1、2022-10-811940-1960年先锋派文学年先锋派文学 阿根廷阿根廷路易斯路易斯博尔赫斯博尔赫斯（1899-1986）交叉小径的花交叉小径的花园园(1941)1961-1990年年“爆炸爆炸”文学文学“魔幻现实主义魔幻现实主义”哥伦比亚哥伦比亚加西亚加西亚马尔克马尔克斯斯(1928-)百年孤独百年孤独（1967）2022-10-82l受欧洲现代派文学影响。受欧洲现代派文学影响。l20世纪资动乱社兴起，特别一战后资矛盾深世纪资动乱社兴起，特别一战后资矛盾深化。时间一战前后算起。化。时间一战前后算起。l主要特征：主要特征：l1。思想上，反映个人和社会、个人与他人、。思想上，反映个人和社会、
2、个人与他人、个人与物质、自然和个人与自我间的扭曲关个人与物质、自然和个人与自我间的扭曲关系，及精神创伤、变态心理、悲观绝望情绪系，及精神创伤、变态心理、悲观绝望情绪和虚无主义思想；和虚无主义思想；l2。艺术上，以暗示和联想为主、直接诉之官。艺术上，以暗示和联想为主、直接诉之官能的象征和某些自然主义手法，反对由作者能的象征和某些自然主义手法，反对由作者直接出面讲故事或正面描写。直接出面讲故事或正面描写。l对拉美作家影响较大的有法国普鲁斯特、爱对拉美作家影响较大的有法国普鲁斯特、爱尔兰詹姆斯尔兰詹姆斯乔伊斯、奥地利卡夫卡等人。乔伊斯、奥地利卡夫卡等人。2022-10-83l拉美先锋派小说从拉美先锋
3、派小说从30年代开始。年代开始。l从欧洲现代派更多借鉴艺术技巧，坚持文学从欧洲现代派更多借鉴艺术技巧，坚持文学的任务在于植根本土和发扬民族文化传统。的任务在于植根本土和发扬民族文化传统。l不再描写人与自然的斗争，个人奋斗的业绩，不再描写人与自然的斗争，个人奋斗的业绩，而以更客观、尖锐、深刻的态度揭露、抨击、而以更客观、尖锐、深刻的态度揭露、抨击、批判社会，宣泄内心愤懑不平。也有绝望和批判社会，宣泄内心愤懑不平。也有绝望和虚无，但更多是严肃探寻社会出路。虚无，但更多是严肃探寻社会出路。l西方资危机粉碎欧洲文明优越的神话，从反西方资危机粉碎欧洲文明优越的神话，从反面促进拉美民族意识觉醒和民族自信心
4、提高。面促进拉美民族意识觉醒和民族自信心提高。不再盲目效仿欧洲资文明，认识民族自我，不再盲目效仿欧洲资文明，认识民族自我，认识到新大陆历史并非野蛮史，有过灿烂古认识到新大陆历史并非野蛮史，有过灿烂古老印第安文化，不再带着文明人优越感怜悯老印第安文化，不再带着文明人优越感怜悯土著人，而深入到心灵深处了解他们，进而土著人，而深入到心灵深处了解他们，进而了解拉美社会。了解拉美社会。2022-10-86l第一人称，关于迷宫的侦探故事，主人公和第一人称，关于迷宫的侦探故事，主人公和背景背景-中国。篇幅短但丰富充实耐人寻味。中国。篇幅短但丰富充实耐人寻味。l一战期间，住英国的余琛（当过青岛的大学一战期间，
5、住英国的余琛（当过青岛的大学英语教师）会德语。英德战争被招为德国间英语教师）会德语。英德战争被招为德国间谍。使命是给德送情报，告之英准备轰炸的谍。使命是给德送情报，告之英准备轰炸的德目标，以向瞧不起中国人的德国上司证明：德目标，以向瞧不起中国人的德国上司证明：“黄种人能够拯救他们的军队。黄种人能够拯救他们的军队。”已掌握英已掌握英大炮指向的目标，叫大炮指向的目标，叫“阿尔贝阿尔贝”的驻扎德军的驻扎德军的法国小村庄。如何告诉的法国小村庄。如何告诉?找同名人杀，报纸找同名人杀，报纸刊消息，德情报头子就明白。开始行动时，刊消息，德情报头子就明白。开始行动时，发现一英国侦探理查发现一英国侦探理查马登上
6、尉已盯上自己，马登上尉已盯上自己，在电话本找到住郊区的史蒂芬在电话本找到住郊区的史蒂芬阿尔贝博士，阿尔贝博士，坐火车前往那里，但马登的身影也晃动在车坐火车前往那里，但马登的身影也晃动在车外。外。2022-10-87l来到阿尔贝住处，余琛发现这位博士正在研来到阿尔贝住处，余琛发现这位博士正在研究一个迷宫，就是究一个迷宫，就是“交叉小径的花园交叉小径的花园”。l花园由花园由18世纪叫崔朋的中国学者创造，他要世纪叫崔朋的中国学者创造，他要写部超过写部超过红楼梦红楼梦且把且把红红所有情节都所有情节都收进书中的小说。收进书中的小说。l崔朋是余琛的曾祖，曾是云南总督，也是名崔朋是余琛的曾祖，曾是云南总督，
