1、项项 脊脊 轩轩 志志归有光作者简介作者简介唐宋派代表人物归有光 归有光归有光(15061571)(15061571)，明代散文家、文学家、古，明代散文家、文学家、古文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，自号项脊生，文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，自号项脊生，世称世称“震川先生震川先生”。自幼苦读，九岁能文，颇具才华；自幼苦读，九岁能文，颇具才华；仕途不利，仕途不利，3535岁中举，八试不第；迁居嘉定，收徒讲岁中举，八试不第；迁居嘉定，收徒讲学，尊为先生；花甲及第，授县令职，颇不得志。学，尊为先生；花甲及第，授县令职，颇不得志。在文学上，他博览群书，散文创作上造诣很深，在文学上，他博览群书，散文
2、创作上造诣很深，是明代杰出散文家。是明代杰出散文家。他的散文源出他的散文源出史记史记，取法于，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第明文第一一”，当时人称他为，当时人称他为“今之欧阳修今之欧阳修”。一反当时一反当时“文必秦汉文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。的理论和只求貌似的形式主义风尚。作者简介作者简介唐宋派代表人物归有光 归有光的散文不是以重大的题材反映他所处的时归有光的散文不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事日常生活和家庭琐事，来表现，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。感情母子
3、、夫妻、兄弟之间的深情。感情真挚自然真挚自然，语言，语言朴素流畅朴素流畅，细节，细节真实生动真实生动，有诗一般的意境。著有，有诗一般的意境。著有震川文集震川文集，代表作除，代表作除项脊轩志项脊轩志外，有外，有先妣先妣事略事略、思子亭记思子亭记、寒花葬志寒花葬志。其散文对清代的其散文对清代的桐城派桐城派影响很大。影响很大。桐城派主要代桐城派主要代表人物之一表人物之一姚鼐姚鼐认为，归直承唐宋八大家之后，元明认为，归直承唐宋八大家之后，元明两代除归氏外别无他人，并把他视为两代除归氏外别无他人，并把他视为唐宋八大家和桐唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁城派之间的一座桥梁。文题解说文题解说 项项脊轩脊轩，
4、书斋名，是作者家中的，书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。一个只有一丈见方的斗室。“项脊项脊”之意有二：之意有二：一是说它窄小，如在颈脊之间；一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖一是因作者远祖归道隆归道隆曾在江苏曾在江苏太仓县的太仓县的项脊泾项脊泾住过，有住过，有“怀宗追远怀宗追远”之意。之意。“唐宋派唐宋派”是明代中叶，嘉靖年间的文学流派，代表文学家有是明代中叶，嘉靖年间的文学流派，代表文学家有王慎中、唐顺之、归有光、茅坤王慎中、唐顺之、归有光、茅坤。他们反对明朝中期前、后七子的他们反对明朝中期前、后七子的“文必秦汉，诗必盛唐文必秦汉，诗必盛唐”的拟古主义主张，自称的拟古主义主
5、张，自称“好古文辞，然不好古文辞，然不与世之为古文者合与世之为古文者合”；反对；反对“拾人之涕唾拾人之涕唾”，提倡，提倡“独出于胸臆独出于胸臆”，强调真实感情。这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他们并强调真实感情。这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他们并称为称为“唐宋派唐宋派”，王、唐、归三人文笔相近，崇尚义丰文实的唐宋王、唐、归三人文笔相近，崇尚义丰文实的唐宋古文，合称古文，合称“嘉靖三大家嘉靖三大家”。文化常识文化常识唐唐 宋宋 派派 “志志”为文体的一种，与为文体的一种，与“记记”有相似之处，但二者还是有着有相似之处，但二者还是有着明显的区别的。明显的区别的。“记记”通常用以记事
