1、作者：苏轼（宋）黄州赤鼻矶，并非赤壁大战处关于关于“赋赋”一、赋的特点赋是我国古代一种文体，兼具诗歌诗歌和散文散文的特点。其特点是“铺采摛铺采摛（chch）文，体物写志）文，体物写志”。形式上：铺采摛（铺采摛（chch）文）文，文辞上讲究藻饰和用典。内容上：体物写志，体物写志，通过摹写事物来抒发情志。关于关于“赋赋”二、赋的发展骚赋楚辞体，屈原楚辞体，屈原离骚离骚骈赋四六言、讲究平四六言、讲究平仄押韵、辞藻绮仄押韵、辞藻绮丽，江淹别赋丽，江淹别赋辞赋长、铺排、主客长、铺排、主客问答形式、韵散问答形式、韵散夹杂，司马相如夹杂，司马相如上林赋上林赋律赋唐宋科举考试所唐宋科举考试所用，题目、字数、用
2、，题目、字数、韵律、平仄都有韵律、平仄都有严格限制。严格限制。文赋古文运动的古文运动的产物产物关于关于“赋赋”文赋的三大特点1.整散结合的语言2.主客问答的形式3.情感浓挚的意境作 者 介 绍作 者 介 绍 苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字 ，号 ，世称苏东坡。著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与 并称“苏黄”；词开 一派，与 同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与 并称“欧苏”，与父亲 、弟弟 并称“三苏”，同为“”成员。苏轼
3、善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。子瞻东坡居士北宋黄庭坚豪放辛弃疾欧阳修苏洵苏辙唐宋八大家创 作 背 景创 作 背 景赤壁赋写于苏轼一生最为困难的时期之一被贬谪黄州期间。元丰二年（1079），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下湖州谢上表，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为赤壁赋，第二篇为后赤壁赋。lio学 习 字
4、 词学 习 字 词1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏尊（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）zhorn xniohlqiozh ljnshuqiopinpof yuznjjishlio十天干甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0十二地支子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12记一记记一记鲁庄公三年元丰五年1082年戊戌年猴年
5、生肖纪年法天干地支纪年法公元纪年法王公即位年次纪年法年号纪年法十天干甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸十二地支子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥理 解 全 文理 解 全 文壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清 风 徐 来，水 波 不 兴。举 酒 属 客，诵明月之诗，歌窈窕之章。壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人乘船在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。我举起酒杯，劝请客人饮酒，吟 诵 诗 经 陈 风 月 出 里“窈 窕”这 一 章。助词，的农历每月十六日农历每月十五日介词，在 助词，的下面缓缓地兴起举起通“嘱”，劝人饮酒名作动，唱状语后置句文学常识2：晦朔弦望月
6、初为朔（农历初一）月中分为弦（上弦每月农历初七初八和下弦每月农历廿二、廿三）月满为望（农历十五）月末为晦（农历最后一天）理 解 全 文理 解 全 文少焉,月出于东山之上，徘 徊 于 斗 牛 之 间。白 露 横 江，水 光 接 天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩 浩 乎 如 冯(p n g)虚 御 风，而 不 知 其 所 止；飘 飘 乎 如 遗 世 独 立，羽 化 而 登 仙。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭小船漂去，越过那旷远的江面。多 么 辽 阔 呀，仿 佛 凌 空 驾 风 而 行，不 知 将 停 留 在 何 处；多 么 飘 逸
