1、.1孙权劝学孙权劝学执教者：杏南中学执教者：杏南中学 2018.3.9孙权劝学.2一一.新课导入新课导入.3n三国演义中有一个人，武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军于赤壁，后又占领荆州，在麦城生擒关羽父子，立下了赫赫战功的人，大家知道他是谁嘛？.4n吕蒙年青的时候不爱读书，斗大的字不认识几个，怎么会后来立下如此赫赫战功呢？他的成长离不开孙权的劝导。今天我们就来学习孙权劝学一文，看孙权是如何劝的，吕蒙又是怎么做的？.5 司马光，字君司马光，字君实，北宋实，北宋 家家 _家家。作者情况作者情况政治政治史学史学 预习检测（二）预习检测（二）.6.7 孙权劝学孙权劝学选选自自 ，是是 主持编纂主持编
2、纂zun的一部的一部 体通史，记体通史，记载了从战国到五代共载了从战国到五代共1362年间的历史。年间的历史。司马光司马光编年编年资治通鉴资治通鉴 “鉴于往事，有资于治道鉴于往事，有资于治道”即即为统治阶级提供政治借鉴。为统治阶级提供政治借鉴。资治通鉴资治通鉴预习检测（一）预习检测（一）.8卿（卿（）岂（岂（）邪（邪（）孰（孰（）遂（遂（）即更（即更（）qngqyshsuj gng读准字音预习检测（三）预习检测（三）.9二二.多层次朗读多层次朗读朗读要求：朗读要求：第一步：第一步：读准字音。读准字音。第二步：第二步：读出句意，读出节奏。读出句意，读出节奏。第三步：第三步：大声朗读。大声朗读。第
3、四步：第四步：读出感情读出感情。.10 初，权初，权/谓吕蒙谓吕蒙(mng g)曰：曰：“卿卿/(qng)今今/当当(dng)涂涂(t)掌事，不可掌事，不可/不学！不学！”蒙蒙/辞以军中多务。权辞以军中多务。权曰曰：“孤孤/岂欲卿岂欲卿/治经治经/为博士邪为博士邪(y)！但当！但当/涉涉(sh)猎，见猎，见/往事耳。卿往事耳。卿/言多务，孰言多务，孰/若若/孤？孤孤？孤/常读书，自以为常读书，自以为/大有所益。大有所益。”蒙蒙/乃始就学。及乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙鲁肃过寻阳，与蒙/论论议，大惊曰：议，大惊曰：“卿卿/今者才略，非复今者才略，非复/吴下吴下阿蒙！阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士别三
4、日，即士别三日，即(j)更更(g gngng)/刮目相待，大兄刮目相待，大兄/何见事之晚乎！何见事之晚乎！”肃肃/遂遂(susu)拜蒙母，结友拜蒙母，结友/而别。而别。2.字音、节奏、大声字音、节奏、大声.11三、疏通文意三、疏通文意 初初，权，权 谓谓 吕蒙吕蒙 曰曰：“卿卿今今当涂当涂掌掌 事事，不可不学！，不可不学！”蒙辞蒙辞以以军中多军中多务务。权曰：权曰：“孤孤岂岂 欲欲卿治经卿治经为为博士博士邪邪！但但 当当涉猎，见涉猎，见往事往事 耳耳。卿。卿言言多务，多务，孰孰 若若孤？孤常读书，自孤？孤常读书，自以为以为大有所益。大有所益。”当初当初对对说说说说现在现在掌管掌管 事情事情用用
5、事务事务难道难道想想做做句末语气词句末语气词只只 应当应当历史历史罢了罢了说说与与相比怎样相比怎样以（之）为以（之）为.12 蒙蒙乃乃 始始就学。及鲁肃过寻阳，就学。及鲁肃过寻阳，与与蒙蒙论论 议议，大大 惊惊曰：曰：“卿卿今今才略，非才略，非复复吴下阿蒙！吴下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士士别别三三日，日，即即更刮目相待，大兄更刮目相待，大兄 何何 见事见事 之之晚晚乎！乎！”肃肃 遂遂 拜拜蒙母，结友蒙母，结友而而别。别。于是于是开始开始和和议事议事非常非常(十分十分)惊奇惊奇现在现在就就为什么为什么无实义无实义迟迟于是于是拜见拜见表顺接表顺接读书人读书人再，又再，又.13蒙辞以军中多务。蒙辞以
6、军中多务。注意下列句子中出现的倒装现象和句子成分省略现象：应理解为：应理解为：“蒙以军中多务辞，蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。以：拿，用，介词。孰若孤？孰若孤？哪一个比得上我（处理的事务多）呢？哪一个比得上我（处理的事务多）呢？.14.15孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学学.16n品味语言，分析人物形象.171.1.“不可不学！不可不学！”写出了怎样的口气？表现写出了怎样的口气？表现了孙权怎样的心理？了孙权怎样的心理？v用双重否定的形式，语气坚决，郑重严肃，用双重否定的形式，语气坚决，郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中可表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中可见关心和厚望。见关心和厚望。
7、2.2.“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。事耳。”表达了吕蒙和孙权怎样的心态和表达了吕蒙和孙权怎样的心态和感情？感情？v“邪邪”表示反问语气，译为表示反问语气，译为“吗吗”，表现孙权对，表现孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。后一句，后一句，语重心长，言辞恳切，含关心爱护之情。语重心长，言辞恳切，含关心爱护之情。.183.3.“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权孙权这样说有何作用？这样说有何作用？v现身说法，鼓励吕蒙求学，语重心长，言辞恳切，显得现
8、身说法，鼓励吕蒙求学，语重心长，言辞恳切，显得说服力强。说服力强。4 4、鲁肃大惊曰：、鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！”的的“惊惊”字写出了鲁肃的什么心态和感情？又说明了什么？字写出了鲁肃的什么心态和感情？又说明了什么？对吕蒙的变化感到吃惊，又由衷为吕蒙的进步感到高兴、赞对吕蒙的变化感到吃惊，又由衷为吕蒙的进步感到高兴、赞叹。这句话从侧面说明了吕蒙因叹。这句话从侧面说明了吕蒙因“学学”而使才略大有长进。而使才略大有长进。5.5.“大兄何见事之晚乎！大兄何见事之晚乎！”这句话是吕蒙埋怨鲁肃吗？表现了这句话是吕蒙埋怨鲁肃吗？表现了吕蒙当时怎样的心情？吕蒙当时怎样