6、或物，通常用以记事或物，如范仲淹岳阳楼记、欧阳修如范仲淹岳阳楼记、欧阳修醉翁亭记等。醉翁亭记等。“志志”则大都用以记录人物事迹，则大都用以记录人物事迹，如墓志、人物志等等。项如墓志、人物志等等。项脊轩志名为记脊轩志名为记“物物”，内容则以记，内容则以记“人物事迹人物事迹”为主，故以为主，故以“志志”为名。为名。文学常识文学常识记录人物事迹的文体志听朗读，正音听朗读，正音渗漉渗漉 修修葺葺 垣垣墙墙 栏栏楯楯偃偃仰仰 冥冥然然迨迨 异异爨爨老老妪妪 先先妣妣 呱呱呱呱 阖阖门门象象笏笏 扃牖扃牖hhyyggdidi ynyn shnlshnlyunyun qqcun cun b bshnshnh
7、hjing yjing yu umngmng旧：原来的，旧日的。下：往下(名作状)注：流顾视：环视 项脊轩，就是原来的南阁子。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边细孔中渗漏下来，雨水也往下流；每次移动书桌，环顾四周竟然没有可以安放书桌的地方。又加上屋门朝北，不能照到阳光，太阳一过中午，屋子就已经昏暗下来。第第1 1段段 项脊轩，旧南阁子项脊轩，旧南阁子也也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽渗漉，雨泽下注下注；每移案，；每移案，顾视顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午无可置者。又北向，不能得日，日
8、过午已昏。已昏。疏通课文疏通课文 余稍为余稍为修葺修葺，使不，使不上上漏；前辟四窗，漏；前辟四窗，垣墙周庭垣墙周庭，以以当南日，日影反当南日，日影反照，室始洞然。照，室始洞然。我稍稍做了修理（修补），使屋顶不再从上面漏雨。前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。为：做 修葺:修理、修补 上：从上面 (名作状)垣墙：砌墙 (名作动)周庭：院子周围垣墙周庭:垣墙(于)周庭，(状语后置、省略句)日影：日光第第1 1段段疏通课文疏通课文 又杂植兰桂竹木又杂植兰桂竹木于庭于庭，旧时栏楯，亦遂增，旧时栏楯，亦遂增胜胜。借书。借书满满架，偃仰啸歌，架，偃仰啸歌，
9、冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。凭借书籍摆满书架，我在这里生活悠然自得，长啸高歌，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭前阶下却静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不飞走。又杂植兰桂竹木于庭:(状语后置)胜:美景。借书满架:摆满(形作动)第第1 1段段疏通课文疏通课文 三五之夜，三五之夜，明月明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。十五的夜晚，明亮的月亮照在墙上，桂树的影子交杂错落，微风吹来
10、花影摇动，美丽可爱。月月:月亮照在月亮照在(名作动名作动 )第第1 1段段疏通课文疏通课文 然然余居于此，多可余居于此，多可喜喜，亦多可，亦多可悲悲。先先是，庭中通南北是，庭中通南北为为一。迨诸父一。迨诸父异爨，异爨，内外内外多置小门墙，往往而是。东犬多置小门墙，往往而是。东犬西西吠，客逾庖吠，客逾庖而而宴宴，鸡，鸡栖于厅栖于厅。庭中始为篱，已为墙，庭中始为篱，已为墙，凡凡再变矣。再变矣。然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，室内外设置了许多小门墙壁，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始
