1、司马光司马光 资治通鉴资治通鉴是司是司马光主持编纂的一部马光主持编纂的一部编年体通史编年体通史,记载了,记载了从战国到五代共从战国到五代共13621362年间的史事。神宗以年间的史事。神宗以其其“鉴于往事,有资鉴于往事,有资于治道于治道”,命名为,命名为资治通鉴资治通鉴,即,即为为统治阶级提供政治借统治阶级提供政治借鉴。鉴。关于史书的小常识关于史书的小常识 通史:连贯的记叙各个时代的事实的史书。如通史:连贯的记叙各个时代的事实的史书。如史记史记。断代史:不连续的记载朝代历史。如断代史:不连续的记载朝代历史。如汉书汉书三国志三国志。编年体:按年月日先后顺序来记述史实的史书体编年体:按年月日先后顺
2、序来记述史实的史书体裁裁。如:。如:春秋春秋左传左传。纪传体:以人物为中心线索来编写的史书体材。纪传体:以人物为中心线索来编写的史书体材。如如史记史记。国别体:按国家分类记载历史,如国别体:按国家分类记载历史,如战国策战国策。1.结合课下注释读课文,读准字音结合课下注释读课文,读准字音(提(提示:注意示:注意生僻字、多音字和通假字生僻字、多音字和通假字的读音)。的读音)。2.了解大意,标画出文中出现的人名,了解大意,标画出文中出现的人名,找出他们相互的称呼与自称,了解人物之间找出他们相互的称呼与自称,了解人物之间的关系。的关系。3.记下自己初读时遇到的困难记下自己初读时遇到的困难:不理解的不理
3、解的词句词句 初读课文,粗知大意初读课文,粗知大意 孙权劝学孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可卿今当涂掌事,不可不学!不学!”蒙辞以军中多务。权蒙辞以军中多务。权曰曰:“孤岂欲卿孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚士别三日,即更刮目相待,大兄何见
4、事之晚乎!乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。肃遂拜蒙母,结友而别。三人相互称谓 卿,古代君对臣或朋友之间爱称;孤,王侯的谦称;大兄,对同辈年长者的尊称。孙权劝学孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可卿今当涂掌事,不可不学!不学!”蒙辞以军中多务。权蒙辞以军中多务。权曰曰:“孤岂欲卿孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!卿今者才略,非复吴
5、下阿蒙!”蒙曰:蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。肃遂拜蒙母,结友而别。初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙日即更刮目相待大兄何见事之晚
6、乎肃遂拜蒙母结友而别母结友而别再读课文,读准读熟再读课文,读准读熟孙权劝学孙权劝学 初,權謂呂蒙曰:初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,卿今當塗掌事,不可不學!不可不學!”蒙辭以軍中多務。權日:蒙辭以軍中多務。權日:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見士別三日,即更刮目相待
7、,大兄何見事之晚乎!事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而肅遂拜蒙母,結友而別。別。初,權謂呂蒙曰:初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌卿今當塗掌事,不可不學!事,不可不學!”蒙辭以軍中多蒙辭以軍中多務。權日:務。權日:“孤豈欲卿治經為博孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。以為大有所益。”蒙乃始就學。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:曰:“卿今者才略,非復吳下阿卿今者才略,非復吳下阿蒙!蒙!”蒙曰:蒙曰:“士別三日,即更士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!刮目相