7、呀，好 像 脱 离 人 世，升 入 仙 境。一会儿白茫茫的水汽升起助词，的介词，从介词，在横贯连接往越过广阔的江面定语后置的标志旷远的样子浩大广阔形容词词尾，的样子通“凭”，乘 太空 驾表转折代词，指“一苇”的地方飘逸的样子遗弃世间之事超脱世俗飞升成仙 表并列状语后置句状语后置句定语后置句放任小船音节助词下列句子中与“凌万顷之茫然”的“之”意义和用法相同的一项是（）A.纵一苇之所如 B.句读之不知C.马之千里者 D.夫庸知其年之先后生于吾乎壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天
8、。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。文章开头三句交代了哪些内容？时间、人物、活动、地点景物景物景物活动活动景物or活动感受月出之前月出之前风轻水美的静谧之景举酒、诵、歌月出之时月出之时多情月出之后月出之后水天一色的开阔之景纵，凌乘风飞翔脱离尘世乐甚1 1、第一段展示了一个怎样、第一段展示了一个怎样的的意境意境？表现了作者什表现了作者什么样的情怀么样的情怀？本段展示了一个本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月迎风赏月的的舒畅飘逸、超然物外的境界舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏
9、轼过的实。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他游赤壁。表现了他听任自然、乐观旷达的情怀听任自然、乐观旷达的情怀，也反映了他，也反映了他无拘无束、洒脱不羁的思想无拘无束、洒脱不羁的思想。月白风清月白风清 水天相连水天相连 小结时间、地点、人物、事件时间、地点、人物、事件清风徐来清风徐来 水波不兴水波不兴景色景色1 活动活动：举酒属客：举酒属客 诵诵 歌歌东山之上东山之上 斗牛之间斗牛之间 白露横江白露横江 水光接天水光接天景色景色2 活动：纵活动：纵 凌凌 感受：遗世独立感受：遗世独立 羽化登仙羽
10、化登仙情感基调是情感基调是“乐乐”理 解 全 文理 解 全 文于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺 渺 兮 予 怀，望 美 人 兮 天 一 方。”在这时候，我们喝着酒，感觉快乐极了，便敲着船边唱起歌来。(桨)划破月光下的清波啊，(船)在月光浮动的水面上逆流而上。歌 词 里 唱 道：“桂 木 做 的 棹 啊 木 兰 做 的 桨，我心里想得很远啊，眺望美人，(美人)却在天的那一边。”在这时候表程度，极、很 敲打着船边，指打节拍表修饰音节助词名作动，唱歌词桂木做的棹木兰做的桨击打，划破月光下的清波逆流而上江面浮动的月光悠远的样子 我的眺望所思慕的人主谓倒装句，谓语后置句
11、最早出自最早出自屈原的屈原的离离骚骚,象征着象征着品德和人格品德和人格的高洁的高洁以及以及忠君爱国的忠君爱国的思想思想香草美人1.指所倾心的对象所倾心的对象3.代表作者的理想追求理想追求。表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀而不甘沉沦的情怀。2.喻指君主君主。作者虽被贬黄州，“处江湖之远”，但仍“忧其君”。用“美人”喻皇帝，用“望望”来表达对皇帝的忠贞之情对皇帝的忠贞之情。理 解 全 文理 解 全 文客有吹洞箫者，倚歌而和之。其 声 呜 呜 然，如 怨 如 慕，如 泣 如 诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣
12、孤舟之嫠妇。有 位 吹 洞 箫 的 客 人，依 照 歌 曲 的 声 调 和 节 拍 伴 奏。尾 声 细 弱 而 婉 转 悠 长，如 同 不 断 的 细 丝。那箫声呜呜咽咽，像哀怨，像思慕，像哭泣，又像低诉，使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。定语后置的标志定语后置句依照表修饰 应和哀怨思慕哭泣倾诉形容声音婉转悠长使动，使起舞深谷助词，的使动，使哭泣 助词，的 寡妇结合歌曲内容，哪一句容易让人悲伤？于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹
13、洞箫者，倚歌而和之。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。作者的歌声作者的歌声结合歌曲内容，哪一句容易让人悲伤？望美人兮天一方。望美人兮天一方。理想和一切美好的事物离我远去客人的箫声客人的箫声“其声呜呜然，如怨其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。舟之嫠妇。”赏析洞箫声。赏析洞箫声。化抽象为具体化抽象为具体比喻比喻夸张、想象夸张、想象把洞箫悲咽低回的哀音
14、表现的十分形象真切细弱悠长感人肺腑正侧面结合、通感正侧面结合、通感歌歌箫声箫声怨怨 慕慕泣泣 诉诉由由乐转悲乐转悲乐乐小结理 解 全 文理 解 全 文苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西 望 夏 口，东 望 武 昌,山 川 相 缪,郁 乎 苍 苍，此非孟德之困于周郎者乎？我不禁感伤起来，整衣端坐问客人：“(曲调)为什么这样(悲凉)呢？”向西可望见夏口，向东可望见武昌、山水环绕，一片苍翠，客人说：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹操的诗句吗？这不是曹操被周瑜围困的地方吗？容色改变的样子正衣襟 端坐表顺承为何，为什么成为，变为这样子 语气词这助词
15、，的表疑问的语气助词名作状，向西眺望名作状，向东相互 通“缭”，围绕形容词词尾，的样子受困被动句的标志判断句被动句状语后置句理 解 全 文理 解 全 文方 其 破 荆 州，下 江 陵，顺 流 而 东 也，舳 舻 千 里，旌 旗 蔽 空，酾 酒 临 江，横 槊 赋 诗。固一世之雄也。而今安在哉？当 曹 操 夺 取 荆 州，攻 占 江 陵，顺 江 东 下 的 时 候，本 是 一 位 盖 世 英 雄，可 如 今 在 哪 里 呢？战船连接千里，旌旗遮蔽天空，他面对大江斟酒，横执长矛吟诗，当攻破攻下表顺承方位名词作动词，向东进军泛指首尾相接的船只遮蔽比喻军队阵容的盛大壮观斟酒 面对长矛本来是助词，的6判
16、断句表转折，可是疑问词，哪里宾语前置句理 解 全 文理 解 全 文况 吾 与 子 渔 樵 于 江 渚 之 上，侣 鱼 虾 而 友 麇 鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以邀游，抱明月而长终。知 不 可 乎 骤 得，托 遗 响 于 悲 风。”何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，以麇鹿为友，像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托于天地之间，渺小得就像大海里的一粒米。驾 着 一 条 苇 叶 般 的 小 船，举 起 酒 器 互 相 劝 饮。哀 叹 我 们 生 命 的 短 暂，羡 慕 长 江 流 水 无 穷 无 尽。想 与 神 仙 一 起 遨 游 太
17、空，同 明 月 一 样 永 世 长 存。我知道这些不可能一下子得到，只好把自己的无奈通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。”何况古代对成年男子的尊称捕鱼 砍柴介词，在助词，的意动，以为伴侣表并列 意动，以为朋友葫芦做成的酒器用来置身于介词，在形作动，渺小得像助词，的哀叹助词，的 形容时间极短羡慕携带表修饰一下子，很轻易地寄托余音，指箫声介词，在音节助词，不译苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在
18、哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。状态：愀然客人是因何想到了曹操？这一部分表现了曹操的哪些特点？而今安在哉？这一部分写出了“吾与子”的哪些特点？情感：哀、羡理想：挟飞仙自由自在，抱明月长生不老明月之诗短歌行曹操之诗赤鼻矶之景赤壁曹操被困于此攻城拔寨、战功累累酾酒临江、一世之雄打鱼砍柴，鱼虾麋鹿匏樽相属，非常渺小知理想无法实现箫声悲怆固一世之雄也，而今安在哉？固一世之雄也，而今安在哉？寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须
19、臾，羡长江之无穷哀吾生之须臾，羡长江之无穷。知不可乎骤得，托遗响于悲风知不可乎骤得，托遗响于悲风。客人因何而悲？客人因何而悲？英雄谢幕英雄谢幕自身渺小自身渺小人生短暂人生短暂理想难得理想难得从客的回答中看出客的心情如何？第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主主问问客客答答古人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗迹孟德遗迹渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地而今安在哉而今安在哉人生短暂人生短暂自身渺小自身渺小哀吾生之须臾哀吾生之须臾羡长江之无穷羡长江之无穷写景写景议论议论抒情抒情悲理 解 全 文理 解 全 文苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，
