1、 单记叙文如果是全景镜头，比如写事，需单记叙文如果是全景镜头，比如写事，需要完整地表现事件的来龙去脉；要完整地表现事件的来龙去脉；复杂记叙文应该有更多特写镜头。比如写复杂记叙文应该有更多特写镜头。比如写人，几个特写，可以多角度凸现人物某一人，几个特写，可以多角度凸现人物某一特点，也可以立体地展现人物的多元个性。特点，也可以立体地展现人物的多元个性。复杂记叙文可以使用蒙太奇，把多个时间、复杂记叙文可以使用蒙太奇，把多个时间、地点并不连贯的素材按一定的内在顺序组地点并不连贯的素材按一定的内在顺序组织在一起，以此构成合乎逻辑的、有节奏织在一起，以此构成合乎逻辑的、有节奏的、完整的内容，共同表达一个主
2、题。的、完整的内容，共同表达一个主题。每天早晨，姥姥领着我去菜市场，我一会每天早晨，姥姥领着我去菜市场，我一会蹲下看着咕咕叫的老母鸡，一会按按还打蹲下看着咕咕叫的老母鸡，一会按按还打挺的鲜鲤鱼，学着姥姥的口气：挺的鲜鲤鱼，学着姥姥的口气：“这个不这个不错，您给称称！错，您给称称！”卖菜的人都只是笑不答。卖菜的人都只是笑不答。“你喜不喜欢吃姥姥做的米粉肉？你喜不喜欢吃姥姥做的米粉肉？”“”“我我喜欢吃米粉！喜欢吃米粉！”我咯咯地笑着回答。我咯咯地笑着回答。每天早晨，姥姥领着我去菜市场，我一会每天早晨，姥姥领着我去菜市场，我一会蹲下看着咕咕叫的老母鸡，一会按按还打蹲下看着咕咕叫的老母鸡，一会按按还
3、打挺的鲜鲤鱼，学着姥姥的口气：挺的鲜鲤鱼，学着姥姥的口气：“这个不这个不错，您给称称！错，您给称称！”卖菜的人都只是笑不答。卖菜的人都只是笑不答。过年了，记忆里全是一到晚上，满屋弥散过年了，记忆里全是一到晚上，满屋弥散着姥姥提前准备年夜饭的腾腾热气。着姥姥提前准备年夜饭的腾腾热气。“你你喜不喜欢吃姥姥做的米粉肉？喜不喜欢吃姥姥做的米粉肉？”“”“我喜欢我喜欢吃米粉！吃米粉！”我咯咯地笑着回答。我咯咯地笑着回答。两个特写跨时空地组合在一起，以一句全两个特写跨时空地组合在一起，以一句全景过渡，语言简洁干净，感情色彩浓厚，景过渡，语言简洁干净，感情色彩浓厚，把过年的热烈气氛写出来了，也把姥姥的把过年
4、的热烈气氛写出来了，也把姥姥的慈爱和孩子的童心写出来了。慈爱和孩子的童心写出来了。简单记叙文，主要的表达方式是记叙、描简单记叙文，主要的表达方式是记叙、描写写 复杂记叙文，仍以记叙、描写为主，但也复杂记叙文，仍以记叙、描写为主，但也少不了精当的议论和饱满的抒情少不了精当的议论和饱满的抒情 我的父亲是个命苦操劳的人。在母亲去世后，便独自负担起家庭的一切，每天还田蒙蒙亮时他便操起那已握了十几年的锄头下地干活去了，直到月亮初上柳梢头，他才会拖着疲惫的身躯回到家中，但在家中等待他的却不是放松，而是更加忙碌的家务活。当时的我才八岁，仅仅只能做一些微不足道的事来帮助父亲，但我十分开心，因为我能帮助父亲了。
5、蒙太奇的手法 那是一个深秋的夜晚，天早已暗了下来，月亮高挂在天空中。每天大概这个时候，父亲都会拖着疲惫的身躯回到家中，可今天有点不同。父亲本该已经到家了，可却还未看见他的身影。左等右等之下，父亲还是没有回来，我有些着急了，但匆匆关上门，朝村口走去。详略要得当 记得小时候上幼儿园，每次下雨母亲都会来接我。当我和母亲合撑一把伞的时候，幼小的我抬头发现母亲已经湿了一半，额头上也湿透了，而我在伞的遮挡下滴水未进。我说道：“妈妈，伞歪了。”妈妈急忙回答：“没有啊。”我看着那倾斜的伞柄又说了一次，可母亲却便要说伞没有歪。童年就是这么费解，总是搞不明白到底是谁错了。永远都记得小时候，下雨时我总会在母亲的遮挡
