1、34目录1文学常识文学常识2脉络梳理脉络梳理文章品读文章品读赏析句子手法分析主题归纳主题归纳01（文体知识、作者）文学常识文学常识广义的散文广义的散文，是指诗歌、小说、，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随笔杂文、回忆录、传记等文体。狭义的散文狭义的散文是指文艺性散文，它是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
2、文并茂的文学样式。叙事散文叙事散文抒情散文抒情散文写景散文写景散文哲理散文哲理散文散文分类叙事散文：叙事散文：偏重于记事的散文偏重于记事的散文以事件发展以事件发展为线为线索，偏重对事件的叙述。它可以是索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事。如许地山的一个有头有尾的故事。如许地山的落花生，也可以是几个片断的落花生，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的从百草园到三味剪辑，如鲁迅的从百草园到三味书屋。在叙事中倾注作者真挚的书屋。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区感情，这是与小说叙事最显著的区别。别。抒情散文情感更强想象更丰富，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意。语言更
3、具有诗意。抒情散文主要用抒情散文主要用象征、比兴、拟象征、比兴、拟人人等方法，通过对外在形象的描绘来等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此传达作者的情思，因此借景抒情和托借景抒情和托物言志物言志是这类散文最常用的手法。而是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。但通篇用此一法者并不多见。抒情散文抒情散文/叙事散文叙事散文抒情散文抒情散文借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的荷塘月色、刘白羽的日出等。托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某
4、个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文，矛盾的白杨礼赞等。哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪思维领域万千景观。高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。eg：罗素我为什么而活着写景散文写景散文/哲理散文哲理散文写景散文，以描绘静物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景。如故都的秋，写景散文常常抓住
5、景物的特点，按照空间顺序的变换，运用移步换景的方法，把观察点的变化作为全文的脉络。中国现代散文（1919-1949）中国现代散文就是在吸收外来思潮和接受固有传统的基础上发展起来的，中国现代散文就是在吸收外来思潮和接受固有传统的基础上发展起来的，形式丰富形式丰富多样多样。中国中国现代散文的概念：是一个文学概念，包括杂文、随笔、小品、序跋现代散文的概念：是一个文学概念，包括杂文、随笔、小品、序跋（bb）、速写、游记、特写、通讯、报告文学、回忆录、书信、人物）、速写、游记、特写、通讯、报告文学、回忆录、书信、人物传记、传记、科普科普小品等问题。小品等问题。中国现代文学是指中国现代文学是指191919
6、19年年19491949年间的文学，散文的发展经历了三个发展年间的文学，散文的发展经历了三个发展阶段：阶段：1.1.第一阶段第一阶段1919191919271927，以反帝反封建为主题，以反帝反封建为主题，这这 是中国现代散文的开创是中国现代散文的开创时期。时期。2.2.第二阶段第二阶段1928192819371937，以阶段斗争为主题。，以阶段斗争为主题。3.3.第三阶段，第三阶段，1937193719491949，以抗日战争、抗日救亡主题。，以抗日战争、抗日救亡主题。散文类型的发展散文类型的发展散文散文所具有的议论、抒情和叙事的因素往往融为一体，却也总有所侧所具有的议论、抒情和叙事的因素往