7、也是名艺术家，辞职去写书，并说要造个迷宫，让艺术家，辞职去写书，并说要造个迷宫，让大家在里头迷路。后来人发现谁也找不到那大家在里头迷路。后来人发现谁也找不到那座迷宫，小说没人能读懂。座迷宫，小说没人能读懂。l余琛与阿尔贝热烈谈论迷宫仿佛把目的忘记。余琛与阿尔贝热烈谈论迷宫仿佛把目的忘记。l突然，他看到马登的身影沿阿尔贝家花园小突然，他看到马登的身影沿阿尔贝家花园小径向他们走来，想起自己的任务，于是从背径向他们走来，想起自己的任务，于是从背后用手枪打死阿尔贝这个伟大的学者。后用手枪打死阿尔贝这个伟大的学者。l最后，余琛被马登逮捕并被处以绞刑。这时最后，余琛被马登逮捕并被处以绞刑。这时人们才恍然大
8、悟：该小说原是余琛的绝笔。人们才恍然大悟：该小说原是余琛的绝笔。当然，他的情报也送了出去。当然，他的情报也送了出去。2022-10-88l东方色彩庭院，东方色彩庭院，“我我”与阿尔贝玄妙精彩对与阿尔贝玄妙精彩对话。虚实结合带入迷宫透过故事显示哲学意话。虚实结合带入迷宫透过故事显示哲学意蕴：蕴：l“对了，对了，”阿尔贝说，阿尔贝说，“交叉小径的花园交叉小径的花园本身就是一局巨大的棋，或者说是寓言，它本身就是一局巨大的棋，或者说是寓言，它的主题是时间。这种缜密的游戏，禁止提到的主题是时间。这种缜密的游戏，禁止提到它本身的名字。始终不把这句话说出来，只它本身的名字。始终不把这句话说出来，只用不恰切的
9、譬喻、明显的拐弯抹角来提到它，用不恰切的譬喻、明显的拐弯抹角来提到它，这些也许是一种指明它的最着重的方式。这这些也许是一种指明它的最着重的方式。这是走了邪路的崔朋在他孜孜不倦地写成的小是走了邪路的崔朋在他孜孜不倦地写成的小说里，逢到每一个曲折之处所爱用的迂回方说里，逢到每一个曲折之处所爱用的迂回方式。我翻阅了几百页的手稿，改正了抄写人式。我翻阅了几百页的手稿，改正了抄写人粗心大意的错误，猜出了一团混乱中的构思，粗心大意的错误，猜出了一团混乱中的构思，我恢复了，或者说我认为我恢复了它原来的我恢复了，或者说我认为我恢复了它原来的面貌，我全部翻译好了这部作品。我清清楚面貌，我全部翻译好了这部作品。我
10、清清楚楚明明白白地知道，他没有一次使用过楚明明白白地知道，他没有一次使用过时时间间2022-10-89l这个字。这解释很明显：这个字。这解释很明显：交叉小径的花园交叉小径的花园是崔朋所设想的一幅宇宙的图画，它没有完是崔朋所设想的一幅宇宙的图画，它没有完成，然而并非虚假。您的祖先跟牛顿和叔本成，然而并非虚假。您的祖先跟牛顿和叔本华不同，他不相信时间的一致，时间的绝对。华不同，他不相信时间的一致，时间的绝对。他相信时间的无限连续，相信正在扩展着，他相信时间的无限连续，相信正在扩展着，正在变化着的分散、集中、平行的时间的网。正在变化着的分散、集中、平行的时间的网。这张时间的网，它的网线互相接近、交叉
11、隔这张时间的网，它的网线互相接近、交叉隔断，或者几个世纪各不相干，包含了一切的断，或者几个世纪各不相干，包含了一切的可能性。我们并不存在于这种时间的大多数可能性。我们并不存在于这种时间的大多数里；在某一些里，您存在，而我不存在；在里；在某一些里，您存在，而我不存在；在另一些里，我存在而您不存在；在再一些里，另一些里，我存在而您不存在；在再一些里，您我都存在。在这一个时间里，我得到了一您我都存在。在这一个时间里，我得到了一个好机缘，所以您来到了我的这所房子；在个好机缘，所以您来到了我的这所房子；在另一个时间里，您走过花园，会发现我死了；另一个时间里，您走过花园，会发现我死了；在再一个时间里，我说
12、了同样这些话，然而在再一个时间里，我说了同样这些话，然而我却是个错误，是个幽魂。我却是个错误，是个幽魂。”2022-10-810l崔朋的小说就是迷宫，崔朋的小说就是迷宫，“时间永远交叉，通时间永远交叉，通向无数的将来向无数的将来”就是就是“谜底谜底”。时间无限，。时间无限，人的幻想因此无限，幻想的无限构成无限的人的幻想因此无限，幻想的无限构成无限的迷宫，写作是通向无限和永恒的途径。崔朋迷宫，写作是通向无限和永恒的途径。崔朋那本想像中的书永远写不完，创造了多种未那本想像中的书永远写不完，创造了多种未来、多种时间，那些时间又扩散、交叉，层来、多种时间，那些时间又扩散、交叉，层次无限丰富；一种比喻蕴
13、含另外的比喻，一次无限丰富；一种比喻蕴含另外的比喻，一种原因导致无数的结果，结果又会成为另外种原因导致无数的结果，结果又会成为另外的原因。的原因。l 迷宫无限制，向每个人开放。迷宫无限制，向每个人开放。“我我”的迷宫的迷宫可使前辈的迷宫复活，可完成阿尔贝的迷宫。可使前辈的迷宫复活，可完成阿尔贝的迷宫。阿尔贝的讲解复活了曾祖的花园，阿尔贝的讲解复活了曾祖的花园，“我我”的的体验又复活他们两人的花园。体验又复活他们两人的花园。“我我”，阿尔，阿尔贝，曾祖的迷宫及曾祖那本幻想中的书原是贝，曾祖的迷宫及曾祖那本幻想中的书原是一个东西，时间的分岔让我们在一点上交叉，一个东西，时间的分岔让我们在一点上交叉