11、用篱笆隔开，随后又砌成了墙，总共变动了两次。先先:在在以前以前 为为:成为成为,是是 内外内外:在室内外在室内外(名作状名作状)西西:向西向西(名作状名作状)宴宴:吃饭吃饭(名作动名作动)鸡栖于厅鸡栖于厅:鸡鸡于厅于厅栖栖(状语后置状语后置)凡凡:总共总共第第2 2段段疏通课文疏通课文 家有老妪，尝家有老妪，尝居于此居于此。妪，先大母婢。妪，先大母婢也，乳也，乳二世，先妣抚之甚厚。二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，某所，而而母母立于兹立于兹。”家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶
12、，先母待她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆常常对我说：“这地方,你母亲曾经站在这儿。”尝居于此尝居于此:尝尝于此于此居居(状语后置状语后置)乳乳:喂养喂养 (名作动名作动)妪，先大母婢也妪，先大母婢也(判断句判断句)而而:通通“尔尔”,你你 而母立于兹而母立于兹:而母而母于兹于兹立立(状语后置状语后置)第第2 2段段疏通课文疏通课文 妪又曰：妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱汝姊在吾怀，呱呱而而泣，娘泣，娘以以指叩门扉曰：指叩门扉曰：儿寒乎儿寒乎?欲欲食乎食乎?吾从板外相吾从板外相为为应答应答语未毕，余泣，妪亦泣。语未毕，余泣，妪亦泣。老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母
13、亲用手指敲着房门说：孩子是冷呢?还是想吃东西呢?我在门外一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。而而:“地地”表修饰表修饰 以以:用用,介词介词 儿寒乎儿寒乎?欲食乎欲食乎?(判断判断句句)为为:作作,动词动词 语未毕语未毕:(:(妪妪)语未毕语未毕(省略句省略句)第第2 2段段疏通课文疏通课文 余自束发，余自束发，读书轩中读书轩中。一日，大母过余曰：。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，吾儿，久不见若影，何何竟竟日默默在此，日默默在此，大类大类女郎也女郎也?比去，比去，以以手阖门，自语曰：手阖门，自语曰：吾家读书久不吾家读书久不效，儿效，儿之之成，成，则则可待乎可待乎!“
14、!“我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，很像一个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有收到功效，这孩子取得成就（成功），就可以期待了啊？”读书轩中读书轩中:读书读书(于于)轩中轩中,(省略句省略句)()(于于)轩中轩中读书读书(状语后置状语后置)何何:为为什么什么 大类大类:很像很像 比比:等到等到 之之:助词助词,取消句子独立性取消句子独立性 则则:就就第第2 2段段疏通课文疏通课文 顷顷之之，持一象笏至，曰：，持一象笏至，曰：此吾祖太常公宣德间执此此吾祖太常公宣德间执此以以朝朝，他