6、下滴水未进 也会记得晚自习放学后，在寒冷的冬天点上一盏晕黄的灯等待我的身影 更会记得（这是属于议论部分）角度新颖 郭炳浩 以“理智”为主题 杨昱文 以“黛玉葬花”为基点，写黛玉与落花之间的命运联系 史骞 揭示村庄对于自己独特意义，有文化底蕴 施康 我与笔的故事，揭示笔是自己的良师益友，议论较到位 姜旭妲 用散文的笔调，以“希望”为主题，很不错的写法 潘婷 语言很不错 青春逝去的味道词语表方法 无论哪种形式的作文，都必然存在着一个特定的核心话题，标示这一话题的词语，叫主题词。词语表方法：找出作文题目中的主题词，围绕这一主题词展开，把与该主题词意义相同、相近、相关、相反的词语尽可能找出来，从而构成
7、一个以主题词为核心的“词语表”问 A 询问（请教学问）问与学（博学与审问）B 探问天问（探索自然）C 叩问扪心自问或反躬自问（叩问心灵，探索自我）工作 A 技能学习 B饭碗生存与生存的法则 C劳动劳力（劳心）工作的价值 D享受生活的意义工作，能否成为艺术 E不学无术不劳而获享乐主义抽象+形象=被包装的哲理 真理从来不是丑陋的真理从来不是丑陋的 文学不仅有内在的真理，也有美丽的皮相。文学不仅有内在的真理，也有美丽的皮相。这是由形象思维这种文学的思维方式决定。这是由形象思维这种文学的思维方式决定。文学关联哲学，但不等于哲学。像数学那文学关联哲学，但不等于哲学。像数学那样的逻辑推导，像哲学那样的纯粹
8、思辨，样的逻辑推导，像哲学那样的纯粹思辨，都不是文学的方式。抽象的思考和美妙的都不是文学的方式。抽象的思考和美妙的哲理，在文学中都穿着形象的外衣。哲理，在文学中都穿着形象的外衣。故白帝城又有故白帝城又有“诗城诗城”之美誉。正如著之美誉。正如著名学者余秋雨说的那样，名学者余秋雨说的那样，“白帝城本来就白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌：李白与刘备，熔铸着两种声音、两番神貌：李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立在群山之上，它脚下，是为这两个主题日在群山之上，它脚下，是为这两个主
9、题日夜争辩着的滔滔江流。夜争辩着的滔滔江流。”举例 世界级大河长江，源头一样是窄窄浅浅、世界级大河长江，源头一样是窄窄浅浅、弯弯曲曲的，但没有这窄窄浅浅弯弯曲曲，弯弯曲曲的，但没有这窄窄浅浅弯弯曲曲，就没有下游的浩浩荡荡滚滚滔滔。就没有下游的浩浩荡荡滚滚滔滔。举例 不像，它只像一声长长的浩叹，只像一声不像，它只像一声长长的浩叹，只像一声宣泄愤懑的长啸，像隐隐约约但却使大地宣泄愤懑的长啸，像隐隐约约但却使大地颤动的春雷在呼唤万物苏醒。抒情主人公颤动的春雷在呼唤万物苏醒。抒情主人公有如巨人一样屹立大幽州台上，举目四望，有如巨人一样屹立大幽州台上，举目四望，涌来的是无古无今的孤独。没人理会，更涌来的
10、是无古无今的孤独。没人理会，更没人理解，只有无法抚平的惆怅在内心翻没人理解，只有无法抚平的惆怅在内心翻涌，终于化作两行涩泪滔滔而下。他眼里涌，终于化作两行涩泪滔滔而下。他眼里噙着饱含历史沧桑的悲哀，而不是万念俱噙着饱含历史沧桑的悲哀，而不是万念俱灰。灰。庄子 孤独的叛逆者孤独的叛逆者 清醒的人清醒的人 逍遥自由的人（善于飞翔的人）逍遥自由的人（善于飞翔的人）精神的强者精神的强者 超然物外，远离尘世超然物外，远离尘世 蔑视功名利禄、蔑视权贵蔑视功名利禄、蔑视权贵 洒脱自在洒脱自在议论文写作 题目的理解题目的理解“储蓄储蓄”为题，写一篇为题，写一篇800字的议论文字的议论文 解题：储蓄的字面含义是