7、往融为一体，却也总有所侧重，根据不同的情况，大体上可以区分为议论性散文、抒情性散文和重，根据不同的情况，大体上可以区分为议论性散文、抒情性散文和叙事性散文三种类型。叙事性散文三种类型。(一）一）议论性散文议论性散文 散文创作的发端及演变在散文创作的发端及演变在“五四五四”以来的现代散文创作中，最早发以来的现代散文创作中，最早发端和得到发展的是议论性端和得到发展的是议论性散文散文。eg:eg:李大钊李大钊的青春的青春（二）二）抒情性散文抒情性散文 抒情性散文在抒情性散文在 五四五四 时期常被称为时期常被称为“美文美文”，它的出现和成长，对，它的出现和成长，对于保卫和繁荣新文学创作有着重要的意义。
8、于保卫和繁荣新文学创作有着重要的意义。走进冯至冯至冯至(19051993)(19051993)，现代著名诗人，现代著名诗人、学者、学者。原名冯承植，原名冯承植，河北涿县人。河北涿县人。19211921年考入北京大学，年考入北京大学，19231923年后受到新文化运动的影年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。响开始发表新诗。19271927年年4 4月出版第一部诗集月出版第一部诗集昨日之歌昨日之歌，19291929年年8 8月出版第二部诗集月出版第二部诗集北游及其他北游及其他，记录自己大学，记录自己大学毕业后的哈尔滨教书生活。毕业后的哈尔滨教书生活。19301930年赴德国留学其间受到德年赴德国
9、留学其间受到德语诗人里尔克的影响。五年后获得哲学博士学位，返回战时语诗人里尔克的影响。五年后获得哲学博士学位，返回战时偏安的昆明任教于西南联大外语系。偏安的昆明任教于西南联大外语系。19411941年，他创作了一组后来结集为年，他创作了一组后来结集为十四行集十四行集的诗作，的诗作，影响甚大。影响甚大。作为诗人的冯至，与作为诗人的冯至，与卞之琳卞之琳一起被认为是中国新一起被认为是中国新诗史上的诗史上的现代派大家现代派大家。鲁迅鲁迅曾称赞他是曾称赞他是“中国最为杰出的抒中国最为杰出的抒情诗人情诗人”，朱自清朱自清曾以其曾以其“诗里耐人沉思的理，和情景交融诗里耐人沉思的理，和情景交融成一片的理成一片
10、的理”，对他的十四行集做出了很好的总结。，对他的十四行集做出了很好的总结。余秋雨先生曾在他的散文集余秋雨先生曾在他的散文集千年一千年一叹叹中说：大自然的景物有百分之一能写中说：大自然的景物有百分之一能写进历史，千分之一能成为景观，万分之一进历史，千分之一能成为景观，万分之一能激发诗情。这就是我们赖以生存的大自能激发诗情。这就是我们赖以生存的大自然的神奇瑰丽之处。她繁富缤纷，延往续然的神奇瑰丽之处。她繁富缤纷，延往续来，既孕育了万物生灵，又滋润了人类灵来，既孕育了万物生灵，又滋润了人类灵魂。古往今来，无数文人墨客面对那即使魂。古往今来，无数文人墨客面对那即使是只有万分之一才能激发诗情的景物，寄是
11、只有万分之一才能激发诗情的景物，寄怀感慨，与自然同悲喜、共哀乐。怀感慨，与自然同悲喜、共哀乐。02（通读课文，整体把握文章结构。）脉络梳理脉络梳理1.明确字音采撷（xixi）赭色（zhzh）靛蓝（dindin）悚然（snsn）嗥叫（hoho）飓风（jj）麂子（j j）孑然一身(jiji)预习检查2.解释词语清冽：清冷，清凉。浩劫：大灾难。卑躬：谦恭逊让；低身、屈身、伏身。矜持：庄重，严肃；拘谨，拘束。声息：声音(多用于否定式)；声气，消息。孑然一身：只有孤单的一个人，没有亲友。俯拾皆是：形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。风雨如晦：风雨交加，白天如同黑夜一样昏暗。后用
12、来形容局势动荡或社会黑暗。预习检查预习检查壹贰叁第三部分(11段):总括自然风物给作者的启迪：。第一部分(13段)：点出作者居住的山村隐藏着 ，引发读者关注平凡的山水。第二部分(410段):。事物在生命的深处有着某种关联一段兴衰史 作者由眼前景生发的启示和联想，抒发了独特的人生感悟03文章品读文章品读眼前景？眼前景？养育过山村人的流水；养育过山村人的流水；围绕过村庄的鼠围绕过村庄的鼠麹麹草；草；滋养过山村人的彩菌；滋养过山村人的彩菌；陪伴过山村人的有加利树；陪伴过山村人的有加利树；威胁过山村人的野狗的嗥声；威胁过山村人的野狗的嗥声；被山村人设计的麂子。被山村人设计的麂子。讨论讨论：任何一篇散文
