1、-1刘莹星刘莹星-2问题：问题：1、工作中在结果不可预知的情、工作中在结果不可预知的情况下与同事、客户产生分歧时况下与同事、客户产生分歧时如何解决？如何解决？前言前言2、直截了当或者闪烁其词是否、直截了当或者闪烁其词是否是解决分歧的最优手段？是解决分歧的最优手段？-3-4周易学说：周易学说：掌握和善用基本规律掌握和善用基本规律发生不可预知的情况时，行发生不可预知的情况时，行事依据越接近基本规律越容事依据越接近基本规律越容易受到认同易受到认同-5内容内容-6周易：周易学说简介周易：周易学说简介-7周易说明全名全名易经易经别名别名周易周易、（、（连山易连山易、归藏易归藏易）文字文字汉语汉语国家国家
2、中国中国成书年代成书年代大约在西周时期大约在西周时期原书篇数原书篇数以以“卦卦”组成，共有六十四卦组成，共有六十四卦分类分类占卜占卜-8周易的含义周：无所不备，周而复始周：无所不备，周而复始易：阴消阳长、万物恒变易：阴消阳长、万物恒变 -9周易哲学的发展v（一）伏羲氏画卦：伏羲氏画八卦，为易经哲学的创始者。八卦是中国最早的计数文字，是中国古文字的发端，结束了“结绳记事”的历史。v（二）周文王演易：周文王时当殷商之末，以忧患之心，发扬易经哲学，重八卦为六十四卦，作卦、爻词，伏羲氏的八卦哲学，进一步落实到民生日用上。v（三）孔子赞易：孔子继承伏羲、文王的思想，对易经哲学进行弘扬，他作十翼以解释文王
3、的六十四卦及卦、爻词，并弃除占卜的迷信部分，纯粹以哲学思想阐明因果缘由，从此周易理论成为纯粹的哲学思想书籍。了解周易理论可以提高精神境界，追求道德价值。v 伏羲氏、周文王，与孔子合称为易学三圣。-10儒家儒家学以学以致用、致用、学优学优则仕则仕孔子（公元前551-479）道家道家无为无为而治、而治、顺其顺其自然自然老子（公元前571-471）易学易学尊重尊重规律、规律、运动运动辩证辩证伏羲-11周易的作用周易的作用中国古代研究、占测宇宙万物变易规律的典籍原始用途：预测何时播种、何时收割谷物发展用途：找出事物的发展规律，推理并预测，进而作出相应决策-12周易周易的文化地位的文化地位 典籍典籍国学
4、国学符号符号+文字文字（在世界文化史的（在世界文化史的“轴心时时轴心时时代代”）道家道家+儒家儒家（在中国文化史上（在中国文化史上 ）源头源头（被尊为被尊为“群经之首，诸子群经之首，诸子百家之源百家之源”）主干主干-13周易的内容周易的内容-八卦衍生图八卦衍生图-14简易：世间万事万物无论多么复杂，当人们了解其本质的时候，对其变化的规律认识就会变得简单。周易的指导思想：易分三易 变易：世间万事万物时刻都处在变化中，没有一成不变的东西。不易：在宇宙间万物皆变的前提下，还有唯一不变的东西存在，就是能变出万象之物的根本不变。或者说万物皆变的规律是不变的。-15 企业管理的三易原则企业管理的三易原则不
5、易不易简易简易变易变易 企业发展的原始规律企业发展的原始规律 运营管理的基本法则运营管理的基本法则 处理事务的应变智慧处理事务的应变智慧-16一、不易：提炼管理规律一、不易：提炼管理规律v变易是永恒的，但不是变易是永恒的，但不是任意的、杂乱无章的。任意的、杂乱无章的。变易表象的背后有其内变易表象的背后有其内在规律在支持和制约着在规律在支持和制约着变化的发生，即不易。变化的发生，即不易。v稳定的规律与变化的事稳定的规律与变化的事物结合起来，灵活应用物结合起来，灵活应用于管理中。于管理中。管理规律（纯粹理性）管理规律（纯粹理性）管理行为（实践理性管理行为（实践理性）管理艺术（判断力）管理艺术（判断
