1、 边城自问世以来距今已有八十多年的历史了，它边城自问世以来距今已有八十多年的历史了，它跨越悠悠岁月而来，与现实的繁华喧嚣隔水相望。那里有跨越悠悠岁月而来，与现实的繁华喧嚣隔水相望。那里有绵绵青山，沧桑古城，吊脚竹楼映衬着白色孤塔。有人说，绵绵青山，沧桑古城，吊脚竹楼映衬着白色孤塔。有人说，边城的山是归根山，边城的水是忘情水，边城的石是三生边城的山是归根山，边城的水是忘情水，边城的石是三生石，边城的人是有情人。今天，让我们一起走近那山，那石，边城的人是有情人。今天，让我们一起走近那山，那水，那人。水，那人。沈沈从从文文教学目标教学目标1 1通过人物的语言描写、心理描写，培养语言鉴赏能力并认识翠翠
2、、爷通过人物的语言描写、心理描写，培养语言鉴赏能力并认识翠翠、爷爷等作品中的人物形象。爷等作品中的人物形象。2 2通过分析环境描写来把握文章的主题。通过分析环境描写来把握文章的主题。3 3领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。流畅而清新的氛围。4 4通过解析古老的风俗习惯、质朴的人物性格，探究出作品的主题。通过解析古老的风俗习惯、质朴的人物性格，探究出作品的主题。沈从文沈从文（1902198819021988），湖南凤凰人。），湖南凤凰人。现代作家。现代作家。原名沈原名沈岳焕，生活经历比较丰
3、富。岳焕，生活经历比较丰富。1515岁入军队当文书，还当过警察岁入军队当文书，还当过警察所办事员，辗转于湘川鄂黔一带。所办事员，辗转于湘川鄂黔一带。19221922年到北京，经过自学，年到北京，经过自学，开始写小说。从开始写小说。从19251925年发表作品起，到新中国成立前出版过年发表作品起，到新中国成立前出版过六七十种作品集，是现代文学史上多产的作家之一。他的小六七十种作品集，是现代文学史上多产的作家之一。他的小说取材范围比较广泛，都市乡村都有所涉及，写过各种人物，说取材范围比较广泛，都市乡村都有所涉及，写过各种人物，农民、工人、水手、士兵、官吏、绅士、教师、学生农民、工人、水手、士兵、官
4、吏、绅士、教师、学生都都在他的作品里出现。然而，描写最多、最成功的，还是他家在他的作品里出现。然而，描写最多、最成功的，还是他家乡一带乡一带湘西地方一幅幅的风景画和风俗画。西南僻远山湘西地方一幅幅的风景画和风俗画。西南僻远山区特异的风物民情，神秘的浪漫色彩，浓郁的抒情性和明显区特异的风物民情，神秘的浪漫色彩，浓郁的抒情性和明显的散文美，以及自由多变的形式，自然流畅的语言，使他的的散文美，以及自由多变的形式，自然流畅的语言，使他的小说具有独特的艺术魅力。小说具有独特的艺术魅力。其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说短篇小说丈夫
5、贵生三三丈夫贵生三三；长篇小说；长篇小说边城边城长河长河是其中的代表作。是其中的代表作。一、作者介绍 1.1.梳理情节梳理情节 第第3 3节：节：叙述了第三个端午节，叙述了第三个端午节，“边城边城”人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡的热闹场面。人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡的热闹场面。第第4 4节：节：追述了两年前第一个端午节，翠追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送的情景。翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送的情景。第第5 5节：节：回到现在，补叙上一年端午节翠回到现在，补叙上一年端午节翠翠和祖父看竞渡时巧遇大老天宝的情景。翠和祖父看竞渡时巧遇大老天宝的情景。第第6 6节：节：又回到现在，
6、重点写迎婚送亲的又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡船，撩拨着翠翠内心深处的花轿来到渡口渡船，撩拨着翠翠内心深处的情思情思,引发了她对爱情的美好憧憬。引发了她对爱情的美好憧憬。二、速读2.2.诵读下列句子，用一个字或一个词概括你读完课文和这些句子的感受？诵读下列句子，用一个字或一个词概括你读完课文和这些句子的感受？（1 1）边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。）边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。（2 2）凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一）凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任！种不可逃避的责任！（3