8、待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而肅遂拜蒙母,結友而別。別。译读课文,掌握词句译读课文,掌握词句 对照课文注释,试着翻译课文,掌握重点词语。再在小组内合作解决疑难。(注意文中的通假字、古今异义词、一词多义词、词类活用现象和特殊句式。)翻译五字法翻译五字法留:国号、年号、地名、官名、人名、书留:国号、年号、地名、官名、人名、书名等,可照录不翻译;名等,可照录不翻译;替:用现代汉语词语替换文言词语;替:用现代汉语词语替换文言词语;调:调整倒装句的语序,使之符合现代汉调:调整倒装句的语序,使之符合现代汉语的习惯;语的习惯;补:补出省略句中省略的内容;补:补出省略句中省略的内容;删:删去没有实
9、在意义的词。删:删去没有实在意义的词。友情提示友情提示 孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。本课需掌握本课需掌握一个通假字:一个通假字:邪邪三个称谓:三个称谓:孤孤 卿卿 大兄大兄四个古今异义词:四个古今异义词:博士博士 但但 往事往事 过过八个重点实虚词:八个重点实虚词:当涂当涂 辞辞 治经治经 涉猎涉猎 乃乃
10、 才略才略 刮目相刮目相待待 见事见事一个一词多义:一个一词多义:以以 以(为)以(为)两个成语两个成语 吴下阿蒙吴下阿蒙 刮目相待刮目相待 神宗说资治通鉴“鉴于往事,有资于治道”,这篇文章对于我们今天的学习与成长也很具有启发作用。初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,吕蒙:据三国志记载,此人“家贫”“依姊夫邓当”“少不修书传,每陈大事,常口占为笺疏”。以 以(为)删:删去没有实在意义的词。孙权劝学孤岂欲卿治经为博士邪!记下自己初读时遇到的困难:纪传体:以人物为中心线索来编写的史书体材。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!不理解的词句纪传体:以人物为中心线索来编写
11、的史书体材。删:删去没有实在意义的词。了解大意,标画出文中出现的人名,找出他们相互的称呼与自称,了解人物之间的关系。卿今者才略,非复吴下阿蒙!纪传体:以人物为中心线索来编写的史书体材。鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。再在小组内合作解决疑难。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”肃遂拜蒙母,结友而别。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。成语积累 吴下阿蒙吴下阿蒙:原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是泛指缺少学识才干的人,比喻学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。刮目相待刮目相待:用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待
12、别人,要估计到别人的进步。也作“刮目相看”。纪传体:以人物为中心线索来编写的史书体材。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”他日与蒙会,又嗤笑侮辱他,吕蒙大怒,抽刀杀了这个吏员。升堂拜母指双方共结为通家之好,是古代最高的礼遇。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!”肃遂拜蒙母,结友而别。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!文中哪个人物是你的偶像?你从他身上获得了哪些做人或学习方面的启迪?畅谈收获。神宗说资治通鉴“鉴于往事,有资于治道”,这篇文章对于我们今天的学习与成长也很具有启发作用。”肃遂拜蒙母,结友而别。权曰:“孤岂欲卿治
13、经为博士邪!国别体:按国家分类记载历史,如战国策。”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!登堂拜母家富于财,性好施予”“喜读书,好骑射”,有匡时佐世之才,曾劝说孙权“建号帝王,以图天下”,很受孙权的重视。博士 但 往事 过肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!了解大意,标画出文中出现的人名,找出他们相互的称呼与自称,了解人物之间的关系。初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!1.1.孙权为什么要劝学?孙权为什么要劝学?2.2.孙权怎样劝学的?孙权怎样劝学