6、力）-17二、简易：大道至简二、简易：大道至简v简易管理四大原则v掌握共同规律掌握共同规律v识别问题权重识别问题权重v程式化执行程式化执行v降低交易成本降低交易成本-18二、简易：大道至简二、简易：大道至简v1、宇宙间最核心的道理、原则其实、宇宙间最核心的道理、原则其实很简单：很简单：v推演幻化出的表象可能纷繁复杂，但推演幻化出的表象可能纷繁复杂，但内含其中的法则肯定非常简单。内含其中的法则肯定非常简单。v2、没有什么高深的理论不能简单表、没有什么高深的理论不能简单表达。达。v简易原则提高生产效率，降低交易成简易原则提高生产效率，降低交易成本。本。v大道至简：一切竞争都是利益竞争。大道至简：一
7、切竞争都是利益竞争。-19三、变易：唯一不变的是变化本身三、变易：唯一不变的是变化本身1 1、衰退的唯一原因是繁荣、衰退的唯一原因是繁荣 投资加速递增和利润衰减周期投资加速递增和利润衰减周期2 2、制造稀缺是应对竞争的主要方法、制造稀缺是应对竞争的主要方法 管理经济学中的市场杠杆管理经济学中的市场杠杆3 3、合理应变，而不是随意乱变、合理应变，而不是随意乱变 依据具体实践规律（简易）应变依据具体实践规律（简易）应变-20周易学说企业管理体系周易学说企业管理体系v一一太极管理太极管理v二二两仪管理两仪管理v三三三才管理三才管理v五五五行管理五行管理v八八八卦管理八卦管理 -21企业管理三层面企业
8、管理三层面v太太 极：极：不易，不易，战略，规律，为战略，规律，为什么什么无形无形管理哲学。管理哲学。v两仪三才：两仪三才：简易，简易，战法，规则，做战法，规则，做什么什么微形微形管理科学。管理科学。v五行八卦：五行八卦：变易，变易，战术，对策，怎战术，对策，怎么做么做有形有形管理技术。管理技术。-22太极：太极学说与企业太极：太极学说与企业战略文化定位战略文化定位-23企业战略企业战略-东西方思维的差异东西方思维的差异西方管理学西方管理学东方管理学东方管理学-24太极思维太极思维太和：和谐四层面，整体关联太和：和谐四层面，整体关联中和：中道，中庸，变易创新中和：中道，中庸，变易创新平和：平等
9、，平常，体悟意象平和：平等，平常，体悟意象合和：赏识，沟通，互补共赢合和：赏识，沟通，互补共赢保和：恒常，恒动，循环往复保和：恒常，恒动，循环往复-25太极管理太极管理n 战略定位战略定位 一一 简简 下下 易易 反反n 企业文化企业文化 烙印图烙印图-26太极：企业的战略定位v一：第一，专一一：第一，专一v简：简易，聚焦，舍得简：简易，聚焦，舍得少则得，少则得，多则惑多则惑v下：由下而上，上善若水下：由下而上，上善若水v异：和而不同，差异，细分异：和而不同，差异，细分v反：反者道之动反：反者道之动 循环往复的运动循环往复的运动变化，是道的规律变化，是道的规律 -27企业的品牌定位-28企业文
10、化企业文化-“-“太极太极”的艺的艺术术 企业文化企业文化 企业的灵魂企业的灵魂 核心竞争力核心竞争力 企业文化是企业的血脉和灵魂。是企业凝聚力和创造企业文化是企业的血脉和灵魂。是企业凝聚力和创造力的重要源泉，是核心竞争力的重要因素。是企业生存力的重要源泉，是核心竞争力的重要因素。是企业生存和发展的精神支柱。和发展的精神支柱。文化软实力在很大程度上表现为企业全体员工的精文化软实力在很大程度上表现为企业全体员工的精神状态、意志品格和内在凝聚力。神状态、意志品格和内在凝聚力。企业文化是一个组织里为大家所认可的准则。它贯企业文化是一个组织里为大家所认可的准则。它贯穿于企业发展的各个环节。穿于企业发展
