1、广州市禺山高级中学广州市禺山高级中学 邹先云邹先云民贵君轻民贵君轻不愧亚圣，不愧亚圣，性善气正性善气正真乃完人。真乃完人。1、儒家六君子：、儒家六君子：孔孔 子子-孟孟 子子-荀荀 子子 董仲舒董仲舒-韩韩 愈愈-朱朱 熹熹2、称号：、称号：亚圣（亚圣（子思弟子子思弟子）3、主张：、主张：A、人性本善、人性本善 B、民贵君轻：、民贵君轻：让步人民让步人民 反对掠夺性战争反对掠夺性战争 C、反对反对“霸道霸道”，提倡提倡“仁政仁政”、“王道王道”一生游说，未果，退而与弟子著书一生游说，未果，退而与弟子著书孟子孟子4、名言：、名言：A、穷则独善其身，达则兼济天下。穷则独善其身，达则兼济天下。B、老
2、吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。C、民为贵，社稷次之，君为轻。民为贵，社稷次之，君为轻。D、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。E、尽信书，则不如无书。、尽信书，则不如无书。孟子故里孟子故里 山东曲阜邹城山东曲阜邹城孟庙亚圣殿孟庙亚圣殿 孟母林神道孟母林神道移其移其粟粟（）于河内）于河内申之以孝申之以孝悌悌（）梁惠王曰：梁惠王曰：“寡人寡人之之于于国也，尽心国也，尽心焉耳矣焉耳矣。河内河内凶凶，则则移移其其民民于于河东，移河东，移其其粟粟于于河内。河内。河东凶河东凶亦然亦然。察察邻国
3、邻国之之政政，无如无如寡人寡人之之用心者。用心者。邻国邻国之之民不民不加加少，寡人少，寡人之之民不民不加加多，多，何何也？也？”梁惠王说：梁惠王说：“我对于国家，我对于国家，确实确实费尽心力了。费尽心力了。黄河以北黄河以北的地方的地方遭遇饥荒遭遇饥荒，（我），（我）便便迁移迁移那里的那里的百姓百姓到到河东，（同时还）河东，（同时还）移运移运河东的河东的粮食粮食到到黄河以北黄河以北。黄河以东遭了饥荒，黄河以东遭了饥荒，也这样也这样。考察考察邻国邻国的的政事政事，没有谁没有谁像像我（一样）我（一样）尽心尽心的。的。（可是），邻国（可是），邻国的的百姓并没有百姓并没有更加更加少，我少，我的的百姓并没
4、有百姓并没有更更加加多，多，为什么为什么呢？呢？取独取独形形-动词，遭遇荒年动词，遭遇荒年指示代词：那里的指示代词：那里的介词：到介词：到介词介词 对对语气词连用语气词连用这样这样考察考察取独取独的的阅读课文，解答问题：阅读课文，解答问题：、梁惠王如何治理国家？他对自己的评、梁惠王如何治理国家？他对自己的评价如何？价如何？河内凶，则移其民于河东，移其粟河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。于河内；河东凶亦然。尽心焉耳矣尽心焉耳矣以五十步笑一百步以五十步笑一百步、孟子怎样评价他的政绩？、孟子怎样评价他的政绩？孟子孟子对对曰：曰：“王王好好战，战，请请以以战战喻喻。填然填然鼓鼓之，之，
5、兵兵刃刃既既接，弃甲接，弃甲曳曳兵而兵而走走，或或百步百步而而后止，后止，或或五十步五十步而而后止。后止。以以五十步笑百步，五十步笑百步，则何如则何如？”孟子孟子回答回答说：说：“大王大王喜欢喜欢战争，请允许我战争，请允许我用用战争战争打个比喻打个比喻吧。吧。战鼓咚咚咚战鼓咚咚咚敲响敲响，兵器兵器刚刚交锋，（有些士兵就）刚刚交锋，（有些士兵就）丢掉丢掉盔盔甲，甲，拖着拖着兵器兵器逃跑逃跑。有的人有的人跑了一百步跑了一百步然后然后停了下来，停了下来，有的人有的人跑了五十步跑了五十步然后然后停了下来停了下来。用用只是逃跑了五十步来嘲笑逃跑一百步的，只是逃跑了五十步来嘲笑逃跑一百步的，那么怎样呢那么