13、都要借助一定的人和事，通过一系列文学手段来任何一篇散文都要借助一定的人和事，通过一系列文学手段来传递作者的一种情感或理性的思考。请同学们相互讨论，进一步研究课传递作者的一种情感或理性的思考。请同学们相互讨论，进一步研究课文中风物生发的联想以及承载的情思文中风物生发的联想以及承载的情思(或获得的感悟或获得的感悟)。完成下列表格。完成下列表格。自然风物自然风物特点特点联想联想内内 涵涵小溪小溪清冽、养人清冽、养人曾养育昔日的人们曾养育昔日的人们人类人类声息相通声息相通第八节 这一段这一段写有加利树，表现写有加利树，表现大自然生命力之蓬勃，感受大大自然生命力之蓬勃，感受大自然的崇高与尊严。自然的崇高
14、与尊严。写有加利树，突出它生长写有加利树，突出它生长之快以及这种生长带给人的感之快以及这种生长带给人的感受，作者由此感悟到生命力的受，作者由此感悟到生命力的强大和大自然的崇高与尊严，强大和大自然的崇高与尊严，透露出人类生命的渺小。透露出人类生命的渺小。第九节 这一段这一段写秋后山林中野狗的嗥写秋后山林中野狗的嗥叫、深夜的狂风，联想当年村庄里叫、深夜的狂风，联想当年村庄里人们的感受。人们的感受。野狗嗥叫的声音令人恐怖，作野狗嗥叫的声音令人恐怖，作者由此想到者由此想到“海上的飓风，寒带的海上的飓风，寒带的雪潮雪潮”，又联想到历史深处那个村，又联想到历史深处那个村庄里庄里“无眠的老人，夜半惊醒的儿无
15、眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇童和抚慰病儿的寡妇”。因此，。因此，野野狗象征了生命所面临的威胁和苦难。狗象征了生命所面临的威胁和苦难。第十节这一段这一段写麂子、鹿，感悟人与写麂子、鹿，感悟人与自然的关系。自然的关系。由麂子的嘶声由麂子的嘶声感感悟到死亡的可怕，联想到人类悟到死亡的可怕，联想到人类对自然地侵犯，委婉地表现了对自然地侵犯，委婉地表现了要珍爱自然、与自然和平共处要珍爱自然、与自然和平共处的情感。的情感。自然风物自然风物特特 点点联想联想内内 涵涵小溪小溪清冽、养人清冽、养人曾养育昔日的人们曾养育昔日的人们人类声息相通人类声息相通鼠麴草鼠麴草谦虚、纯洁、谦虚、纯洁、坚强坚强少
16、女、村庄少女、村庄生命的宁静之美生命的宁静之美彩菌彩菌点缀、滋养点缀、滋养滋养过山村里的人滋养过山村里的人生命的美好生命的美好有加利树有加利树速长、最高速长、最高严峻的圣者严峻的圣者生命的渺小生命的渺小野狗的嗥叫野狗的嗥叫威胁、吓人威胁、吓人海上的飓风海上的飓风寒带的雪潮寒带的雪潮生命对疾苦的生命对疾苦的恐惧恐惧麂子的嘶声麂子的嘶声难逃人的诡计难逃人的诡计幻境幻境死亡的可怕死亡的可怕PPT模板 http:/moban/季羡林称誉冯至的散文季羡林称誉冯至的散文“含蓄、飘逸、简明、含蓄、飘逸、简明、生动生动,而且诗意盎然而且诗意盎然”。李广田曾对冯至的散文做出过很高的评价：李广田曾对冯至的散文做出
17、过很高的评价：“又如冯至先生，他近年来写了若干散文，实又如冯至先生，他近年来写了若干散文，实在都是诗的，那么明净，那么含蓄，在平凡事在都是诗的，那么明净，那么含蓄，在平凡事物中见出崇高，在朴素文字中见出华美，实在物中见出崇高，在朴素文字中见出华美，实在是散文中的精品。是散文中的精品。”司马长风在中国新文学史这样评价冯至：司马长风在中国新文学史这样评价冯至：“无论文字的功力和火候，情趣的广度和深度，无论文字的功力和火候，情趣的广度和深度，冯至都算得上是收获期最伟大的散文家。冯至都算得上是收获期最伟大的散文家。”第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青第二天太阳出来一蒸发，草间
18、的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色靛蓝的颜色。（第。（第7 7段）段）这一段写山中的菌子五彩斑斓，表现大自然中生命的灿烂之美，这一段写山中的菌子五彩斑斓，表现大自然中生命的灿烂之美，感悟大自然对人类生命、生活和心灵的滋养。感悟大自然对人类生命、生活和心灵的滋养。作者先运用作者先运用比喻和排比比喻和排比的修辞手法，形象的描绘了太阳出来后，的修辞手法，形象的描绘了太阳出来后，草间的菌子色彩斑斓的颜色和旺盛的生命力。草间的菌子色彩斑斓的颜色和旺盛的生命力。并运用了丰富的并
19、运用了丰富的色彩色彩形容词形容词：“红红”“”“青青”“”“褐褐”“”“白白”“”“赭赭”“”“靛蓝靛蓝”等等,通过色彩的通过色彩的搭配加强了画面的视觉效果，营造了一种色彩的搭配加强了画面的视觉效果，营造了一种色彩的“热闹热闹”。接着写作者的感悟，灿烂美好的大自然滋养人类的生命，点缀接着写作者的感悟，灿烂美好的大自然滋养人类的生命，点缀过人们的生活。整段过人们的生活。整段由彩菌感悟到生命和自然的灿烂之美。由彩菌感悟到生命和自然的灿烂之美。小组合作探究小组合作探究小组合作探究，要求：每个组探究一节，按照示例写每一段鉴赏小组合作探究，要求：每个组探究一节，按照示例写每一段鉴赏性的文字，可从性的文字