11、的各个环节。-29企业文化三分法企业文化三分法制度制度文化文化精神精神文化文化物质物质文化文化心：核心价值观（价值取向、价值信仰、企业精神）心：核心价值观（价值取向、价值信仰、企业精神）手：行为规范、制度手：行为规范、制度脸：企业的形象、品牌脸：企业的形象、品牌-30怎样建设企业文化怎样建设企业文化v民族文化民族文化v地域文化地域文化v行业文化行业文化v企业名称标识文化企业名称标识文化v产品文化产品文化-31“太极太极”企业精神理念企业精神理念 至简至易之道至简至易之道v蒙牛蒙牛民：百年蒙牛民：百年蒙牛 强乳兴农强乳兴农v卫岗卫岗情：亲情奉献情：亲情奉献 创新创业创新创业v步长步长忠：实业兴邦
12、忠：实业兴邦 产业报国产业报国v诺华诺华信：创新科技信：创新科技 承诺中华承诺中华v华为华为勇：人人平等勇：人人平等 永往直前永往直前 -32两仪：两仪学说与企业两仪：两仪学说与企业关系制衡研究关系制衡研究-33太极生两仪太极生两仪v易易曰：曰：“易有太极，是生两仪。易有太极，是生两仪。”v易传易传系辞系辞上上说：说：“一阴一阳一阴一阳之谓道。之谓道。”v阳：阳：天、日、长、暑、昼、动、刚、天、日、长、暑、昼、动、刚、雄，奇；雄，奇；v阴：阴：地、月、短、寒、夜、静、柔、地、月、短、寒、夜、静、柔、雌，偶。雌，偶。v道德经道德经：“万物负阴而抱阳。万物负阴而抱阳。”-34“一阴一阳之谓道，一阴
13、一阳之谓道，”“”“生生之谓生生之谓易，易，”“”“立天之道，曰阴曰阳。立天之道，曰阴曰阳。”阳代表表象和动态，阴代表内涵、本质和静阳代表表象和动态，阴代表内涵、本质和静态。态。万物万象的内部同时存在两种相反的属万物万象的内部同时存在两种相反的属性（阴和阳），它们性（阴和阳），它们互相依存、互相为用，互相依存、互相为用，处于不断的变化之中处于不断的变化之中；其运动始终处于；其运动始终处于彼消彼消此长，此进彼退此长，此进彼退的动态平衡状态，保持着事的动态平衡状态，保持着事物的正常发展变化态势。阴阳是宇宙万物运物的正常发展变化态势。阴阳是宇宙万物运行的基本元素，阴阳互动使宇宙间呈现出变行的基本元素
14、，阴阳互动使宇宙间呈现出变动不居、生生不息的动态景象。动不居、生生不息的动态景象。两仪：阴阳互动而生易两仪：阴阳互动而生易-35太极分二太极分二 对立统一对立统一v易经对立统一的辩证易经对立统一的辩证法思想是中国文化思法思想是中国文化思维方式的核心，也是维方式的核心，也是企业管理思维的根本企业管理思维的根本出发点。出发点。v从儒道法兵到今天的从儒道法兵到今天的经济学、管理学、法经济学、管理学、法学乃至数学、物理学学乃至数学、物理学等处处可见易经的这等处处可见易经的这种思维方式。种思维方式。v利弊、有无v宾主、彼此v奇正、张弛v仁礼、进退、内外v色空、空有v正负电、动势能v供给、需求v权利、义务
15、v利润风险，收益成本-36两仪：领导与基层的关系v管理者(为阳)与被管理者(为阴)共同参与的中庸管理 v管理者下授必要的权力于被管理者，被管理者向管理者负责-37三才：三才学说与企业三才：三才学说与企业成功因素分类成功因素分类-38何谓三才v天、地、人为三才v易说卦：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故易六画而成卦”v改进、调整、理顺、整合、协调人与天地即自然环境的平衡和谐发展的关系，以及人与社会、人心与人身的平衡和谐发展的关系-39v（1 1）气运来自企业家的创意）气运来自企业家的创意v创意和企业家直觉是市场中价值很高的资创意和企业家直觉是市场中