6、怎样呢?”?”拟声词，鼓声，咚咚咚拟声词，鼓声，咚咚咚名名-动：敲响动：敲响修饰连词，地修饰连词，地逃跑逃跑顺接连词，然后顺接连词，然后1、请求、请求 2请允许我请允许我五十步笑百步：五十步笑百步：比喻自己跟别人有比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，同样的缺点或错误，只是只是程度上轻程度上轻一些，可是却讥笑别人。一些，可是却讥笑别人。判断成语使用是否正确：判断成语使用是否正确：他们就很喜欢找我们说话他们就很喜欢找我们说话,可能是可能是大家英语水平差不多大家英语水平差不多,也就不会也就不会五十步五十步笑百步笑百步。曰：曰：“不可。不可。直直不百步不百步耳耳，是是亦亦走走也。也。”曰：曰：“王如知王
7、如知此此，则则无无望望民民之之多多于于邻国邻国也也。不可以。那不可以。那只是只是（他们）没有跑到一百步（他们）没有跑到一百步罢了罢了，（但），（但）这这也是逃跑。也是逃跑。孟子说：孟子说：“大王如果懂得大王如果懂得这个道理这个道理，那么那么就就不要不要希望自己的百姓希望自己的百姓比比邻国邻国多多了。了。只、只是只、只是 通通“只只”罢了罢了这这逃跑逃跑代词：这代词：这那么那么取独取独于：状语后置标志，比于：状语后置标志，比3、梁惠王治理国家的现状到底、梁惠王治理国家的现状到底是怎么样？是怎么样？狗狗彘彘食食人食人食而而不知不知检检，涂涂有有饿饿殍殍而不知而不知发发约束约束 开仓赈济开仓赈济 连
8、词，却连词，却 吃：名吃：名-动动人死，人死，则则曰：曰：，曰：，曰：非我非我也也，兵兵也也。王无王无罪罪岁岁，斯斯天下之民至天下之民至焉焉。判断句：不是判断句：不是 而是而是就就 兵器兵器介宾短语后置介宾短语后置 罪：名做动，归罪罪：名做动，归罪 大王如果不大王如果不归罪归罪到到年成年成，那么那么天下的老百姓天下的老百姓就会就会归顺到归顺到梁国来了梁国来了。”斯：那么斯：那么 代词：这里代词：这里不违不违农农时时以时入山以时入山林林 不入不入洿洿池池使民使民养生养生丧死丧死无憾无憾王道之始王道之始 4 4、孟子否定了魏国及邻国之政，那么怎样才、孟子否定了魏国及邻国之政，那么怎样才能让吾国之民
9、多于邻国之民？体现了孟子什能让吾国之民多于邻国之民？体现了孟子什么样的治国思想？么样的治国思想？1、也、也:语气词语气词2、违：违背、违：违背3、时：季节、时：季节4、介词：按照、介词：按照5、这、这生、死：动名活人，生、死：动名活人，死人死人6、王道：仁义治理、王道：仁义治理天下的主张天下的主张7、判断句标志、判断句标志 不不违违农农时时，谷不可，谷不可胜胜食食也也。数数罟罟不入不入洿池洿池，鱼，鱼鳖不可鳖不可胜胜食也。斧斤食也。斧斤以以时时入山林，材木不可入山林，材木不可胜胜用也。用也。谷与鱼鳖不可谷与鱼鳖不可胜胜食，材木食，材木不可不可胜胜用，用，是是使民使民养生丧养生丧死死无憾也。无憾
10、也。养生丧死无憾养生丧死无憾，王道王道之之始始也也。”这这就使得百姓对就使得百姓对供养活人埋葬死者供养活人埋葬死者没有什么不满了。没有什么不满了。(百姓对百姓对)生养死葬生养死葬没有不满没有不满，这是这是王道王道的开端的开端。如果耕种不如果耕种不违背违背农业生产的农业生产的季节季节，那么粮食就吃不，那么粮食就吃不完完了；了；如果如果细密细密的的网网不进入不进入池塘池塘，那么鱼鳖就吃不，那么鱼鳖就吃不完完了；了；如果斧头如果斧头按照按照一定一定的的季节季节进入山林，那么木材就用不进入山林，那么木材就用不完完了。了。1、以：状语后置标志，把、以：状语后置标志，把2、树：名、树：名-动，种上动，种上
11、3、名、名-动，穿动，穿 4、畜：动词，喂养、畜：动词，喂养 6、失：耽误、失：耽误 4、吃：名、吃：名-动动7、夺：夺取，耽误、夺：夺取，耽误 8、时：生产的季节、时：生产的季节 五亩之宅，五亩之宅，树树之之以以桑桑，五十者可以五十者可以衣衣帛帛矣。鸡矣。鸡豚狗豚狗彘彘之之畜畜，无，无失失其其时时，七十者可以七十者可以食食肉矣；百肉矣；百亩之田，勿亩之田，勿夺夺其其时时，数，数口之家可以无饥矣；口之家可以无饥矣；五亩大的宅园，五亩大的宅园，把把桑树桑树种在种在它周围它周围，那么，五十岁以，那么，五十岁以上的人都可以上的人都可以穿穿丝丝绸绸了。了。鸡狗和猪等（家畜）的鸡狗和猪等（家畜）的畜养畜
