“碎片化阅读”作文分析解析课件.ppt

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1、半期考试作文指导审题指导审题指导 一、找论题:一、找论题:核心事件:核心事件:“碎片化阅读碎片化阅读”现象引现象引发了社会上的广泛关注和讨论发了社会上的广泛关注和讨论 保守主义者悲观的认为保守主义者悲观的认为-乐观主义者认为乐观主义者认为-由材料引出核心论题由材料引出核心论题:碎片化阅读碎片化阅读 引申问题:碎片化的又引申问题:碎片化的又何止是阅读何止是阅读-何为 碎片化阅读?碎片一样地进行阅读碎片一样地进行阅读 碎片时代中的阅读碎片时代中的阅读 数字化阅读数字化阅读 高科技阅读高科技阅读?低头一族低头一族碎片化阅读 材料:材料:通过手机、电子书、网络等进行的通过手机、电子书、网络等进行的不完

2、整的、断断续续的阅读模式,被总结为不完整的、断断续续的阅读模式,被总结为碎片化阅读。碎片化阅读。碎片化阅读的定义碎片化阅读的定义 手机、电子书、网络等(手机、电子书、网络等(媒介、阅读终端媒介、阅读终端)+不完整的、断断续续的阅读模式(不完整的、断断续续的阅读模式(阅读形式阅读形式)相对的概念 完整阅读完整阅读 深度阅读深度阅读 传统阅读传统阅读 书籍阅读书籍阅读?不完整的、断断续续的反面不完整的、断断续续的反面 完整阅读完整阅读 深度阅读深度阅读根据材料我们可以得出三种观点:根据材料我们可以得出三种观点:(一)赞成(一)赞成“碎片化阅读碎片化阅读”。(分析其利)。(分析其利)这一立场要求我们

3、在写作时努力的阐述这一立场要求我们在写作时努力的阐述“碎片化阅读碎片化阅读”的优点。的优点。总体说来总体说来“碎片化阅碎片化阅读读”的优点是顺应时代发展要求。的优点是顺应时代发展要求。具体说来有具体说来有以下几个方面:以下几个方面:1 1、阅读便捷,可充分利用每日零碎时间,上班途中、阅读便捷,可充分利用每日零碎时间,上班途中、午睡前等边角时间都可以用来阅读;(方便)午睡前等边角时间都可以用来阅读;(方便)2 2、阅读更广博,可以让更多人进行海量资讯浏览,来、阅读更广博,可以让更多人进行海量资讯浏览,来了解世界;(信息量大)了解世界;(信息量大)3 3、阅读者可以更有选择性进行个性化阅读;(个性

4、化、阅读者可以更有选择性进行个性化阅读;(个性化需求)需求)4 4、是缓解阅读危机的一种方式;、是缓解阅读危机的一种方式;5 5、能让经典名著、古书典籍、能让经典名著、古书典籍“飞入寻常百姓家飞入寻常百姓家”;6 6、“碎片阅读碎片阅读”也能涵养精神也能涵养精神(论语论语 三字经三字经 道德经道德经 唐诗宋词唐诗宋词 )(二)反对碎片化阅读。(分析其弊)(二)反对碎片化阅读。(分析其弊)催生催生“标题党标题党”“”“头条控头条控”等;等;更容易断章取义,易造成误读,淹没真相;更容易断章取义,易造成误读,淹没真相;看了大量的信息,却似乎什么都没有留下;看了大量的信息,却似乎什么都没有留下;微博微

5、信等碎片化信息占用人们大量的时间,微博微信等碎片化信息占用人们大量的时间,影响正常的工作学习,侵占人的生活;影响正常的工作学习,侵占人的生活;不利于学术研究;会造成一代人的浅薄盲不利于学术研究;会造成一代人的浅薄盲从从(三)辩证的对待(三)辩证的对待“碎片化阅读碎片化阅读”写作时综合上写作时综合上面的优缺点。面的优缺点。以上三种观点都可以对以上三种观点都可以对“碎片化阅读碎片化阅读”与与“传传统或经典的阅读模式统或经典的阅读模式”进行比较分析。进行比较分析。构思一(先破后立式)构思一(先破后立式)一、引材、立旨(支持、反对还是辨证看待这一现象)一、引材、立旨(支持、反对还是辨证看待这一现象)二