16、价值很高的资源，对其产权缺乏有效保护，不可能获得源，对其产权缺乏有效保护，不可能获得经济增长，也产生不了有竞争力的公司。经济增长，也产生不了有竞争力的公司。v（2 2）气运来自获取资源的可能性）气运来自获取资源的可能性v创意固然重要，但更重要的是能夠得到其创意固然重要，但更重要的是能夠得到其它资源所有者的信赖，从而能够汇聚起码它资源所有者的信赖，从而能够汇聚起码的资源，能够按照其创意或直觉来生产产的资源，能够按照其创意或直觉来生产产品或服务。品或服务。v（3 3）气运来自企业的信誉）气运来自企业的信誉v市场总是剔除那些缺乏信誉的市场总是剔除那些缺乏信誉的“企业家企业家”,而把更多的资源分配给兑
17、现了承诺的企业而把更多的资源分配给兑现了承诺的企业家。家。企业的三才要素：天企业的三才要素：天-企业气运企业气运-40v（1 1）市场依靠人的开拓）市场依靠人的开拓v（2 2）公司的生存发展取决于市场）公司的生存发展取决于市场,公司成功不是取决于生产者公司成功不是取决于生产者,而是而是取决于市场上的主体客户。取决于市场上的主体客户。v（3 3）大凡成功企业）大凡成功企业,对潜在市场对潜在市场的准确把握和在市场开拓初期对的准确把握和在市场开拓初期对顾客群体的培养往往是他们的制顾客群体的培养往往是他们的制胜法宝。胜法宝。企业的三才要素：地企业的三才要素：地-市场销售市场销售-41v（1 1）愿景比
18、管控更重要愿景比管控更重要 为企业制定一个明确的、振奋人心的、可实现的愿景，对于一家企业的长远发展来说，其重要性更为显著。v（2 2）信念比指标更重要信念比指标更重要 不能一切决策都从短期利益出发，而放弃了最基本的企业行为准则。v（3 3）团队比个人更重要团队比个人更重要 在任何一家成功的企业中，团队利益总要高过个人。企业的三才要素：人企业的三才要素：人-领导员工领导员工-42高层高层中层中层基层基层企业层级的三才分布-43管理者的三才素养v顺天时-理解领导意图，让领导放心满意v重地利-支持下属工作，使下属尊重服从v善人和-积极团结同事，使同事信任交流-44五行：五行学说与企业五行：五行学说与
19、企业内部制衡管理内部制衡管理-45何谓五行何谓五行-金木水火土金木水火土金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，此谓五行相生。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，此谓五行相克。一、五行内涵及客观存在五行内涵及客观存在-46相相克克相生相生-47二、企业五行元素二、企业五行元素企业元素企业元素-48这类员工擅长思考，具有冒险精神，为人刚这类员工擅长思考，具有冒险精神，为人刚直不阿，有个人英雄主义，可成为企业或部直不阿，有个人英雄主义，可成为企业或部门的领导者。门的领导者。金主刚金主刚情表思、德表仁情表思、德表仁水主柔水主柔情表恐、德表义情表恐、德表义木主直木主直情表喜、德表礼情表喜、德表礼火
20、主动火主动情表怒、德表智情表怒、德表智这类员工聪明有谋略，办事谨慎，但往往缺乏刚这类员工聪明有谋略，办事谨慎，但往往缺乏刚强，可为企业的谋划者和企业家的幕僚，宜从企强，可为企业的谋划者和企业家的幕僚，宜从企业的事财务工作。业的事财务工作。这类员工为人正直，对企业忠诚度高，对同事能融这类员工为人正直，对企业忠诚度高，对同事能融洽，有才干但缺乏变通，可成为企业的中坚力量。洽，有才干但缺乏变通，可成为企业的中坚力量。不宜进行销售公关工作，可处企业监督之位。不宜进行销售公关工作，可处企业监督之位。这类员工乐观向上，富有开拓精神，喜好交际，这类员工乐观向上，富有开拓精神，喜好交际，但缺少冷静，不宜进行决