14、的?3.3.劝学的结果如何?劝学的结果如何?赏读课文,情景再现赏读课文,情景再现 吕蒙:据三国志记载,此人吕蒙:据三国志记载,此人“家贫家贫”“依依姊夫邓当姊夫邓当”“少不修书传,每陈大事,常口占少不修书传,每陈大事,常口占为笺疏为笺疏”。他出身行伍(勤务兵),地位低。他出身行伍(勤务兵),地位低下,又没有文化,所以当时很多人(包括邓下,又没有文化,所以当时很多人(包括邓当手下的官员)都瞧不起他。但此人胆气过当手下的官员)都瞧不起他。但此人胆气过人,十五六岁便跟随邓当上战场杀敌,邓当人,十五六岁便跟随邓当上战场杀敌,邓当的一个下属吏员,因为吕蒙年龄小而轻视他的一个下属吏员,因为吕蒙年龄小而轻视
15、他,“彼竖子何能为?(上战场杀敌)欲以肉彼竖子何能为?(上战场杀敌)欲以肉喂虎耳。喂虎耳。”他日与蒙会,又嗤笑侮辱他,吕他日与蒙会,又嗤笑侮辱他,吕蒙大怒,抽刀杀了这个吏员。蒙大怒,抽刀杀了这个吏员。鲁肃:鲁肃:鲁肃(鲁肃(172年年217年),字子敬,年),字子敬,汉族,临淮郡东城县(今安徽定远)人,汉族,临淮郡东城县(今安徽定远)人,中国东汉末年杰出战略家、外交家。中国东汉末年杰出战略家、外交家。家富家富于财,性好施予于财,性好施予”“喜读书,好骑射喜读书,好骑射”,有匡,有匡时佐世之才,曾劝说孙权时佐世之才,曾劝说孙权“建号帝王,以图建号帝王,以图天下天下”,很受孙权的重视。,很受孙权的
16、重视。建安二十二年,建安二十二年,鲁肃去世,终年鲁肃去世,终年46岁,孙权亲自为鲁肃发岁,孙权亲自为鲁肃发丧,诸葛亮亦为其发哀。丧,诸葛亮亦为其发哀。思考探究思考探究 文章题为:“孙权劝学”,却用近一半的篇幅写吕蒙与鲁肃的交往,是不是写跑题了?登堂登堂拜母拜母 在中国古代在中国古代“升堂拜母升堂拜母”(也称(也称“登堂拜母登堂拜母”)是一种很高的礼节。)是一种很高的礼节。“升堂拜母升堂拜母”一词最一词最早见于三国志早见于三国志 吴志吴志 周瑜传:坚子策与周瑜传:坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。,升堂拜母,有无通共。升堂拜母指
17、双方共结为通家之好,是古升堂拜母指双方共结为通家之好,是古代最高的礼遇。代最高的礼遇。鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不吕将军功名日显,不可以故意待之,君宜顾之。可以故意待之,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何君受重任,与关羽为邻,将何计略以备不虞?计略以备不虞?”肃造次应曰:肃造次应曰:“临时施宜。临时施宜。”蒙曰:蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实虎熊也,今东西虽为一家,而关羽实虎熊也,计安可不豫定?计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席因
18、为肃画五策。肃于是越席就之,拊其背曰:就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。遂拜蒙母,结友而别。赏读课文,情景再现赏读课文,情景再现(孙权)(孙权)卿今当涂掌事,不可不卿今当涂掌事,不可不学!学!孤岂欲卿治经为博士邪!孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。常读书,自以为大有所益。语气坚决语气坚决 、严厉中又可见关心、厚望。、严厉中又可见关心、厚望。语重心长、谆谆告诫。语重心长、谆谆告诫。不悦、责备。不悦、责备。现身说法,语现身说法,语
19、重心长,言辞重心长,言辞恳切。恳切。(鲁肃)(鲁肃)卿今者才卿今者才略,非复吴下略,非复吴下阿蒙!阿蒙!吃惊,称赞吃惊,称赞(吕蒙)(吕蒙)士别三日,即更士别三日,即更刮目相待,大兄何刮目相待,大兄何见事之晚乎!见事之晚乎!深感自豪深感自豪14收获盘点收获盘点 神宗说神宗说资治通鉴资治通鉴“鉴于往事,有资鉴于往事,有资于治道于治道”,这篇文章对于我们今天的学习与,这篇文章对于我们今天的学习与成长也很具有启发作用。文中哪个人物是你成长也很具有启发作用。文中哪个人物是你的偶像?你从他身上获得了哪些做人或学习的偶像?你从他身上获得了哪些做人或学习方面的启迪?畅谈收获。方面的启迪?畅谈收获。读书好,好读书,读好书。读书好,好读书,读好书。冰心冰心课外阅读课外阅读 阅读阅读三国演义三国演义三国志三国志资治通鉴资治通鉴等书目,感受名著魅力。等书目,感受名著魅力。