1、222222个南京大屠杀幸存者脚印铸个南京大屠杀幸存者脚印铸铜版铺路铜版铺路 20022002年，侵华日年，侵华日军南京大屠杀遇军南京大屠杀遇难同胞纪念馆广难同胞纪念馆广场上，一条特殊场上，一条特殊的铜版路正式开的铜版路正式开铺铺今年今年65岁的文彬老人的脚印。当年岁的文彬老人的脚印。当年只有一岁的他还睡在摇篮里，被日只有一岁的他还睡在摇篮里，被日军的子弹打掉了三个脚趾军的子弹打掉了三个脚趾只要还是一个中国人，他就无法不从骨子里憎恨侵华日军，以及企图掩盖历史真相的日本极右分子我们无法忘怀我们的民族曾被这样的屠杀和羞辱过，我们的民族曾被人踩在脚下，面无表情地被屠杀，被当作刺杀训练和游戏的对象我们
2、的民族曾被当作木头，曾被剥夺生存的权利我们民族曾经面临亡国灭种的危机只要是中国人都不会忘记，哪怕日本政府企图让全世界忘记，中华民族也不会忘记 19371937年年1111月，日军月，日军攻占上海后，即分攻占上海后，即分三路向南京进攻。三路向南京进攻。国民政府组织国民政府组织1010万万多军队保卫南京。多军队保卫南京。1212月月1212日，中国军日，中国军队奉命撤退，队奉命撤退，1313日日南京沦陷。国民政南京沦陷。国民政府迁往府迁往重庆重庆，把，把重庆作为战时陪都。重庆作为战时陪都。日本随军画家笔下的日本随军画家笔下的南京中华门之战南京中华门之战。19371937年年1212月月1313日，
3、南京沦陷。日，南京沦陷。南京市区被日机轰炸后的惨景。南京市区被日机轰炸后的惨景。日军占领南京后，立刻开始了日军占领南京后，立刻开始了灭绝人性的烧杀抢掠。灭绝人性的烧杀抢掠。他们采用集体枪杀、活埋、他们采用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等残忍手段，疯刀劈、火烧等残忍手段，疯狂地屠杀中国居民。在一个狂地屠杀中国居民。在一个多月里，被杀害的中国人达多月里，被杀害的中国人达3030多万，全市三分之一的房多万，全市三分之一的房屋被焚毁屋被焚毁杀人比赛杀人比赛搞杀人比赛搞杀人比赛的的野田毅野田毅和和向井敏明向井敏明集体枪杀集体枪杀19371937年年8 8月月2323日，日军在上海将中国军俘虏捆绑起来，日，日
4、军在上海将中国军俘虏捆绑起来，准备屠杀。该照片印有日本军方准备屠杀。该照片印有日本军方“不许可不许可”发表字样。发表字样。下关长江边尸体堆积下关长江边尸体堆积活埋活埋日军在活埋中国平民日军在活埋中国平民雨花台的被害人尸骨雨花台的被害人尸骨将中国人用汽车押往屠场将中国人用汽车押往屠场刀劈刀劈砍杀训练砍杀训练日军经常将日军经常将中国人砍头中国人砍头 称为称为“试试斩斩”。看，。看，那些可耻的那些可耻的野兽笑得多野兽笑得多开心？开心？日本兵在中国人尸体前留影日本兵在中国人尸体前留影被日军惨杀的中国人的头颅被日军惨杀的中国人的头颅火烧火烧浇上汽油浇上汽油焚烧尸体焚烧尸体强奸强奸 “强奸事件很多，不管是
5、被害人或者是为强奸事件很多，不管是被害人或者是为了保护她的家族，只要稍微有一点抗拒，了保护她的家族，只要稍微有一点抗拒，经常就得到被杀害的处罚。全城中无论是经常就得到被杀害的处罚。全城中无论是幼年的少女或老年的妇女，多数都被幼年的少女或老年的妇女，多数都被 奸奸污了，并且在这类强奸中，还有许多变态污了，并且在这类强奸中，还有许多变态的和淫虐狂行为的事例，许多妇女在强奸的和淫虐狂行为的事例，许多妇女在强奸后被杀，还将他们的躯体加以斩断。后被杀，还将他们的躯体加以斩断。”远东国际军军事法庭判决书远东国际军军事法庭判决书 “在占领后的一个月中，在南京市内，在占领后的一个月中，在南京市内，发生了两万左
6、右的强奸事件。发生了两万左右的强奸事件。”对于妇女，他们不但经常开着卡车来收对于妇女，他们不但经常开着卡车来收容所掠载大批妇女而去，奸后送回，而容所掠载大批妇女而去，奸后送回，而 且公然当着国际委员会委员和难民的面，且公然当着国际委员会委员和难民的面，奸污妇女，光天化日之下毫无顾忌，后奸污妇女，光天化日之下毫无顾忌，后经国际委员会多次抗议和交涉，表面似经国际委员会多次抗议和交涉，表面似有所缓城，而暗里或夜间却爬墙钻洞，有所缓城，而暗里或夜间却爬墙钻洞，潜入女潜入女 收容所，进行奸淫。收容所，进行奸淫。南京大屠杀期间，日军经常强奸南京大屠杀期间，日军经常强奸妇女，还逼其裸露拍照。这些妇女，还逼其