21、策工作，可处企业销售但缺少冷静，不宜进行决策工作，可处企业销售公关之位。公关之位。土主静土主静情表悲、德表信情表悲、德表信这类员工往往任劳任怨，平易忠厚，行事稳这类员工往往任劳任怨，平易忠厚，行事稳重，恪守信用，可成为企业的基础员工。重，恪守信用，可成为企业的基础员工。三、人员五行元素三、人员五行元素-49人力配置五行人力配置五行兵兵仕官仕官将军将军军师军师元帅元帅54321将军将军仕官仕官仕官仕官仕官仕官兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵兵-50法法人和人和地利地利天时天时道道成败成败要素要素三才与五行三才与五行-51八卦：八卦学说与个体职八卦：八卦学说与个体职业发展规律业发展规律-52何谓八卦 易
22、有太极，是生两仪两仪生四象，四易有太极，是生两仪两仪生四象，四象生八卦。象生八卦。两仪：阴阳两仪：阴阳 四象：春夏秋冬四象：春夏秋冬 八卦：八个重要节气（立春、春分八卦：八个重要节气（立春、春分）组成因素：爻组成因素：爻 结绳记事时代，在一根结绳记事时代，在一根绳索上分段打结，表示一定含义。八根绳索上分段打结，表示一定含义。八根绳索挂成一排，由绳索挂成一排，由“八挂八挂”而有而有“八卦八卦”-53-54卦象的作用卦象的作用六爻都是阳爻乾卦，六爻都是阴爻坤卦。六爻都是阳爻乾卦，六爻都是阴爻坤卦。纯阴和纯阳都不多，杂七杂八的多。纯阴和纯阳都不多，杂七杂八的多。六十四卦：从下到上，六十四卦：从下到上
23、，初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，末爻初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，末爻 （下，二，三，四，五，上）（下，二，三，四，五，上）表示人生六个阶段：在人生的不同阶段，要学会调整自己。表示人生六个阶段：在人生的不同阶段，要学会调整自己。卦：古代劳动人民通过测量太阳位置，卦：古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。卦从而知季节、记录劳作规律的手段。卦字的右边字的右边“卜卜”字，是象形，表示在地字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦卦”字左边的字左边的“圭圭”字是字是 尺子，用来尺子，用来测量影子的长度位置。测量影子的长度位置。-
24、55吾十有五而志于学吾十有五而志于学：学而时习之，不亦说乎。不到十五岁应以学业为主，不急着人生定位三十而立，实践的成果三十而立，实践的成果：有朋自远方来，不亦乐乎。确定自己的原则，要站在朋友的角度考虑问题，将心比心，朋友自然就来了。四十而不惑，人不知而不愠四十而不惑，人不知而不愠：不惑，即坚定自己的原则，对自己的人生目标不再动摇。五十而知天命，发愤忘时。五十而知天命，发愤忘时。对人生有了全面理解，全心全意去做事情。六十而耳顺，六十而耳顺，耳顺，即事不挂怀。乐以忘忧，把所有的忧愁都当成乐趣。七十从心所欲，不逾矩。七十从心所欲，不逾矩。不知老之将至。永远保持年轻的心态。每一卦有一个卦名，有卦辞，一