15、日汝，他日汝当用之当用之!瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。不一会，她拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你当会用到它!”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭,无法控制。之之:助词助词,凑足音节凑足音节 朝朝:上朝上朝(名作动名作动)第第2 2段段疏通课文疏通课文 轩东，故尝轩东，故尝为为厨，人往，从轩前过。余扃牖厨，人往，从轩前过。余扃牖而而居，久之，能居，久之，能以以足音辨足音辨人。轩凡四遭火，得不人。轩凡四遭火，得不焚焚，殆有神护者。，殆有神护者。项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，
16、必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧.为为:是是,动词动词 而而:“地地”,”,表修饰表修饰 以以:凭借凭借.根据根据,介词介词 焚焚:被焚毁，被焚毁，(被动句被动句)第第3 3段段疏通课文疏通课文 余既余既为为此志，后五年，吾妻此志，后五年，吾妻来归来归。时时至轩中至轩中,从余问古事，从余问古事，或或凭凭几几学学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”我已经作了这篇志，又过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中,向我询问一
17、些古代的事情，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去探亲，（回来后）转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”为为:作作,动词动词 来归来归:嫁到夫家来嫁到夫家来 时时:时常时常 或或:有时有时 几几:书案书案第第4 4段段疏通课文疏通课文 其其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久久卧病无聊，卧病无聊，乃乃使人使人复葺南阁子，其复葺南阁子，其制制稍异稍异于前于前。然自后余多在外，不常居。然自后余多在外，不常居。从那以后又过了六年，我的妻子去世，小屋坏了也没有修理。此后又过了两年，我很长时间生病卧床，闲暇无聊，于是派人又修理了南阁子，那
18、形式（格局）比以前稍有不同。但是从这以后我多在外工作，不常居住在轩中。其其:那那,代词代词 久久:长期长期 乃乃:于是于是 制制:格局和样式格局和样式 其制稍异于前其制稍异于前:其制其制于前于前稍异稍异,(状语后置状语后置)然然:但是但是第第4 4段段疏通课文疏通课文 庭有枇杷树，吾妻死之年所庭有枇杷树，吾妻死之年所手手植植也也，今已亭亭，今已亭亭如如盖盖矣矣。庭院中有一棵枇杷树，是我妻子去世的那一年亲手栽种的，现在已经像车盖一样高高地耸立着。吾妻死之年所吾妻死之年所手手植植也也:(:(判断句判断句)手手亲手亲手,(名作状名作状)。如如:像像一样一样第第5 5段段疏通课文疏通课文项脊轩志亦亦破
19、败不堪舒适幽静家庭分崩悼念亡母怀念祖母补叙不幸爱妻离世物在人亡修葺旧轩家人变故小轩变故悲喜交加悲喜交加是为人生是为人生项脊轩志家庭分崩悼念亡母怀念祖母补叙不幸爱妻离世物在人亡修葺旧轩家人变故小轩变故破败不堪项脊轩志家庭分崩悼念亡母怀念祖母补叙不幸爱妻离世物在人亡修葺旧轩家人变故小轩变故多可喜多可喜多可悲多可悲舒适幽静舒适幽静破败不堪破败不堪项脊轩志项脊轩志家庭分崩家庭分崩悼念亡母悼念亡母怀念祖母怀念祖母补叙不幸补叙不幸爱妻离世爱妻离世物在人亡物在人亡修葺旧轩修葺旧轩家人变故家人变故小轩变故小轩变故文本分析文本分析文章结构文章结构 1.1.活动探究：活动探究：“志志”是古代记叙事物、抒发感情的一