6、、挖根源(二、挖根源(碎片化阅读产生的原因碎片化阅读产生的原因 )如:科技进步、阅读载体的变化(支持)如:科技进步、阅读载体的变化(支持)人们的浮躁求快心理人们的浮躁求快心理 (反对(反对最好后移至最好后移至“指办法指办法”一段)一段)三、析其作用或危害三、析其作用或危害1 1、支持碎片化阅读就要分析碎片化阅读的优点(作用)、支持碎片化阅读就要分析碎片化阅读的优点(作用)2 2、反对碎片化阅读则分析碎片化阅读的弊端(危害)、反对碎片化阅读则分析碎片化阅读的弊端(危害)四、指办法(碎片化时代,该怎么做四、指办法(碎片化时代,该怎么做 )如是反对观点,方法需与根源结合方能对症下药。如是反对观点,方

7、法需与根源结合方能对症下药。这一时评作文写作的思路这一时评作文写作的思路拓展了我们写拓展了我们写作的深度。作的深度。在写作时根据自己的需要来突出重点:在写作时根据自己的需要来突出重点:第二第三第四步都可以成为重点来进行详细第二第三第四步都可以成为重点来进行详细论述。论述。另外,另外,我们还可以拓展写作的宽度我们还可以拓展写作的宽度,可,可以多角度分析原因,多方面谈作用或者危害,以多角度分析原因,多方面谈作用或者危害,多角度提出解决办法。以其中一个角度作为多角度提出解决办法。以其中一个角度作为重点。重点。构思二(三段论式)构思二(三段论式)一、是什么一、是什么(摆明观点:支持、反对还是辨证看(摆

8、明观点:支持、反对还是辨证看待这一现象)待这一现象)二、为什么(二、为什么(作用或危害作用或危害)1.1.支持碎片化阅读:论述碎片化阅读的优点(作用)支持碎片化阅读:论述碎片化阅读的优点(作用)2.2.反对碎片化阅读:论述碎片化阅读的弊端(危害)反对碎片化阅读:论述碎片化阅读的弊端(危害)3.3.辩证观点:客观承认其也有利或弊(独立成段,略写)辩证观点:客观承认其也有利或弊(独立成段,略写)三、怎么做(指办法:碎片化时代,该怎么做三、怎么做(指办法:碎片化时代,该怎么做 )1.1.反对:反对:如何抵制,如何正确阅读如何抵制,如何正确阅读2.2.赞成:赞成:阅读者要形成随手积累碎片信息的习惯阅读

9、者要形成随手积累碎片信息的习惯 3.3.辩证:辩证:将保持利与解决弊结合将保持利与解决弊结合构思三(正反对照式构思三(正反对照式适合反对碎适合反对碎片化阅读型观点)片化阅读型观点)一、引材立旨一、引材立旨(摆明观点:支持、反对还是辨证(摆明观点:支持、反对还是辨证看待这一现象)看待这一现象)二、正反对照(从二、正反对照(从“危害危害”角度角度)反对碎片化阅读:反对碎片化阅读:1.1.正面正面整体性、深度性阅读的优点整体性、深度性阅读的优点 2.2.反面反面论述碎片化阅读的危害论述碎片化阅读的危害三、指办法:三、指办法:反对:反对:如何抵制,如何正确阅读如何抵制,如何正确阅读四、呼应开头、总结四

10、、呼应开头、总结注意 结构形式可以灵活选择、选择后可以灵活结构形式可以灵活选择、选择后可以灵活变通,但写作之前必须有完整而严密的构变通,但写作之前必须有完整而严密的构思,不可信马由缰,胡拉乱扯。思,不可信马由缰,胡拉乱扯。关于思辨性观点的说明 1.1.独立论题:独立论题:可以两面性辩证统一,但必有明确可以两面性辩证统一,但必有明确而主要的观点(赞成或反对),辩证的另一面是次而主要的观点(赞成或反对),辩证的另一面是次要,在合适位置论述,篇幅不需太长,不赞成与主要,在合适位置论述,篇幅不需太长,不赞成与主要观点平分笔墨,以致主次不分,观点不明。要观点平分笔墨,以致主次不分,观点不明。例:例:碎片

