1、庄子学习目标学习目标积累文言知识，品味文章对庖丁解积累文言知识，品味文章对庖丁解牛的生动形象的描写。牛的生动形象的描写。理解寓言的寓意；理解庄子的理解寓言的寓意；理解庄子的“养生养生之道之道”。了解庄子的哲学思想和处事态度，了解庄子的哲学思想和处事态度，结合当下社会文化生活，思考其现结合当下社会文化生活，思考其现实意义。实意义。一、牛人庄子蝴蝶是我，我就是蝴蝶蝴蝶是我，我就是蝴蝶。一群人在人家梦里打来打去，有意思吗一群人在人家梦里打来打去，有意思吗？天地与我并生，万物与我为天地与我并生，万物与我为一一。我的坐骑可是纯天然无污染我的坐骑可是纯天然无污染。人非草木，安知草木无情？人非草木，安知草木
2、无情？你们眼中的庄周庄子庄子 名名周周，字子休，字子休，战国战国时期时期宋宋国人国人，著名的思想家、，著名的思想家、哲学家。哲学家。道家道家学派的代表人物，与学派的代表人物，与老子老子并称为并称为“老庄老庄”。主要思想：主要思想：清静无为清静无为。政治主张：。政治主张：无为而治无为而治。由于现实的束缚和苦闷，他还倡导由于现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱精神超脱，主张彻，主张彻底摒除世俗名利地位之心，入于精神自由的底摒除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥逍遥”之境。之境。作者简介 庄子庄子擅长讲故事的思想家擅长讲故事的思想家朝三暮四朝三暮四邯郸学步邯郸学步东施效颦东施效颦 庄周梦蝶庄周梦蝶
3、螳臂当车螳臂当车沉鱼落雁沉鱼落雁螳螂捕蝉，黄雀在后螳螂捕蝉，黄雀在后朝三暮四朝三暮四 ：原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人：原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常不善于辨别事情，后来比喻反复无常。邯郸学步邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。螳臂当车螳臂当车：螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻：螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。做力量做不到的事情，必然失败。庄子善虚构，多寓言作品，想象奇妙，构思巧妙，
4、描绘生动，善用寓言和比喻，对后世文学有较大的影响。庄子被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。与老子周易合称“三玄”。据传，庄子曾隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书庄子为南华经。庄子庄子作品简介庄子的思想：庄子的思想：批判现实社会。批判现实社会。他对现实有深入的观察，所以批判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽，极端蔑视礼法权贵极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治，对其“仁义”也加以嘲讽。向往自由。他不满现实，但又无力改变，非常苦闷，向往自由。他不满现实，但又无力改变，非常苦闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张顺应自然主张顺应自然，另一方面追求精神上的绝绝对自
5、由对自由，幻想在乱世中保全自己，不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现实世界，甚至忘掉自己的存在，达到“天地与我并生，万物与我为一万物与我为一”的境界。提出辨证法相对主义相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的，甚至认为是非也是相对的，于是由辩证法陷入了相对主义。解题庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。解牛：指剖开，分割牛的肢体。解牛：指剖开，分割牛的肢体。在先秦时期，牛是非常尊贵的祭品以及礼品在先秦时期，牛是非常尊贵的祭品以及礼品，人们非常看重牛，解牛这一举措也并非寻常，人们非常看重牛，解牛这一举措也并非寻常，牛通常用于牛通常用于祭天、祭地、祭宗庙等祭祀活动祭天、祭地、祭