11、储存与积累，是解题：储蓄的字面含义是储存与积累，是指将金钱储存在银行里。指将金钱储存在银行里。题目有比喻或象征意义，指人生就好比银题目有比喻或象征意义，指人生就好比银行，需要储存东西、或者某种品质，否则行，需要储存东西、或者某种品质，否则人生便是空虚。人生便是空虚。分论点要求：分论点要求：递进式、并列式递进式、并列式（注意：分论点不能交叉、分论点之间要（注意：分论点不能交叉、分论点之间要有关联）有关联）储蓄是一笔无价的财富。储蓄是一笔无价的财富。储蓄是为了更好的释放。储蓄是为了更好的释放。储蓄是坚持下去的希望。储蓄是坚持下去的希望。明确：错误地理解题目导致分论点不知所明确：错误地理解题目导致分
12、论点不知所云。云。储蓄就是不断地积累。储蓄就是不断地积累。储蓄能让我们更好地生存。储蓄能让我们更好地生存。储蓄要有坚持不懈的精神。储蓄要有坚持不懈的精神。明确：分论点之间无关联，使得文章结构明确：分论点之间无关联，使得文章结构分散。分散。储蓄是一种是思想。储蓄是一种是思想。储蓄是一种态度。储蓄是一种态度。储蓄是一种价值。储蓄是一种价值。明确：分论点交叉，分论点错误。明确：分论点交叉，分论点错误。人生中存单很多，其中最大的几笔是：习人生中存单很多，其中最大的几笔是：习惯、能力、品德。惯、能力、品德。人生需要储蓄好习惯。人生需要储蓄好习惯。人生需要储蓄能力。人生需要储蓄能力。人生还需要储蓄品德。人
13、生还需要储蓄品德。明确：分论点层层递进，结构完整。明确：分论点层层递进，结构完整。举例论证 你所举的例子必须是和分论点想匹配。你所举的例子必须是和分论点想匹配。概括地将例子说明，无须交代前因后果，概括地将例子说明，无须交代前因后果，将你需要的角度找到加以概述即可。将你需要的角度找到加以概述即可。结分论点，以议论性的语言对例子分析。结分论点，以议论性的语言对例子分析。语言要与记叙文的语言相区分。语言要与记叙文的语言相区分。举例的字数举例的字数(包括对例子的分析包括对例子的分析)不能过多，不能过多，一般一般150字左右。字左右。储蓄的不是物质上的财富，而是思想和能力上的财富。提储蓄的不是物质上的财
14、富，而是思想和能力上的财富。提起明朝的富商，我们就不得不说富甲一方的沈万三了。沈起明朝的富商，我们就不得不说富甲一方的沈万三了。沈万三的家境并不好，但是他凭着自己超出常人的思想和能万三的家境并不好，但是他凭着自己超出常人的思想和能力，挣下了诺大的家产，可以说富可敌国。有人会认为沈力，挣下了诺大的家产，可以说富可敌国。有人会认为沈万三之所有富有，靠的完全是他手中的宝贝万三之所有富有，靠的完全是他手中的宝贝聚宝盆。那聚宝盆。那他就大错特错了。聚宝盆之所以被谣传成能以一变二，以他就大错特错了。聚宝盆之所以被谣传成能以一变二，以二变四的神物，完全是因为沈万三的经商之道能使财富不二变四的神物，完全是因为
15、沈万三的经商之道能使财富不断增长。倘若沈万三没有聚宝盆，我相信他在商界的成就断增长。倘若沈万三没有聚宝盆，我相信他在商界的成就也绝不会小。因为他有超出常人的想法和能力，所以即使也绝不会小。因为他有超出常人的想法和能力，所以即使让他从一无所有开始重新经商，他也能凭借储蓄多年的独让他从一无所有开始重新经商，他也能凭借储蓄多年的独特思想和超常的能力迅速地东山再起。由此看来，只储蓄特思想和超常的能力迅速地东山再起。由此看来，只储蓄物质上的财富是短见之策，而只有储蓄思想和能力的财富，物质上的财富是短见之策，而只有储蓄思想和能力的财富，才是长久之计。才是长久之计。储蓄物质上的财富对于每一个人生而言远远是不
16、储蓄物质上的财富对于每一个人生而言远远是不够的，而更应该储蓄精神之花。够的，而更应该储蓄精神之花。明朝的沈万三，从一穷二白的小子，白手起家，明朝的沈万三，从一穷二白的小子，白手起家，最后富可敌国。可是财富的累积并没有给沈万三最后富可敌国。可是财富的累积并没有给沈万三以及他的家族带来兴盛，而是杀身之祸。远在春以及他的家族带来兴盛，而是杀身之祸。远在春秋时期的陶朱公，秋时期的陶朱公，“累十九年三致金，财聚巨累十九年三致金，财聚巨万万”，最后却主动散尽家财，成为了世人眼中的，最后却主动散尽家财，成为了世人眼中的“财神财神”。陶朱公能散尽家财，来源于他的智慧，。陶朱公能散尽家财，来源于他的智慧，他在自