11、式阅读,碎片式阅读,2014高考,高考,2015高考高考 2.2.关系型论题:关系型论题:可以甚至必须二者结合,可以甚至必须二者结合,二者都很重要,均是论述主体,且必须论述二者都很重要,均是论述主体,且必须论述二者关系。二者关系。例:例:谦卑与自信,碎片式阅读与深度完整的谦卑与自信,碎片式阅读与深度完整的阅读阅读 存在的问题存在的问题一、一、。如:如:顺应时代的潮流,如何看待科技的顺应时代的潮流,如何看待科技的电子产品、网络信息,残缺与完美,细电子产品、网络信息,残缺与完美,细节的重要性。(偏离题意)节的重要性。(偏离题意)如:如:“碎片化时代碎片化时代”讨论是围绕讨论是围绕“碎片化阅读碎片化

12、阅读”展开的。所以,提及的展开的。所以,提及的“碎片化时代碎片化时代”与与“碎片化生活碎片化生活”是是“碎片化阅读碎片化阅读”的背景,不可取代论题。的背景,不可取代论题。二、偷换论题:开头结尾都扣住“碎片化阅读”,正文分析脱离核心话题。往往由碎片化阅读引申开去,抛开碎片化阅读,写积累、坚持等。存在的其他问题存在的其他问题四、结构思路混乱四、结构思路混乱五、段落内部内容不集中五、段落内部内容不集中六、论据生拉硬扯六、论据生拉硬扯七、说理言之无理,或夸大其词、耸人听闻,七、说理言之无理,或夸大其词、耸人听闻,或无关痛痒,未触及根本。或无关痛痒,未触及根本。零为末,整为根零为末,整为根 阅读塑造了人

13、的心灵,而好的阅读塑造了人的心灵,而好的阅读更使其茁壮成长,终成参天大阅读更使其茁壮成长,终成参天大树。阅读之于人也正如此:碎片化树。阅读之于人也正如此:碎片化阅读于外部呈现,但它终是那心灵阅读于外部呈现,但它终是那心灵之木的枝叶;完整性阅读在内部彰之木的枝叶;完整性阅读在内部彰显,它才是一颗树的根本。显,它才是一颗树的根本。树之枝干本是相互依存,但我们应更树之枝干本是相互依存,但我们应更注意不可本末倒置,应进行足够数量与质注意不可本末倒置,应进行足够数量与质量的完整性阅读以构筑发达的量的完整性阅读以构筑发达的“根系根系”。无论碎片化阅读如何逐渐占据大众阅读的无论碎片化阅读如何逐渐占据大众阅读

14、的领地,通过书本这样的传统的媒介进行的领地,通过书本这样的传统的媒介进行的连续性阅读依然有着不可替代的位置。因连续性阅读依然有着不可替代的位置。因为完整性阅读对时间、空间的基本要求无为完整性阅读对时间、空间的基本要求无形间也对人的精神与身体活跃程度提出了形间也对人的精神与身体活跃程度提出了要求。也就是说,我们为完整性阅读付出要求。也就是说,我们为完整性阅读付出了整块的时间、几乎完全的精力,于是它了整块的时间、几乎完全的精力,于是它也是我们收获系统、完善、扎实的知识体也是我们收获系统、完善、扎实的知识体系,哪怕就仅仅是感情的体验,也是更有系,哪怕就仅仅是感情的体验,也是更有深度与维度的体验。深度

15、与维度的体验。因此,用完整性阅读因此,用完整性阅读打好根基是非常必要的。打好根基是非常必要的。也只有确认根与主干的长势良好后,我也只有确认根与主干的长势良好后,我们才怀着愉悦的心情去尽情地垒枝笼叶。们才怀着愉悦的心情去尽情地垒枝笼叶。碎片化阅读正如那一树丰笼的叶子,它碎片化阅读正如那一树丰笼的叶子,它能伸向更远的天边,它沐浴了更多的雨露阳能伸向更远的天边,它沐浴了更多的雨露阳光。光。在社会节奏日渐加快的今天,碎片化阅在社会节奏日渐加快的今天,碎片化阅读确是更切合多数人实际的阅读,因为尽管读确是更切合多数人实际的阅读,因为尽管今日人们的时间规划的越来越充实紧凑,还今日人们的时间规划的越来越充实紧