14、，消失的迷宫也由此复活。通过时间的秘密甬消失的迷宫也由此复活。通过时间的秘密甬道，今人与古人、自我与他人可以相通，所道，今人与古人、自我与他人可以相通，所有的梦都导向一个梦，一个梦又分成无数的有的梦都导向一个梦，一个梦又分成无数的梦。梦。“每一种结局是另一些交叉的起点每一种结局是另一些交叉的起点”。2022-10-811l1960年以后，在先锋派小说的基础上，拉美年以后，在先锋派小说的基础上，拉美小说家更上一层楼，写出一大批思想内容深小说家更上一层楼，写出一大批思想内容深刻、艺术技巧奇特的作品，造成一派空前繁刻、艺术技巧奇特的作品，造成一派空前繁荣的局面，引起欧洲和美国的极大注意，因荣的局面，
15、引起欧洲和美国的极大注意，因而被称为文学而被称为文学“爆炸爆炸”。l与社会生活密切相关。与社会生活密切相关。1959年古巴革命成功年古巴革命成功后，民族主义情绪空前高涨，要求政治独立、后，民族主义情绪空前高涨，要求政治独立、经济发展和捍卫民族主权。经济发展和捍卫民族主权。“这非同寻常的这非同寻常的现实不是纸上的东西，它与我们终日同在、现实不是纸上的东西，它与我们终日同在、并且给我们造成大量死亡；同时，这一现实并且给我们造成大量死亡；同时，这一现实也就成为我们永不枯竭、充满美丑与善恶的也就成为我们永不枯竭、充满美丑与善恶的创作源泉创作源泉”。略萨：。略萨：“文学是一团火。文学文学是一团火。文学意
16、味着不妥协，意味着反抗。作家之所以成意味着不妥协，意味着反抗。作家之所以成为作家，就是因为他要抗议压迫，揭露矛盾，为作家，就是因为他要抗议压迫，揭露矛盾，批判黑暗批判黑暗”。2022-10-812l一代新作家站在新的高度观察新大陆的现实一代新作家站在新的高度观察新大陆的现实生活，用新的艺术形式表现出来。生活，用新的艺术形式表现出来。l胡里奥胡里奥科塔萨尔、巴尔加斯科塔萨尔、巴尔加斯略萨、加西略萨、加西亚亚马尔克斯、卡洛斯马尔克斯、卡洛斯富恩特斯、何塞富恩特斯、何塞多诺多诺索等人，索等人，60年代前后登上拉美文坛，大多身年代前后登上拉美文坛，大多身居国外，用比较的眼光观察思考，认识到帝居国外，用
17、比较的眼光观察思考，认识到帝国主义压迫侵略、军事独裁统治、反动落后国主义压迫侵略、军事独裁统治、反动落后大庄园制和贫困愚昧是阻碍拉美社会发展的大庄园制和贫困愚昧是阻碍拉美社会发展的根本原因。根本原因。l继承借鉴传统同时，大胆开拓新路即艺术多继承借鉴传统同时，大胆开拓新路即艺术多样化。魔幻现实主义、心理现实主义、结构样化。魔幻现实主义、心理现实主义、结构现实主义、社会现实主义、意识流小说、黑现实主义、社会现实主义、意识流小说、黑色幽默、电影艺术手法、记录体小说色幽默、电影艺术手法、记录体小说任任何足以反映艺术真实的技巧都拿来一试，不何足以反映艺术真实的技巧都拿来一试，不存在占据主导地位的艺术流派
18、。存在占据主导地位的艺术流派。2022-10-813l作家视野更宽更高，但更感要深深植根拉美作家视野更宽更高，但更感要深深植根拉美本土，透过一城一镇一村生活反映普遍意义本土，透过一城一镇一村生活反映普遍意义社会问题，社会问题，百年孤独百年孤独马孔多、马孔多、绿房子绿房子皮乌拉城、皮乌拉城、最明净的地区最明净的地区墨西哥城墨西哥城典型意义。努力使表现手法民族化和现代化。典型意义。努力使表现手法民族化和现代化。l为准确真实描绘神奇的现实，作家们发掘本为准确真实描绘神奇的现实，作家们发掘本民族传统意识，神话传说、民间故事、宗教民族传统意识，神话传说、民间故事、宗教习俗习俗一切可表现民族意识的内容和形
19、式，一切可表现民族意识的内容和形式，都给予充分的关注和研究；都给予充分的关注和研究；l认真汲取现代派作家的精华，特别是多层面，认真汲取现代派作家的精华，特别是多层面，多角度揭示人物的内心活动。多角度揭示人物的内心活动。l有的把其他艺术形式有的把其他艺术形式(如电影、音乐、绘画如电影、音乐、绘画)和和社会科学社会科学(如哲学、医学、美学、心理学等如哲学、医学、美学、心理学等)熔熔于一炉，立意深刻、艺术形式奇特，大大胜于一炉，立意深刻、艺术形式奇特，大大胜于前辈作家。于前辈作家。2022-10-814l阿根廷阿根廷胡里奥胡里奥科塔萨尔（科塔萨尔（1914-1984）踢踢石戏石戏（1963）；）；l