20、，可从修辞手法、景物特点、描写方法、生发的感悟等修辞手法、景物特点、描写方法、生发的感悟等角度角度进行思考。进行思考。小组展示要求：小组集体朗读该节，然后小组展示要求：小组集体朗读该节，然后1 1人展示鉴赏性文字。人展示鉴赏性文字。赏析句子1.我在那条路上走时，好像是走着两条道路，我在那条路上走时，好像是走着两条道路，一条路一条路引我走近山居，引我走近山居，另一另一条路条路是引我走到过去。是引我走到过去。一条路一条路是指现实中存在的用石块砌成的路，是指现实中存在的用石块砌成的路，通向现实通向现实。另一条路另一条路是指由那条路引发的联想和想象，它是指由那条路引发的联想和想象，它连接历史连接历史。
21、小山村是小山村是两条路的两条路的连接点，在小山村里，我们能连接点，在小山村里，我们能读到现实和历史读到现实和历史。2.2.我深深理解了古人一首情诗里的句子：我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，日日思君不见君，共饮长江共饮长江水。水。”引用引用诗句使文章富有文采，增添了文章的文化底蕴诗句使文章富有文采，增添了文章的文化底蕴，赋予文章历史的，赋予文章历史的深度和广度。深度和广度。这两句诗这两句诗总结了前文今人和昔人的关系，总结了前文今人和昔人的关系，表明人和人之间，不管是时表明人和人之间，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，间或空间把他们隔离得有多么远，彼此的生命都有声息相通的地
22、方。彼此的生命都有声息相通的地方。我吹过你吹过的风，这算不算相拥；我走过你走过的路，这算不算相逢。我吹过你吹过的风，这算不算相拥；我走过你走过的路，这算不算相逢。听闻远方有你听闻远方有你 先散后整，句式长短不一，自由活泼生动语气平和舒缓。先散后整，句式长短不一，自由活泼生动语气平和舒缓。第一句是长句又是散句，第一句是长句又是散句，长句长句使得句子表意严密细致，使得句子表意严密细致，内容丰富，把内容丰富，把“我我”爱花朵，这些花朵是由叶子演变成爱花朵，这些花朵是由叶子演变成的，花朵上面有白色的茸毛以及花朵掺杂在乱草中间多的，花朵上面有白色的茸毛以及花朵掺杂在乱草中间多重信息巧妙糅合，自然流畅。重
23、信息巧妙糅合，自然流畅。散句散句则使表达灵活而有变则使表达灵活而有变化。化。第二句是短句及整句，运用了第二句是短句及整句，运用了拟人拟人修辞，修辞，形象地形象地突出突出了花朵的纯洁和坚强。了花朵的纯洁和坚强。句式短小精练，对称整齐，句式短小精练，对称整齐，简洁简洁明快，朗朗上口，富有节奏感。明快，朗朗上口，富有节奏感。3 3、我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强。（第只有坚强。（第6 6段段）苔虽然在阳光
24、不能照到的地方,又那么渺小，悄然的开着，不引人注目，更无人喝彩。但是它仍然那么执著的开放，毫不自惭形秽，在逆境中有勇气实现自己的价值，充满自信，认真的把自己最美的瞬间，毫无保留地绽放给了这个世界。苔苔白日不到处，白日不到处，青春恰自来。青春恰自来。苔花如米小，苔花如米小，也学牡丹开。也学牡丹开。思维火花思维火花4.在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，她聚精会她聚精会神地在那里缝什么，神地在那里缝什么，一任她的羊在远远近近的山坡上吃一任她的羊在远远近近的山坡上吃草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，
25、陪伴着她的是一丛一丛的鼠陪伴着她的是一丛一丛的鼠麴麴从杂草中露出头来。从杂草中露出头来。（第（第6 6段）段）通过对那通过对那纯洁而坚强纯洁而坚强的装饰着山坡的从杂草中露出头的装饰着山坡的从杂草中露出头来的鼠麴草、那无忧无虑聚精会神的村女、涌动在来的鼠麴草、那无忧无虑聚精会神的村女、涌动在“四四面是山，四面是树面是山，四面是树”的旷野中的羊群的描绘，的旷野中的羊群的描绘，画面动静画面动静结合，呈现出鲜明生动的视觉效果，可视感很强。结合，呈现出鲜明生动的视觉效果，可视感很强。刻画了让人消解尘世的纷扰山村的宁静，回归生命的刻画了让人消解尘世的纷扰山村的宁静，回归生命的宁静。宁静。作者借助画家的思维
