叙事叙事月出后，写景月出后，写景叙事叙事抒怀抒怀文本探究文本探究“一切景
17、语皆情语一切景语皆情语”，在这清幽朦胧的景色中，主人公心情如何？，在这清幽朦胧的景色中，主人公心情如何？哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情？哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情？“诵诵”“”“歌歌”表现出泛舟秋江赏美景的愉悦；表现出泛舟秋江赏美景的愉悦；“纵纵”有听凭、随意的意思。主人公在茫无边际的江水有听凭、随意的意思。主人公在茫无边际的江水中从流飘荡、任意东西。中从流飘荡、任意东西。“浩浩乎如冯浩浩乎如冯虚御风，飘飘虚御风，飘飘乎如遗世独立，乎如遗世独立，羽化而登仙。羽化而登仙。”作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻
18、碍简直就要远离人世，飘空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。月白风清月白风清 水天相连水天相连小结小结时间、地点、人物、事件时间、地点、人物、事件清风徐来清风徐来 水波不兴水波不兴景色景色1 活动活动：举酒属客：举酒属客 诵歌诵歌东山之上东山之上 斗牛之间斗牛之间 白露横江白露横江 水光接天水光接天景色景色2 活动：纵活动：纵 凌凌 感受：遗世独立感受：遗世独立 羽化登仙羽化登仙情感情感基调基调“乐乐”叙事叙事主客主客夜游夜游泛舟泛舟赤壁赤壁写景写景月夜壮景月夜壮景如诗如画如诗如画抒怀抒怀良辰良辰美景美景乐事乐事赏心赏心七月既
19、望七月既望清风、清风、明月明月碧碧水、薄雾水、薄雾荡舟、荡舟、饮酒饮酒知己知己、诵诗、诵诗悠然、悠然、逍遥逍遥快乐快乐、惬意、惬意第二课时文本解析文本解析第二段第二段 于于是是饮酒乐甚，扣舷饮酒乐甚，扣舷而而歌歌之之。歌曰：。歌曰：“桂棹桂棹兮兮兰桨，击兰桨，击空明空明兮兮溯溯流光。流光。渺渺兮予怀渺渺兮予怀，望，望美人美人兮天一方。兮天一方。”客有吹洞箫者客有吹洞箫者，倚倚歌而歌而和和之。其声呜呜然，之。其声呜呜然，如如怨怨如如慕慕，如，如泣泣如如诉诉，余音袅袅，不，余音袅袅，不绝绝如如缕缕。舞舞幽壑幽壑之之潜蛟，潜蛟，泣泣孤舟之嫠妇。孤舟之嫠妇。（）译文译文 在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船
20、边唱起歌来。歌中唱到：在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹桂木船棹啊啊香兰船桨香兰船桨，击打着，击打着月光下的清波月光下的清波，在，在泛着月光的水面泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊逆流而上。我的情思啊悠远茫茫悠远茫茫，眺望，眺望思慕的人思慕的人啊，却在天的另一啊，却在天的另一方方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断像细丝一样连续不断。能。能使使深谷中的蛟龙为之深谷
21、中的蛟龙为之起舞起舞，能，能使使孤舟上的孤舟上的寡妇为之寡妇为之落泪落泪。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。嫠妇。文本探究文本探究划分本段层次，体会所呈现的情感。划分本段层次，体会所呈现的情感。承上启下的过渡作用，情感上由乐转悲。承上启下的过渡作用，情
22、感上由乐转悲。作者的歌声作者的歌声客人的箫声客人的箫声文本探究文本探究赏析苏轼所唱之赏析苏轼所唱之歌声。歌声。“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”高洁的品性贤君明主香草香草美人美人香草香草美人美人最早出自最早出自屈原屈原离骚离骚：1、高洁的、高洁的品质品质2、圣明的、圣明的君主君主3、美好的理想、美好的理想“其声呜呜然，如怨其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。舟之嫠妇。”文本探究文本探究赏析客人所吹之箫声。赏析客人所吹