20、哥伦比亚哥伦比亚加西亚加西亚马尔克斯（马尔克斯（1828-）枯枝枯枝败叶败叶（1955）没有人给他写信的上校没有人给他写信的上校（1961）百年孤独百年孤独（1967）家长的没家长的没落落（1975）霍乱时期的爱情霍乱时期的爱情（1985）；）；l秘鲁秘鲁巴尔加斯巴尔加斯略萨（略萨（1936-）绿房子绿房子（1965）；）；l 墨西哥墨西哥卡洛斯卡洛斯富恩特斯（富恩特斯（1928-）阿尔阿尔特米奥特米奥克鲁斯之死克鲁斯之死（1962）；）；l智利智利何塞何塞多诺索（多诺索（1924-1996）别墅别墅（1978）；）；l墨西哥墨西哥奥克塔维奥奥克塔维奥帕斯（帕斯（1914-）太阳石太阳石（19
21、57）诗人，）诗人，1990年获诺贝尔文学奖。年获诺贝尔文学奖。2022-10-815l原表述西欧一现代绘画流派特色，后引入拉原表述西欧一现代绘画流派特色，后引入拉美文学，概括一文学流派独特风格。美文学，概括一文学流派独特风格。l 拉美土著印第安人，白种欧洲移民和非洲黑拉美土著印第安人，白种欧洲移民和非洲黑人融合成兼收并蓄的混血文化。加勒比地区人融合成兼收并蓄的混血文化。加勒比地区明显。马尔克斯：明显。马尔克斯：“拉丁美洲所谓的魔幻文拉丁美洲所谓的魔幻文学，局限于加勒比地区和巴西这一非常具体学，局限于加勒比地区和巴西这一非常具体的文化区的文化区黑人奴隶无穷的想象力，跟哥伦黑人奴隶无穷的想象力，
22、跟哥伦布来到之前的土著无穷的想象力搀和在一起，布来到之前的土著无穷的想象力搀和在一起，然后又跟西班牙安达卢西亚人的幻想和加利然后又跟西班牙安达卢西亚人的幻想和加利西亚人对鬼神的崇拜混合起来。从这里就不西亚人对鬼神的崇拜混合起来。从这里就不可能产生不同于我们所面对的现实的现实，可能产生不同于我们所面对的现实的现实，从这一现实也不可能产生不同于加勒比地区从这一现实也不可能产生不同于加勒比地区文学的文学。文学的文学。”他说自己是文化上的他说自己是文化上的“混血混血儿儿”，小说里渗透着，小说里渗透着“各种混血的成分各种混血的成分”。2022-10-816l拉美经历西葡三百年殖民统治。拉美经历西葡三百年
23、殖民统治。19世纪初大世纪初大部分国家独立后，政权又长期为封建地主阶部分国家独立后，政权又长期为封建地主阶级掌握，英美新殖民主义和帝国主义势力相级掌握，英美新殖民主义和帝国主义势力相继侵入，进行严酷的政治控制和经济掠夺，继侵入，进行严酷的政治控制和经济掠夺，民族资本主义只能在夹缝中挣扎发展。民族资本主义只能在夹缝中挣扎发展。l拉美作家同社会一直保持密切联系。政局混拉美作家同社会一直保持密切联系。政局混乱，内战频仍，军事独裁政权彼此相继，经乱，内战频仍，军事独裁政权彼此相继，经济贫困，文化落后，济贫困，文化落后，深受欺凌和剥削和掠夺，深受欺凌和剥削和掠夺，严酷现实是关注反映的重大题材。严酷现实是
24、关注反映的重大题材。l作家把拉美视为共同祖国。写拉美人思想，作家把拉美视为共同祖国。写拉美人思想，反映拉美时代精神。马尔克斯说有种反映拉美时代精神。马尔克斯说有种“已经已经形成的拉丁美洲文化形成的拉丁美洲文化”，而没有哥伦比亚文，而没有哥伦比亚文化或者墨西哥文化，化或者墨西哥文化，他不认为自己是哥伦比他不认为自己是哥伦比亚人，而认为自己是拉丁美洲人。笔下反映亚人，而认为自己是拉丁美洲人。笔下反映的自然也是整个拉丁美洲的风貌。的自然也是整个拉丁美洲的风貌。2022-10-817l 现实主义而冠之魔幻：现实主义而冠之魔幻：l一是反映拉美神奇的物质现实；一是反映拉美神奇的物质现实；l二是反映拉美人主
25、观现实，二是反映拉美人主观现实，“魔幻意识魔幻意识”；l三是借鉴欧洲文学特别超现实主义手法，但三是借鉴欧洲文学特别超现实主义手法，但摒弃其脱离现实、追求梦幻和下意识的想入摒弃其脱离现实、追求梦幻和下意识的想入非非的虚构。非非的虚构。l 拉美现实的神奇。首先自然现象神奇：拉美现实的神奇。首先自然现象神奇：l“一条沸腾的河流，一处人一说话就能引发一条沸腾的河流，一处人一说话就能引发一场倾盆大雨的地方，和一条长达二十公尺、一场倾盆大雨的地方，和一条长达二十公尺、浑身爬满了蝴蝶的蟒蛇浑身爬满了蝴蝶的蟒蛇”l“风把一个杂技团全部刮上天空，第二天渔风把一个杂技团全部刮上天空，第二天渔民们用网打捞上来的不是