16、凑,还是有大把的时间从环环相扣的连接间漏掉了是有大把的时间从环环相扣的连接间漏掉了。而。而碎片化阅读相当完美地把这部分时间利碎片化阅读相当完美地把这部分时间利用了起来,可说是减轻了最大的一种资源浪用了起来,可说是减轻了最大的一种资源浪费。费。碎片化阅读的缺点在于不成系统碎片化阅读的缺点在于不成系统,而这一特点又恰恰成为它的优点,而这一特点又恰恰成为它的优点碎片意味着更多的机遇,更多的角度,碎片意味着更多的机遇,更多的角度,更多的见解与声音。更多的见解与声音。是的,有时候乍现是的,有时候乍现的灵感与它所作的严密阐述同等重要,的灵感与它所作的严密阐述同等重要,甚至更为重要,在这个瞬息万变的信息甚至

17、更为重要,在这个瞬息万变的信息时代,我们需要更多火花,需要更多更时代,我们需要更多火花,需要更多更敏捷的应答,需要更高远的天空与更迅敏捷的应答,需要更高远的天空与更迅速的气流速的气流深埋于泥土中的根给予养深埋于泥土中的根给予养分,却给不了所有的一切。分,却给不了所有的一切。善待完整与碎片化的阅读,善待完整与碎片化的阅读,正如爱一棵树要善待地下的全部。正如爱一棵树要善待地下的全部。牢记零为末,整为根。要浇灌树木牢记零为末,整为根。要浇灌树木的根,是它撑起整棵大树,是它让的根,是它撑起整棵大树,是它让花果枝叶都记着来时的路;要伸展花果枝叶都记着来时的路;要伸展地上的枝,是他撑起一片阴凉,是地上的枝

18、,是他撑起一片阴凉,是它托了一棵树的绿叶、红花、生机它托了一棵树的绿叶、红花、生机勃勃。勃勃。再见,破碎式阅读 我无法预言,如果破碎了瓦尔登湖我无法预言,如果破碎了瓦尔登湖畔明媚的阳光,如果拆毁了汤姆叔叔畔明媚的阳光,如果拆毁了汤姆叔叔的小屋,如果支离了陕北黄土地上平的小屋,如果支离了陕北黄土地上平凡的世界,我们的生活会有多大改变凡的世界,我们的生活会有多大改变。但我知道当人们通过手机、电子书。但我知道当人们通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续、网络等进行的不完整的、断断续续的碎片化阅读时,人们一定无法领略的碎片化阅读时,人们一定无法领略这些这些“完整完整”的美好。的美好。当深思熟

19、虑的文集变得支零破碎、东当深思熟虑的文集变得支零破碎、东拼西凑时,人们阅读的实质就发生了变化拼西凑时,人们阅读的实质就发生了变化,阅读也变得越来越像看热闹。而这一切,阅读也变得越来越像看热闹。而这一切都演化成了阅读的不幸、文学的不幸、社都演化成了阅读的不幸、文学的不幸、社会的不幸。这是一个连生活都十分破碎的会的不幸。这是一个连生活都十分破碎的时代,人们忙碌奔波,于是破碎化的阅读时代,人们忙碌奔波,于是破碎化的阅读随处可见随处可见早晚随意翻一翻名人微博,早晚随意翻一翻名人微博,在车上随意浏览一下今天的新闻,下班后在车上随意浏览一下今天的新闻,下班后对网络小说如饥似渴。看似有着很大的阅对网络小说如

20、饥似渴。看似有着很大的阅读量,实则靠这些破碎阅读很难提升思想读量,实则靠这些破碎阅读很难提升思想的境界,反而贻害无穷。的境界,反而贻害无穷。碎片传播了谣言。碎片传播了谣言。由于碎片化的阅读,由于碎片化的阅读,人们根本不会对所读的内容进行深刻的辨人们根本不会对所读的内容进行深刻的辨别,所以常常充当了网络推手散布谣言的别,所以常常充当了网络推手散布谣言的工具。谣言的制造者们选择奇特、劲爆的工具。谣言的制造者们选择奇特、劲爆的话题对爱看热闹的网民投其所好;然而谣话题对爱看热闹的网民投其所好;然而谣言就像言就像“一旦打开就无法拧紧的水龙头一旦打开就无法拧紧的水龙头”,时时刻刻传递着负能量。然而,当碎片

21、,时时刻刻传递着负能量。然而,当碎片化的阅读使人们丧失了对信息的甄别能力化的阅读使人们丧失了对信息的甄别能力,于是就有了这样的现象:你在义愤填膺,于是就有了这样的现象:你在义愤填膺地转发,有人却看着银行账户合不拢嘴。地转发,有人却看着银行账户合不拢嘴。碎片助长了低俗。碎片助长了低俗。为了碎片化阅读的为了碎片化阅读的需求,人们不分知识学历一律用简单易懂需求,人们不分知识学历一律用简单易懂的文字填充,在急促的生活节奏下挤出一的文字填充,在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是我点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是我们却忘了鸡汤虽好,却不管饱。们却忘了鸡汤虽好,却不管饱。“鸭梨山鸭梨