7、裸露拍照。这些“收藏照片收藏照片”最终成为日军兽行最终成为日军兽行的如山铁证！的如山铁证！19371937年年1212月月1313日，南京遭屠城后的南门前尸横遍野，血日，南京遭屠城后的南门前尸横遍野，血迹斑斑迹斑斑。日本军部承认日本军部承认“如果参加过如果参加过真正的军人（日本皇军）一一真正的军人（日本皇军）一一加以调查，大概全都是杀人、加以调查，大概全都是杀人、抢劫、强奸的犯人。抢劫、强奸的犯人。”德国代表在给其政府的报告德国代表在给其政府的报告中指出：中指出：“犯罪的不是这个日犯罪的不是这个日本人或是那个日本人，而是整本人或是那个日本人，而是整个的日本皇军个的日本皇军，它是一部，它是一部正
8、在开动的野兽机器。正在开动的野兽机器。”永志不忘永志不忘位于江东门（大屠杀发生的主要现场之一）的位于江东门（大屠杀发生的主要现场之一）的“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。19831983年底，南京市人民政府为永久铭记这一年底，南京市人民政府为永久铭记这一血的历史教训，教育广大人民群众和子孙后血的历史教训，教育广大人民群众和子孙后代，筹建了纪念馆，并在当年日军各主要屠代，筹建了纪念馆，并在当年日军各主要屠杀地点为遇难同胞立碑十五块。杀地点为遇难同胞立碑十五块。19851985年年2 2月纪月纪念馆破土动工，同年念馆破土动工，同年8 8月月1515日纪念抗日战争
9、胜日纪念抗日战争胜利四十周年时落成开放。车子甫转入莫愁湖利四十周年时落成开放。车子甫转入莫愁湖以西的荼亭东街，便可以看见屹立于纪念广以西的荼亭东街，便可以看见屹立于纪念广场上的巨大石柱，上面刻着场上的巨大石柱，上面刻着“1937193712121319381319381”1”这个被无这个被无数同胞的鲜血染红的日子数同胞的鲜血染红的日子南京大屠杀发南京大屠杀发生的日期，永远提醒世人不要忘记曾在这片生的日期，永远提醒世人不要忘记曾在这片土地上发生的恐怖大屠杀。土地上发生的恐怖大屠杀。222222个南京大屠杀幸存者脚印铸铜版铺路个南京大屠杀幸存者脚印铸铜版铺路遇难者人数达遇难者人数达3030万！万！
10、南京市内的遇难者同胞纪念碑南京市内的遇难者同胞纪念碑日本企图掩盖事实真相日本企图掩盖事实真相 从七十年代开始，日本国内出现了一连从七十年代开始，日本国内出现了一连串对南京大屠杀的翻案文章，竭力否认串对南京大屠杀的翻案文章，竭力否认日军在南京的暴行。其中主要有：日军在南京的暴行。其中主要有：铃木铃木明明在在19731973年出版的年出版的南京大屠杀的虚妄南京大屠杀的虚妄性性一书，此书其中三篇采访报导获得一书，此书其中三篇采访报导获得了日本了日本文艺春秋文艺春秋的大宅壮一报导文的大宅壮一报导文学奖，被学奖，被“大东亚战争肯定论大东亚战争肯定论”者奉为者奉为圣经。圣经。19751975年年山本七平山
11、本七平出版的出版的我方的日本军我方的日本军更说：更说：“南京大屠杀是无稽之谈。南京大屠杀是无稽之谈。”19841984年拓殖大学讲师年拓殖大学讲师田中正明田中正明的的“南京大屠南京大屠杀杀”之虚构之虚构一书，全面否定南京大屠杀一书，全面否定南京大屠杀的存在，并诿过于中国，推卸侵略战争的的存在，并诿过于中国，推卸侵略战争的责任。更严重的是责任。更严重的是日本文部省日本文部省在在19821982年年7 7月强行月强行修改高等学校教科书修改高等学校教科书，把，把19451945年前日本对中国大陆的年前日本对中国大陆的“侵略侵略”，描述成描述成“进出进出”。并尽量淡化南京大屠并尽量淡化南京大屠杀的暴行