25、个卦有六个爻，有不同的爻辞。每一卦有一个卦名，有卦辞，一个卦有六个爻，有不同的爻辞。看看这个卦处于这个阶段，应该注意什么。看看这个卦处于这个阶段，应该注意什么。孔子给自己画了个卦孔子给自己画了个卦人生奋斗的总纲领-56一、一、解读乾卦解读乾卦 外务人员外务人员初九，潜龙勿用，潜龙初九，潜龙勿用，潜龙九二，见龙在田，利见大人，现龙九二，见龙在田，利见大人，现龙九三，君子终日乾乾，惕龙九三，君子终日乾乾，惕龙九四，或跃在渊，跃龙九四，或跃在渊，跃龙九五，飞龙在天，利见大人，飞龙九五，飞龙在天，利见大人，飞龙上九，亢龙有悔，无咎，亢龙上九，亢龙有悔，无咎，亢龙乾卦用九，见群龙无首（没有固定的方法），
26、吉。要变化表现得群龙无首时，就大吉大利了。（意思是：就算你是龙，处在人生不同的阶段要作出不同的调整，大吉大利。不能一条路走到底）人生就是阶段性的调整。能屈能伸，目前情况对我不利，委屈一些。有利时也要小心。乾卦把人生分成六个阶段。这里引申到职业发展-57潜：潜藏，不要表现。潜：潜藏，不要表现。要做好充分的准备，蓄势待发。勿：站在不用的立场来用，含有要的意思。勿：站在不用的立场来用，含有要的意思。中国人有意见都说“没有意见”。中国人推脱是推给合理的人，不是把时间推掉，不是把责任推掉。不一定要争先，别人说得不如我，再讲，别人说得比我好，就不讲，听就是了。易经一阴一阳谓之道。不要就是要。目标是做到客户
27、主动来找你，而不是始终把自己当商品，永远做推销员。潜龙潜龙-初九，潜龙勿用初九，潜龙勿用-58现：藏一藏，然后再表现。现：藏一藏，然后再表现。利见大人：即伯乐利见大人：即伯乐利见大人的第一层次：对自己的要求。利见大人的第一层次：对自己的要求。要受到大人赏识，就要表现出大人的气度。不能急要受到大人赏识，就要表现出大人的气度。不能急于表现，总想要压着别人，而应该从容不迫，才能于表现，总想要压着别人，而应该从容不迫，才能受人欢迎。因此，单当受到同事排挤时，不一定全受人欢迎。因此，单当受到同事排挤时，不一定全是别人的错，也要适当容让。是别人的错，也要适当容让。利见大人的第二个意思：大人的认可。利见大人
28、的第二个意思：大人的认可。得到大人的赏识。九二要得到九五的赏识。不同领得到大人的赏识。九二要得到九五的赏识。不同领导管理方法不一样，对下属的表现认知度也不一样导管理方法不一样，对下属的表现认知度也不一样，因此积极努力的态度是十分必要的，因此积极努力的态度是十分必要的现龙现龙-九二，见龙在田，利见大人九二，见龙在田，利见大人-59惕：一表现了，就要警惕，惕：一表现了，就要警惕，不警惕，所有缺点都露出来。不警惕，所有缺点都露出来。一个人不表现则已，一表现就要承受来自四面八方的打击。有的人觉得奇怪“我做得这么好，怎么老受领导打击？”正因为你做得好，才老受打击。如果没人打击你，就是在混日子。很多事情要
29、反过来想。此一时，彼一时。时不同，情况会变。成功时，人会自满，自满讲话会伤人，伤人的话传出去，最后伤害到自己。前三个阶段下乾，后三个阶段，上乾。中间有条线，有很多人走不到上乾，就默默无闻了。警惕：再充实，再准备。警惕：再充实，再准备。惕龙惕龙-九三，君子终日乾乾九三，君子终日乾乾-60跃：找好机会跃龙门，人生转折点。跃：找好机会跃龙门，人生转折点。要更充实，更有毅力，更有准备，就上去了。上不去，就是渊。鲤鱼跃龙门就是这个道理，上去了，身价不同。天渊之别就这么来的，上得去就是是天，上不去就是渊。跃龙跃龙-九四，或跃在渊九四，或跃在渊-61飞：成功。九五之尊。飞：成功。九五之尊。利见大人利见大人：