6、宗庙等祭祀活动中。中。二、牛人庖丁 （合作探究）庖丁解牛解牛名为丁的厨师养生主：养生的关键养生主：保养精神 庖丁为文惠君文惠君解牛，手之所触所触，肩之所倚所倚，足之所所履履，膝之所踦所踦【y】，砉【x】然向向然，奏奏刀騞【hu】然，莫不中中音。合于桑林之舞，乃乃中经首之会会。为，替，给剖开，分割所+动词=名词抵住通“响”进合乎节奏又问题：问题：找出文中描写找出文中描写“解牛解牛”场面的句子。场面的句子。庖丁解牛给我们什么样的一种感受庖丁解牛给我们什么样的一种感受?第一、二段第一、二段动作描写动作描写描摹声音描摹声音高超的技艺高超的技艺 艺术的享受艺术的享受手、肩、足、膝手、肩、足、膝触、倚、履
7、、踦触、倚、履、踦砉然、騞然砉然、騞然合于桑林之舞合于桑林之舞乃中经首之会乃中经首之会和谐并用和谐并用流畅自然流畅自然(舞蹈化舞蹈化)莫不中音（音乐化）莫不中音（音乐化）三、“牛人”成长（庖丁如何成为“牛人”?）庖丁解牛庖丁解牛 文惠君曰：“嘻！善善哉！技盖盖至此乎？”好同“盍”，何，怎么 庖丁释释刀对曰：“臣之所好者道道也，进进乎技技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇神遇而不以目视，官知止而神欲行。放下天道，自然规律超过具体的操作技术精神接触感觉器官精神器官 依乎乎天理，批批大郤郤，导导大窾窾【kun】，因因其固然，技经肯綮技经肯綮宾语宾语【qng】
8、提宾提宾未尝谓语，而况大軱軱【g】乎！庖丁庖丁解牛解牛击同“枝”，支脉于同“隙”，空隙空隙引导，引刀进入顺着大骨骨肉相连庖丁解牛从“技”到“道”经历了怎样的阶段？文本解析 目有全牛目有全牛（不懂规律）（不懂规律）目无全牛目无全牛（懂得规律）（懂得规律）游刃有余游刃有余（运用规律）（运用规律）不同的解牛境界始解牛时始解牛时三年之后三年之后方今之时方今之时 良庖【岁】更刀，割割也；族族庖【月】更刀，折折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新于硎硎发。状语后置 砥砺硎硎庖丁庖丁解牛解牛割肉更换一般的，众磨刀石折，断名词作状语 彼节者有间间，而刀刃者无厚厚；以无厚无厚入有间，恢恢恢恢乎乎其于游
9、刃必有余地矣，是是以以十九年而刀刃若新发于硎。宾前 状后做事熟练，轻而易举。庖丁庖丁解牛解牛空隙形容词作名词，厚度 很薄的刀刃宽绰的样子 良庖良庖庖丁庖丁岁更刀岁更刀月更刀月更刀十九年十九年矣矣割也割也折也折也族庖族庖以无以无厚入厚入有间有间通过良庖、族庖反衬庖丁，对比三者不同的用刀方法割、折、解，突出庖丁技艺高超。意在说明有道和无道的不同，强调道的不同。良庖岁更刀思考：庖丁经过哪些阶段才达到这样的境界思考：庖丁经过哪些阶段才达到这样的境界？族庖月更刀臣之刀十九年矣割解牛折新发于硎 虽然虽然 古：虽然这样古：虽然这样 今：表转折关系的今：表转折关系的连词连词，每至于族族，吾见其其难为为 动词动
10、词 做做，怵怵【chch】然然 。的样子。的样子 为戒戒，视为为止，行行为为 古今异义古今异义迟。动刀甚微微，謋謋【hu】然已解，如土委委地。庖丁解牛庖丁解牛交错聚结的地方戒惧的样子散落轻微解警惕怵然为（）戒，视为（）止，行为（）迟。之之之省略句 提刀而立，为为之四顾，为之踌躇满志踌躇满志，善善刀而藏藏之。庖丁庖丁解牛解牛悠然自得，心满意足修饰关系缮，揩拭 文惠君曰：“善 好好 哉！吾闻庖丁之 的 言，得养生焉。”第一境界：所见无非牛者。思考：庖丁经过哪些阶段才达到这样的境界思考：庖丁经过哪些阶段才达到这样的境界？第二境界：未尝见全牛也。第三境界：以神遇而不以目视，官知止而神欲行。落叶满空山，
11、何处寻芳迹空山无人，水流花开万古长空，一朝风月。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。思考：取得思考：取得“游刃有余游刃有余”境界除了反复积累经验和实践，是否还有其他？境界除了反复积累经验和实践，是否还有其他？提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。思考：解牛之道与养生之道有什么联系？思考：解牛之道与养生之道有什么联系？1.对道的追求超过了对技的追求（寻道）；2.不懈实践，在反复实践中积累经验，探寻规律，运用规律（遵道）；3.谨慎小心，尊重规律。（慎行）4.谦虚低调，不夸耀技能。（藏锋）小结：庖丁技艺高超的原因？小结：庖丁技艺高超的原因？庖丁解牛技术高超的原因是
