9-1《陈情表》ppt课件42张-(部)统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

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1、陈情表陈情表李 密学 习 目 标理解文本内容,体会作者与祖母间真挚深厚的感情。体会文章凄切婉转的陈情技巧。赏析文章骈散结合、自然委婉的语言。走近作者李密(224287),字令伯,一名虔,犍为武阳(今四川彭山)人,晋初散文家。初仕蜀汉,后仕西晋。李密从小境遇不佳,父亲早亡,母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。李密曾师事蜀地大儒谯周,博览五经,尤精春秋左氏传,以文学见长。资料链接李密,三国时曾仕蜀汉。西晋时,武帝(司马炎)为笼络西蜀人士,大力征召西蜀名贤到朝中做官。其中征召李密为太子洗马。李密不愿应召,但如果不与司马氏王朝合作,必会招致杀身之祸。为了说服晋武帝,李

2、密写了这篇申诉自己不能应召的苦衷的表文。相传晋武帝看后很受感动,不但停召李密,还赏他奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。(1)“表”表,就是“奏表”,又称“表文”,是一种实用性文体。从汉代开始,由臣下写给君主的文章被区分为章、奏、表、议四体,“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异”,“表”的主要内容是向君主陈述请求,抒发己志。按照文章学家的说法,“表”的用处很多,包括请劝、陈乞、进献、推荐、庆贺、慰安、辞解、陈谢等多种功能。有些表文,内容充实,语言简洁明畅,成为我国古代散文的名篇。(2)古代官职变动用词除,任命、授职,一般指免去旧职、授予新职。如本文中的“除臣洗马”。如果是“左除”,则是降级

3、授职之意。迁,改官。用法较复杂,常见的有三种情况。一是升迁,如海瑞传:“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任,相当于转调原职品级的官职,如张衡传:“拜郎中,再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职,即“左迁”。白居易琵琶行:“元和十年,予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。徙,改任官职,多指一般的调职。张衡传:“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。谪,官吏降级,相当于贬。白居易琵琶行:“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。”拜,授予官职,任命,多指帝王授臣下官职。如本文中的“拜臣郎中”。放,放逐。如史记屈原列传中“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒

4、,是以见放”的“放”就是贬谪放逐的意思。“放”有时也指京官调任外地,如谭嗣同中“即放宁夏知府,旋升为宁夏道”的“放”就是“委任委派”的意思。基础梳理1.识记字音险衅(xn)闵凶(mn)祚薄(zu)期功(j)强近(qing)应门(yng)茕茕(qing)孑立(ji)蓐(r)洗马(xin)逋慢(b)日笃(d)矜育(jn)拔擢(zhu)优渥(w)2.古今异义(1)九岁不行(古义:不能走路,这里指柔弱今义:不可以)(2)举臣秀才(古义:优秀人才今义:明清两代生员的统称;泛指读书人)(3)除臣洗马(古义:授予官职今义:不包括在内)(4)臣欲奉召奔驰(古义:奔走效劳,这里指赴京就职今义:很快地跑)(5)臣

5、之辛苦(古义:辛酸悲苦今义:身心劳苦)(6)则告诉不许古义:申诉(苦衷)今义:说给人,使人知道(7)是以区区不能废远(古义:自己的私情今义:少,不重要;旧时的谦称)(8)至于成立(古义:一直到今义:表示达到某种程度;表示另提一事)(9)至于成立(古义:成人自立今义:组织机构开始存在;理论意见,站得住脚)(10)急于星火(古义:流星今义:微小的光)3.一词多义行行年四岁(动词,经历)九岁不行(动词,走路)余嘉其能行古道(动词,施行)见慈父见背(用在动词前,表示对自己怎么样)二州牧伯所见明知(动词,看见)臣诚恐见欺于王而负赵(介词,被)日日薄西山(名词,太阳)报养刘之日短(名词,日子)则刘病日笃(

6、名词作状语,一天天)薄日薄西山(动词,迫近)门衰祚薄(形容词,微薄,少)薄微细古(形容词,微小)拜拜臣郎中(动词,授给官职)谨拜表以闻(动词,奉上)卒 保卒余年(副词,终)卒成帝业(副词,终于)信臣精卒陈利兵而谁何(名词,士兵)卒然边境有急(副词,突然)除除臣洗马(动词,任命,授职)登自东除(名词,台阶)攘除奸凶(动词,清除,去掉)4.词类活用(1)名词用作状语非臣陨首所能上报(向上)臣不胜犬马怖惧之情(像犬马一样)则刘病日笃(一天天地)外无期功强近之亲(在家外)内无应门五尺之僮(在家里)(2)名词用作动词且臣少仕伪朝(做官)历职郎署(任职)(3)动词用作名词臣之进退,实为狼狈(指是否出来做官