17、己的人生中储存淡泊于名利的精神之花。他在自己的人生中储存淡泊于名利的精神之花。如果他和沈万三只知道储蓄金钱，那么他与沈万如果他和沈万三只知道储蓄金钱，那么他与沈万三的下场也可能是如出一辙。三的下场也可能是如出一辙。命运作文讲评 问题所在问题所在：对于对于“命运命运”题目的理解不够透彻，大都集中在题目的理解不够透彻，大都集中在“挑战命挑战命运运”、“改变命运改变命运”上。没有找到一个比较独特的角度去上。没有找到一个比较独特的角度去写作。写作。很多同学在文章的第一段没有明确清晰的中心论点，大都很多同学在文章的第一段没有明确清晰的中心论点，大都似是而非，表述不清。似是而非，表述不清。分论点的拟写还是
18、问题百出：一、有部分作文没有纷乱点分论点的拟写还是问题百出：一、有部分作文没有纷乱点二、与中心论点不搭界；三、分论点之间仍然关联不是很二、与中心论点不搭界；三、分论点之间仍然关联不是很大，但是比前一篇作文已有所进步。大，但是比前一篇作文已有所进步。举例论证仍然篇幅过长，非议论性语言，没有结合分论点举例论证仍然篇幅过长，非议论性语言，没有结合分论点分析，甚至与分论点关联不大。分析，甚至与分论点关联不大。“命运”解题 命运：命，生命也；运，经验历程。命运，命运：命，生命也；运，经验历程。命运，生命的经历。生命的经历。“生命生命”除了长短以外，每个人的都是一除了长短以外，每个人的都是一样的，是共性。
19、样的，是共性。经验历程，是独特的，每个人的经历不可经验历程，是独特的，每个人的经历不可能相似，就如世界上没有相同的两片叶子。能相似，就如世界上没有相同的两片叶子。也是未知的，我们无法预知我们将来会发也是未知的，我们无法预知我们将来会发生什么，于是产生了两种态度。生什么，于是产生了两种态度。经验历程的独特性 对于对于“生命经验的独特性生命经验的独特性”，我们可以分，我们可以分析其理由，为什么出生时大家都是光溜溜析其理由，为什么出生时大家都是光溜溜地来，但是过程是如此地不同，有人精彩，地来，但是过程是如此地不同，有人精彩，有人平庸呢？理由是什么？我们可以根据有人平庸呢？理由是什么？我们可以根据此去
20、写文章，造就不同命运的理由有哪些此去写文章，造就不同命运的理由有哪些呢？那么这些理由就可以成为分论点。呢？那么这些理由就可以成为分论点。（不同的命运更多的因素在于自身。）（不同的命运更多的因素在于自身。）宿命论 认为所有的一切都是命中注定，不可强求，认为所有的一切都是命中注定，不可强求，不如顺其自然，与世无争，甚至消极避世，不如顺其自然，与世无争，甚至消极避世，为自己的懒惰寻找理由，为自己的失败寻为自己的懒惰寻找理由，为自己的失败寻找借口，这是懦夫的行为，我们不屑为之。找借口，这是懦夫的行为，我们不屑为之。这是一种消极的逃避主义。这是一种消极的逃避主义。命运挑战论 认为人定胜天，只要我们努力，
21、持之以恒，认为人定胜天，只要我们努力，持之以恒，付出努力，就能成功，就可以改变自己的付出努力，就能成功，就可以改变自己的命运。此态度同样也不可取。弱小的人类命运。此态度同样也不可取。弱小的人类能够胜过老天吗？是否只要通过努力和争能够胜过老天吗？是否只要通过努力和争取就可以改变世界上的一切呢？这种极端取就可以改变世界上的一切呢？这种极端的乐观主义会成为我们人生道路上的绊脚的乐观主义会成为我们人生道路上的绊脚石，会使得我们人生急功近利。石，会使得我们人生急功近利。在我们的命运之河中，我们会遭遇自然中在我们的命运之河中，我们会遭遇自然中海啸、地震等；人生中聚少离多，生死相海啸、地震等；人生中聚少离多