20、种文体。是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。项脊轩志中，作者记述了书房项脊轩的兴废及有关的人和事，项脊轩志中，作者记述了书房项脊轩的兴废及有关的人和事，抒发了他的人生感慨。黄宗羲曾言：抒发了他的人生感慨。黄宗羲曾言：“予读震川文之为女妇者，一予读震川文之为女妇者，一往深情，每以一二细事见之，使人欲涕。往深情，每以一二细事见之，使人欲涕。”每个小组选择一处每个小组选择一处“细细事事”，设计情境诵读，可单读、齐读、分角色读，读完一人作细节，设计情境诵读，可单读、齐读、分角色读，读完一人作细节点评，选择同一处细节的小组相互补充。点评，选择同一处细节的小组相互补充。探究文本探究文本(1)(1)读书轩中
21、。读书轩中。在作者把狭窄、破旧、昏暗的书房修葺得明亮、优美、清幽在作者把狭窄、破旧、昏暗的书房修葺得明亮、优美、清幽之后，在轩中，或俯仰吟诵，或静默端坐，万籁有声，小鸟时来，之后，在轩中，或俯仰吟诵，或静默端坐，万籁有声，小鸟时来，明月半墙，风移影动，明月半墙，风移影动，这几处细节描写，动与静、明与暗、有声这几处细节描写，动与静、明与暗、有声与无声结合得十分巧妙与无声结合得十分巧妙。庭阶之寂与小鸟之动、墙之静与影之动、庭阶之寂与小鸟之动、墙之静与影之动、墙之坚实与风影之轻柔、月之明与影之暗形成对比，墙之坚实与风影之轻柔、月之明与影之暗形成对比，细致灵动地细致灵动地营造了清雅诗意的意境，流露出营
22、造了清雅诗意的意境，流露出1818岁少年岁少年悠然自得的读书之乐。悠然自得的读书之乐。探究文本探究文本(2)(2)诸父异爨。诸父异爨。异爨，分灶，篱变为墙，足见人心之隔膜愈深；东犬西吠暗异爨，分灶，篱变为墙，足见人心之隔膜愈深；东犬西吠暗见人心之矛盾纠纷；鸡栖于厅，可见大家庭之分崩无序。作者未见人心之矛盾纠纷；鸡栖于厅，可见大家庭之分崩无序。作者未着笔于人，却处处见人心，着笔于人，却处处见人心，展现了一幅大家庭分崩离析的颓败衰展现了一幅大家庭分崩离析的颓败衰落、混乱无序的场景图。落、混乱无序的场景图。(3)(3)老妪之语。老妪之语。作者通过老妪之口，只用一个动作（以指叩门扉）、两句话作者通过老
23、妪之口，只用一个动作（以指叩门扉）、两句话（儿寒乎？欲食乎？，就再现了慈母关爱儿女、嘘寒问暖的情状，（儿寒乎？欲食乎？，就再现了慈母关爱儿女、嘘寒问暖的情状，刻画出了一位温柔慈爱的母亲。刻画出了一位温柔慈爱的母亲。探究文本探究文本(4)(4)祖母三言。祖母三言。“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”，嗔怪中是心疼是欣慰；嗔怪中是心疼是欣慰；“吾家读书久不效，儿之成，则可待吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！乎！”，自语中是赞许是期待；，自语中是赞许是期待；“此吾祖太常公宣德间执此以朝，此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之他日汝当用之”
24、，自豪中是信任是鼓励。寥寥三言，自豪中是信任是鼓励。寥寥三言，写尽了老祖写尽了老祖母对于孙儿重振家业的厚望。母对于孙儿重振家业的厚望。探究文本探究文本(5)(5)吾妻来归。吾妻来归。一事：一事：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”吾妻来归，吾妻来归，红袖添香，为小轩带来了欢笑和甜蜜，问古事、学书，既是妻子对红袖添香，为小轩带来了欢笑和甜蜜，问古事、学书，既是妻子对作者才学的倾心，又是夫妻间的琴瑟和鸣。作者才学的倾心，又是夫妻间的琴瑟和鸣。一语：一语：“闻姊家有阁子，闻姊家有阁子，且何谓阁子也？且何谓阁子也？”诸小妹对于阁子之所以好奇那是因为姐姐的一再诸小妹对