26、鱼，而是狮子、长民们用网打捞上来的不是鱼，而是狮子、长颈鹿和大象的尸体颈鹿和大象的尸体”l“世界上的大部分事情，从勺子到心脏移植，世界上的大部分事情，从勺子到心脏移植，在成为现实之前也都是人们的想象。在成为现实之前也都是人们的想象。”2022-10-818l 拉美社会生活跟自然现象一样神奇。拉美社会生活跟自然现象一样神奇。l为为家长的没落家长的没落(1975)搜集材料过程中发现：搜集材料过程中发现：“拉丁美洲的现实更令人惊奇拉丁美洲的现实更令人惊奇海地的老海地的老杜瓦利埃曾下令把全国的黑狗宰尽杀绝，因杜瓦利埃曾下令把全国的黑狗宰尽杀绝，因为据说他的一个敌人，为了逃避独裁者的迫为据说他的一个敌人
27、，为了逃避独裁者的迫害，甘愿不再当人而变成一只黑狗害，甘愿不再当人而变成一只黑狗。萨尔。萨尔瓦多笃信鬼神的独裁者马丁尼斯，让人把全瓦多笃信鬼神的独裁者马丁尼斯，让人把全国的路灯统统用红纸包裹起来，说是可以防国的路灯统统用红纸包裹起来，说是可以防止麻疹流行。他还发明了一种摆锤，在进餐止麻疹流行。他还发明了一种摆锤，在进餐前首先在食物上摆动两下，便知食物中是否前首先在食物上摆动两下，便知食物中是否下过毒药下过毒药”他说：他说：“这样的事情在拉丁美洲这样的事情在拉丁美洲每天都有，而我们拉美作家却说；每天都有，而我们拉美作家却说；这不可这不可能，他是个疯子能，他是个疯子，等等，从而摆出一系列，等等，从
28、而摆出一系列合理的解释来歪曲拉丁美洲的现实。合理的解释来歪曲拉丁美洲的现实。”他认他认为为“必须做的是直截了当地正视它，这是一必须做的是直截了当地正视它，这是一种形态的现实，它可以给世界文学提供某种种形态的现实，它可以给世界文学提供某种新的东西。新的东西。”2022-10-819l魔幻现实主义作家喜欢在作品里采用印第安魔幻现实主义作家喜欢在作品里采用印第安人和黑人民间的神话传说乃至宗教信仰，反人和黑人民间的神话传说乃至宗教信仰，反映他们的主观意识，披上一层迷离恍惚、似映他们的主观意识，披上一层迷离恍惚、似真非真的魔幻色彩。认为这样并非逃避现实，真非真的魔幻色彩。认为这样并非逃避现实，也没有违背
29、现实，而是恰恰丰富了现实主义。也没有违背现实，而是恰恰丰富了现实主义。l“并非只有杀人的警察才是现实。我感到人并非只有杀人的警察才是现实。我感到人们的神话，信仰、传说也都是现实，它们组们的神话，信仰、传说也都是现实，它们组成了人们的日常生活，参与了人们的胜利和成了人们的日常生活，参与了人们的胜利和失败失败”。l“有一种可以称之为有一种可以称之为贴近现实贴近现实的东西，的东西，这种东西远非玄奥的事物，这种东西远非玄奥的事物，也不属迷信和幻也不属迷信和幻想，而只是由于科学研究的缺陷或限制，目想，而只是由于科学研究的缺陷或限制，目前还不能把它称之为前还不能把它称之为现实的现实现实的现实。”l照这样解
30、释，照这样解释，“我们还不能认识的现实我们还不能认识的现实”，自然也属于现实主义的范畴。自然也属于现实主义的范畴。2022-10-820l 创作原则：创作原则：“变现实为幻想而又不失其真变现实为幻想而又不失其真”。l“变变”好像魔术师使遮眼法变幻事物的本来好像魔术师使遮眼法变幻事物的本来面目。事物本无神奇之处，可作家运用夸张面目。事物本无神奇之处，可作家运用夸张变幻手法，让它产生魔幻的效果。作家们通变幻手法，让它产生魔幻的效果。作家们通过文化层次不高、信奉鬼神的印第安人、黑过文化层次不高、信奉鬼神的印第安人、黑人、白人和混血儿的眼睛看世界，为作品增人、白人和混血儿的眼睛看世界，为作品增添神奇魔
31、幻扑朔迷离的色彩。添神奇魔幻扑朔迷离的色彩。l借欧洲文学技巧是运用一种新手法。把想象借欧洲文学技巧是运用一种新手法。把想象和虚构严格区分开来，认为想象反映人们的和虚构严格区分开来，认为想象反映人们的主观现实，甚至有可能变为现实，超观实主主观现实，甚至有可能变为现实，超观实主义那种义那种“火车从烟囱里钻出来火车从烟囱里钻出来”之类想入非之类想入非非的东西，才是应该摒弃的虚构。非的东西，才是应该摒弃的虚构。l综上所述，综上所述，“魔幻魔幻”在作品中既是描模的对在作品中既是描模的对象，也是一种创作手法；作为对象和内容，象，也是一种创作手法；作为对象和内容，它是拉美神奇的自然和拉美人的魔幻意识，它是拉