26、作者借助画家的思维，描绘出了一幅，描绘出了一幅宁静幽远的画面宁静幽远的画面，如同一幅清新淡雅的国画，如同一幅清新淡雅的国画，生动形象地渲染了人和环境生动形象地渲染了人和环境的自然和谐。的自然和谐。5.5.我看见这幅图像，觉得我随身带来的我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰纷扰都变成深秋的都变成深秋的黄叶黄叶，自然而然，自然而然地凋落了。地凋落了。(第第6 6段段)运用运用通感通感手法，把心理纷扰变成可视的黄叶，形象生动。手法，把心理纷扰变成可视的黄叶，形象生动。山村的宁静能让人消除尘世的纷扰，回归到生命的宁静。谦虚、纯洁、山村的宁静能让人消除尘世的纷扰，回归到生命的宁静。谦虚、纯洁、坚强的小草
27、，质朴的村女，让作者知道一个小生命是怎样鄙弃了一切浮华，坚强的小草，质朴的村女，让作者知道一个小生命是怎样鄙弃了一切浮华，孑然一身担当着一个大宇宙。作者在这种联想中感悟到生命的真谛。孑然一身担当着一个大宇宙。作者在这种联想中感悟到生命的真谛。第六节 这一段这一段写鼠麴草和村女，表现大自然中生命的纯洁、坚强、谦虚、恬写鼠麴草和村女，表现大自然中生命的纯洁、坚强、谦虚、恬静、担当和质朴之美。静、担当和质朴之美。作者先将作者先将描写和议论描写和议论巧妙结合，既写出鼠麴草的外形特征，又写出其内巧妙结合，既写出鼠麴草的外形特征，又写出其内在品质；在品质；句式长短不一，整散结合，句式长短不一，整散结合，自
28、由活泼生动；拟人修辞形象的突出自由活泼生动；拟人修辞形象的突出了花朵身上具有的纯洁和坚强的品格。了花朵身上具有的纯洁和坚强的品格。夕阳、山村、羊群、树木以及一丛一丛的鼠麴草构成村女的背景，突出夕阳、山村、羊群、树木以及一丛一丛的鼠麴草构成村女的背景，突出村女的神态悠然和恬静之美。村女的神态悠然和恬静之美。鼠麴草和村女构成的静谧图画让作者消解了鼠麴草和村女构成的静谧图画让作者消解了尘世的纷扰，回归到生命的宁静。尘世的纷扰，回归到生命的宁静。作者运用作者运用通感，将人心理上感觉到的通感，将人心理上感觉到的“纷扰纷扰”和视觉看到的和视觉看到的“黄叶黄叶”相联系，形象地写出受到触动时的感受。相联系，形
29、象地写出受到触动时的感受。小结冯至散文的语言特点：冯至散文的语言特点：明净明净、含蓄含蓄，在，在平凡事物平凡事物中见出中见出崇高崇高，在在朴素文字朴素文字中见出中见出华美华美。好散文归结为三个因素：好散文归结为三个因素：情、知、文情、知、文。情情即感情、真情，即感情、真情，知知即即知识、学养，知识、学养，文文就是独特的个性文字和与别人不一样的表达方式。就是独特的个性文字和与别人不一样的表达方式。冯至的散文就体现了这一美学特点，行文如行云流水，自然有冯至的散文就体现了这一美学特点，行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如；诚挚坦白，抒情性强。作者曾说过：致，笔随意转，舒卷自如；诚挚坦白，抒情
30、性强。作者曾说过：“人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。草木鸟兽的观察中体验人生的意义。”我们学习完本文，要理解文章寄予的作者我们学习完本文，要理解文章寄予的作者珍爱自然、珍爱生命、珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园的美好愿望共创和平家园的美好愿望。04文章主旨文章主旨天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。王勃滕王阁序“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏轼赤壁赋在人口稀少的地带，我们走入任何一座森林
31、，或是一片草原，总觉得他们在洪荒时代大半就是这样。人类的历史演变了几千年，它们却在人类以外，不起一些变化，千百年如一日，默默地对着永恒。其中可能发生的事迹，不外乎空中的风雨，草里的虫蛇，林中出没的走兽和树间的鸣鸟。人类历史短暂，而大自然永恒人类历史短暂，而大自然永恒村山人类历史的兴衰，多因人事人类历史的兴衰，多因人事在七十年前，云南省的大部分，经过一场浩在七十年前，云南省的大部分，经过一场浩劫，回、汉互相仇杀，有多少村庄城镇在这劫，回、汉互相仇杀，有多少村庄城镇在这时衰落了。时衰落了。在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一