23、之箫声。化抽象为具体化抽象为具体比喻比喻夸张、想象夸张、想象把洞箫悲咽低回的哀音表现的十分形象、真切细弱悠长感人肺腑正面正面侧面侧面 苏子愀然，苏子愀然，正正襟襟危危坐坐而而问客曰：问客曰：“何为何为其其然然也也？”客曰：客曰：“月月明星稀，明星稀，乌鹊乌鹊南南飞飞，此此非非曹孟德之诗曹孟德之诗乎乎？西西望夏口望夏口，东东望武昌望武昌,山山川相川相缪缪，郁乎郁乎苍苍，苍苍，此此非孟德非孟德之之困困于于周郎周郎者者乎？乎？方方其其破破荆州荆州，下下江陵，江陵，顺流顺流而而东东也，舳舻千里，旌旗也，舳舻千里，旌旗蔽蔽空，酾酒临江，横槊赋诗空，酾酒临江，横槊赋诗，固固一世之一世之雄雄也也，而而今今安
24、在安在哉？哉？况况吾与子吾与子渔樵渔樵于江于江渚渚之上，之上，侣侣鱼虾鱼虾而而友友麋鹿，驾麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽一叶之扁舟，举匏樽以以相属相属。寄蜉蝣。寄蜉蝣于于天地，渺沧海天地，渺沧海之之一粟。哀吾生一粟。哀吾生之之须臾须臾，羡长江之无穷。，羡长江之无穷。挟挟飞仙飞仙以以遨游，抱明月遨游，抱明月而而长终。知不可长终。知不可乎骤乎骤得，得，托托遗响遗响于于悲风。悲风。”文本解析文本解析第三段第三段译文译文 我的神色也我的神色也愁惨愁惨起来，起来，整好衣襟坐端正整好衣襟坐端正，向客人问道：，向客人问道：“箫声为箫声为什么这样哀怨呢？什么这样哀怨呢？”客人回答：客人回答：“月明星稀，乌鹊南飞月
25、明星稀，乌鹊南飞，这不是，这不是曹公孟德的诗么？这里曹公孟德的诗么？这里向西向西可以望到夏口，可以望到夏口，向东向东可以望到武昌可以望到武昌，山河山河接壤连绵不绝接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？围困的地方么？当初当初他他攻陷攻陷荆州，荆州，夺得夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下江陵，沿长江顺流东下，麾下的的战船首尾相连战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒斟酒，横，横执长矛吟诗，执长矛吟诗，本来本来是当世的一位英雄人物，然而现在又是当世的一位英雄人物，然而
26、现在又在哪在哪里里呢？何呢？何译文译文况我与你在江中的小洲况我与你在江中的小洲打渔砍柴打渔砍柴，以以鱼虾鱼虾为侣为侣，以以麋鹿麋鹿为友为友，在江上，在江上驾着这一叶小舟，举起驾着这一叶小舟，举起杯盏杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些不能而永存世间。知道这些不能一下子一下子实现，只得将憾恨化
27、为实现，只得将憾恨化为箫音箫音，托寄，托寄在悲凉的秋风中罢了。在悲凉的秋风中罢了。”英雄谢幕英雄谢幕自身渺小自身渺小人生短暂人生短暂理想难得理想难得固一世之雄也，而今安在哉固一世之雄也，而今安在哉？寄蜉蝣于天地寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾哀吾生之须臾，羡长江之无穷，羡长江之无穷。知不可乎骤得知不可乎骤得，托遗响于悲风，托遗响于悲风。文本探究文本探究客人因何而悲？客人因何而悲？睹物（绘景）睹物（绘景）思人（联想）思人（联想）感怀（抒情）感怀（抒情）明理（议论）明理（议论）美人（贬谪）美人（贬谪）箫声（悲凉）箫声（悲凉）拓展延伸拓展延伸体现人生短暂体现人生短暂或英雄成为历
28、史积淀的或英雄成为历史积淀的感慨的诗句：感慨的诗句：陈子昂陈子昂念天地之悠悠，念天地之悠悠，独怆然而涕下。独怆然而涕下。许浑许浑英雄一去豪华尽，英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中。唯有青山似洛中。苏轼苏轼大江东去浪淘尽，大江东去浪淘尽，千古风流人物。千古风流人物。辛弃疾辛弃疾千古江山，英雄千古江山，英雄无觅孙仲谋处无觅孙仲谋处杨慎杨慎滚滚长江东逝水，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。浪花淘尽英雄。曹操曹操对酒当歌，对酒当歌，人生几何。人生几何。一主一客其实都是作者的独白，这些正是苏轼贬谪黄州后苦闷一主一客其实都是作者的独白，这些正是苏轼贬谪黄州后苦闷与迷惘的写照，只不过是借客人之口表达出来罢了。与迷惘
29、的写照，只不过是借客人之口表达出来罢了。这这“四悲四悲”只是客人的悲伤吗？只是客人的悲伤吗？文本解析文本解析第四、五段第四、五段针对针对客人的悲情，苏子是否产生了客人的悲情，苏子是否产生了共鸣？共鸣？看看苏子是怎样从眼前的水月中看看苏子是怎样从眼前的水月中获得人生的感悟去开导客人获得人生的感悟去开导客人的的 苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？客亦知夫水与月乎？逝者逝者如如斯斯，而未尝往也；盈虚者如，而未尝往也；盈虚者如彼彼，而而卒卒莫消长也。莫消长也。盖盖将将自其变者而观之，自其变者而观之，则则天地天地曾曾不能不能以以一瞬；自其不变者一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又而观之，则物
