1、高二年级古诗文高二年级古诗文背背 诵诵 比比 赛赛语语 文文 组组古诗文背诵比赛规则古诗文背诵比赛规则 1.本次比赛分两轮：第一轮为点背，本次比赛分两轮：第一轮为点背，由各班由各班推荐选手推荐选手按随机顺序选按随机顺序选1道必选题道必选题背诵；第二轮为抽背（背诵；第二轮为抽背（推荐选手不参推荐选手不参加加），按随机顺序抽班抽），按随机顺序抽班抽2人选人选1道必选道必选题背诵。均另可随机选择题背诵。均另可随机选择1道附加题背诵。道附加题背诵。2.本次比赛采取本次比赛采取扣分制扣分制,总分为总分为10分分（附加题另加（附加题另加2分），每背错一处扣分），每背错一处扣1分，分，扣完扣完6分为止。如背
2、诵时停顿，分为止。如背诵时停顿，累计时间累计时间达达30秒秒，扣，扣1分，扣完分，扣完6分为止。分为止。3.背诵时停顿的，由停顿计时器开背诵时停顿的，由停顿计时器开始计时，接着背诵时，取消计时。每始计时，接着背诵时，取消计时。每10秒提醒秒提醒1次。次。4.抽背选手抽背选手不能背诵按规定所选篇不能背诵按规定所选篇目时，可请求自由选择篇目，但要扣目时，可请求自由选择篇目，但要扣5分后再按标准判分。分后再按标准判分。第一轮第一轮 点点 背背 第第01题题 第第02题题 第第03题题 第第04题题 第第05题题 第第06题题 第第07题题 第第08题题 第第09题题 第第10题题 第第11题题 第第
3、12题题 第第13题题 第第14题题 第第15题题 第第16题题 第第17题题 第第18题题 第第19题题 第第20题题 第第21题题 第第22题题 第第23题题 第第24题题 第第25题题 第第26题题 第第27题题 背诵内容背诵内容：论语论语十则：十则：“子曰：子曰：“学而时习之学而时习之 子曰：子曰：“其恕乎！己所不欲，勿其恕乎！己所不欲，勿施于人。施于人。”1.1.子曰：子曰：“学而时习之，不亦说学而时习之，不亦说(yu)(yu)乎乎?有朋自远方来，有朋自远方来，不亦乐乎不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎人不知而不愠，不亦君子乎?”?”（学而学而）2.2.曾子曰：曾子曰：“吾日三省吾日
4、三省(xng)(xng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？友交而不信乎？传不习乎？”（学而学而）3.3.子曰：子曰：“温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。”（为政为政）4.4.子曰：子曰：“学而不思则罔（学而不思则罔（wngwng）,思而不学则殆（思而不学则殆（didi）。）。”5.5.子曰：子曰：“由，诲女（由，诲女（r)r)知之乎！知之为知之，不知为不知之乎！知之为知之，不知为不知，是知知，是知(zh)(zh)也。也。”（为政为政）6.6.子曰：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（见贤思齐焉，见不贤而内自省（xngxng）也。）也。”7
5、.7.子曰：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。者而改之。”（述而述而）8.8.曾子曰：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯泰伯）9.9.子曰：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕（子罕（hnhn）10.10.子贡问曰：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？有一言而可以终身行之者乎？”子曰：子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公卫灵公）返回抽
6、签返回抽签返回题板返回题板抽背抽签抽背抽签 背诵内容背诵内容：鱼我所欲也鱼我所欲也：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。欲也。是亦不可以已乎？是亦不可以已乎？此之谓失其本心。此之谓失其本心。”鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不故不为苟得也；死亦我所恶
7、，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不
8、屑也。万钟则不辨礼义行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。返回抽签返回抽签返回题板返回题板抽背抽签 背诵内容背诵内容：生于忧患生于忧患,死于安乐死于安乐：“舜发于畎亩之中，舜
9、发于畎亩之中，然后然后知生于忧患，而死于安乐也。知生于忧患，而死于安乐也。”舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑，而后作；人恒过然后能改，困于心衡于虑，而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则征于
10、色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。死于安乐也。返回抽签返回抽签返回题板返回题板抽背抽签抽背抽签 背诵内容背诵内容：曹刿论战曹刿论战：“十年春，齐师伐我。十年春，齐师伐我。吾吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：刿曰：“肉食者鄙，未能肉食者鄙，未能远谋。远谋。”乃入见。问：乃入见。问：“何以战？何以战？”公曰：公曰：“衣食所安，衣食所安，
11、弗敢专也，必以分人。弗敢专也，必以分人。”对曰：对曰：“小惠未徧，民弗从小惠未徧，民弗从也。也。”公曰：公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：对曰：“小信未孚，神弗福也。小信未孚，神弗福也。”公曰：公曰：“小大之狱，虽不能小大之狱，虽不能察，必以情。察，必以情。”对曰：对曰：“忠之属也。可以一战。战则请忠之属也。可以一战。战则请从。从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。未可。”齐人三鼓。刿曰：齐人三鼓。刿曰：“可矣。可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿齐师败绩。公将驰之。刿曰：曰：“未可。未可。”下视其辙，登轼而望之，
12、曰：下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。可矣。”遂逐齐师。遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”返回抽签返回抽签返回题板返回题板抽背抽签抽背抽签 背诵内容背诵内容：邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏1-21-2段段：“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽邹忌修八尺有余，而形貌昳丽由此观之，王之蔽甚矣。由此观之，王之蔽甚矣。”邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，
13、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？我孰与城北徐公美？”其妻曰：其妻曰：“君美君美甚，徐公何能及公也！甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？吾孰与徐公美？”妾曰：妾曰：“徐公何能及君也？徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：之客曰：“吾与徐公孰美？吾与徐公孰美？”客曰：客曰：“徐公不若君之徐公不若君之美也！美也！”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮
