1、王羲之黄庭经墨迹(唐临本）王王 羲羲 之之 字逸少。东晋书法家、文字逸少。东晋书法家、文学家。东晋琅邪临沂人，学家。东晋琅邪临沂人，世居会稽山阴。出身于士世居会稽山阴。出身于士族名门，是东晋政治家王族名门，是东晋政治家王导的从子。青年时期有美导的从子。青年时期有美誉，朝廷召他为侍中、吏誉，朝廷召他为侍中、吏部尚书，都辞谢不就。后部尚书，都辞谢不就。后任右军将军，会稽内史，任右军将军，会稽内史，世称世称“王右军王右军”。w早年从卫夫人学习书法，早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，采众长，备精诸体，“飘飘若浮云，矫若惊龙若浮云，矫若惊龙”。有。有“书
2、圣书圣”之称。书法刻本之称。书法刻本以以乐毅论乐毅论兰亭序兰亭序十七帖十七帖为著。其子王为著。其子王献之也是书法名家。父子献之也是书法名家。父子齐名，世称齐名，世称“二王二王”“”“二二圣圣”。v王羲之爱好自然山水，喜爱服食养性，因会稽山水秀丽，便和一些名士筑室住在那里，他关心政事和民生疾苦，当时“东土饥荒，羲之开仓赈贷。然朝廷赋役繁重，吴会尤甚，羲之每上书争之，事多见从”。v王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作，或以散驭骈的作家之一。其文风清洗，不尚辞藻而多情致。干支纪年法干支纪年法天干天干:甲甲 乙乙 丙丙 丁丁 戊戊 己己 庚庚 辛辛 壬壬 癸癸地支地
3、支:子子 丑丑 寅寅 卯卯 辰辰 巳巳 午午 未未 申申 酉酉 戌戌 亥亥生肖生肖:鼠鼠 牛牛 虎虎 兔兔 龙龙 蛇蛇 马马 羊羊 猴猴 鸡鸡 狗狗 猪猪 修禊修禊：古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边：古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年三月初三，大书法嬉游，称为修禊。东晋永和九年三月初三，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰等家王羲之和当时名士谢安、孙绰等42 42 人来到这里修人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，列坐曲水两侧，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，列坐曲
4、水两侧，将酒觞将酒觞(杯杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。1212人赋诗两首，九人赋诗两首，九岁的王献之等岁的王献之等1616人拾句不成，各罚酒三觞，余人赋人拾句不成，各罚酒三觞，余人赋诗一首诗一首 。王羲之将。王羲之将3737首诗汇集起来，编成一本集子，首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇并借酒兴写了一篇324324字字 的序文，这就是著名的的序文，这就是著名的兰亭集序兰亭集序。“兰亭”景区门口的古典标志，是一颗大型印章。中国书法圣地中国书法圣地绍兴兰亭绍兴兰亭兰亭风景会稽山阴之兰亭崇山峻岭
5、茂林修竹清流激湍清流激湍映带左右映带左右通假字两个通假字两个古今异义古今异义以为以为 其次其次 怀抱怀抱 所以所以 斯文斯文 虽虽无丝竹管弦之盛无丝竹管弦之盛 /虽虽取舍万殊取舍万殊/虽虽世殊事异世殊事异 群贤毕至，少长群贤毕至，少长咸咸集集 引以为流觞曲水引以为流觞曲水信：实在信：实在 可：值得可：值得向之所向之所 欣欣 /及其所及其所之之既倦既倦 /或取诸怀抱，悟言一室之内或取诸怀抱，悟言一室之内群群贤贤毕至毕至少长少长咸集咸集映映带带左右左右引以为引以为流流觞曲水觞曲水无丝竹管弦之无丝竹管弦之盛盛一一觞觞一咏一咏所以所以游游目目骋骋怀怀足以足以极极视听之娱视听之娱死生亦死生亦大大矣矣大：
6、大事。大：大事。活活 用用形作动：尽情享受形作动：尽情享受形作名：贤士形作名：贤士形作名：年少的，年长的。形作名：年少的，年长的。名作动：围绕名作动：围绕使动：使使动：使流动流动使动：使使动：使舒展；使舒展；使开畅开畅大大:形作名，大事形作名，大事形容词作名词，盛大的场面形容词作名词，盛大的场面名词用作动词，喝酒名词用作动词，喝酒所以兴怀，其致一也所以兴怀，其致一也齐彭殇为妄作齐彭殇为妄作一死生为虚诞一死生为虚诞活活 用用数作动：一致数作动：一致齐：形容词意动，以齐：形容词意动，以-为齐，看作相等。为齐，看作相等。一：数词意动，以一：数词意动，以-为齐，看做一样。为齐，看做一样。数作动：一致数
7、作动：一致状语后置：状语后置：会会于会稽山阴之兰亭于会稽山阴之兰亭（于会稽山阴之兰亭会）（于会稽山阴之兰亭会）不能喻之不能喻之于怀于怀（于怀不能喻之）（于怀不能喻之）亦将有感亦将有感于斯文于斯文（于斯文有感）（于斯文有感）定语后置：定语后置：仰观宇宙之仰观宇宙之大大（广大的宇宙）（广大的宇宙）俯察品类之俯察品类之盛盛（丰富的万物）（丰富的万物）句式句式 1 暮春之初 2 会于会稽山阴之兰亭 3 虽无丝竹管弦之盛 4 所以游目骋怀，足以极视听之娱 5 仰观宇宙之大 6 俯察品类之盛 7 夫人之相与夫人之相与 8 晤言一室之内晤言一室之内 9 或因寄所托，放浪或因寄所托，放浪形骸之外形骸之外 10