30、与我皆无尽也，而又何羡何羡乎！乎！且夫且夫天地之间，物各有主，天地之间，物各有主，苟苟非吾之所有，非吾之所有，虽虽一毫而莫取。一毫而莫取。惟惟江上江上之之清风，与山间之明月，耳得清风，与山间之明月，耳得之之而为而为声，目遇之而成声，目遇之而成色色，取之无禁，用之不竭。，取之无禁，用之不竭。是是造物者造物者之无尽藏也，而吾与之无尽藏也，而吾与子之所共子之所共适适。”客喜客喜而而笑，洗盏笑，洗盏更更酌。肴核酌。肴核既既尽，杯盘狼籍。相与枕藉尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎乎舟中舟中,不知不知东方之东方之既既白白。文本解析文本解析第四、五段第四、五段译文译文 我问道：我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就
31、像这水，其实并你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风不是自己应该拥有的，
32、即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这绘出形色，取得这译文译文些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。露
33、出白色的曙光。盖将自其变者而观之盖将自其变者而观之自其不变者而观之自其不变者而观之文本探究文本探究针对客的悲情，苏子做了怎样的回答？针对客的悲情，苏子做了怎样的回答？客亦知夫水与月乎？客亦知夫水与月乎？而吾与子之所共适而吾与子之所共适面对秋江秋月，顺手拈来，以水面对秋江秋月，顺手拈来，以水与月设喻，融会古今与月设喻，融会古今从变与不变的不同角度去看待消从变与不变的不同角度去看待消长、盈虚、长、盈虚、得失（得失（自然与生命的自然与生命的永恒与短暂永恒与短暂）豁达乐观，随遇而安豁达乐观，随遇而安表现一个矛盾的苏轼：失意悲观中又保持豁达乐观，随遇而安的情怀文本探究文本探究听了苏子的回答，客有何反应？
34、听了苏子的回答，客有何反应？客喜而笑客喜而笑满面春风，换去愁颜满面春风，换去愁颜思考归纳思考归纳作者思路怎样，全文以什么为线索？作者思路怎样，全文以什么为线索？感情线索感情线索乐乐悲悲乐乐时间线索时间线索月初月初出出东方东方既白既白叙事线索叙事线索夜游夜游听曲听曲主主问客问客答答主辩主辩客客喜喜思考归纳思考归纳本文突出的意象是什么？该意象又是如何运用于文中的？本文突出的意象是什么？该意象又是如何运用于文中的？现实中现实中柔和之美柔和之美欣赏风月欣赏风月实实历史中历史中苍凉之意苍凉之意凭吊古人凭吊古人虚虚哲理中哲理中人生须臾人生须臾体悟人生体悟人生虚虚课文总结课文总结赤赤 壁壁 赋赋苏轼 一个集
35、儒释道于一身的矛盾的苏轼景情理情因景生景以情显移情于理月夜泛舟之乐客吹洞箫之悲感叹人生之悲释然生命之乐景、情、理融于一体景、情、理融于一体散体文赋散体文赋主客问答主客问答 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，有客无酒，有酒无肴，月白风清月白风清，如此良夜何！，如此良夜何！”客曰：客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒今者薄暮，举网得鱼，
36、巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒 乎？乎？”归而谋归而谋诸妇。妇曰：诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复于是携酒与鱼，复 游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复石出。曾日月之几何，而江山不可复 识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽 宫。盖二客不能从焉。划然长啸，宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予