12、什么？庖丁解牛技术高超的原因是什么？（1 1）对道的追求超过对技术的追求，热衷于探求对道的追求超过对技术的追求，热衷于探求 解牛规律。解牛规律。臣之所好者道也，进乎技矣。臣之所好者道也，进乎技矣。（2 2）不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规 律，运用规律。律，运用规律。始解牛时始解牛时/三年之后三年之后/方今之时方今之时/所解数千牛矣所解数千牛矣（3 3）谨慎小心，尊重规律，不骄傲大意。谨慎小心，尊重规律，不骄傲大意。每至于族每至于族,吾见其难为吾见其难为,怵然为戒怵然为戒,视为止视为止,行为迟行为迟,动刀甚微。动刀甚微。四、深入探讨（庄子用这个故事是
13、用来说明什么的？庄子用这个故事是用来说明什么的？）思考：解牛之道与养生之道有什么联系？思考：解牛之道与养生之道有什么联系？“解牛之道”和“养生之道”有什么联系？完成下表。问题三：问题三：庄子用这个故事是用来说明什么的？庄子用这个故事是用来说明什么的？解牛之道解牛之道养生之道养生之道喻体喻体喻体特点喻体特点本体本体本体特点本体特点牛牛刀刀解牛解牛“养生之道养生之道”：解牛之道解牛之道养生之道养生之道喻体喻体喻体特点喻体特点本体本体本体特点本体特点牛牛筋骨交错筋骨交错社会社会关系错综复杂关系错综复杂刀刀十九年若新十九年若新人人保全、长生保全、长生解牛解牛依乎天理、因其固然依乎天理、因其固然处世处世
14、顺应规律顺应规律批大郤：避开硬骨批大郤：避开硬骨避开尖锐矛盾避开尖锐矛盾导大窾：顺着空隙导大窾：顺着空隙随俗沉浮随俗沉浮,游刃有余游刃有余“养生之道养生之道”：在错综复杂的现实社会中，要像庖丁避开肯綮一样，来避开在错综复杂的现实社会中，要像庖丁避开肯綮一样，来避开矛盾，顺应自然，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来矛盾，顺应自然，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己，从而达到本性无伤，天年尽享。保护自己，从而达到本性无伤，天年尽享。“解牛之道解牛之道”和和“养生之道养生之道”有什么联系？完成下表。有什么联系？完成下表。从这篇课文中我们还可以读到哪些从这篇课文
15、中我们还可以读到哪些“人生之道人生之道”呢？呢？臣之所好者，道也；进乎技矣臣之所好者，道也；进乎技矣 臣以神遇而不以目视臣以神遇而不以目视 依乎天理依乎天理因其固然因其固然 技经肯綮之未尝技经肯綮之未尝 以无厚入有间以无厚入有间 每至于族每至于族行为迟，动刀甚微行为迟，动刀甚微 善刀而藏之善刀而藏之热爱本职，了解规律，掌握规律热爱本职，了解规律，掌握规律抓住本质，用心处事抓住本质，用心处事顺其自然，不强求顺其自然，不强求 避开锋芒，知难而退、从长计议避开锋芒，知难而退、从长计议以己之利攻彼之弊以己之利攻彼之弊不莽撞，谨慎行事不莽撞，谨慎行事收敛锋芒，低调做人收敛锋芒，低调做人 休养生息，养精蓄
16、锐休养生息，养精蓄锐一切事物都有它自身的规律，只要反复一切事物都有它自身的规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。五、拓展延伸（通过三篇文章的学习，你觉得（通过三篇文章的学习，你觉得论语论语孟子庄子孟子庄子在体例、语言、说理等在体例、语言、说理等方面各自有什么特点？）方面各自有什么特点？）思考：庄子哲学是否消极？有何现实意义？庄子认为，生命是一种自然现象，因此养生也要“依乎天理”，顺其自然，不必追求功名而天下大治，不避居江湖而保持清闲，忘记一切，保持自身，恬淡而没有穷尽，一切美
17、好的东西便随之而来，这便是自然法则。但如果这样，社会如何进步？文明如何发展?这种人生哲学是典型的消极避世哲学，思考：庄子哲学是否消极？有何现实意义？这种人生哲学有它的积极意义，它在一定意义上陶冶和丰富了人们的精神世界。他叫人们忘怀得失，摆脱利害，与生机盎然的大自然融为一体，从中获得生命的力量和生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤。这也正是中国历代知识分子在遭遇失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而更多的是保存生命，坚守节操，隐逸遁世，以山水自娱，洁身自好的原因。庄子散文有何艺术特色1.善用寓言设喻；2.由果索因，说理深刻；3.巧用对比衬托；4.语言精练而赋予表现力问题：通过三篇文章的学习，你觉得论语