12、，为日本的凶残罪行辩护。杀的暴行，为日本的凶残罪行辩护。例如有一本教科书原文是：例如有一本教科书原文是：在在占领占领南京时，日本军队杀死了大量中国士南京时，日本军队杀死了大量中国士兵和平民，兵和平民，进行袭击、抢掠和焚烧进行袭击、抢掠和焚烧，并因并因南南京大屠杀京大屠杀而受到世界的谴责。而受到世界的谴责。据说中国受害据说中国受害者达者达2020万人。万人。文部省修改后成为：文部省修改后成为：在在进攻进攻南京南京的混乱的混乱中，日本军队杀死了大中，日本军队杀死了大量中国士兵和平民，并因量中国士兵和平民，并因南京屠杀南京屠杀而受到世而受到世界的谴责。界的谴责。1990 1990 年日本众议员、年日
13、本众议员、前运输大臣前运输大臣石原慎太郎石原慎太郎在美国杂志在美国杂志花花公子花花公子1010月号上发表谈话，公月号上发表谈话，公然说然说南京大屠杀南京大屠杀“是中是中国人捏造的谎言国人捏造的谎言”。1010月月1414日人民日报立即发日人民日报立即发表了冬明写的表了冬明写的谎言掩谎言掩盖不住血写的事实盖不住血写的事实一一文加以驳斥。文加以驳斥。但但石原慎太郎石原慎太郎继续口出狂言，继续口出狂言，1111月月1010日又对日又对共同社记者说：共同社记者说：“我不认为发生过所谓的我不认为发生过所谓的（南京）大屠杀，把没有的说成有，这不是（南京）大屠杀，把没有的说成有，这不是谎言吗？谎言吗？”他还
14、说：他还说：“请去问问自民党的政请去问问自民党的政治家看，几乎所有的人都不相信有过治家看，几乎所有的人都不相信有过南京南京大屠杀大屠杀这回事。这回事。”这一系列日本政府和军国主义者余孽的无耻这一系列日本政府和军国主义者余孽的无耻谎言，引起了外交风波和世界舆论的抨击，谎言，引起了外交风波和世界舆论的抨击，中国同胞的反应尤为激烈，香港市民也曾就中国同胞的反应尤为激烈，香港市民也曾就日本政府窜改教科书一事进行抗议示威。日本政府窜改教科书一事进行抗议示威。靖国神社是什么地方？靖国神社是什么地方？靖国神社前身是靖国神社前身是“东京招魂社东京招魂社”，18691869年为追年为追悼悼“明治维新明治维新”前
15、死于内战的将士而建，前死于内战的将士而建，18791879年年改称改称“靖国神社靖国神社”。明治天皇发布文告，把战死。明治天皇发布文告，把战死的军人美化为的军人美化为“军神军神”，并决定在靖国神社安置，并决定在靖国神社安置神位，定期进行祭祀和参拜。神位，定期进行祭祀和参拜。二战结束后，日本军国主义的遗老遗少们一直在寻找二战结束后，日本军国主义的遗老遗少们一直在寻找把甲级战犯亡灵把甲级战犯亡灵“魂归靖国魂归靖国”的时机。的时机。19781978年年1010月，月，这帮人终于利用秋祭的机会，把东条英机、板垣征四这帮人终于利用秋祭的机会，把东条英机、板垣征四郎等郎等1414名被远东军事法庭判处极刑的
16、甲级战犯的亡灵，名被远东军事法庭判处极刑的甲级战犯的亡灵，以以“昭和殉难者昭和殉难者”的名义偷偷塞进靖国神社，另的名义偷偷塞进靖国神社，另10001000多名被处决的乙级和丙级战犯也被合祀其中。至今，多名被处决的乙级和丙级战犯也被合祀其中。至今，靖国神社供奉着靖国神社供奉着246246万多个灵位，其中万多个灵位，其中210210万个是二战万个是二战亡灵。亡灵。首相正式参拜靖国神社是违犯日本宪法的，但长期以首相正式参拜靖国神社是违犯日本宪法的，但长期以来，日本右翼势力处心积虑要冲破这一禁区。战后的来，日本右翼势力处心积虑要冲破这一禁区。战后的日本宪法规定，任何宗教团体都无权接受国家特权，日本宪法
17、规定，任何宗教团体都无权接受国家特权，国家及其机关不得参与宗教活动。国家及其机关不得参与宗教活动。19751975年年8 8月月1515日，日本战败投降日，日本战败投降3030周年之周年之际，日本首相际，日本首相三木武夫三木武夫原想以原想以“自民党总自民党总裁裁”身份前往参拜，后权衡再三，决定以身份前往参拜，后权衡再三，决定以私人身份前往。私人身份前往。19781978年年8 8月月1515日，日本首日，日本首相相福田赳夫福田赳夫以内阁总理大臣的身份参拜了以内阁总理大臣的身份参拜了靖国神社。靖国神社。19851985年的年的8 8月月1515日，日，中曾根中曾根首首相在出席政府举行的相在出席政