7、3）落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰成了一层银色薄）落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰成了一层银色薄雾。雾。（4 4）“翠翠，翠翠，是不是你翠翠，翠翠，是不是你”“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被黄河里鲤鱼吃去了。不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被黄河里鲤鱼吃去了。”（5 5）祖父坐在船头吹娘送女曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩）祖父坐在船头吹娘送女曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。石上荫处看天上的云。（6 6）白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠）白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。翠同黄狗也睡着
8、了。【小结】【小结】美美-闲适闲适-惬意惬意-舒缓舒缓-慢等慢等虽然各自的感受不同，但所有的感受都有一个共同的指向：美好。虽然各自的感受不同，但所有的感受都有一个共同的指向：美好。沈从文的边城写的是平凡的人，平凡的事，平凡的人，平凡的梦。沈从文的边城写的是平凡的人，平凡的事，平凡的人，平凡的梦。但沈从文却用不平凡的文字让我们感受到了一个纯美的边城。但沈从文却用不平凡的文字让我们感受到了一个纯美的边城。（一）边城美在哪里？（一）边城美在哪里？风景美；民俗美；人情美。风景美；民俗美；人情美。（二）边城的人们生活在一个怎样的环境中？此时中国的大环境如何？（二）边城的人们生活在一个怎样的环境中？此时中
9、国的大环境如何？从文章中找出具体句子，对边城的从文章中找出具体句子，对边城的“美美”分分点点作答。作答。三、研读端午节：端午节：龙舟竞渡，龙舟竞渡，追鸭子；追鸭子；中秋节：中秋节：夜晚赏月，夜晚赏月，青年男女用对歌的方式在青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情；月夜倾吐爱慕之情；元宵节：元宵节：舞龙，耍狮舞龙，耍狮子，放烟火，使得小小的子，放烟火，使得小小的山城沉浸在一片欢乐的海山城沉浸在一片欢乐的海洋中；洋中；迎婚送亲：迎婚送亲：给船夫给船夫“红包红包”，船夫不得推辞。，船夫不得推辞。1.1.边城风俗之美边城风俗之美【翠翠】【翠翠】在课文中找出描写翠翠情感变化的关键词语，仔细观察和揣摩这些词
10、语在课文中找出描写翠翠情感变化的关键词语，仔细观察和揣摩这些词语及其内在关联。及其内在关联。（1 1）翠翠为什么翠翠为什么“又吃惊又害羞又吃惊又害羞”？（第四章）（第四章）（2 2）“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。上。”翠翠在想什么事呢？翠翠在想什么事呢？（第四章）（第四章）（3 3）“但这印象不知为何，总不如那个端午所经过的事情甜而美。但这印象不知为何，总不如那个端午所经过的事情甜而美。”为什么呢？为什么呢？（第五章）（第五章）（4 4）“翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去翠翠为了不能
11、忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船。看了半天船。”（第五章）（第五章）（5 5）“那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。每一句话听得清清楚楚。”（第五章）（第五章）2.2.边城人性之美边城人性之美(6)“(6)“一家人都好，你认识他们一家人吗？一家人都好，你认识他们一家人吗？”“”“爷爷，你的船是不是正在爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？下青浪滩呢？”（第五章）（第五章）(7)“(7)“翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪，但祖父一问，翠翠却带着翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪，
12、但祖父一问，翠翠却带着点儿微恼的神气，把头摇摇，故意说：点儿微恼的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不我记不得，我记不得，我全记不得！得！”。（第六章）（第六章）(8)(8)远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么声音。远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么声音。（第六章）（第六章）(9)(9)为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。（第六章（第六章)(10)(10)一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人