32、美神奇的自然和拉美人的魔幻意识，作为手法，又是一种艺术夸张，作为手法，又是一种艺术夸张，一种艺术想一种艺术想象。象。2022-10-821l集魔幻现实主义流派之大成，于集魔幻现实主义流派之大成，于1967年发表年发表百年孤独百年孤独震动世界文坛，震动世界文坛，1982年获诺贝年获诺贝尔文学奖。在尔文学奖。在1996年瑞士评选年瑞士评选“在世的伟大在世的伟大作家作家”中名列榜首。中名列榜首。l酝酿十多年，酝酿十多年，“运用了所有的写作技巧运用了所有的写作技巧”创创作出来的杰作，把不可思议的奇迹和最纯粹作出来的杰作，把不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活结合起来，通过布恩迪亚一家七的现实生活结合起来，
33、通过布恩迪亚一家七代人的经历和马孔多镇的变迁，反映哥伦比代人的经历和马孔多镇的变迁，反映哥伦比亚和拉美各国独立后长时期的政治现实和社亚和拉美各国独立后长时期的政治现实和社会现实，许多评论家甚至认为它隐隐地浓缩会现实，许多评论家甚至认为它隐隐地浓缩了人类社会发展至今的历史。了人类社会发展至今的历史。2022-10-822l作家生活的阿拉卡塔卡镇附近庄园，绿树葱作家生活的阿拉卡塔卡镇附近庄园，绿树葱郁，优质香蕉生产区。郁，优质香蕉生产区。百百神秘村镇名。神秘村镇名。l初次进作品是初次进作品是1955年短篇年短篇伊莎贝尔在马孔伊莎贝尔在马孔多的观雨独白多的观雨独白，写马孔多久旱后突降暴雨，写马孔多久
34、旱后突降暴雨，三天未止，伊莎贝尔腹痛难忍，预感灾难将三天未止，伊莎贝尔腹痛难忍，预感灾难将临，果然肚中有异物蠕动，庞大植物从她肚临，果然肚中有异物蠕动，庞大植物从她肚里萌芽长大，毒蘑菇从她腋下生长，苔藓在里萌芽长大，毒蘑菇从她腋下生长，苔藓在她周身蔓延，她大声呼救，没有人回应。充她周身蔓延，她大声呼救，没有人回应。充满奇特想像的小说表达灾难深重人们的感受。满奇特想像的小说表达灾难深重人们的感受。l从此从此“马孔多马孔多”以神奇面孔一次次进入马尔以神奇面孔一次次进入马尔克斯的小说，成为他精神世界的载体。克斯的小说，成为他精神世界的载体。2022-10-823l何塞何塞阿卡迪奥阿卡迪奥布恩迪亚和表
35、妹乌苏拉要结婚。布恩迪亚和表妹乌苏拉要结婚。亲友们反对，因乌的姑母与布的叔叔婚后生亲友们反对，因乌的姑母与布的叔叔婚后生个猪尾巴孩子。两人结婚但乌怕生猪尾巴孩个猪尾巴孩子。两人结婚但乌怕生猪尾巴孩子，一年多不与丈夫同房。村里人嘲笑布无子，一年多不与丈夫同房。村里人嘲笑布无能。一次斗鸡时布赢了邻居阿及拉尔，后者能。一次斗鸡时布赢了邻居阿及拉尔，后者恼羞成怒当众羞辱，布一气之下用长矛刺死恼羞成怒当众羞辱，布一气之下用长矛刺死阿及拉尔。此后阿及拉尔阴魂常上门纠缠，阿及拉尔。此后阿及拉尔阴魂常上门纠缠，他们决定远走他乡，村里一些人也跟随他们。他们决定远走他乡，村里一些人也跟随他们。l走了两年多，远无人
36、烟地方停下。刚到此地走了两年多，远无人烟地方停下。刚到此地时，布梦见这里平地立起一座城池，名叫时，布梦见这里平地立起一座城池，名叫“马孔多马孔多”，决定在此扎根，与村民一起建，决定在此扎根，与村民一起建立村镇，起名立村镇，起名“马孔多马孔多”。马孔多慢慢繁荣，。马孔多慢慢繁荣，家族在这里生活一百多年，一直延续到第七家族在这里生活一百多年，一直延续到第七代。代。2022-10-824l 多年后布突然发疯，人们把他捆在院里一棵多年后布突然发疯，人们把他捆在院里一棵栗树上，又活半个多世纪才死。妻子乌身体栗树上，又活半个多世纪才死。妻子乌身体健壮，活一百多岁，生了两男一女。健壮，活一百多岁，生了两男一
37、女。l第二代：第二代：l大儿子何塞大儿子何塞阿卡迪奥生在来马孔多途中，成阿卡迪奥生在来马孔多途中，成人后与家里帮工、会算命的女人庇拉人后与家里帮工、会算命的女人庇拉特内拉特内拉生儿子阿卡迪奥，内战时被政府军枪毙。生儿子阿卡迪奥，内战时被政府军枪毙。l小儿子奥雷良诺是第一个在马孔多镇生的孩小儿子奥雷良诺是第一个在马孔多镇生的孩子，后与政府派来的镇长之女雷梅苔丝结婚，子，后与政府派来的镇长之女雷梅苔丝结婚，但婚前与特内拉生儿子奥雷良诺但婚前与特内拉生儿子奥雷良诺何塞。一天何塞。一天晚上，雷梅苔丝突然暴死。晚上，雷梅苔丝突然暴死。l女儿阿玛兰塔，终生未婚。女儿阿玛兰塔，终生未婚。l收养孤女丽贝卡，有
38、吃泥土和石灰的怪癖，收养孤女丽贝卡，有吃泥土和石灰的怪癖，长大后爱情不如意，后嫁给何塞长大后爱情不如意，后嫁给何塞阿卡迪奥。阿卡迪奥。2022-10-825l第三代中除特内拉生的阿卡迪奥和奥雷良第三代中除特内拉生的阿卡迪奥和奥雷良诺诺何塞，还有奥雷良诺内战时期与何塞，还有奥雷良诺内战时期与17个女人个女人生生17个儿子，都叫奥雷良诺。个儿子，都叫奥雷良诺。l第四代都是被政府军枪毙的阿卡迪奥的后代，第四代都是被政府军枪毙的阿卡迪奥的后代，女儿俏姑娘雷梅苔丝；孪生遗腹子何塞女儿俏姑娘雷梅苔丝；孪生遗腹子何塞阿卡阿卡迪奥第二和奥雷良诺第二，一模一样，同样迪奥第二和奥雷良诺第二，一模一样，同样放荡，与
