1、20 蜘蛛开店 第二课时 二年级 语文我把词语送回家熟悉故事，讲好故事。卖什么？谁来买？示意图先讲 再讲讲故事小能手示意图想内容，记顺 序，讲好故事。示意图先讲蜘蛛想卖 什么？再讲顾客是 谁？示意图讲清楚内容 和顺序。示意图讲出来心情 变化。示意图示意图看示意图，讲清楚内容和顺序，讲出来心情变化。示意图讲得清楚，让人爱听。示意图示意图示意图示意图卖什么？顾客是谁？示意图讲清楚，讲完 整，讲得让人爱 听。卖什么？顾客是谁？示意图接下来会发生什 么事？展开想象，续 编故事，讲给大家 听。示意图接下来会发生什 么事？展开想象，续 编故事，讲给大家 听。续编故事，我能行示意图接下来会发生什 么事？展开
2、想象，续 编故事，讲给大家 听。示意图接着课文展开想 象，想象有理有据，继续开店像以前那样改变过以前寂寞的日子不开店改变资料资料会想：接着故事展开想象。会说：清清楚楚地讲故事。资料卖耳罩大象耳罩编织店每位顾客只需付一元钱蜘蛛开店资料资料资料卖手套章鱼蜘蛛开店资料手套编织店按照用线多少付钱资料资料资料结网捕虫快乐蜘蛛不开店资料资料继续开店品种多合作开店 快乐多不开店 编织送邻居“金牌讲故事小能手”我会记字和写字决换期定夫终快唤换一换加一加大+一+冬其+月+期你有什么 书写小窍门？换定夫决换定夫决终换定夫决期终头正身直臂开足安一尺一拳一寸资料资料同学们，再见！1 1在过去，艺术品的接受并不属于美学
3、的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。2 2接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。3 3通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。通过读者、观众和听众的接受，艺术作
4、品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。4 4“前理解前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的。所以这种结构会影响接受者对文本的理解。是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的。所以这种结构会影响接受者对文本的理解。5.5.追求一种具体生活之上的普遍原则很容易，所以很多人选择追求一种具体生活之上的普遍原则很容易，所以很多人选择“活得正确活得正确”而放弃而放弃“活得丰富活得丰富”。6.6.不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性，二者密切相关。不论是正确
5、性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性，二者密切相关。7.7.生活中个体的人，追求生活中个体的人，追求“活得丰富活得丰富”并不意味着对并不意味着对“活得正确活得正确”的放弃，仍应体现出对既有规则的尊重。的放弃，仍应体现出对既有规则的尊重。8.8.成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活，成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活，“活得丰富活得丰富”与与“活得正确活得正确”是自然而然形成的结果。是自然而然形成的结果。9.9.中国人对自然的态度是亲和、中国人对自然的态度是亲和、“不隔不隔”的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示。10.10.人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求。人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求。