22、山大大”、“普大喜奔普大喜奔”等词语违背了大众语等词语违背了大众语言的结构,思易破碎、拼装语言,更有一言的结构,思易破碎、拼装语言,更有一些低俗的词语,如些低俗的词语,如“蛋疼蛋疼”等。在碎片化等。在碎片化的平台上,人们变得粗鄙而不加掩饰,滥的平台上,人们变得粗鄙而不加掩饰,滥贱而不与遮挡,无耻而不知羞愧;当人们贱而不与遮挡,无耻而不知羞愧;当人们肆意破碎我们的文化时,我们最后就找不肆意破碎我们的文化时,我们最后就找不到灵魂的栖息地。到灵魂的栖息地。碎片逼退了经典。碎片逼退了经典。如果朱自清活在如果朱自清活在21世纪,走到荷塘边,拿出手机拍下照片世纪,走到荷塘边,拿出手机拍下照片,在朋友圈或微

23、博中写下,在朋友圈或微博中写下“今天的荷塘很今天的荷塘很美美”就结束了,那么就结束了,那么荷塘月色荷塘月色就没了就没了,散文就没了。国民普遍浮躁、功利化的,散文就没了。国民普遍浮躁、功利化的阅读风气使经典少有人问津。各大畅销图阅读风气使经典少有人问津。各大畅销图书的榜单上,无一例外都是成功学、厚黑书的榜单上,无一例外都是成功学、厚黑学等著作。走进图书馆,学等著作。走进图书馆,红楼梦红楼梦等经等经典名著要不就是觅而不得,要不就是躺在典名著要不就是觅而不得,要不就是躺在某个犄角旮旯里布满灰尘、无人问津。对某个犄角旮旯里布满灰尘、无人问津。对于许多人来说,某本书值不值得读,就看于许多人来说,某本书值

24、不值得读,就看对自己对自己“有用有用”还是还是“无用无用”。而读经典。而读经典著作,不能帮助升职加薪,不能帮助屌丝著作,不能帮助升职加薪,不能帮助屌丝逆袭,还不如街市上的逆袭,还不如街市上的如来神掌如来神掌。可是,我还是要坚定地说一可是,我还是要坚定地说一声:再见,破碎式阅读声:再见,破碎式阅读当我知当我知道我将有可能成为你的奴隶之时,道我将有可能成为你的奴隶之时,当我知道你弊病丛生时,我已选择当我知道你弊病丛生时,我已选择和你说再见和你说再见碎片化阅读与破碎的个体 如果说有什么文化比不阅读的文化更糟如果说有什么文化比不阅读的文化更糟糕的话,那就是当下社会流行的碎片化阅读糕的话,那就是当下社会

25、流行的碎片化阅读文化。在铺天盖地的讯息流的冲击下,完整文化。在铺天盖地的讯息流的冲击下,完整的、深入的、包含分析阐释工作的的、深入的、包含分析阐释工作的“深阅读深阅读”,正在逐渐被浮光掠影的浅阅读取代。,正在逐渐被浮光掠影的浅阅读取代。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时,阅读的本质便发生了扭东拼西凑的碎片时,阅读的本质便发生了扭曲。而这,是阅读的悲哀,更是文化的悲哀曲。而这,是阅读的悲哀,更是文化的悲哀、个人的悲哀。、个人的悲哀。碎片化阅读暴露了时代文化生活的破碎残缺碎片化阅读暴露了时代文化生活的破碎残缺。真正的阅读是不可复制的个人体验,它能带

26、给真正的阅读是不可复制的个人体验,它能带给人精神的触动与心灵的升华。人精神的触动与心灵的升华。萨特萨特曾这样描述自曾这样描述自己的阅读体验:我在书里结束了自己的生命,我己的阅读体验:我在书里结束了自己的生命,我又在书里重新开始我的生命。又在书里重新开始我的生命。完整、深入、全神完整、深入、全神贯注的阅读,才能直抵灵魂最深处。而碎片化的贯注的阅读,才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读,在街头巷尾随处可见。早晚刷几条励志微阅读,在街头巷尾随处可见。早晚刷几条励志微博,公交车上用眼一瞥今日新闻,下班后用电子博,公交车上用眼一瞥今日新闻,下班后用电子书书“秒杀秒杀”网络小说网络小说我们将阅读时间分解,用