39、同一女人厮混。放荡，与同一女人厮混。l第五代都是奥雷良诺第二的孩子，一女儿雷第五代都是奥雷良诺第二的孩子，一女儿雷梅苔丝也叫媚媚，另一女儿阿玛兰塔梅苔丝也叫媚媚，另一女儿阿玛兰塔乌苏拉。乌苏拉。l媚媚的儿子奥雷良诺媚媚的儿子奥雷良诺布恩迪亚爱上姑姑阿玛布恩迪亚爱上姑姑阿玛兰塔兰塔乌苏拉，婚后生下猪尾巴孩子，乌苏拉，婚后生下猪尾巴孩子，l第七代也是最后一代，母亲产后出血而死，第七代也是最后一代，母亲产后出血而死，婴儿被蚂蚁拖到洞穴里吃掉。应验家族历史婴儿被蚂蚁拖到洞穴里吃掉。应验家族历史手稿：手稿：“这个家族的第一个人将被捆在树上，这个家族的第一个人将被捆在树上，而最后一个人将被蚂蚁吃了。而最后
40、一个人将被蚂蚁吃了。”l马孔多被天降飓风卷得无影无踪，又是一片马孔多被天降飓风卷得无影无踪，又是一片荒芜沼泽，仿佛一百多年来什么也没有发生。荒芜沼泽，仿佛一百多年来什么也没有发生。2022-10-8261.何塞何塞阿卡迪奥阿卡迪奥布恩迪亚布恩迪亚H A B-乌苏拉乌苏拉w2.H A-丽贝卡丽贝卡 奥雷良诺奥雷良诺O-雷梅苔丝雷梅苔丝m 阿玛兰塔阿玛兰塔a 皮拉皮拉特内拉特内拉 17个女人个女人3.A-圣索菲亚圣索菲亚 O H 17个个O4.m H A第二第二 O第二第二-菲兰达菲兰达 佩特拉佩特拉科特科特5.H A 媚媚媚媚m-巴比伦西亚巴比伦西亚 a w-加斯东加斯东6.O B7.有尾巴的婴
41、儿有尾巴的婴儿2022-10-827l 布恩迪亚家族第一到第七代传递百年，马孔布恩迪亚家族第一到第七代传递百年，马孔多由建镇到消失也是百年。多由建镇到消失也是百年。l人生和历史都是循环反复的过程人生和历史都是循环反复的过程:l布家族第一代怕生猪尾巴孩子，到最后终于布家族第一代怕生猪尾巴孩子，到最后终于生出猪尾巴孩子，完成一次大循环；生出猪尾巴孩子，完成一次大循环；l马孔多从最初开发，经过内战、香蕉热、大马孔多从最初开发，经过内战、香蕉热、大罢工，到大暴雨又回到初建时落后荒芜，直罢工，到大暴雨又回到初建时落后荒芜，直至被飓风吹得不见踪影，也完成一个大循环。至被飓风吹得不见踪影，也完成一个大循环。
42、l一百年从零开始又回到零，像乌苏拉所说：一百年从零开始又回到零，像乌苏拉所说：“时间像在打圈圈时间像在打圈圈”，“世界好像老在打转世界好像老在打转转转”。仿佛是这个家族的命运，无论家族中。仿佛是这个家族的命运，无论家族中成员如何苦苦挣扎，终究逃脱不了衰亡的命成员如何苦苦挣扎，终究逃脱不了衰亡的命运，就像羊皮书密码预示的一样。运，就像羊皮书密码预示的一样。2022-10-828l象征拉美历史的停滞与徘徊。政治昏聩，经象征拉美历史的停滞与徘徊。政治昏聩，经济贫苦，观念陈腐，使拉美人民饱受外来侵济贫苦，观念陈腐，使拉美人民饱受外来侵略，丧失主权，任人摆布。略，丧失主权，任人摆布。l就像马孔多人排斥现
43、代文明，吉卜赛人的磁就像马孔多人排斥现代文明，吉卜赛人的磁铁与放大镜使他们反复上当；在党派斗争中铁与放大镜使他们反复上当；在党派斗争中被充当工具，被充当工具，32次起义都失败了仍不觉悟；次起义都失败了仍不觉悟；经济附庸外国公司，辛苦得来的财富源源流经济附庸外国公司，辛苦得来的财富源源流入殖民者手中。入殖民者手中。l百年轮回往复，停滞不前。百年轮回往复，停滞不前。“拉丁美洲的历拉丁美洲的历史也是一场巨大然而徒劳的奋斗的总结史也是一场巨大然而徒劳的奋斗的总结”，百年历史并没有摆脱贫穷、落后、愚昧的困百年历史并没有摆脱贫穷、落后、愚昧的困境。境。l“百年百年”只意味着一段长时期，时间跨度要只意味着一
44、段长时期，时间跨度要比一个世纪长得多。比一个世纪长得多。2022-10-829l“孤独的反义词是团结，孤独的反义词是团结，我认为这是这本书我认为这是这本书的主旨所在。这是布恩迪亚家的人一个个失的主旨所在。这是布恩迪亚家的人一个个失败的原因，是他们的环境马孔多败落的原因，败的原因，是他们的环境马孔多败落的原因，是一切事情失败的原因。我认为这里蕴含着是一切事情失败的原因。我认为这里蕴含着一个政治概念：作为团结的否定的孤独，是一个政治概念：作为团结的否定的孤独，是一个重要的政治概念。一个重要的政治概念。”l写孤独，在写孤独，在20世纪文学屡见不鲜。现代派作世纪文学屡见不鲜。现代派作家写小人物掌握不了