37、亦悄然而悲，肃然而草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而 恐，凛乎其不可留也。恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有 孤鹤，横孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐赤壁之游乐 乎？乎？”问其姓名，俯而不答。问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之呜呼！噫嘻！我知
38、之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也夜，飞鸣而过我者，非子也 邪？邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。后赤壁赋后赤壁赋 (苏轼苏轼)拓展阅读拓展阅读 后赤壁赋后赤壁赋是是前赤壁赋前赤壁赋的续篇，也可以的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙谈玄说理，后赋却是以叙事写景事写景为主；前赋描写的是为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；，时间也移至孟冬；两篇文章均以两篇文章均以“赋赋”这种文体写记游散文，一这种文体写记游散文，一样的赤壁
39、景色，境界却不相同，然而又都具诗情画样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。前赋是意。前赋是“清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴”、“白露横江，白露横江，水光接天水光接天”，后赋则是，后赋则是“江流有声，断岸千尺，山江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出高月小，水落石出”。不同季节的山水特征，在苏。不同季节的山水特征，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。而自然的美的享受。苏轼与苏轼与前后赤壁赋前后赤壁赋 赤壁赋赤壁赋写于苏政治上失意，行动上不自由，生活贫困，写于苏政治上失意，行动上不自由，生活贫困，心情极其苦闷
40、的时期。在沉重的精神压力下，苏内心产生了心情极其苦闷的时期。在沉重的精神压力下，苏内心产生了深刻的变化，他开始比以往任何时候更加感慨世事的纷扰和深刻的变化，他开始比以往任何时候更加感慨世事的纷扰和虚无，他哀叹人生如梦，他渴望从那唯一不变而又与世事无虚无，他哀叹人生如梦，他渴望从那唯一不变而又与世事无关的江上清风、山间明月中，求得慰藉和超脱。在黄州的四关的江上清风、山间明月中，求得慰藉和超脱。在黄州的四年，他过着清苦恬淡的生活，与和尚为友，同渔樵杂处置地年，他过着清苦恬淡的生活，与和尚为友，同渔樵杂处置地耕田，种桑养牛。耕田，种桑养牛。然而，苏轼毕竟是一个胸怀旷达，政治上有抱负的人。然而，苏轼毕
41、竟是一个胸怀旷达，政治上有抱负的人。他想从佛老思想中寻求慰藉，寄情山水，幻想出世。可是，他想从佛老思想中寻求慰藉，寄情山水，幻想出世。可是，他终究未能超脱也不甘超脱。黄州的山水勾起了他对古人的他终究未能超脱也不甘超脱。黄州的山水勾起了他对古人的怀念，他触景生情，倾吐了自己对曾经大显身手、建功立业怀念，他触景生情，倾吐了自己对曾经大显身手、建功立业的历史人物崇敬、颂扬的感情，同时也流露了自己治世立业的历史人物崇敬、颂扬的感情，同时也流露了自己治世立业的壮志。的壮志。赤壁赋赤壁赋表现的是一个怎样的苏轼？表现的是一个怎样的苏轼？思考归纳思考归纳苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么？苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么？赤壁的秀美赤壁的秀美可以抚慰灵魂。可以抚慰灵魂。寻求人生的平衡点寻求人生的平衡点。也就是所说的。也就是所说的“达则兼济天下，穷则独善达则兼济天下，穷则独善其身其身”。寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅。寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅。气度的宽宏，曹操虽败仍不失英雄风范，苏轼虽处境艰难气度的宽宏，曹操虽败仍不失英雄风范，苏轼虽处境艰难仍心仍心怀壮志怀壮志。结 束