18、府举行的“全国战殁者追悼会全国战殁者追悼会”后，率内阁成员进行后，率内阁成员进行“正式参拜正式参拜”。19961996年，刚刚上台的年，刚刚上台的桥本龙太郎桥本龙太郎在自己生日那在自己生日那天（天（7 7月月2929日）前去参拜。日本新首相小日）前去参拜。日本新首相小泉纯一郎在竞选时就狂妄地宣称，泉纯一郎在竞选时就狂妄地宣称，“一定一定要在要在8 8月月1515日日参拜靖国神社参拜靖国神社”。三木武夫三木武夫19751975中曽根康弘中曽根康弘(左左)1985福田赳夫福田赳夫(右右)1978桥本龙太郎桥本龙太郎1996小泉纯一郎小泉纯一郎2002、2003有良知的日本人有良知的日本人一位日本青
19、年一位日本青年手举手举“向南京向南京市民谢罪市民谢罪”的的标语牌参加抗标语牌参加抗议活动，抗议议活动，抗议日本右翼篡改日本右翼篡改历史教科书。历史教科书。东史郎诉讼案东史郎诉讼案一个侵华日一个侵华日本老兵的反省本老兵的反省 “我不想隐瞒自己的罪行和我不想隐瞒自己的罪行和耻辱，我觉得应该将耻辱，我觉得应该将阵中阵中日记日记的内容原封不动地提的内容原封不动地提供给读者。这本书是作为加供给读者。这本书是作为加害者的我的真实记录，让更害者的我的真实记录，让更多的人知道战争的真相。我多的人知道战争的真相。我们憎恶战争，极其地憎恶。们憎恶战争，极其地憎恶。正因为憎恶，才需要重新知正因为憎恶，才需要重新知道
20、战争的真相。道战争的真相。”东史郎东史郎东史郎在座谈会上再次向中国人民谢罪东史郎在座谈会上再次向中国人民谢罪 战后几十年来，东史郎不断反省自己在侵华战争中的战后几十年来，东史郎不断反省自己在侵华战争中的罪行，罪行，19871987年年7 7月月6 6日，东史郎与二位战友召开记者招日，东史郎与二位战友召开记者招待会，公布了待会，公布了阵中日记阵中日记，揭露南京大屠杀，随后，揭露南京大屠杀，随后又撰写又撰写我们的南京步兵队一个召集兵体验的南京大我们的南京步兵队一个召集兵体验的南京大屠杀屠杀一书，让日本人民了解南京大屠杀真相。日本一书，让日本人民了解南京大屠杀真相。日本右翼势力怂恿东史郎的战友桥本光
21、治于右翼势力怂恿东史郎的战友桥本光治于19931993年年4 4月月1515日日以以“我们的南京步兵队一个召集兵体验的南京大屠我们的南京步兵队一个召集兵体验的南京大屠杀杀一书中关于桥本光治在南京用邮袋杀害一名中国一书中关于桥本光治在南京用邮袋杀害一名中国人的事实不符人的事实不符”为由，将东史郎告上法庭。为由，将东史郎告上法庭。4 4月月2626日，日，东京地方法院东京地方法院开庭审理。开庭审理。19961996年年4 4月月2626日，东京地方法日，东京地方法院判决东史郎院判决东史郎败诉败诉，并罚款，并罚款5050万日元。东史郎不服判万日元。东史郎不服判决，上诉决，上诉东京高等法院东京高等法院
22、。19981998年年1212月月2222日，东京高等日，东京高等法院再次判决东史郎法院再次判决东史郎败诉败诉，东史郎又上诉，东史郎又上诉东京最高法东京最高法院院，并提供大量证据。但东京最高法院于今年，并提供大量证据。但东京最高法院于今年1 1月月2121日日再一次判东史郎再一次判东史郎败诉败诉。尽管法院判决东史郎败诉，但侵华日尽管法院判决东史郎败诉，但侵华日军在中国犯下的罪行和制造南京大屠军在中国犯下的罪行和制造南京大屠杀的历史事实是掩盖不了的。东史郎杀的历史事实是掩盖不了的。东史郎虽然败诉了，但并没气馁，他说：虽然败诉了，但并没气馁，他说：“我的斗争，上卷是我的斗争，上卷是6060年前的日