27、我们将阅读时间分解,用简单易懂的文字填充,在急促的生活节奏下挤出简单易懂的文字填充,在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是我们却一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是我们却忘了鸡汤虽好,却不管饱。忘了鸡汤虽好,却不管饱。碎阅读,难以带给人碎阅读,难以带给人内心的震撼与哲思的洗礼,更遑论精神境界的提内心的震撼与哲思的洗礼,更遑论精神境界的提升。升。碎片化阅读不仅反映出破碎的生活,更折射碎片化阅读不仅反映出破碎的生活,更折射出个体精神碎片化的困境。出个体精神碎片化的困境。碎片化的,难道仅仅碎片化的,难道仅仅是阅读吗?我们的社会结构是破碎的,利益关系是阅读吗?我们的社会结构是破碎的

28、,利益关系维系的社会,粗暴地将人沦为原子化的个体,自维系的社会,粗暴地将人沦为原子化的个体,自私的信息攫取大行其道,我们的生存语境是破碎私的信息攫取大行其道,我们的生存语境是破碎的,无力理解长篇巨著和深邃哲理,对功利与平的,无力理解长篇巨著和深邃哲理,对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。我等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。我们的文化审美是破碎的,教授为官、文坛出位,们的文化审美是破碎的,教授为官、文坛出位,种种文化怪象陋习不断跌破公众对学术与文艺的种种文化怪象陋习不断跌破公众对学术与文艺的认知底线,文化成为任人打扮的小姑娘。认知底线,文化成为任人打扮的小姑娘。碎片化碎片化的

29、中国阅读,背后是一条完整的碎片链条:社会的中国阅读,背后是一条完整的碎片链条:社会碎片化、人文碎片化、精神碎片化,最终个体分碎片化、人文碎片化、精神碎片化,最终个体分崩离析,成为碎片化时代的链条上的一个牺牲品崩离析,成为碎片化时代的链条上的一个牺牲品。赫胥黎在赫胥黎在美丽新世界美丽新世界里警告人类:里警告人类:我们将毁于自己所热爱的东西。我们将毁于自己所热爱的东西。碎片化的碎片化的阅读正是碎片化了我们。社会风气浮躁、阅读正是碎片化了我们。社会风气浮躁、群众理性缺失,功利主义盛行,道德底线群众理性缺失,功利主义盛行,道德底线瓦解,价值体系崩溃瓦解,价值体系崩溃碎片化阅读现象碎片化阅读现象是对阅读

30、现状的警示,更应为时代文化的是对阅读现状的警示,更应为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。失落与精神文明的失陷敲响警钟。我不希望预言成真:我不希望预言成真:“我们真正感到悲我们真正感到悲哀的,不是因为不会笑与不会思考,而是哀的,不是因为不会笑与不会思考,而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。考。”碎片化阅读,会让我们不再思考么碎片化阅读,会让我们不再思考么?拨开迷雾,乘流而行 当当一段段一段段140字的文字垄断阅读,字的文字垄断阅读,当当一条条一条条精悍简要的言论指导思想,精悍简要的言论指导思想,当当零星几个汉字与符零星几个汉字与符号在指挥发送之间

31、联络了感情,我想,碎片化的号在指挥发送之间联络了感情,我想,碎片化的时代已然成为当代人崭新的精神平台。这不可逆时代已然成为当代人崭新的精神平台。这不可逆转的洪流留给我们选择的难题:转的洪流留给我们选择的难题:是乘流而行,还是乘流而行,还是固守原地?是固守原地?于是,出现了被乱花渐欲迷了眼的于是,出现了被乱花渐欲迷了眼的“奴隶奴隶”,出现了携坟籍逆流而上的,出现了携坟籍逆流而上的“抗争者抗争者”,但但也有也有人擦亮了双眼,在认清趋势后人擦亮了双眼,在认清趋势后选择了善待新事物选择了善待新事物,勇敢地执起了,勇敢地执起了“碎片化碎片化”这一双刃剑,这一双刃剑,修炼一修炼一个更完美的自己,收获一颗完