45、命运而迷惘惶惑和孤独。家写小人物掌握不了命运而迷惘惶惑和孤独。l孤独感贯穿所有作品。笔下孤独是拉美人异孤独感贯穿所有作品。笔下孤独是拉美人异化产物。由于内外条件制约，长期陷于与外化产物。由于内外条件制约，长期陷于与外部世界隔绝、贫穷落后、孤独无助的境地。部世界隔绝、贫穷落后、孤独无助的境地。写的是拉美人民共同的精神意识，拉美大陆写的是拉美人民共同的精神意识，拉美大陆的整体孤独。的整体孤独。2022-10-830l孤独是人物精神普遍存在的问题。布家七代孤独是人物精神普遍存在的问题。布家七代人尽管人尽管“相貌各异，肤色不同，个子有差异，相貌各异，肤色不同，个子有差异，但他们的眼神中，一望便可辨认出
46、这一家族但他们的眼神中，一望便可辨认出这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独精神。特有的、绝对不会弄错的孤独精神。”孤独孤独是他们的共性，也是他们行动的最大障碍。是他们的共性，也是他们行动的最大障碍。l马孔多封闭、孤独的环境造成一代一代人的马孔多封闭、孤独的环境造成一代一代人的落后、愚昧、孤独。生活在这个圈子里，人落后、愚昧、孤独。生活在这个圈子里，人们的语言、行为、性格，甚至名字都重复、们的语言、行为、性格，甚至名字都重复、循环。拉美有子承父姓的习惯，布家族的人循环。拉美有子承父姓的习惯，布家族的人世代重复同样名字。名叫阿卡迪奥的大多感世代重复同样名字。名叫阿卡迪奥的大多感情冲动，有闯荡精神；而
47、叫奥雷良诺的离群情冲动，有闯荡精神；而叫奥雷良诺的离群索居，头脑出众。一切都在机械地重复、循索居，头脑出众。一切都在机械地重复、循环，时光在兜圆圈。后代过的日子与先辈毫环，时光在兜圆圈。后代过的日子与先辈毫无二致，伴随他们的是无尽的孤独，在孤独无二致，伴随他们的是无尽的孤独，在孤独中求生，在孤独中死去。中求生，在孤独中死去。2022-10-831l阿玛兰塔，家族第二代女性，孤独症最典型、阿玛兰塔，家族第二代女性，孤独症最典型、最严重，展现如何折磨着布家人心灵，吞噬最严重，展现如何折磨着布家人心灵，吞噬情感和生活的欲望。男人可到外界发泄，女情感和生活的欲望。男人可到外界发泄，女人只能留家中，让孤
48、寂的心热衷与死神约会。人只能留家中，让孤寂的心热衷与死神约会。阿玛兰塔一生未婚，孤独是她惟一的伴侣。阿玛兰塔一生未婚，孤独是她惟一的伴侣。少女时曾对意大利人皮埃特罗有段如痴如醉少女时曾对意大利人皮埃特罗有段如痴如醉的暗恋，是一生惟一强烈的感情流露。当情的暗恋，是一生惟一强烈的感情流露。当情敌丽贝卡被何塞敌丽贝卡被何塞阿卡迪奥引诱退出竞争后，阿卡迪奥引诱退出竞争后，成功获得皮的爱情。但当皮向她求婚时，她成功获得皮的爱情。但当皮向她求婚时，她却毅然拒绝，皮在绝望中自杀。怯懦与恐惧却毅然拒绝，皮在绝望中自杀。怯懦与恐惧永远涨满她孤独的心，每当她的真情自然流永远涨满她孤独的心，每当她的真情自然流露而又
49、快收到回报时，家族的孤独症和对爱露而又快收到回报时，家族的孤独症和对爱情的恐惧症就会拦阻她，使她一辈子都没有情的恐惧症就会拦阻她，使她一辈子都没有得到她心底渴望的东西得到她心底渴望的东西爱情。爱情。2022-10-832l奥雷良诺上校曾是革命家，发动过奥雷良诺上校曾是革命家，发动过32次武装次武装起义，逃脱了起义，逃脱了14次暗杀、次暗杀、73次埋伏，有一次次埋伏，有一次在临枪毙最后一分钟脱险。走完战争的冷酷、在临枪毙最后一分钟脱险。走完战争的冷酷、残暴和荒谬的怪圈回到马孔多，变成一个精残暴和荒谬的怪圈回到马孔多，变成一个精神空虚的人。神空虚的人。“他作了最后的努力，在自己他作了最后的努力，在
50、自己心中寻找善良的感情已经发霉的地方，可是心中寻找善良的感情已经发霉的地方，可是找不到它找不到它”，曾爱过的妻子雷梅苔丝，曾爱过的妻子雷梅苔丝，“在在他心中也只剩下一个陌生姑娘模糊的形象他心中也只剩下一个陌生姑娘模糊的形象”，“他在爱情的沙漠上邂逅过许多女人，他和他在爱情的沙漠上邂逅过许多女人，他和她们在沿海地带撒下了不少种子，但是他的她们在沿海地带撒下了不少种子，但是他的心里却没有留下她们的任何痕迹心里却没有留下她们的任何痕迹”。他。他“逐逐渐明白，安度晚年的秘诀不是别的，而是跟渐明白，安度晚年的秘诀不是别的，而是跟孤独签订体面的协议孤独签订体面的协议”。于是闭门独居，余。于是闭门独居，余生