18、孟子庄子在体例、语言、说理等方面各自有什么特点？论语是论语是语录体语录体,言简意赅言简意赅，辞约义丰辞约义丰，直接议论，语言平，直接议论，语言平实简约而思想深邃。实简约而思想深邃。孟子孟子对话对话精彩精彩,思辨性强思辨性强,论辩中论辩中善施机巧，因势利导，善施机巧，因势利导，善善于于取譬设喻取譬设喻；感情激烈感情激烈，气势雄伟气势雄伟。庄子常用寓言来表达思想庄子常用寓言来表达思想,形象生动形象生动,富于启发性。富于启发性。汪洋恣汪洋恣肆肆的行文艺术：善于通过生动形象的的行文艺术：善于通过生动形象的比喻和寓言故事比喻和寓言故事来说明抽象来说明抽象的哲理；结合庄子中的其他文章可以看出，常以极度的哲
19、理；结合庄子中的其他文章可以看出，常以极度夸张夸张的的笔法，非常奇特的构思进行形象塑造和景物描写，具有浓郁的笔法，非常奇特的构思进行形象塑造和景物描写，具有浓郁的浪浪漫主义漫主义色彩；色彩；语汇丰富，造语奇特，文辞富丽语汇丰富，造语奇特，文辞富丽。儒家是粮食店，没有儒家，我们的精神就要挨饿。儒家是粮食店，没有儒家，我们的精神就要挨饿。佛家是百货店，有钱有闲，各样东西自己去选。道家佛家是百货店，有钱有闲，各样东西自己去选。道家是药店，平时用不上，生病则必定要自动找上门去。是药店，平时用不上，生病则必定要自动找上门去。南怀瑾文言知识总结文言知识总结成语积累庖丁：古代指厨师。解：分开，剖开。厨师善于
20、把牛解剖开。比喻技术纯熟神妙，运用轻松自如。庖丁解牛庖丁解牛游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。游刃有余游刃有余悠然自得，心满意足。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。踌躇满志踌躇满志形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练。全：完整。目无全牛目无全牛成语积累解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。问题的好办法。切中肯綮从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。处入手，顺利解决问题。批郤导窾批郤导窾
21、像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。干。新硎初试新硎初试不用眼睛看，只凭潜意识去做某种活动。指对某一事物有不用眼睛看，只凭潜意识去做某种活动。指对某一事物有透彻的了解。透彻的了解。官止神行官止神行将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。善刀而藏善刀而藏“为为”字的用法和意义字的用法和意义庖丁庖丁为为文惠君解牛文惠君解牛吾见其难吾见其难为为怵然怵然为为戒，戒，视视为为止，行止，行为为迟迟提刀而立，提刀而立，为为之四顾，之四顾，为为之踌躇满志之踌躇满志(介词：替、给）介词：替、给）（
22、动词（动词:解）解）（都是介词：因为）（都是介词：因为）（都是介词：因为）（都是介词：因为）“乎乎”字的用法和意义字的用法和意义技盍至此技盍至此乎乎？进进乎乎技矣技矣依依乎乎天理天理而况大軱而况大軱乎乎恢恢恢恢乎乎其于游刃必有余地矣其于游刃必有余地矣（疑问语气词：呢）（疑问语气词：呢）（相当于（相当于“于于”，介词，可不译），介词，可不译）（相当于（相当于“于于”，介词，可不译），介词，可不译）（语气词）（语气词）（形容词词尾）（形容词词尾）“于于”字的用法和意义字的用法和意义合合于于桑林桑林之舞之舞而刀刃若新发而刀刃若新发于于硎硎恢恢乎其恢恢乎其于于游刃必有余地矣游刃必有余地矣虽然，每至虽然，每至于于族族（介词，引出对象）（介词，引出对象）（介词：从）（介词：从）（介词，对于）（介词，对于）（介词，引出对象）（介词，引出对象）“然然”字的用法和意义字的用法和意义奏刀騞奏刀騞然然因其固因其固然然虽虽然然，每至于族，每至于族怵（怵（ch）然然为戒为戒（助词，象声词词尾）（助词，象声词词尾）（样子）（样子）（代词：这样）（代词：这样）(形容词词尾）形容词词尾）古今异义古今异义