25、于阁子之所以好奇那是因为姐姐的一再提及，而姐姐之所以一再提及是因为她的喜爱。提及，而姐姐之所以一再提及是因为她的喜爱。一树：一树：“庭有枇杷庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”时光流逝，犹记当时光流逝，犹记当年妻子种树的情景，如今却生死永隔：枇杷树已亭亭如盖，而种树年妻子种树的情景，如今却生死永隔：枇杷树已亭亭如盖，而种树的那个人却水远都不会回来了。的那个人却水远都不会回来了。探究文本探究文本 2.2.问题探讨：钱基博评项脊轩志：问题探讨：钱基博评项脊轩志：“睹物怀人，此意境人睹物怀人，此意境人人所有人所有”，然而，以，然而，以“极淡之笔极
26、淡之笔”写写“极至之情极至之情”，“此妙笔人此妙笔人人所无人所无”。家常琐事，人人可见；细节描写，大家熟知。家常琐事，人人可见；细节描写，大家熟知。为什么为什么此文中的家常之语、极淡之笔却能如此动人心怀？妙笔到底妙在此文中的家常之语、极淡之笔却能如此动人心怀？妙笔到底妙在何处？何处？探究文本探究文本(1)(1)转述的效果。转述的效果。“转述转述”是对回忆不能及的弥补，是对回忆不能及的弥补，“转述转述”使记忆更丰富，更使记忆更丰富，更有延伸性，从而使所积聚的情感更为饱满。有延伸性，从而使所积聚的情感更为饱满。回忆母亲，是通过老妪的转述，因为归有光八岁丧母，母亲对回忆母亲，是通过老妪的转述，因为归
27、有光八岁丧母，母亲对他来说是一位他来说是一位“陌生陌生”的亲人。从老妪的话中得知母亲那么温柔那的亲人。从老妪的话中得知母亲那么温柔那么慈爱，但是这份来自母亲的关爱早已失却，这是生命中多么大的么慈爱，但是这份来自母亲的关爱早已失却，这是生命中多么大的缺失啊！他选取这样的细节来写母亲，不仅写出母亲对子女的疼爱，缺失啊！他选取这样的细节来写母亲，不仅写出母亲对子女的疼爱，更有对母爱的思念以及渴求母爱而不得的痛苦。更有对母爱的思念以及渴求母爱而不得的痛苦。探究文本探究文本(1)(1)转述的效果。转述的效果。回忆祖母，她回忆祖母，她“持一象笏至持一象笏至”时，已变成了一个转述者，祖先时，已变成了一个转述
28、者，祖先的荣耀和现实的没落唤起了归有光振兴家族的担当感。作者通过的荣耀和现实的没落唤起了归有光振兴家族的担当感。作者通过“象笏象笏”，可以还原一切有关家族曾经兴盛的想象继而升华出自己，可以还原一切有关家族曾经兴盛的想象继而升华出自己崇高的责任感，而其又与现实的怀才不遇形成鲜明的对比，崇高的责任感，而其又与现实的怀才不遇形成鲜明的对比，“令人令人长号不自禁长号不自禁”回忆妻子，也添加了转述：回忆妻子，也添加了转述：“吾妻归宁，述诸小妹语日：吾妻归宁，述诸小妹语日：闻闻姊家有阁子，且何谓阁子也？，姊家有阁子，且何谓阁子也？，”读此，读者脑海中浮现的是妻子读此，读者脑海中浮现的是妻子经常向小妹们讲述
29、小夫妻在项脊轩中读书，生活的情形，两人的幸经常向小妹们讲述小夫妻在项脊轩中读书，生活的情形，两人的幸福时光跃然纸上。福时光跃然纸上。探究文本探究文本(2)(2)细节的照应。细节的照应。林纾曾言：林纾曾言：“琐琐屑屑，均家常之语，乃至百读不厌，斯亦奇琐琐屑屑，均家常之语，乃至百读不厌，斯亦奇矣。矣。”但哪有仅凭琐屑之语就能堆积出一篇奇文的。细节的选择其但哪有仅凭琐屑之语就能堆积出一篇奇文的。细节的选择其实是作者的苦心经营。此文细节的前后勾连照应极为严谨，浑然天实是作者的苦心经营。此文细节的前后勾连照应极为严谨，浑然天成。例如从开头修维的无穷乐趣到妻子死后的成。例如从开头修维的无穷乐趣到妻子死后的
30、“室坏不修室坏不修”，1818岁岁的少年心境与的少年心境与3030多岁的中年颓唐令人潸然。例如多岁的中年颓唐令人潸然。例如“偃仰啸歌，冥然偃仰啸歌，冥然兀坐兀坐”与后文的与后文的“余扃牖而居余扃牖而居”照应，少年勤勉苦读立志振兴家业照应，少年勤勉苦读立志振兴家业与祖母所言亦一一照应。与祖母所言亦一一照应。“百年老屋百年老屋”历史悠远，可见归家曾经显历史悠远，可见归家曾经显赫，与后文的赫，与后文的“诸父异爨诸父异爨”“”“吾家读书久不效吾家读书久不效”相对应，从中可看相对应，从中可看到归家的没落。正因为家族的没落，祖母才对孙儿寄予厚望，孙儿到归家的没落。正因为家族的没落，祖母才对孙儿寄予厚望，孙