13、的脸色与花轿上的流苏。轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。（第六章）（第六章）(11)“(11)“过了许久，爷爷还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了过了许久，爷爷还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了”(12)(12)两次想到两次想到“假如爷爷死了呢？假如爷爷死了呢？”(13)“(13)“人大了就应当受船呢人大了就应当受船呢”“”“人老了就应当歇憩人老了就应当歇憩”。(14)“(14)“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话。翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话。”解析解析 情窦初开，情窦初开，“在成熟的生命中，觉得好像缺了什么在成熟的生命中，觉得好像缺了什么想要在一件新的想要在一件新的人
14、事上攀住它，人事上攀住它，”渴望新的生活，渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想思乱想”下桃源县，过洞庭湖。下桃源县，过洞庭湖。深深的依恋爷爷，担心爷爷会离她而去。当她设想到爷爷要搭下水船去深深的依恋爷爷，担心爷爷会离她而去。当她设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来，杀了她的时候，就吓怕起来，“一面锐声喊着祖父，一面从坎上跑向溪边渡一面锐声喊着祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去口去”喊爷爷，看见爷爷后依然喊爷爷，看见爷爷后依然“小小心子还跳跃不已小小心子还跳跃不已”，朦胧中渴望着爱，朦胧中渴望着爱情。听父母的故事，神往倾心。间或吸气，释
15、放心中被压抑的情。听父母的故事，神往倾心。间或吸气，释放心中被压抑的“分量沉重的分量沉重的东西东西”。对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。在梦中听到傩送唱的歌，梦见对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。在梦中听到傩送唱的歌，梦见自己摘到了平常摘不到的虎耳草。当爷爷提及傩送向她攀交情的时候，先是自己摘到了平常摘不到的虎耳草。当爷爷提及傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊吃了一惊”，然后借故走开。天真而幼稚。，然后借故走开。天真而幼稚。爷爷在溪中渡船，她一个人坐在悬崖上，觉得很悲伤，看见萤火虫闪着爷爷在溪中渡船，她一个人坐在悬崖上，觉得很悲伤，看见萤火虫闪着蓝光，便又想蓝光，便又想“看你飞得多远看你
16、飞得多远”，便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。，便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。可以说，翠翠是淳朴的边城一个天真、善良、温柔、清纯的女孩形象。她可以说，翠翠是淳朴的边城一个天真、善良、温柔、清纯的女孩形象。她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。小结小结 翠翠的形象：纯真可爱，情窦初开，温柔清纯。翠翠的形象：纯真可爱，情窦初开，温柔清纯。对于爱情羞涩又真挚；和对于爱情羞涩又真挚；和
17、外公相依为命，对其十分依恋关心。是一个理想化、纯美化的形象。是外公相依为命，对其十分依恋关心。是一个理想化、纯美化的形象。是“爱爱”与与“美美”的化身。的化身。探疑探疑 被大鱼吃掉，在文中反复出现，有何象征意义？被大鱼吃掉，在文中反复出现，有何象征意义？闻一多先生说，古代闻一多先生说，古代“鱼鱼”是是“匹偶匹偶”或或“情侣情侣”的隐语。这句话反复出的隐语。这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化；三则在天意和人为的错综中展事情节的发展，使翠翠的感情
18、倾向愈加明朗化；三则在天意和人为的错综中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事人的痛苦。又无意加剧了当事人的痛苦。【爷爷】【爷爷】（1 1）对翠翠亲情无限，疼爱有加，为孙女）对翠翠亲情无限，疼爱有加，为孙女的亲事操心担忧。的亲事操心担忧。（2 2）善良淳朴，工作尽职。）善良淳朴，工作尽职。（3 3）重义轻利。）重义轻利。爷爷是一位勤劳、善良、坚强的老人。爷爷是一位勤劳、善良、坚强的老人。他他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然怀着强烈的
19、责任心在溪上摆渡。他对孙女关心怀着强烈的责任心在溪上摆渡。他对孙女关心备至，关心她的生活，也关心她的婚姻。为了备至，关心她的生活，也关心她的婚姻。为了把翠翠托付给人，解除他死后的遗憾，他亲自把翠翠托付给人，解除他死后的遗憾，他亲自上街打探消息，并启发翠翠去恋爱、去响应傩上街打探消息，并启发翠翠去恋爱、去响应傩送的爱慕。晚上，他常常带翠翠来到悬崖边、送的爱慕。晚上，他常常带翠翠来到悬崖边、月关下给翠翠讲故事，跟翠翠说话，从来都和月关下给翠翠讲故事，跟翠翠说话，从来都和善安详。善安详。【傩送傩送】（1 1）英俊：）英俊：诨名岳云诨名岳云（2 2）淳朴善良：）淳朴善良：好意邀请翠翠去家里坐坐，被她误