30、自己表现得有大人风范，还要跟下面人心连心。否则旁边九四阶段的人，把九五当目标，总想把他拉下去。看起来飞龙在天，实际上处理事情更加辛苦，要承担责任。要衡量自己所做所为，是不是为公而不是为私。地位高，十目所视，十手所指。时刻受到所有人的注视与监督。这时要体现大人的胸襟与决断，同时还要有得力的下属支持，巩固自己的成就。飞龙飞龙-九五，飞龙在天，利见大人九五，飞龙在天，利见大人-62亢：高亢，因过度扩张而倒闭。亢：高亢，因过度扩张而倒闭。亢龙亢龙-上九，亢龙有悔，无咎上九，亢龙有悔，无咎无咎：易经所追求的就是无咎，不是大吉大利。无咎：易经所追求的就是无咎，不是大吉大利。大吉大利后面往往是凶。当得到某些
31、超额利益的时候，一般也会失去很多其他的东西。生意好就会变得繁忙，收入大幅度提高但也失去了陪家人好友的时间，所谓有得必有失。另外爬得越高，跌得越惨也是顺理成章。所以爬高可以，且要尽力，但不可勉强追求不切实际的目标。张弛有度才是乾卦最高的境界。-63二、二、解读坤卦解读坤卦 内务人员内务人员坤卦可以理解为：如何做好外如何做好外务人员的助手。务人员的助手。全力配合，全力配合，诚心支持，诚心支持，还有一点更难：高兴地成全。高兴地成全。陪衬，红花要绿叶来陪衬。上六上六六五六五六四六四六三六三六二六二初六初六初六初六 履霜坚冰至。履霜坚冰至。六二六二 直，方，大，不习无不利。直，方，大，不习无不利。六三六
32、三 含章可贞，或从王事，无成有终。含章可贞，或从王事，无成有终。六四六四 括囊括囊 无咎无誉。无咎无誉。六五六五 黄裳元吉。黄裳元吉。上六上六 龙战于野，其血玄黄。龙战于野，其血玄黄。-64履霜履霜-初六初六 履霜坚冰至。履霜坚冰至。脚上踩到霜的时候，想到冬天很冷，坚冰刚刚形成，要做好抗寒准备。遇到问题时要有高度警觉，困难刚刚开始见微知变。-65不习不习-六二六二 直，方，大，不习无不利。直，方，大，不习无不利。直：向上，支持领导。直：向上，支持领导。方：立场坚定。方：立场坚定。大：肚量大，宽广。大：肚量大，宽广。别人因为自己有了一定基层权力和掌握的信息而拉拢自己，此时要做到“方”；别人因为自
33、己的“直”去找领导打小报告，要做到“大”。杨修：利用自己的聪明，把自己逼到死路上，死前：早知道有今天。杨修：利用自己的聪明，把自己逼到死路上，死前：早知道有今天。不习无不利：做到以上三点，即使周围的同事、部门对自己的处事方法不习惯也会提供支持地道：地的本性。保持那种很地道地，不能沾沾地道：地的本性。保持那种很地道地，不能沾沾自喜，得意忘形，而要认识到配合上级做好工作。自喜，得意忘形，而要认识到配合上级做好工作。-66含：最重要。含：最重要。含糖果才有味道，吞 下去就没味道了。含：内敛。含：内敛。深藏不露是很有能力的人才有资格讲的话。不能存心讨好 任何人。可贞：遵守正道。可贞：遵守正道。虽然处事
34、方法应内敛含蓄，但工作原则绝不动摇或：疑惑。或：疑惑。处理工作的事应处处存疑，要注意事情的变化，认真对待没一个细节。凡是谨遵旧例墨守成规的人，都很难事事顺利。无成有终：无成有终：从头到尾把事情做好了，却不贪功，表达任何人所做的都只是整个团队的一小部分而已。在未来的 工作中仍然保持谦虚谨慎，尽心尽力，而不把精力放在争夺功劳上，终究会有美好的结果出现含章含章-六三六三 可贞，或从王事，无成有终可贞，或从王事，无成有终。-67括囊括囊-六四六四 括囊，无咎无誉。括囊，无咎无誉。括囊。括囊。口袋，口要小，袋子要大，才能装比较多东西，不容易掉出来。多听少说，多听少说，才不会惹麻烦。才不会惹麻烦。但不应该