31、儿也立志凭一己之才华重振家声；但是也立志凭一己之才华重振家声；但是1818岁作文时没有实现，岁作文时没有实现，3030多岁多岁补记时仍然没有实现，令人唏嘘。补记时仍然没有实现，令人唏嘘。探究文本探究文本 2.2.问题探讨：问题探讨：“然余居于此，多可喜，亦多可悲然余居于此，多可喜，亦多可悲”是本文的主是本文的主旨句。你觉得可喜者为何而可悲者又为何？可喜者指读书之乐，旨句。你觉得可喜者为何而可悲者又为何？可喜者指读书之乐，可悲者指诸父分家之悲、母亲早逝之悲、祖母期望之悲、爱情失可悲者指诸父分家之悲、母亲早逝之悲、祖母期望之悲、爱情失落之悲，真的仅仅如此吗？落之悲，真的仅仅如此吗？探究文本探究文本
32、 点拨：项脊轩志是归有光两个时期所写，前三段写于点拨：项脊轩志是归有光两个时期所写，前三段写于1818岁的时候，后一部分写于岁的时候，后一部分写于3232岁或更晚的时候。这样的时间跨度让我岁或更晚的时候。这样的时间跨度让我们强烈地感受到了时间的流转变化、人生的跌宕沉浮，而在不同的们强烈地感受到了时间的流转变化、人生的跌宕沉浮，而在不同的时间点所看到的同一件事也就带上了不同的感情色彩。作者读书轩时间点所看到的同一件事也就带上了不同的感情色彩。作者读书轩中悠然自得，那是中悠然自得，那是1818岁的昂扬欢喜；而岁的昂扬欢喜；而3232岁仍屡次不第，那么多岁仍屡次不第，那么多年固守书斋的勤勉苦读又是多
33、么的辛酸！祖母的怜惜夸赞是值得骄年固守书斋的勤勉苦读又是多么的辛酸！祖母的怜惜夸赞是值得骄傲的事，是喜；但多年之后亦未能实现祖母的期望，又是多么悲哀！傲的事，是喜；但多年之后亦未能实现祖母的期望，又是多么悲哀！妻子早逝，是悲；但轩中相伴，言笑晏晏，又是多年之后都难以忘妻子早逝，是悲；但轩中相伴，言笑晏晏，又是多年之后都难以忘怀的甜蜜啊！怀的甜蜜啊！探究文本探究文本 所以，孰为悲？孰为喜？文中的感情线索不是泾渭分明的，所以，孰为悲？孰为喜？文中的感情线索不是泾渭分明的，作者的情感悲喜交织，曲折变化，因为生命本身就是如此。作者借作者的情感悲喜交织，曲折变化，因为生命本身就是如此。作者借项脊轩的兴废
34、抒写了少年奋发苦读重振家业的志向，但家族分崩的项脊轩的兴废抒写了少年奋发苦读重振家业的志向，但家族分崩的无情、至亲逝去的无常、屡试不第的无奈、重振家业的无望，是归无情、至亲逝去的无常、屡试不第的无奈、重振家业的无望，是归有光难以掌控的人世无常。宇宙时空中的芸芸众生，谁又能掌控？有光难以掌控的人世无常。宇宙时空中的芸芸众生，谁又能掌控？但此文的底色是悲凉的吗？并非如此。任世事无常，生命短暂，那但此文的底色是悲凉的吗？并非如此。任世事无常，生命短暂，那年少的志气、那母亲的慈爱、那祖母的厚望、那爱情的甜蜜，那一年少的志气、那母亲的慈爱、那祖母的厚望、那爱情的甜蜜，那一片深情，永恒存在！片深情，永恒存
35、在！探究文本探究文本课后活动课后活动【设计卡片，重现时光】【设计卡片，重现时光】走进项脊轩，我们就走进了归有光的人生之中，我们看到了走进项脊轩，我们就走进了归有光的人生之中，我们看到了那些永恒定格的画面，或诗意，或温馨，或甜蜜，或悲凉，如庄生那些永恒定格的画面，或诗意，或温馨，或甜蜜，或悲凉，如庄生迷蝴蝶的一个晓梦，是望帝托杜鹃的一片春心，迷蝴蝶的一个晓梦，是望帝托杜鹃的一片春心，“此情可待成追忆？此情可待成追忆？只是当时已惘然只是当时已惘然”。请为项脊轩志设计一款卡片，运用文中的请为项脊轩志设计一款卡片，运用文中的物象（或项脊轩，或象笏，或枇杷树，或小门墙等物象（或项脊轩，或象笏，或枇杷树，或小门墙等)，巧用文中的，巧用文中的场景（或三五之夜，或娘叩门扉，或凭几学书等场景（或三五之夜，或娘叩门扉，或凭几学书等)，再加上妙用文，再加上妙用文中词句，写成对联或诗句，情景交融，让故物与深情形象地呈现于中词句，写成对联或诗句，情景交融，让故物与深情形象地呈现于卡片中。卡片中。
