1、女性主义翻译理论女性主义翻译理论1.1.女性主义翻译理论起源女性主义翻译理论起源2.2.女性主义翻译理论主张女性主义翻译理论主张 3.3.女性主义翻译理论代表人物女性主义翻译理论代表人物4.4.女性主义翻译理论的影响女性主义翻译理论的影响5.5.女性主义翻译理论的局限性女性主义翻译理论的局限性6.女性主义翻译理论的局限性女性主义翻译理论的局限性 女性主义翻译理论（feminist translation theory），又称女权主义或女权运动翻译理论。女权运动这一场声势浩大的政治运动冲击着西方社会的传统伦理、道德、语言，甚至着装打扮。至至2020世纪六七十年代尤为突出世纪六七十年代尤为突出。西
2、方女性主义在西方女性主义在19681968年法国年法国“五月风暴五月风暴”后分化成两派后分化成两派:英美女性主义英美女性主义 Anglo-American Feminism 和法国新女性主义和法国新女性主义French New Feminism.前者更注重文学批评，特别是对经典文本的颠覆；后者将视线投射在心理学，符号学及语言学等方面。他们批评借鉴解构主义理论，将妇女问题的症结归结于语言。女性主义翻译理论起源于加拿大女性主义者的翻译实践。代表人物如路易斯梵弗洛图（Louise Von Flotow），雪莉西蒙(Shelly Simon),芭芭拉戈达尔德（Barbara Godard）,苏姗妮德洛
3、特宾尼尔哈伍德（Susanne De Lotbiniere Harwood）。1.女性主义的翻译理论家都坚持翻译的意识形态和政治立场为女性主义的翻译理论家都坚持翻译的意识形态和政治立场为其性别身份建构创造条件。其性别身份建构创造条件。(Simon,1996:8)女性主义翻译理论并非来源于文本内部的翻译问题的讨论,而是源于一种文化研究对翻译现象的关注,它的理论主张与其说是翻译理论,还不如说是一种文化策略或政治实践。其最终的目的不是为了生产评其最终的目的不是为了生产评判好译文的标准和规则判好译文的标准和规则,而是通过译文的生产而是通过译文的生产,在知识的传播、在知识的传播、转移中建构女性主体的身份
4、诗学。转移中建构女性主体的身份诗学。2.女性主义翻译理论家们提出女性主义翻译理论家们提出“忠实忠实”不是忠实于原不是忠实于原文作者文作者,也不是忠实于接受语言文化的读者也不是忠实于接受语言文化的读者,而是忠实而是忠实于自己的阅读。于自己的阅读。女性主义译者就不再对原来居于权威地位的作者俯首帖耳、唯命是从了，而是以积极的姿态介人到文本中，按照自己的阅读和理解对文本进行挪用、操控甚至重写。在她们看来，文本意义的阐释权完全在她们看来，文本意义的阐释权完全掌握在译者手中，原文作者则隐退了。掌握在译者手中，原文作者则隐退了。3.女性主义翻译打破传统的女性主义翻译打破传统的“作者作者/原文原文-译者译者/
5、译文译文”的两元的两元对立模式对立模式,认为译文是原文的后续的生命认为译文是原文的后续的生命(afterlife)，提倡原文，提倡原文-译文的共生共荣。译文的共生共荣。原文不再是至高无上的权威和神话，译文也不再是机械的摹仿和拷贝，而是延伸了原作的生命，使它得以在另一个语言文化空间中面对新的读者群体，为原文开启了一个更加广阔的，料想不到的存续空间。4.女性主义翻译首先肯定了译者性别差异所导致的对原文本意义阐释的不同，并由此提出“性别译者的概念，使性别分析范畴在翻译领域里也占有了一席之地。她们认为，女性特有的语言感她们认为，女性特有的语言感知力、经验和内心情感有时不是男性能够觉察到的，或是根本不知
6、力、经验和内心情感有时不是男性能够觉察到的，或是根本不想察觉，或是潜意识中不知不觉陷人了男性中心的思维陷阱中，想察觉，或是潜意识中不知不觉陷人了男性中心的思维陷阱中，从而对女性作品或女性主义作品缺乏准确的理解和阐释，所以应从而对女性作品或女性主义作品缺乏准确的理解和阐释，所以应该有女性来翻译这类作品。该有女性来翻译这类作品。这种理论主张无疑也给翻译领域注入了新的元素和角度。女性主义翻译理论研究主要致力于：女性主义翻译理论研究主要致力于：l)l)重新界定译作和原作的关系，译文与原文应享有同等的地位。重新界定译作和原作的关系，译文与原文应享有同等的地位。2)2)从语言上对原文本进行解构，消除男性主
7、义中心。消除翻译研从语言上对原文本进行解构，消除男性主义中心。消除翻译研究和翻译实践中对女性的歧视。究和翻译实践中对女性的歧视。3)3)分析翻译作品中不同性别的语言的处理及其意识形态。分析翻译作品中不同性别的语言的处理及其意识形态。4)4)提倡女性主义的翻译策略和标准，强调译者的主体性。提倡女性主义的翻译策略和标准，强调译者的主体性。5)5)关注女性的存在，将性别意识植入翻译的理念之中，评估女性关注女性的存在，将性别意识植入翻译的理念之中，评估女性译者的历史和现代作用。译者的历史和现代作用。路易斯梵弗洛图（Luise von Flotow）是加拿大著名文学翻译家，教师，自由撰稿人，曾在北美，英