32、世纪，踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。关连。自然是美好的，值得我们珍惜作者在写泉水、鼠麴草、菌子等事物时，充分表现出自然多姿作者在写泉水、鼠麴草、菌子等事物时，充分表现出自然多姿多彩的美好，值得我们珍惜。多彩的美好，值得我们珍惜。自然滋养人类，人类应该懂得敬畏、感恩自然泉水滋养了当时的山村和现在的我们；菌子泉水滋养了当时的山村和现在的我们；菌子“也滋也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想”。自然滋养人类，人类声息相通，人与自然、人与人应该和平共处两三年来，这一切，给我
33、的生命许多滋养。但我相信它们两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。好像至今还在述说它的运命。如何理解如何理解“风雨如晦的时刻风雨如晦的时刻”的内涵？的内涵？“风雨如晦的时刻风雨如晦的时刻”即作者写作即作者写作的年代的年代19421942年，也是一个年，也是一个浩劫浩劫的的年代。作者的感悟带有浓厚的时代色年代。作者的感悟带有浓厚的时代色彩，寄予了彩，寄予了珍爱自然、珍爱生命、珍珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平，共创人类美好家园的愿望爱和平，共创人类美好家园的愿
34、望，这也是作者写作本文的用意所在。这也是作者写作本文的用意所在。实质意义上的山村已然消逝，但实质意义上的山村已然消逝，但在作者勾勒了在作者勾勒了一个充满生命活力和原始野性的山村意境，人和一个充满生命活力和原始野性的山村意境，人和动物生活在自然之中彼此相通相息和谐共处。曾动物生活在自然之中彼此相通相息和谐共处。曾经的那些自然景象并没有随着历史和人事的变迁经的那些自然景象并没有随着历史和人事的变迁而消逝，依然在无声地诉说着山村曾经的存在及而消逝，依然在无声地诉说着山村曾经的存在及辉煌，可以说山村辉煌，可以说山村仍然没有消逝。仍然没有消逝。作者对这个消逝了的山村富有情感色彩的作者对这个消逝了的山村富
35、有情感色彩的想象想象和描述和描述，将山村的质朴和原始融合大自然的至性，将山村的质朴和原始融合大自然的至性常情，使之鲜活地常情，使之鲜活地重现重现在、历史的舞台上，蕴含在、历史的舞台上，蕴含着丰富的内涵，给人深刻的震撼。着丰富的内涵，给人深刻的震撼。文章标题为文章标题为“一个消逝了的山村一个消逝了的山村”，那么，村庄，那么，村庄真的消逝了吗真的消逝了吗?结合文意谈谈你的理解。结合文意谈谈你的理解。Q：文章选取了一个已经消逝了的山村的自然文章选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，加上作者丰富的想象，把一个山村风物，加上作者丰富的想象，把一个山村的过去和现在呈现在读者面前，赋予对自的过去和现在呈现在
36、读者面前，赋予对自然、对人生的独特感悟，抒发作者对滋养然、对人生的独特感悟，抒发作者对滋养自己的美好家园的热爱之情，表达作者珍自己的美好家园的热爱之情，表达作者珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平以及共创和爱自然、珍爱生命、珍爱和平以及共创和平家园的美好愿望。平家园的美好愿望。自主探究：自主探究：有人认为，这篇写有人认为，这篇写“灵魂里的山川灵魂里的山川”的散文，表现了作的散文，表现了作者者“歌德式歌德式”的诗性生活态度，即思想和灵魂超越现实的喧嚣，执的诗性生活态度，即思想和灵魂超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。你是否同意这种观点？为什么？着于对纯粹精神和艺术世界的追求。你是否同意这种
37、观点？为什么？观点一：同意。文章写于观点一：同意。文章写于19421942年，正是抗日战争最艰苦的时期，作者避居年，正是抗日战争最艰苦的时期，作者避居山林，寄情山水，山林，寄情山水，对现实和时局表现出一种超然和淡然的态度。对现实和时局表现出一种超然和淡然的态度。文章所写内容不仅与当时国家、民族命运没有什么关系，甚至与作者文章所写内容不仅与当时国家、民族命运没有什么关系，甚至与作者当时的教师育人生活也没有什么关系，纯粹是在文学艺术的世界里放飞自当时的教师育人生活也没有什么关系，纯粹是在文学艺术的世界里放飞自己的才情与思想。己的才情与思想。观点二：不同意。作者并没有完全超越现实。观点二：不同意。作