8、 不知老之将至不知老之将至 11 及其所之既倦及其所之既倦 12 情随事迁，感慨情随事迁，感慨系之矣系之矣 13 向之所欣向之所欣 14 俯仰之间，已为俯仰之间，已为陈迹陈迹 15 犹不能不以之兴犹不能不以之兴怀怀 16 每览昔人兴感之每览昔人兴感之由由 17 不能喻之于怀不能喻之于怀 18 后之视今，后之视今，19 亦犹今之视昔亦犹今之视昔 20 后之览者，亦将后之览者，亦将有感于斯文。有感于斯文。（第二课时）（第二课时）教学目标1、通过诵读，感受兰亭集会的盛况，理解作者对人生的深层慨叹。2、深入探求生命的价值和意义。3、背诵全文。概括式填空概括式填空 兰亭之会，其时可谓（兰亭之会，其时可谓
9、（）矣，其景可谓（）矣，其景可谓（）矣，其人可谓（矣，其人可谓（）矣，其事可谓（）矣，其事可谓（）矣，其心可）矣，其心可谓（谓（）矣。生命短暂，快乐易逝，）矣。生命短暂，快乐易逝，其情可谓其情可谓（）矣，后之视今，亦尤今之视昔，其感可谓）矣，后之视今，亦尤今之视昔，其感可谓（）矣。真是古今同痛，千古同悲。）矣。真是古今同痛，千古同悲。良良美美贤贤雅雅乐乐痛痛悲悲兰亭集会的盛况兰亭集会的盛况时间时间地点地点会稽山阴之兰亭会稽山阴之兰亭事由事由修禊事也修禊事也环境环境崇山峻岭，茂林修竹，又有清流崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带急湍，映带 左右。左右。流觞曲水，列坐其次流觞曲水，列坐其次天朗气
10、清，惠风和畅天朗气清，惠风和畅 宇宙之大，品类之盛宇宙之大，品类之盛活动活动一觞一咏，亦足以畅叙幽情一觞一咏，亦足以畅叙幽情信信 可可乐乐 也也群贤毕至，少长咸集群贤毕至，少长咸集永和九年，岁在癸丑，暮春之初永和九年，岁在癸丑，暮春之初思路思路乐乐痛痛悲悲拓展拓展作业作业小结小结人物人物取诸怀抱，悟 言一室之内因寄所托，放浪形骸之外夫人之相与，俯仰一世夫人之相与，俯仰一世欣于所遇，暂得于己，快然自足,不知老之将至 及其所知既倦，情随事迁，感慨系之矣思路思路乐乐痛痛悲悲拓展拓展作业作业小结小结向之所欣向之所欣 已为陈迹已为陈迹修短随化修短随化终期于尽终期于尽 余秋雨说：这是一个真正的乱世。这个时
11、代政治黑暗，社会动荡，因此有人谈玄悟道，“悟言一室之内”；有人归隐山林，“放浪形骸之外”。他们思想消极，追求暂时的满足，以忘却生死，甚至玄学家们提出了所谓“一死生”、“齐彭殇”的观点。但时光飘忽，人生短促，即使明了“修短随化，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。此处之“痛”，痛在生死，痛在欢乐短暂。也正因其短暂，生命才更显得弥足珍贵。思路思路乐乐痛痛悲悲拓展拓展作业作业小结小结思路思路乐乐痛痛悲悲拓展拓展作业作业小结小结昔昔人兴感人兴感 若合一契若合一契后后之视之视今今 犹今视犹今视昔昔悲夫悲夫一死生为虚诞一死生为虚诞齐彭殇为妄作齐彭殇为妄作思路思路乐乐痛痛悲悲拓展拓展作业作业小结小
12、结后后之览者之览者 有感斯文有感斯文生生,亦我所欲也亦我所欲也;义义,亦我所欲也亦我所欲也;二者不可得兼二者不可得兼,舍生而取义者也。舍生而取义者也。孟子孟子“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。司马迁司马迁人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李白李白“对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？”曹操曹操莫道桑榆晚，为霞尚满天。莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡刘禹锡先天下之忧而忧先天下之忧而忧,后天下之乐而乐后天下之乐而乐“生当作人杰，死亦为鬼雄生当作人杰，死亦为鬼雄”。李清照李清照人生自古谁无死，留取丹心
13、照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥文天祥“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。臧克家臧克家有的人有的人 古往今来，有许多优秀的山水游记散文，古往今来，有许多优秀的山水游记散文，这一篇却堪称经典，为后世人所传颂。原因这一篇却堪称经典，为后世人所传颂。原因就在于本文除了情趣盎然，写山摹水之外，就在于本文除了情趣盎然，写山摹水之外，还表现出了一种特质，还表现出了一种特质，即表现了一种理趣，即表现了一种理趣，借山水来表现一种对人生的看法，渗透着一借山水来表现一种对人生的看法，渗透着一种非常浓郁深沉的人生感悟。种非常浓郁深沉的人生感悟。小结小结思路思路乐乐痛痛悲悲拓展拓展作业作业小结小结思路思路乐乐痛痛悲悲拓展拓展作业作业小结小结作业作业背诵提示：背诵提示：永和九年，永和九年，会于，会于，修，修禊事也。禊事也。，。此地此地有有，又有，又有，引以，引以为为，。虽无。虽无，亦足亦足以以。是日也是日也，。仰观。仰观，俯，俯察察，所以，所以，足以，足以，信可乐也。，信可乐也。