9、的心情？v这不是埋怨鲁肃，而是吕蒙对自己才略的进步感到自这不是埋怨鲁肃，而是吕蒙对自己才略的进步感到自豪与骄傲。豪与骄傲。.19品味语言，体会人物形象品味语言，体会人物形象 ：孙权孙权：1“1“不可不学不可不学!”2“2“孤岂欲卿治经为博士邪孤岂欲卿治经为博士邪?”3“3“卿言多务，孰若孤卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为孤常读书，自以为大有所益。大有所益。”语重心长，言辞恳切语重心长，言辞恳切 语气坚决语气坚决、严厉中又可严厉中又可见关心、厚望。见关心、厚望。不悦、责备。不悦、责备。4“4“卿今者才略，卿今者才略，非复吴下阿蒙！非复吴下阿蒙！”吃惊，赞叹吃惊，赞叹 5“5“大兄何见事之大兄何
10、见事之晚乎晚乎!”深感自豪深感自豪（孙权）（孙权）（鲁肃）（鲁肃）（吕蒙）（吕蒙）.20孙权是孙权是怎样劝怎样劝吕蒙读吕蒙读书学习的？书学习的？n必要性必要性:当涂掌事当涂掌事,不可不学不可不学n可能性可能性:卿言多务卿言多务,孰若孤孰若孤?n现身说法现身说法:孤常读书孤常读书,字以为大有所益字以为大有所益 .21人物性格特点吕蒙孙权鲁肃循循善诱关爱部下勤奋好学虚心听劝学有所进爱才敬才劝学 赞学（就学）.22n文中的中心人物是文中的中心人物是孙权、吕蒙、还是孙权、吕蒙、还是鲁肃？为什么？鲁肃？为什么？.23n中心人物是中心人物是吕蒙吕蒙。因为写孙。因为写孙权是为了写孙权劝学，是吕权是为了写孙权
11、劝学，是吕蒙发奋学习的动因；写鲁肃蒙发奋学习的动因；写鲁肃是为了证明吕蒙发奋学习的是为了证明吕蒙发奋学习的效果，即才学突飞猛进。效果，即才学突飞猛进。.24五五.感悟反思：感悟反思：学了课文，你从孙学了课文，你从孙权劝学、吕蒙就学、权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了鲁肃赞学中明白了什么道理或得到哪什么道理或得到哪些启示？些启示？.25n启示：启示：开卷有益：人只有不断学习，才开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干。能增长才干。要善于听取别人的意见。要善于听取别人的意见。不能总拿老眼光看待人和事。不能总拿老眼光看待人和事。不能找不能找借口轻言放弃借口轻言放弃.26 本文通过孙权劝勉吕蒙学习的本文
12、通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，体现了孙权关心下级，耐心说故事，体现了孙权关心下级，耐心说服，不以权势压人的品德，赞扬了吕服，不以权势压人的品德，赞扬了吕蒙虚心听劝且努力学习并有所成就，蒙虚心听劝且努力学习并有所成就，告诉我们：告诉我们：“开卷有益开卷有益”的道理的道理。六、总结全文：六、总结全文：劝学.27延伸拓展延伸拓展.28对比阅读n 炳烛夜读 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”【
13、注释】炳烛：点烛。盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。昧行：在黑暗中行走。.29n1.解释下面句子中红色的字n词。（4分）恐已暮矣_ n盲臣安敢戏君乎_士别三日，即更刮目相待_ n及鲁肃过寻阳_.30n 2.用现代汉语翻译下列句子。（6分）少而好学，如日出之阳。译文：_ 孤岂欲卿治经为博士邪！（经：指儒家经典。博士：指当时专掌经学传授的学官，可不译。）译文：_.31n 3.晋平公担心学不好的理由是_，吕蒙不愿学的理由是_。（每处所填不超过5字）（2分）4.两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？（3分）.32n参考答案：）1.迟、晚 怎么 再次、重新 等到、到（共4分，每个1分）2.
14、年少而学，（就）如同初升的太阳。（2）我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？（6分，每处3分，大意相近即可）3.年纪大；事务多。（2分，每处各1分，意思正确即可）4.从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。（3分，语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可）.33成语积累成语积累 指原来不好读书的吕蒙，指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。学识的人。意思是用新的眼光来意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮目，擦擦眼。看待。也作刮目相看。刮目，擦擦眼。相待，相看待。相待，相看待。吴下阿蒙吴下阿蒙 刮目相
15、待刮目相待 .34风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，
16、人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚
17、 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。我
18、有所感事，结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可
19、以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦
20、，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流
21、浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量
22、。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话
23、，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹
24、为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。”成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色
25、的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。此课件下载可自行编辑修改，此课件供参考！此课件下载可自行编辑修改，此课件供参考！部分内容来源于网络，如有侵权请与我联系删除！部分内容来源于网络，如有侵权请与我联系删除！