38、者并没有完全超越现实。比如文章中的写到了比如文章中的写到了“浩浩劫劫”，而，而19421942年恰好有一场关乎国家、民族乃至人类的年恰好有一场关乎国家、民族乃至人类的“浩劫浩劫”；文章末；文章末尾尾“风雨如晦的时刻风雨如晦的时刻”含蓄的点明了时代特点。含蓄的点明了时代特点。文章所表达的自然美好、生命美好、人类声息相通等人生感悟，以及文章所表达的自然美好、生命美好、人类声息相通等人生感悟，以及末段所寄托的珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平、共创人类美好家园的愿望，末段所寄托的珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平、共创人类美好家园的愿望，显然都带有鲜明的时代色彩，对阻止人类之间的杀戮、消除人为的显然都带有鲜明的
39、时代色彩，对阻止人类之间的杀戮、消除人为的“浩浩劫劫”，是一种呼唤和感召。，是一种呼唤和感召。n素材积累素材积累-冯至名句冯至名句1.1.用急躁等待将来，用后悔回顾过去，都等于独立核算现在。用急躁等待将来，用后悔回顾过去，都等于独立核算现在。2.2.我们随着风吹，随着水流，化成平原上交错的的溪径，化成溪径上我们随着风吹，随着水流，化成平原上交错的的溪径，化成溪径上行人的生命。行人的生命。3.3.哪条路、哪道水，没有关联；哪阵风、哪片云，没有呼应；我们走哪条路、哪道水，没有关联；哪阵风、哪片云，没有呼应；我们走过的城市、山川；都化成了我们的生命。过的城市、山川；都化成了我们的生命。4.4.界限是
40、一个可爱的名词，由此我们才能感受到自由的意义。界限是一个可爱的名词，由此我们才能感受到自由的意义。5.5.社会在变，许多人都变得不成人形，但我深信许多事物没变。社会在变，许多人都变得不成人形，但我深信许多事物没变。-忆平乐忆平乐6.6.它们融容自得，仿佛与死和解了。它们融容自得，仿佛与死和解了。-忘形忘形你说，你最爱看这原野里你说，你最爱看这原野里你说，你最爱看这原野里你说，你最爱看这原野里一条条充满生命的小路，一条条充满生命的小路，是多少无名行人的步履是多少无名行人的步履踏出来这些活泼的道路。踏出来这些活泼的道路。在我们心灵的原野里在我们心灵的原野里也有几条宛转的小路，也有几条宛转的小路，但
41、曾经在路上走过的但曾经在路上走过的行人多半已不知去处：行人多半已不知去处：寂寞的儿童、白发的夫妇，寂寞的儿童、白发的夫妇，还有些年纪轻轻的男女，还有些年纪轻轻的男女，还有死去的朋友，他们都还有死去的朋友，他们都给我们踏出来这些道路；给我们踏出来这些道路；我们纪念着他们的步履我们纪念着他们的步履不要荒芜了这几条小路。不要荒芜了这几条小路。问题：诗人婉致动人的文字间富含诗意与哲理。学了这首现代诗，你认为该如何去开拓自己的人生之路？明确 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是年轻的时候。我们正处青春年华，应珍惜韶光，开拓我们多彩的人生，千万不能荒废了自己的人生之路。A1.1.下列对一个消逝
42、了的山村的赏析下列对一个消逝了的山村的赏析,有误的有误的一项是一项是()A.A.本文是以作者的行踪作为线索组织材料的，文章先从森林和草原写起，是因本文是以作者的行踪作为线索组织材料的，文章先从森林和草原写起，是因为这是通往为这是通往“消逝了的山村消逝了的山村”的必经之路的必经之路,这样使下文写村庄的出现不显得突兀。这样使下文写村庄的出现不显得突兀。B.“B.“我在那条路上走时我在那条路上走时一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去”这句话的意思是一条路通向现实，一条路连接历史，小山村是连接点。这句话的意思是一条路通向现实，一条路连接历史，小山村是连接
43、点。C.C.作者在文中选取了一个已经消逝山村的自然风物，叠加作者丰富的想象，把作者在文中选取了一个已经消逝山村的自然风物，叠加作者丰富的想象，把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前,赋予对自然、对人生的独特感悟。赋予对自然、对人生的独特感悟。D.D.这篇文章写于这篇文章写于“风雨如晦的时刻风雨如晦的时刻(1942(1942年年)”)”，作者的感悟带有浓厚的时代色，作者的感悟带有浓厚的时代色彩，寄予了珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平、共创人类美好家园的愿望。彩，寄予了珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平、共创人类美好家园的愿望。解析：解析：“以作者的行踪作为线索以作者