20、会也不予计较。不跟好意邀请翠翠去家里坐坐，被她误会也不予计较。不跟水手说荤话。水手说荤话。（3 3）能干：）能干：捉了五只鸭子。捉了五只鸭子。（4 4）幽默：）幽默：“大鱼咬了你，可不要喊救命！大鱼咬了你，可不要喊救命！”（5 5）心底善良，）心底善良，敢于追求，蔑视权财，责任感强。他和翠翠一见钟情，敢于追求，蔑视权财，责任感强。他和翠翠一见钟情，不走车路，执着的为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊，他毫不动心，敢不走车路，执着的为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊，他毫不动心，敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧
21、疚，舍弃一切，远走他乡。远走他乡。【天保天保】敢作敢为的人，胸怀宽广。敢作敢为的人，胸怀宽广。他爱上了翠翠，便请人去提亲；知道弟弟也爱他爱上了翠翠，便请人去提亲；知道弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。大家知道，环境是小说人物活动的场所，环境对表大家知道，环境是小说人物活动的场所，环境对
22、表现人物、表达主题具有重要作用。下面请大家朗诵几段现人物、表达主题具有重要作用。下面请大家朗诵几段自己认为写得好的环境描写的语段，说说它们对于表现自己认为写得好的环境描写的语段，说说它们对于表现人物内心世界有什么作用？人物内心世界有什么作用？（1 1）首段）首段“天已快夜了天已快夜了心中有些薄薄的凄凉心中有些薄薄的凄凉”。第二处，第一部分第二处，第一部分“翠翠坐在溪边翠翠坐在溪边就忽然哭起来就忽然哭起来了了”。第三处，第三部分。第三处，第三部分“她在月光下坐了一阵她在月光下坐了一阵翠翠翠的心被吹软了翠的心被吹软了”。第四处，第一部分。第四处，第一部分“月光如银月光如银子子便仍然闭着那小小眼安睡
23、了便仍然闭着那小小眼安睡了”。世间万物都生机勃勃，而自己的生活却世间万物都生机勃勃，而自己的生活却“太平凡太平凡”了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她内心骚动不安的爱情，不能像雀子、人事上攀住它。她内心骚动不安的爱情，不能像雀子、草木那样热烈勃发，所以，有点草木那样热烈勃发，所以，有点“薄薄的凄凉薄薄的凄凉”。景物。景物描写衬托了人物的内心。描写衬托了人物的内心。3.3.边城风景之美边城风景之美（2 2）翠翠满腔心事，却无人能理解。看着船上人悠闲安逸的神态，更使）翠翠满腔心事，却无人能理解。看着船上人悠闲安逸的神态，更
24、使翠翠感到孤独寂寞，因此哭了起来。翠翠感到孤独寂寞，因此哭了起来。景物描写恰当地表现了人物的内心世界。景物描写恰当地表现了人物的内心世界。（3 3）“对溪除了草虫的轻音复奏以外，别无所有对溪除了草虫的轻音复奏以外，别无所有”。说明翠翠等待的人。说明翠翠等待的人没有来，翠翠对爱情的期待，已经变成了悲剧。不善表达的翠翠，拿出芦管没有来，翠翠对爱情的期待，已经变成了悲剧。不善表达的翠翠，拿出芦管来吹，而爷爷那抒情的曲调，使翠翠的心变得安静起来。来吹，而爷爷那抒情的曲调，使翠翠的心变得安静起来。景物描写含蓄得写出了人物内心世界复杂的变化。景物描写含蓄得写出了人物内心世界复杂的变化。（4 4）温柔的月光
25、，天籁般的虫鸣，这一切是那么自然，那么安详，那么）温柔的月光，天籁般的虫鸣，这一切是那么自然，那么安详，那么淳朴。淳朴。翠翠和爷爷在这样的环境下说故事，自然的美和人性的美合成一种优美的翠翠和爷爷在这样的环境下说故事，自然的美和人性的美合成一种优美的生命形式，这正是作者所说的生命形式，这正是作者所说的“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式形式”。小结小结 全文类似这样的景物描写很多，它与作者所要表达的主题，必然全文类似这样的景物描写很多，它与作者所要表达的主题，必然有着密切的关系。有着密切的关系。景物描写不仅为人物的活动提供了场所，不仅形象地表现了人物
26、的内心，景物描写不仅为人物的活动提供了场所，不仅形象地表现了人物的内心，而且衬托了人物的美。环境美、人性美，这是相得益彰，相互表现的。而且衬托了人物的美。环境美、人性美，这是相得益彰，相互表现的。1.1.作者在创作谈中说，他要表现作者在创作谈中说，他要表现“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式生形式”。你认为这篇小说所表现的这种人生形式究竟是什么样子？。你认为这篇小说所表现的这种人生形式究竟是什么样子？边城描写的确实是一种人生形式，所有的小说也只能描写一种人生形边城描写的确实是一种人生形式，所有的小说也只能描写一种人生形式。边城所表现的人生形式确实是自然的