32、整丰富的心。个更完美的自己,收获一颗完整丰富的心。是啊,如果有一双客观、全面而睿智是啊,如果有一双客观、全面而睿智的眼睛,就不难发现,的眼睛,就不难发现,碎片化潮流并非碎片化潮流并非洪水猛兽。洪水猛兽。诚然,它因简短而仓促,因海诚然,它因简短而仓促,因海量而良莠不齐,因不完整而难以深刻,但量而良莠不齐,因不完整而难以深刻,但它的便捷、即时与思维火花闪烁的魅力是它的便捷、即时与思维火花闪烁的魅力是我们没有办法去一概否认的。我们没有办法去一概否认的。意志不坚定意志不坚定者者拨不开其上肤浅的云雾,用笑声代替了拨不开其上肤浅的云雾,用笑声代替了思考思考;而而擅于撷英汇萃者擅于撷英汇萃者却能够拨开浮却能

33、够拨开浮云望见星空,他们利用科技的便捷为自己云望见星空,他们利用科技的便捷为自己打下更多智慧的繁星,充实了内心的版图打下更多智慧的繁星,充实了内心的版图。沙中拾贝,鱼目择珠沙中拾贝,鱼目择珠不仅对于知识不仅对于知识的汲取是这样,思想的成长、感情的成熟更的汲取是这样,思想的成长、感情的成熟更须经得住须经得住“碎片碎片”的考验,并借的考验,并借“碎片碎片”之之力登达更高境界。力登达更高境界。我们需要做的是,我们需要做的是,舍弃舍弃盲从跟风,不被寥寥几句诡辩煽动心志,能盲从跟风,不被寥寥几句诡辩煽动心志,能够于光怪陆离的千百种观念中明辨是非;够于光怪陆离的千百种观念中明辨是非;舍舍弃弃朝三暮四,不被

34、所谓的潮流裹挟而盲目狂朝三暮四,不被所谓的潮流裹挟而盲目狂奔,能够于万流奔涌中集百家之长,择己之奔,能够于万流奔涌中集百家之长,择己之方向;方向;舍弃舍弃用碎细、敷衍的问候代替情感交用碎细、敷衍的问候代替情感交流的懒惰,乘信息科技的翅膀,以真挚之情流的懒惰,乘信息科技的翅膀,以真挚之情成就更牢固的心灵纽带成就更牢固的心灵纽带唯有此,品格才唯有此,品格才不至于缺憾,心与脑才臻于完整。不至于缺憾,心与脑才臻于完整。的确,在碎片化的时代里有太多诱惑,的确,在碎片化的时代里有太多诱惑,使得去伪存真,取优去劣,成就丰富与完整显使得去伪存真,取优去劣,成就丰富与完整显得困难重重。可归根结底,任何新事物的出

35、现得困难重重。可归根结底,任何新事物的出现,都是对人的一种修炼。要想修得一颗完整的,都是对人的一种修炼。要想修得一颗完整的心,一颗因知识详实广泛、因思想深刻独立、心,一颗因知识详实广泛、因思想深刻独立、因意志坚定集中、因感情丰沛诚挚而完整的心因意志坚定集中、因感情丰沛诚挚而完整的心,必定要经历舍弃糟粕的痛苦与面临选择的艰,必定要经历舍弃糟粕的痛苦与面临选择的艰难。火眼金睛的焠炼是炙痛的,双刃剑法的熟难。火眼金睛的焠炼是炙痛的,双刃剑法的熟悉是漫长的,可这,不也正是成长的必由之路悉是漫长的,可这,不也正是成长的必由之路吗?吗?在碎片化的时代里,我选择拨开迷雾,乘在碎片化的时代里,我选择拨开迷雾,

36、乘流而行,撷采鲜花,充实头脑,粹砺精神,在流而行,撷采鲜花,充实头脑,粹砺精神,在时代的浪尖上修得我心的那份完整!时代的浪尖上修得我心的那份完整!碎片重圆碎片重圆 在这个充斥着信息碎片的时代,我们的在这个充斥着信息碎片的时代,我们的灵魂乃至世界都随之碎片化了。思绪在无灵魂乃至世界都随之碎片化了。思绪在无数碎片上跳动,犹如刀尖上的舞蹈,一失数碎片上跳动,犹如刀尖上的舞蹈,一失足便是万劫不复足便是万劫不复真正的阅读变得弥足真正的阅读变得弥足珍贵,那我们将如何碎片重圆,还灵魂一珍贵,那我们将如何碎片重圆,还灵魂一个家园?个家园?碎片化的产生便是因为渴求。碎片化的产生便是因为渴求。首先首先我们应该明了