7、之事)(4)形容词用作名词夙遭闵凶(忧患不幸的事)猥以微贱(卑微低贱的身份)凡在故老(年老而有功德的旧臣)愿陛下矜悯愚诚(诚心)(5)形容词用作动词是以区区不能废远(远离)(6)使动用法臣具以表闻/谨拜表以闻(使上闻、报告)保卒余年(使保全)5.特殊句式(1)急于星火(介词结构后置,正常语序为“于星火急”)(2)是臣尽节于陛下之日长(介词结构后置,正常语序为“于陛下尽节”)(3)是以区区不能废远(宾语前置,正常语序为“以是区区不能废远”)(4)而刘夙婴疾病(被动句,婴,表被动)(5)非臣陨首所能上报(判断句,非,表示否定判断)6.积累熟语孤苦伶仃:形容孤独困苦,无依无靠。茕茕孑立:孤零零一人站

8、在那里。形影相吊:身体和自己的影子相互慰问,形容孤独。急于星火:像流星的光从空中急闪而过,形容非常急促紧迫。日薄西山:太阳快要落山了,比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡。气息奄奄:形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。人命危浅:形容寿命不长,即将死亡。朝不虑夕:保得住早上,不一定保得住晚上,形容情况危急。结草衔环:旧时比喻感恩报德,至死不忘。乌鸟私情:乌鸟,古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。皇天后土:对天和地的尊称。古人认为大地能主持公道,主宰万物。任务一:梳理文本内容1.朗读陈情表,梳理文本内容。第1段:叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境,希望尽孝。第2段

9、:叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的尴尬处境。第3段:为尽孝找到理论依据,深化、回扣前两段的内容。第4段:针对“忠”和“孝”的矛盾,提出一个折中的解决办法。2.阅读第1段。作者说:“臣以险衅,夙遭闵凶。”他从小遭遇了哪些不幸之事?该句在文中有什么作用?李密写本文的目的是申诉自己不能应召的苦衷,这里为什么要先向晋武帝陈述这些不幸的遭遇?不幸之事:半岁丧父,四岁母嫁,祖母抚养。年幼多病,九岁不行,伶仃孤苦。两辈单传,内外无亲,形影相吊。祖母年迈,夙婴疾病,卧床不起。作用:该句在全段中起到总摄作用,落笔酸楚,奠定了文章悲凉的基调。正是基于上述四个原因,故作者不能“废远”。所以这一句又为下文埋下

10、伏笔。原因:由当时的处境看,如果李密一开始就向晋武帝提出辞不赴命的请求,不但达不到目的,而且可能性命不保。因此,李密先不谈辞不赴命之事,而是从自己幼年不幸的遭遇和家庭困境说起,营造一种悲戚的情感氛围,使晋武帝的恼怒斥责化为同情,达到“以情动人”的目的。因此这段文章的朗读基调应该是凄苦、悲凉。3.阅读第2段,作者为什么想要尽忠?李密的“进”“退”各有什么难处?原因:第2段作者写朝廷“察臣孝廉”“举臣秀才”“拜臣郎中”“除臣洗马”,反复陈述了朝廷对自己的知遇之恩。对此,作者用“非臣陨首所能上报”表达了自己的感恩之情。“欲奉诏奔驰”则形象地写出了作者欲赴任就职以报答君恩的焦急心情,切合亡国旧臣身份。

11、难处:面对郡县的逼迫和州官的催促,李密陷入了进退两难的境地。进,无以报祖母的养育之恩;退,不能回报朝廷的知遇之恩。4.阅读第3段,作者为什么扯起“孝”这面大旗?作者是如何打消晋武帝的顾虑的?原因:晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”,谈“孝”就给作者提出终养祖母的要求提供了“理论依据”,使自己供养祖母的要求既合情合理又合法。方法:作者表明自己“本图宦达,不矜名节”的人生目标,打消了晋武帝的疑虑;作者一再称颂君恩,“宠命优渥,岂敢盘桓”,让晋武帝明白自己的辞不就职与“名节”无关,完全是为了供养祖母,为了“孝”。段末详细描写祖母病重的情况,就是为了让晋武帝明白,自己不出仕的唯一原因就是祖母病重。5.阅