22、，生死相别，这些我们都无法改变，唯有默默承受，别，这些我们都无法改变，唯有默默承受，坦然面对。所以，面对我们的未知的命运，坦然面对。所以，面对我们的未知的命运，我们只要把握住现在，坦荡地接受生活给我们只要把握住现在，坦荡地接受生活给予我们的一切，因为不管是失败还是成功，予我们的一切，因为不管是失败还是成功，不管是精彩还是平凡，都是我们的财富，不管是精彩还是平凡，都是我们的财富，是我们独一无二的人生。是我们独一无二的人生。事理分析 事理分析是分析命题（观点）成立的理由。事理分析是分析命题（观点）成立的理由。你提出任何观点，都得想一想这个观点成你提出任何观点，都得想一想这个观点成立的理由有哪些，如
23、何才能说服人们接受立的理由有哪些，如何才能说服人们接受这个观点。当然，这些理由不能出现重复这个观点。当然，这些理由不能出现重复或交叉。或交叉。坚强 中心论点是我们在人生道路上需要坚强。中心论点是我们在人生道路上需要坚强。坚强是一种难能可贵的品质，坚强的人魅坚强是一种难能可贵的品质，坚强的人魅力十足。力十足。唯有坚强才能让我们遭遇挫折与失败时，唯有坚强才能让我们遭遇挫折与失败时，重拾信心，度过难关。重拾信心，度过难关。问 中心论点是人生离不开问。中心论点是人生离不开问。在学习方面，我们离不开问，问是学习的必要环在学习方面，我们离不开问，问是学习的必要环节，是学问的基础，本质上生命力来那个的扩张节
24、，是学问的基础，本质上生命力来那个的扩张形式。形式。在做人方面离不开问。吾日三省吾身，每天追问在做人方面离不开问。吾日三省吾身，每天追问自己有无作为，有何得失，能不能问心无愧自己有无作为，有何得失，能不能问心无愧不不断反问自己我，这是生命的发展过程中比不可少断反问自己我，这是生命的发展过程中比不可少的。的。在终极关怀方面，我们离不开问。叩问宇宙，探在终极关怀方面，我们离不开问。叩问宇宙，探问生命真谛，寻找灵魂的栖息之所，这也是人生问生命真谛，寻找灵魂的栖息之所，这也是人生过得有意义所不可或缺的。过得有意义所不可或缺的。生活没有假设 审题：审题：作文题目的重点词语是作文题目的重点词语是“假设假设
25、”和和“没没有有”。一、我们要理解“假设”的具体含义。我们可以设想哪些场合会用到假设。1、可以在事情发生之前假设。、可以在事情发生之前假设。比如：比如：“如果这次考试题出得简单，我就会考如果这次考试题出得简单，我就会考出好成绩。出好成绩。”这是一种侥幸心理。这是一种侥幸心理。2、可以是事情发生之后假设。、可以是事情发生之后假设。比如：比如：“如果老师当时能讲到这个题目，考试如果老师当时能讲到这个题目，考试时我就不会做错了。时我就不会做错了。”这是为失败找理由，把责这是为失败找理由，把责任推给他人。任推给他人。3、可以在不太可能发生的事物前假设。、可以在不太可能发生的事物前假设。比如：比如：“如
26、果我拥有如果我拥有500万，那该多万，那该多好。好。”“”“如果我拥有他那样聪明的头脑，我的学如果我拥有他那样聪明的头脑，我的学习就不用发愁了。习就不用发愁了。”这是一种虚无的幻想。这是一种虚无的幻想。二、还要注意二、还要注意“没有没有”这个否定副词的态这个否定副词的态度倾向。命题人显然是让你批判假设的消度倾向。命题人显然是让你批判假设的消极作用，如果你赞成假设的积极作用，那极作用，如果你赞成假设的积极作用，那么就严重偏离主题了。么就严重偏离主题了。根据“假设”的3种含义，我们可以有以下立意：1、不要期待、不要期待“假设假设”成为你的阶梯，要实成为你的阶梯，要实实在在走好每一步实在在走好每一步