35、说假话。口风要紧，说适当的话。该做配角时，心安理得。该当主角不要推辞。当你配角当得好时，有很多人来找你打听消息，口风要紧。给不同层次的人不同的答案。给不同层次的人不同的答案。不是撒谎，而是解释时要针对对象分层次，只说三分话，根据不同人以不同的解释，使其更容易领会领导的决策。-68黄裳黄裳-六五六五 黄裳元吉。黄裳元吉。内务人员做到高管级别，更应妥善处事。黄的意思就代表协调。这个阶段要“无为”要协调。要无为：不要制造问题。黄裳元吉就是：地位很高，却更要谦卑真正高明的：该乾就乾，该坤就坤。黄裳：不显眼的大地颜色的服装-69龙战龙战-上六上六 龙战于野，其血玄黄。龙战于野，其血玄黄。乾卦都是龙，坤卦
36、到第六爻也变成了龙。柔到极致便转为至刚，就会和元帅争权夺利。玄：天龙的颜色。黄：地龙的颜色。两种血都有，即两败俱伤任何事情都要适可而止，不要过分苛求，是自然的真理。人都是自己把自己逼死的，一旦身居高位就会忘乎所以，之前遵守的规律全部放诸脑后乾卦不能单独发挥，红花要绿叶陪衬。坤卦没有办法单独操作，要找到好搭档，全力去配合他。重团队轻个人：看重团队轻个人：看易经易经要把两个卦合起来要把两个卦合起来看，不要分开。看，不要分开。-70三、三、乾坤人生乾坤人生乾卦和坤卦合并在一起，乾坤绝配。乾卦和坤卦合并在一起，乾坤绝配。-71易经乾坤两卦都有出现四个字：元，亨，利，贞。当时是很通俗的字。有多种不同解释
37、有多种不同解释-72两仪管理与和谐企业两仪管理与和谐企业v泰卦泰卦v否卦否卦v含刚强于柔弱之中含刚强于柔弱之中v寓申韩于黄老之内寓申韩于黄老之内申韩：战国时申不害、韩非子的并称，代表法家学说申韩：战国时申不害、韩非子的并称，代表法家学说黄老：皇帝和老子的并称，代表道家学说黄老：皇帝和老子的并称，代表道家学说-73v泰卦，上卦地朝下，下卦天泰卦，上卦地朝下，下卦天朝上，表現相向沟通，上下朝上，表現相向沟通，上下沒有空隙，达到吻合、安定沒有空隙，达到吻合、安定的泰平之道。的泰平之道。v泰卦阴往阳來，上下和谐，泰卦阴往阳來，上下和谐，揭示事事物物相互交感，走揭示事事物物相互交感，走上天地合，萬物通的
38、順境。上天地合，萬物通的順境。v否卦恰恰相反，坤阴居內，否卦恰恰相反，坤阴居內，乾阳居外，两气不交，彼此乾阳居外，两气不交，彼此不通。這种现象就是天地不不通。這种现象就是天地不交而万物不通。交而万物不通。-74总结总结易经的十个数字易经的十个数字v一：一：宇宙整体，事物个体，太极；宇宙整体，事物个体，太极；v二：二：阴和阳；阴和阳；v三：三：天、地、人；天、地、人；v四：四：四象四象春夏秋冬，东南西北；春夏秋冬，东南西北；v五：五：五行五行金木水火土；金木水火土；v六：六：六爻，六十甲子；六爻，六十甲子；v七：七：七日往复，一周七天；七日往复，一周七天；v八：八：八卦；八卦；v九：九：三个三个
39、“三三”，九宫图；，九宫图；v：一个周期轮回，又是一个一个周期轮回，又是一个“”。-75风水：风水学小知识风水：风水学小知识-76风水学风水学-规避楼宇选择的禁忌规避楼宇选择的禁忌1)天斩 2)路冲 3)角煞 4)反弓路 5)穿心 6)镰刀7)衙前 8)庙后 9)枪煞 10)孤峰-77天斩天斩 和和 路冲路冲天斩天斩路冲路冲实例实例:江宁路江宁路,南京西路的交叉口南京西路的交叉口-78角煞角煞 和和 反弓反弓角煞角煞反弓路反弓路实例实例:正大广场正大广场-79穿心穿心 和和 镰刀镰刀穿心穿心地铁地铁镰刀镰刀高架桥-80衙前衙前 和和 庙后庙后庙后庙后衙前衙前庙宇衙门实例实例:玉佛城玉佛城实例实例:东方广场东方广场-81枪煞枪煞 和和 孤峰孤峰枪煞枪煞孤峰孤峰-82风水绝佳的楼宇风水绝佳的楼宇-四神砂四神砂-83玄武玄武高于本座高于本座 -差距不能过差距不能过于悬殊于悬殊青龙：略高于青龙：略高于白虎白虎白虎白虎 四神砂实例实例:新华路新华路 万宝国际商务中心万宝国际商务中心-84荀子（约公元前313前238）