27、，这里的人生善良、勤劳，质式。边城所表现的人生形式确实是自然的，这里的人生善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不矫揉造作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面。朴、真实、自然，毫不矫揉造作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优美的，它们含蓄而毫不夸张，温情而毫不暴烈，他们的人这种人生形式是优美的，它们含蓄而毫不夸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的、安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢生是优雅的、安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢爱，爱得深沉，爱得彻底。爱，爱得深沉，爱得彻底。四、探究 2.2.作者以作者以“边城边城”为题有什么用意？为题有
28、什么用意？“边边”有边缘的意思，和有边缘的意思，和“中心中心”相对。边城的人生形式和处于中心的人生形式相对。边城的人生形式和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以之间形成了鲜明的对比。以“边城边城”为题，意在说明这种人生形式的流逝，而与之为题，意在说明这种人生形式的流逝，而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀，正在风靡。相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀，正在风靡。本文写于本文写于19341934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看
29、到了质朴、真诚的淡退、腐化德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴、真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。传统文明是一种封闭的农业文明。农业文明中有很多美德，需要我们去继承，但传统文明是一种封闭的农业文明。农业文明中有很多美德，需要我们去继承，但农业文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们，由于不农业文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们，由于不善表达，不善争取，因此也不免带上孤寂的色彩。善表达，不善争取，因此也不免带上孤寂的色彩
30、。固守传统还是拥抱现代，怎样把传统美德和现代意识更好地结合起来，这是一个固守传统还是拥抱现代，怎样把传统美德和现代意识更好地结合起来，这是一个艰难的选择，也是一个长期困扰人类生存的问题。比如过年吧，我们希望它像几十艰难的选择，也是一个长期困扰人类生存的问题。比如过年吧，我们希望它像几十年以前那样神圣、热闹，但随着人们物质生活的提高，现代意识的发展，无论如何，年以前那样神圣、热闹，但随着人们物质生活的提高，现代意识的发展，无论如何，我们再也找不到像祝福里描写的那种过年的味道了。我们再也找不到像祝福里描写的那种过年的味道了。3.3.这么美的边城还存在吗？这么美的边城还存在吗？提示：提示：社会的发展
31、带来物质的丰富，社会的发展带来物质的丰富，也带来了灵魂的贫瘠，学生可根据自己也带来了灵魂的贫瘠，学生可根据自己的生活经验谈论这个问题：可以存在，的生活经验谈论这个问题：可以存在，可以不存在。可以不存在。在我们没有办法用脚步丈量的世界，在我们没有办法用脚步丈量的世界，边城也许存在，也许不存在。但是我们边城也许存在，也许不存在。但是我们每个人内心都应该守候自己的边城。沈每个人内心都应该守候自己的边城。沈从文的边城给我们每个人的内心种从文的边城给我们每个人的内心种下了爱与美的种子。如果这粒种子没有下了爱与美的种子。如果这粒种子没有在我们的心间生根发芽，那么道德沦丧在我们的心间生根发芽，那么道德沦丧的
32、世界会是什么样吗？的世界会是什么样吗？恩格斯说：恩格斯说：社会的每一次进步都是社会的每一次进步都是以道德的沦丧为代价的。以道德的沦丧为代价的。【总结】【总结】关于边城主题的几种说法：关于边城主题的几种说法：1.1.证明人性皆善。证明人性皆善。2.2.展示人生悲剧。展示人生悲剧。3.3.建造一个充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。建造一个充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。4.4.揭示边民淳朴的人性下潜藏着的几千年来民族的心理痼疾揭示边民淳朴的人性下潜藏着的几千年来民族的心理痼疾-天命迷信天命迷信思想。思想。5.5.从人与自然的和谐相处中寄予对理想人生形式的追求。从人与自然的和谐相处中寄予对理想人生形式的追求。6.6.表达一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，展示个人应表达一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，展示个人应有的一份哀乐。有的一份哀乐。你认为是哪一种呢？言之成理即可。你认为是哪一种呢？言之成理即可。在边城中，除了在边城中，除了“美美”和和“爱爱”之外，你能体会到孤独吗？之外，你能体会到孤独吗？请写一篇请写一篇200200字左右的小短文，选择一个人物形象，分析他的孤独。字左右的小短文，选择一个人物形象，分析他的孤独。五、作业