23、中战年前的日中战争，下卷是争，下卷是6060年后的东京法庭。我要年后的东京法庭。我要坚决进行斗争，直到走进地狱。我要坚决进行斗争，直到走进地狱。我要去见战死的战友，要求他们作证，要去见战死的战友，要求他们作证，要求阎罗王进行严肃的判决。求阎罗王进行严肃的判决。”作为学生，面对这样的挑衅，我作为学生，面对这样的挑衅，我们应该认真学习们应该认真学习“南京大屠杀南京大屠杀”和抗日战争历史，清楚认识日本和抗日战争历史，清楚认识日本侵略中国的暴行。总有一天，我侵略中国的暴行。总有一天，我们要让那些妄图篡改历史的肮脏们要让那些妄图篡改历史的肮脏的嘴脸，从世界舆论上消失！的嘴脸，从世界舆论上消失！南京大屠杀
24、纪念碑被拆移引争议南京大屠杀纪念碑被拆移引争议据据中国青年报中国青年报报道报道“侵华日军南京大屠杀正觉寺侵华日军南京大屠杀正觉寺遇难同胞纪念碑遇难同胞纪念碑”被人拆移了被人拆移了这是纪念侵华日这是纪念侵华日军南京大屠杀遇难同胞军南京大屠杀遇难同胞6363周年两天前，发生在南京令周年两天前，发生在南京令人震惊的新闻。人震惊的新闻。纪念碑附近一座玻璃厂房已被装修成一座豪华的酒店。纪念碑附近一座玻璃厂房已被装修成一座豪华的酒店。那块纪念碑正好在酒店的大门西侧一点，可能是有人那块纪念碑正好在酒店的大门西侧一点，可能是有人觉得纪念碑碍事，影响生意，将它悄悄地拆除搬走。觉得纪念碑碍事，影响生意，将它悄悄地
25、拆除搬走。在热心人的指引下，记者在不远处武定门的城墙下找在热心人的指引下，记者在不远处武定门的城墙下找到了纪念碑。到了纪念碑。思考侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆对此表示出强烈愤慨。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆对此表示出强烈愤慨。该馆一位负责人介绍说，目前南京全市现存的该馆一位负责人介绍说，目前南京全市现存的1717块纪念碑都块纪念碑都是根据南京大屠杀时被集体屠杀或丛葬地遗址而选定地址的，是根据南京大屠杀时被集体屠杀或丛葬地遗址而选定地址的，其本身就是大屠杀纪念馆的附属物。随意移动纪念碑，为其本身就是大屠杀纪念馆的附属物。随意移动纪念碑，为文物法文物法所不允许。即使再建，也失去了悼念警示作
26、用。所不允许。即使再建，也失去了悼念警示作用。南京市文物局有关负责人则认为，正觉寺纪念碑不属于文物，南京市文物局有关负责人则认为，正觉寺纪念碑不属于文物，无须向省里报批。他们认为，侵华日军南京大屠杀遇难同胞无须向省里报批。他们认为，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是省级文物保护单位，而纪念馆是省级文物保护单位，而1717块纪念碑只是侵华日军大块纪念碑只是侵华日军大屠杀的屠杀的“标志物标志物”，本身不是文物，更不是省级保护的文物。，本身不是文物，更不是省级保护的文物。分管局长说，他知道此事，并同意将其移走。他说，到城墙分管局长说，他知道此事，并同意将其移走。他说，到城墙边再找个地方把纪念碑安下。
27、边再找个地方把纪念碑安下。同学们，看了以上的新闻，你有什同学们，看了以上的新闻，你有什么看法？不妨和大家一起交流一下。么看法？不妨和大家一起交流一下。诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来 我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题，问南方，问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分
28、开，给死亡，给昨天，给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚，离不开，放不下，活下去，爱得起。我和这个世界不熟。这并非是我孤寂的原因。我依旧有很多诉求，需慰藉，待分享，惹心烦，告诉你。我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情，为时间，为白为天黑，畏天命。那时我们有梦，一切都是命运，一切都是烟云一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切欢乐都没有微笑，一切苦难都没有泪痕，一切语言都是重复，一切交往都是初逢，一切爱情都在心里，一切往事都在梦中，一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。走吧，落叶吹进深谷