12、养，不，不耽误耽误它们的它们的繁育时节繁育时节，那么，七十岁以上的老人都可以那么，七十岁以上的老人都可以吃吃肉了。肉了。一百亩的耕地，（官府）不一百亩的耕地，（官府）不夺取夺取（他们）（他们）生产的季节生产的季节，（那么），几口人的家庭就可以没有饥饿了。（那么），几口人的家庭就可以没有饥饿了。谨谨庠序庠序之之教，教，。1、谨：形、谨：形-动，谨慎、认真地办；动，谨慎、认真地办；2、义：道理、义：道理；3、孝：孝顺父母，悌：尊敬兄长申、孝：孝顺父母，悌：尊敬兄长申：4、之：的之：的5、申：反复告诉、申：反复告诉6、之：代词，百姓，学生、之：代词，百姓，学生7、负：背东西；戴：头上顶东西、负：背东
13、西；戴：头上顶东西认真认真地办好地办好学校学校的的教育教育，把，介词，状语后置把，介词，状语后置须发花白的须发花白的老人也就不会老人也就不会在路上在路上背东西顶东西了背东西顶东西了把把孝顺父母、尊敬兄长孝顺父母、尊敬兄长的的道理反复道理反复教导教导百姓百姓，状语后置，在状语后置，在七十者七十者衣衣帛食肉，黎民不饥不寒，帛食肉，黎民不饥不寒，然然而而不不王王者，者，七十岁的人七十岁的人穿穿丝绸、丝绸、吃吃肉，普通百姓不肉，普通百姓不挨饿、不受冻，挨饿、不受冻，宾语前置：未有宾语前置：未有之之也也 穿：名穿：名-动动这样这样却却名动，称王，名动，称王，统一天下统一天下代词：这种事代词：这种事 这样
14、以后这样以后但是但是还不能还不能统一统一天下天下，世界上还世界上还没有没有这样的这样的 孟子的建议体现了他什么样的治孟子的建议体现了他什么样的治国思想？国思想？1重要实词重要实词2重要虚词重要虚词3通假字通假字4古今异义古今异义5词类活用词类活用6特殊句式特殊句式文言知识整理文言知识整理凶、凶、曳、或、胜、王、岁、罪曳、或、胜、王、岁、罪于、以、之、而于、以、之、而颁颁斑白、涂斑白、涂途、无途、无毋毋名名-动动状语后置状语后置判断句判断句宾语前置句宾语前置句凶、走、养生凶、走、养生狗彘狗彘食食人食而不知检人食而不知检(吃吃)树树之以桑之以桑(种植种植)五十者可以五十者可以衣衣帛矣帛矣(穿穿)然
15、而不然而不王王者者(称王称王)填然填然鼓鼓之之(击鼓，敲起鼓击鼓，敲起鼓)1则则无无望望民民之之多多于于邻国也邻国也 2申之以孝悌之义、申之以孝悌之义、3颁白者不负戴于道路矣颁白者不负戴于道路矣41是是亦亦走走也也 2非我也，非我也，兵兵也也 4养生丧死养生丧死无憾无憾，王道之，王道之始始也也在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂
16、自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖
17、几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼
18、？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，
19、并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环
20、笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到
21、的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什
22、么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化
23、，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！