8、国，法国，德国等国家学习，工作。现任教于渥太华大学。翻译和性别:“女性时代”的翻译Translation and Gender:Translating in the Era of Feminism是其女性主义翻译研究的结晶。书中总结了女性翻译家常用的三种翻译策略:增补(supplementing),前言和脚注(prefacing and footnoting),劫持(hijacking)。1.1.增补或补偿增补或补偿(supplementing)增补或补偿表现了译者主动介入文本的行为，一般的翻译者也常使用，但女性主义译者更注重于补偿原文表述性别意义，如HuMan 中用大写的M 指示原文隐含的男
9、性中心主义；圣经翻译中在呼语Brothers的前面补上Sisters，即属“增补”。2.2.前言和脚注前言和脚注(prefacing and footnoting)加写前言与注脚在弗洛图看来是女性主义翻译中的常规操作，这一技巧包括解释原文的背景、作者的意图，勾画译者在翻译过程中采取的翻译策略，旨在凸显译者的女人身份，或者更准确地说是女性主义身份及其在意义的创造中作为一个积极参与者的作用。3.3.劫持劫持(hijacking)女性主义译者往往对本身并不一定具有女性主义意图的文本进行挪用。比如在原文采用全称阳性词的地方，在译文中却变成了包含阳性和阴性一起的词。如hystory从希腊语词根hyst“
10、子宫”+story创造出来，意为“女性的历史”，与his+story=history相对)雪莉西蒙 Sherry Simon西蒙是加拿大康考迪亚大学法语系教授、著名翻译理论家、文化专家。翻译中的性别：文化身份与传播的政治Gender in Translation：culture Identity and the Politics of Translation是雪莉西蒙的重要译学理论专著之一，也是西方第一本全面论述女性主义视角下的翻译问题的学术性专著。本书主要探讨作为政治与文学运动本书主要探讨作为政治与文学运动的女性主义对于翻译理论和实践的影响。的女性主义对于翻译理论和实践的影响。用西蒙的话来讲
11、，该书是“学科杂合”的产物，即女性主义与文化视角下的翻译研究的产物。苏姗妮德洛特宾尼尔哈伍德 Susanne De Lotbiniere Harwood女性主义翻译理论激进派代表人物，拒绝翻译男性作者作品，如若翻译女性作者的作品，也会将其中的阳性词汇主观地改为女性主义词汇。代表作有双语人The Body Bilingual.提出：“要使翻译实践深受女性主义意识的影响，使其成为一种政治行为，目的是让人们看得见女性在语言和社会中的存在。”芭芭拉戈达尔德（Barbara Godard）1941年生于多伦多,现为加拿大约克大学教授,加拿大女性主义文学理论期刊特塞拉(Tessera)主编。她是她是加拿大
12、最早从事女性主义翻译、也是最著名的女性主义译者之一。加拿大最早从事女性主义翻译、也是最著名的女性主义译者之一。出版了6本译著,发表了几十首(篇)诗歌、散文和小说节选的翻译。她的学术视野极为宽广,著述、论文数量众多,除翻译研究外,还横跨文学、文化、社会思潮等领域。仅在翻译研究方面仅在翻译研究方面,就已发表文章就已发表文章40余篇余篇,涉及加拿大翻译实涉及加拿大翻译实践、文学翻译史、性别与翻译、后结构主义与翻译、戏剧翻译等方面。践、文学翻译史、性别与翻译、后结构主义与翻译、戏剧翻译等方面。戈达尔德在翻译中强调女性和译者的显形。她为她所有的译著撰写译者戈达尔德在翻译中强调女性和译者的显形。她为她所有
13、的译著撰写译者前言前言,以这样的姿态表明对女性、译者及译作隐形的拒绝。以这样的姿态表明对女性、译者及译作隐形的拒绝。从宏观上看从宏观上看l)l)给翻译研究提供了一个女性主义视角给翻译研究提供了一个女性主义视角;2)2)拓展了翻译研究的领域拓展了翻译研究的领域;3)3)推动了解构主义、后殖民主义、文化学派等翻译理论的发展，推动了解构主义、后殖民主义、文化学派等翻译理论的发展，扩大了它们的影响力。扩大了它们的影响力。从微观上看从微观上看l)l)从女性主义角度强调翻译主体从女性主义角度强调翻译主体;2)2)强调翻译是政治行为强调翻译是政治行为;3)3)消除翻译研究中的性别歧视。消除翻译研究中的性别歧视。1.把颠覆以结构主义为基础的传统译论作为终极目的，因而在某种程度上偏离甚至歪曲了翻译活动的本质。2.流派众多，观点过于激进。3.过于强调翻译中对语言的“操纵”和对译者的“干预”，可能助长乱译之风。