14、寝而思之，曰：自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。有求于我也。”于是入朝见威王，曰：于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。此观之，王之蔽甚矣。”返回抽签返回
15、抽签返回题板返回题板抽背抽签抽背抽签 背诵内容背诵内容：出师表出师表1414段段：“先帝创业未半而中道崩殂先帝创业未半而中道崩殂必必能使行阵和睦，优劣得所。能使行阵和睦，优劣得所。”先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。薄，引喻
16、失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，
17、先帝将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。返回抽签返回抽签返回题板返回题板抽背抽签抽背抽签 背诵内容背诵内容：出师表出师表5858段：段：“亲贤臣，远小人，此先汉所以亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也兴隆也必能使行阵和睦，优劣必能使行阵和睦，优劣得所。得所。”亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、汉所以倾颓也
18、。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣危难
19、之间，尔来二十有一年矣!先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效愿陛下托臣以讨贼兴
20、复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!返回抽签返回抽签返回题板返回题板抽背抽签抽背抽签 背诵内容背诵内容：桃花源记桃花源记1212段：段：“晋太元中，武陵人捕鱼为业晋太元中，武陵人捕鱼为业黄黄发垂髫，并怡然自乐。发垂髫，并怡然自乐。”晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂
21、路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。髫，并怡然自乐。返回抽签返回抽签返回题板抽背
22、抽签抽背抽签 背诵内容背诵内容：桃花源记桃花源记3434段：段：“见渔人，乃大惊见渔人，乃大惊遂迷，不遂迷，不复得路。复得路。”见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
23、停数日，辞去。此中人语云：日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志，遂迷，不复得路。返返回回抽抽签签返回题板返回题板抽背抽签抽背抽签 背诵内容背诵内容：三峡三峡：“自三峡七百自三峡七百里中里中猿鸣三声泪沾裳！猿鸣三声泪沾裳！”自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。月。至于夏水襄
24、陵，沿溯阻绝。或王命急宣，至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”返回抽签返回抽签返
25、回题板返回题板抽背抽签抽背抽签第二轮第二轮 抽抽 背背ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTU 第第01题题 第第02题题 第第03题题 第第04题题 第第05题题 第第06题题 第第07题题 第第08题题 第第09题题 第第10题题 第第11题题 第第12题题 第第13题题 第第14题题 第第15题题 第第16题题 第第17题题 第第18题题 第第19题题 第第20题题 第第21题题 第第22题题 第第23题题 第第24题题 第第25题题 第第26题题 第第27题题第第01题题 第第02题题 第第03题题 第第04题题 第第05题题 第第06题题v读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德
26、v书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚v书籍是巨大的力量。-列宁v好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基v任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思v书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果v v喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠v如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家v读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人v要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你
27、精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)v了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家v读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家v读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)v书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人v生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基v读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)v读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林v书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清
28、楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)v读书破万卷，下笔如有神。-杜甫v读万卷书，行万里路。-顾炎武v读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹v读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅v读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮v读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明v读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗v看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚v书犹药也，善读之可以医愚。-刘向v读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥v知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充v举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