12、读第4段,李密最后提出解决尽孝与尽忠两种矛盾的办法是什么?解决的办法是先尽孝后尽忠。作者以列数字、作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法,合情合理,加上李密在最后再表忠心,不容晋武帝置疑,不得不答应李密的陈请。任务二:分析陈情技巧和文章的写作特色1.作者如何在进退两难的境地里成功陈情的?首先,作者利用新朝“以孝治天下”的策略,以确实存在的供养祖母为理由,向晋武帝陈情。其次,行文时先说后说、轻说重说处理巧妙。第1段作者陈述幼时父死母嫁、无兄无弟的孤苦无依,以及由祖母抚养成人,祖母卧病在床的情况。写得凄切哀婉,博得晋武帝的同情。第2段作者写新朝对自己的礼遇、自己的感恩之情以及进退两难的狼

13、狈。尤其是开头作者说“逮奉圣朝,沐浴清化”,承认新朝的合法性,让阴谋立朝的晋武帝怕李密反对新朝的疑忌顿消。第3段作者借新朝“以孝治天下”之政策,为自己“辞不就职”寻找借口,同时不惜卑身自污,说自己“少仕伪朝”“本图宦达,不矜名节”。至此,晋武帝所有猜忌都被打消。最后一段还指出“尽节于陛下之日长,报养刘之日短”的事实,表明先尽孝后尽忠的观点,武帝完全被说服。2.在这篇表文中,作者是否可以先讲理后诉情呢?不可以。作者回忆自己儿时的艰苦以及与祖母相依为命的经历,是孝情产生的基础,也暗合了后文中建国初期的政策“以孝治天下”,后展现朝廷对自己优待有加,自己的诚惶诚恐,“本图宦达,不矜名节”是打消皇帝对自

14、己的疑虑。出于情,归于理,先动之以情,再晓之以理,陈情事,寓情于理,就可打动对方,更是说服了对方。但是如果起初就直接说理,就会使晋武帝认为李密的“况臣孤苦”是空话,无论李密之后再怎么贬低身份,也都无济于事,还会加重晋武帝对他的猜忌。3.本文在写法方面有哪些特色?(1)融情于事。强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。(2)语言形象生动,自然精粹。本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑

15、中流出,丝毫不见斧凿痕迹。本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”,通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠与尽孝之情表现得真切而感人。(3)用词委婉,感情真挚。陈情表所面对的是晋武帝这个特殊人物,所写的又是他最敏感的问题。文中用了不少婉词,比如不说“父死”,而说“慈父见背”,不说“母亲改嫁”,而说“舅夺母志”;又用“猥以微贱”“犬马怖惧”等典雅谦恭的语言,

16、恳切真挚的语气,多方表白自己的心迹,并以“生当陨首,死当结草”为誓,终于化解了武帝的疑心,博得了他的同情。任务三:探究文本意蕴1.谈谈你对文中的“孝”的看法。封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理,其根本的目的在于维护自己的统治地位,今天我们应有清醒的认识态度。李密对祖母的孝,是在长期的艰难生活中培养发展起来的真挚感情,是很可贵的。孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德,我们要好好继承发扬。2.有论者认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找的借口。你同意这一观点吗?为什么?观点一:不同意。李密反复强调孝亲,绝不是为其不奉诏仕晋而故意寻找的借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全

17、篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。观点二:同意。李密对蜀汉念念于怀,他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以奸谋篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心。不幸的是他这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了更大的困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。课 堂 小 结文章叙述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养,详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因

18、,表达了对晋朝皇帝的由衰感激之情,申述了自己终养祖母以尽孝道的心愿。陈情表的动人之处就在于它陈孝情情真意切。“孝”是中华民族的传统美德,十七八岁的年纪始终关注的是友情,最易忽略的却常常是亲情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟,有所行动,为亲人捧上微薄但却真实的回报。l 请你运用李密行孝的事例,写一个关于“孝”的议论性片段。随 堂 练 习示例:常言道,“百善孝为先”。孝心是我国的传统美德之一。中国是一个礼仪之邦,我国古代还有“举孝廉”的活动,有专门的孝经来教化人们要有孝心,甚至把孝提高是否可以为官的人品标准,可见,“孝”在中国文化中的重要性和深远影响。人们也常说:“羊有跪哺之恩,鸟有反哺之孝。”历史上有许多以孝闻名的人物。西晋的李密以孝敬祖母而闻名,据晋书李密传说:祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密的做法令人感动,也是值得我们学习的榜样。

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