37、,网络上产生的碎片模我们应该明了,网络上产生的碎片模式是应运而生而不是凭空捏造。有了式是应运而生而不是凭空捏造。有了在时代滚滚车轮之下挣扎的大众,才在时代滚滚车轮之下挣扎的大众,才有为节省时间产生的信息碎片,企图有为节省时间产生的信息碎片,企图让人们用更短的时间了解更多。其次让人们用更短的时间了解更多。其次,其产生拉动了新兴产业的经济增长,其产生拉动了新兴产业的经济增长,所谓人为财死,鸟为食亡,既有了,所谓人为财死,鸟为食亡,既有了金钱的追求,那便一发而不可收。金钱的追求,那便一发而不可收。究究其根本,原罪在人。其根本,原罪在人。碎片化的泛滥导致真正阅读的困难碎片化的泛滥导致真正阅读的困难。信

38、息洪流冲进了我们的精神家园,信息洪流冲进了我们的精神家园,摧毁了经典,改变了阅读方式,由于摧毁了经典,改变了阅读方式,由于缺乏深刻的思考,必然导致无根文化缺乏深刻的思考,必然导致无根文化的蔓延。当我们仅剩不多的时间被用的蔓延。当我们仅剩不多的时间被用于处理碎片,那我们的思绪便会停滞于处理碎片,那我们的思绪便会停滞不前,我们无法通过深层次的阅读来不前,我们无法通过深层次的阅读来获得更多的精神食粮。如若我们无法获得更多的精神食粮。如若我们无法改变现状,那么阅读将会无休止的碎改变现状,那么阅读将会无休止的碎片化,我们的灵魂会在碎片的海洋中片化,我们的灵魂会在碎片的海洋中迷失乃至窒息而死。迷失乃至窒息

39、而死。改变碎片化,得从改变自身开始。改变碎片化,得从改变自身开始。时间就像海绵里的水,挤一挤总是会时间就像海绵里的水,挤一挤总是会有的。这句经久不衰的话只是存在于有的。这句经久不衰的话只是存在于人们的脑海却并没有付诸实践。当我人们的脑海却并没有付诸实践。当我们奔跑在冲往名利的大道上时,不妨们奔跑在冲往名利的大道上时,不妨驻足片刻,在那书砌成的长椅上倾听驻足片刻,在那书砌成的长椅上倾听心灵的声音,而不是以一种碎片的形心灵的声音,而不是以一种碎片的形式来割裂灵魂。式来割裂灵魂。我们需要把目光投向我们需要把目光投向真正的阅读,而非沉浸于走马观花式真正的阅读,而非沉浸于走马观花式的碎片。的碎片。让碎片

40、重圆,需要各方面的努让碎片重圆,需要各方面的努力。力。不只是要从需求方面做出改变,不只是要从需求方面做出改变,在供应方面也应减少碎片的产生,让大在供应方面也应减少碎片的产生,让大众生活在一个真实,内涵丰富的环境中众生活在一个真实,内涵丰富的环境中。解铃还许系铃人,既然原罪在人,我解铃还许系铃人,既然原罪在人,我们理应为了恢复圆满的世界做出改变。们理应为了恢复圆满的世界做出改变。一壶清茶,一张摇椅,一本书,在灿烂一壶清茶,一张摇椅,一本书,在灿烂的阳光下来一次真正的阅读吧,体会心的阳光下来一次真正的阅读吧,体会心灵的升华,摆脱碎片的束缚,还灵魂一灵的升华,摆脱碎片的束缚,还灵魂一个家园。每个人做好自己,我相信,个家园。每个人做好自己,我相信,碎碎片重圆,已然不远。片重圆,已然不远。碎片化的减少乃至消失碎片化的减少乃至消失,会让我们的灵魂也随之圆,会让我们的灵魂也随之圆满,当我们的思绪在书籍上满,当我们的思绪在书籍上舞动时,这片广袤无垠的舞舞动时,这片广袤无垠的舞台足以让我们纵情放怀。看台足以让我们纵情放怀。看四周碎片重圆的世界,芳草四周碎片重圆的世界,芳草鲜美,落英缤纷!鲜美,落英缤纷!

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