29、，歌声却没有归宿。走吧，冰上的月光，已从河面上溢出。走吧，眼睛望着同一片天空，心敲击着暮色的鼓。走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。走吧，路呵路，飘满了红罂粟。我不相信，生活是沼泽，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成长是懦弱，我不相信，双手握不住执着的绳索。人生一世，草木一秋，我们就跟大树上的叶子一样，早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋，既目睹了繁花似锦，也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶，因为人生就是这样，生老病死是谁都要经过的。如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。谁校对时间 谁就会突然老去 虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚
30、，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都准备好了才下锅 卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭 早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个
31、人过。有些路啊，只能一个人走。不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然 我和这个世界不熟。这并非是我逃避的原因。我依旧有很多憧憬，对梦想，对记忆，对失败，对希冀。我和这个世界不熟。这并非是我卑微的原因。我依旧有很多勇敢，不信输，不信神，不信天，不信地。我和这个世界不熟。这并非是我失落的原因。我依旧有很多高昂，有存在，有价值，有独特，有意义。说实话离开故乡久了，家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车，会突然感到纳闷：我在哪儿？这就是我家吗？我家，在不同的路标之间。这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。1、垂下的头颅只是为了让思想扬起，你
32、若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一朵花低眉，为一朵云驻足，为一滴雨感动长的是磨难，短的是人生 生命之所以有意义是因为它会停止。生命可以随心所欲，但不能随波逐流。如果出现了绝壁，那么就越过它，就能把绝壁变成桥了一曲终了，繁花散尽，伊人已逝，只余一声空叹。欲戴王冠，必承其重。有时候，同样的一件事情，我们可以去安慰别人，却说服不了自己。行到水穷处，坐看云起时。所谓的王，乃最贪婪，最豪爽，最易怒之人。且清且浊，追求极致人生。为臣者，因之而仰慕，追随其左右。因此，臣民才会有称王之志，追寻自己的理想。这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位置，所谓的取代，只是以前的那个人被遗忘面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩你穷，是因为你没有野心 见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。如果你是鱼 不要迷恋天空如果你是鸟 不要痴情海洋 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，