27、。2、不要在假设中满足虚荣心，要有是记、不要在假设中满足虚荣心，要有是记得付出才有回报。得付出才有回报。3、不要把失败的理由推给假设，要从自、不要把失败的理由推给假设，要从自身找原因。身找原因。4、不要靠假设填补悔恨，要珍惜身边所、不要靠假设填补悔恨，要珍惜身边所有。有。5、生活就是现实，是苦是甜，都要接受。、生活就是现实，是苦是甜，都要接受。第二次作文第二次作文 义务教育免费，老人乘车免费，公园免费义务教育免费，老人乘车免费，公园免费开开 放，商品免费试用放，商品免费试用免费，已经成为免费，已经成为我们现实生活中常见的现象。对此，你可我们现实生活中常见的现象。对此，你可能会有切身的体验，也可
28、能会有独特的感能会有切身的体验，也可能会有独特的感悟。请以悟。请以“免费免费”为题写一篇不少于为题写一篇不少于800字字的文章。的文章。要求：要求：角度自选；角度自选；自定立意；自定立意；除诗除诗歌外，文体自选歌外，文体自选 第三次作文：淘宝 从从“淘淘”的本意看，它是指用一定的方法的本意看，它是指用一定的方法去除杂质获得有用之物的行为或过程。去除杂质获得有用之物的行为或过程。提示语进一步提醒考生，在生活中，提示语进一步提醒考生，在生活中，“淘淘”主要指对事物过滤、筛选、提取，获得最主要指对事物过滤、筛选、提取，获得最佳的过程。佳的过程。“淘”应该具备两个特点：选择范围很广范，它是在众多的事物
29、中，选择范围很广范，它是在众多的事物中，四处寻觅，获取自己所想要东西的过程；四处寻觅，获取自己所想要东西的过程；依据自我的标准进行过滤、筛选、提取，依据自我的标准进行过滤、筛选、提取，是去伪存真、去粗存精、众中选优的过程，是去伪存真、去粗存精、众中选优的过程，有有“不容易不容易”、“历经千辛万苦历经千辛万苦”的含意。的含意。对“宝”的理解 此此“宝宝”是指经是指经“淘淘”而获得的而获得的“最佳最佳”者，并非轻而易举所得之物，此其一；者，并非轻而易举所得之物，此其一；该该“宝宝”是对自己而言的最佳者，有较强是对自己而言的最佳者，有较强的个人色彩，某事物是否是宝物，是由人的个人色彩，某事物是否是宝
30、物，是由人的兴趣追求和自身的目的决定的，并不一的兴趣追求和自身的目的决定的，并不一定与该事物的本身价值成正比，此其二；定与该事物的本身价值成正比，此其二；“宝宝”可以是实物，如一本书，一枚邮票，可以是实物，如一本书，一枚邮票，也可以是抽象的东西，如经验方法、思想也可以是抽象的东西，如经验方法、思想理念或某种精神品质等，此其三。理念或某种精神品质等，此其三。对“淘宝”的理解 这是一个动宾结构的短语，主要是指一种这是一个动宾结构的短语，主要是指一种行为或过程。淘宝，即用行为或过程。淘宝，即用“淘淘”去除杂质，去除杂质，留下好的，或经留下好的，或经“淘淘”而发现、提取最佳，而发现、提取最佳，二者均可
31、。立意的重点可放在二者均可。立意的重点可放在“淘淘”上，上，亦可放在亦可放在“宝宝”上。上。如果选择议论文，可侧重分析 为什么乐于淘宝，为什么乐于淘宝，“淘宝淘宝”的乐趣不仅的乐趣不仅仅在获得仅在获得“宝宝”的喜悦，更在的喜悦，更在“众里寻他众里寻他千百度千百度”或或“上下而求索上下而求索”的的“淘淘”的过的过程；程；怎样淘宝，侧重分析怎样淘宝，侧重分析“淘淘”的过程：对的过程：对事物过滤、筛选、提取的过程，也可分析事物过滤、筛选、提取的过程，也可分析筛选、提取的背后要有披沙拣金的眼力，筛选、提取的背后要有披沙拣金的眼力，也需要有永不灰心执著的精神等等。也需要有永不灰心执著的精神等等。也可从一个角度切入立意，如也可从一个角度切入立意，如“历史是历史是最好的淘宝者最好的淘宝者”。如果选择记叙文，则可叙述自己淘宝的经如果选择记叙文，则可叙述自己淘宝的经历和感受等等。历和感受等等。