44、的行踪作为线索”错误，本文是以作者对自然和人生独特的审错误，本文是以作者对自然和人生独特的审美感悟来组织材料的。文章从森林和草原写起美感悟来组织材料的。文章从森林和草原写起,是为了把人们进入森林、草原是为了把人们进入森林、草原的感受和山村的实际情况进行对比，点出山村的特殊性，为下文交代的感受和山村的实际情况进行对比，点出山村的特殊性，为下文交代“这里实这里实际上有过村落际上有过村落”做铺垫。做铺垫。答案：池塘里，告别了苞蕾的荷花，绽放着清丽的笑靥，在轻风拂送下，舞动着答案：池塘里，告别了苞蕾的荷花，绽放着清丽的笑靥，在轻风拂送下，舞动着叠翠的裙裾，婷婷地妩媚着矜持的身姿，凝雾噙露，若一婉约的女
45、子在轻轻吟诵叠翠的裙裾，婷婷地妩媚着矜持的身姿，凝雾噙露，若一婉约的女子在轻轻吟诵“棹拂荷珠碎却圆棹拂荷珠碎却圆”的诗句。隽秀的枝干无不在向你展示着夏的风情，让你不由的诗句。隽秀的枝干无不在向你展示着夏的风情，让你不由得赞叹那绝佳的韵致，而同时，于蓦然回首中，已是得赞叹那绝佳的韵致，而同时，于蓦然回首中，已是“接天莲叶无穷碧，映日荷接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红花别样红”了。了。莲花，你有清正亷洁的高尚品质。你扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的莲花，你有清正亷洁的高尚品质。你扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉，但你不叹世态炎凉，不怨时乖命蹇，不屈从环境，不本色。虽然环境冷
46、酷哀凉，但你不叹世态炎凉，不怨时乖命蹇，不屈从环境，不沾污纳垢，照样安身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。污者管自污，莲花沾污纳垢，照样安身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。污者管自污，莲花竟自洁。竟自洁。2 2.借鉴一个消逝了的山村一文的拟人手法，对一种景物（也可以是借鉴一个消逝了的山村一文的拟人手法，对一种景物（也可以是植物）进行描写，要求赋予景物某种性格、气质，调动你的想象和情感，植物）进行描写，要求赋予景物某种性格、气质，调动你的想象和情感，力求写出景物的特征，力求写出景物的特征，200200字左右。字左右。3.3.将下面语段的主要意思提炼成对偶句，不超过将下面语段的主要意思提炼成
47、对偶句，不超过2828个字。个字。山大沟深，土地贫瘠，地下没矿，山上无林，位于高县东南部的黄庄乡三合村曾山大沟深，土地贫瘠，地下没矿，山上无林，位于高县东南部的黄庄乡三合村曾是这里最穷的山村，贫困曾乌云般遮蔽三合人脱贫致富的希望。转折发生在是这里最穷的山村，贫困曾乌云般遮蔽三合人脱贫致富的希望。转折发生在20162016年。年。美术专业毕业又在郑州办过美术专业毕业又在郑州办过4 4年美术培训班的青年冯亚珂，深知原生态村落的开发价值，年美术培训班的青年冯亚珂，深知原生态村落的开发价值，他用筹集到的他用筹集到的150150万元资金在三合村建了首个农家宾馆，主要接待写生学生。开张半年，万元资金在三合
48、村建了首个农家宾馆，主要接待写生学生。开张半年，宾馆就营收宾馆就营收2020多万元。多万元。冯亚珂的成功让村里百姓看到了发展旅游的前景。在当地政府支持下，三合村改冯亚珂的成功让村里百姓看到了发展旅游的前景。在当地政府支持下，三合村改善基础设施，改造村容村貌，成了写生专业村。如今，善基础设施，改造村容村貌，成了写生专业村。如今，2525家农舍宾馆年接待游客家农舍宾馆年接待游客3 3万余万余人次，年收入约人次，年收入约400400万元。近年来，更多像冯亚珂一样的青年回乡创业，三合村已逐渐万元。近年来，更多像冯亚珂一样的青年回乡创业，三合村已逐渐发展为集写生、摄彩、研学、培训于一体的旅游综合体。发展为集写生、摄彩、研学、培训于一体的旅游综合体。20192019年，三合村脱贫摘帽。年，三合村脱贫摘帽。答案：青年回乡创业办旅游，政府助力脱贫兴山村。答案：青年回乡创业办旅游，政府助力脱贫兴山村。解析：第一段文字的主要事件是青年冯亚珂回乡创业，创办旅游获得成功，解析：第一段文字的主要事件是青年冯亚珂回乡创业，创办旅游获得成功，第二段文字的主要事件是当地政府支持助力，让曾经的贫困村第二段文字的主要事件是当地政府支持助力，让曾经的贫困村三合村成三合村成功脱贫。一般采用主谓式，即何人何事。功脱贫。一般采用主谓式，即何人何事。谢 谢 观 看谢 谢 观 看