20、而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖 将 自 其 变 者 而 观 之，则 天 地 曾 不 能 以 一 瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!我说：“你知道那江水和月亮吗？流去的(水)像这样(不断地流去永不复返)，而并没有流去；如果从那变化的一面看，那么天地间万事万物(时刻在变动)。连一眨眼的工夫都不停止；(月 亮)像 那 样 时 圆 时 缺，却 终 究 没 有 增 减 的 变 化。如果从不变的方面来看，那么万物同我们一样都是永恒的，我们又羡慕什么呢!也代词，那表疑问的语气助词逝去这样 表转折，却 消逝满缺那，指月亮表转折，却终究 没有消减和增长句首发语词如果、假设从变化的方面
21、表修饰 代词那么乃，竟然什么宾语前置句理 解 全 文理 解 全 文且 夫 天 地 之 间，物 各 有 主，苟 非 吾 之 所 有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是 造 物 者 之 无 尽 藏 也，而 吾 与 子 之 所 共 适。”再说，天地之间，万物都有各自的主人，假如不是我们所有的东西，耳 朵 听 到 的 成 为 声 音，眼 睛 看 到 的 成 为 美 景，即使一丝一毫也不敢取用。只有这江上的秋风和山间的明月，取 用 它 们 没 有 人 禁 止，享 用 它 们 无 穷 无 尽，这 是 自 然 界 无 穷 无 尽 的 宝 藏，我 和
22、你 可 以 共 同 享 受。表示进一层，况且、再说假使、如果 取独即使表转折 不只有助词，的听到 代词 表顺承 成为看到景色这是结构助词，的宝藏表顺承取独享受结合歌曲内容，哪一句容易让人悲伤？苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。苟非吾之所
23、有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”议论提出：水与月议论提出：水与月用原文词语回答水与月的“变”体现在哪？“不变”体现在哪？变：变：水与月水与月 天地万物天地万物不变：不变：水与月水与月 吾与子吾与子不属于自己的不强求不看自己没有的，不看自己没有的，想想自己拥有的想想自己拥有的水水 日夜奔流日夜奔流 不曾不曾逝逝月月 月圆月缺月圆月缺 不不增减增减变变不变不变人人生老病死生老病死人生短
24、暂人生短暂代代相承代代相承精神可存精神可存作者是怎样劝慰客人使他从悲情中解脱出来的？（1 1）从变与不变的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说）从变与不变的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人的生老病死总在变化，但人类代代相承却是永恒的。明人的生老病死总在变化，但人类代代相承却是永恒的。（2 2）物各有主，人不可有非分之想，僭越之心。）物各有主，人不可有非分之想，僭越之心。（3 3）大自然中有无尽宝藏，吾与子共同享用这份天然的）大自然中有无尽宝藏，吾与子共同享用这份天然的馈赠，要懂得知足常乐。馈赠，要懂得知足常乐。理 解 全 文理 解 全 文苏轼认为该怎样度过人生呢？丢开个人的愁怀，保持旷达乐观旷
25、达乐观的态度。理 解 全 文理 解 全 文客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相 与 枕 藉 乎 舟 中，不 知 东 方 之 既 白。客 人 高 兴 地 笑 起 来，(于 是)洗 净 酒 杯 再 次 斟 酒。大 家 互 相 枕 着 垫 着 睡 在 船 中，不 知 不 觉 天 明 了。菜 肴 和 果 品 都 已 吃 光，酒 杯 盘 碟 凌 乱 地 摆 着。表修饰在斟酒已经杂乱的样子一起、相互 衬垫 在取独天明听了苏子的回答，客有何反应？听了苏子的回答，客有何反应？客喜而笑客喜而笑满面春风，换去愁颜满面春风，换去愁颜 结尾有何蕴意？结尾有何蕴意？呼应开头呼应开头，如，如“舟中舟中”呼应呼应“泛
26、舟泛舟”；“东方既白东方既白”呼应呼应“月出于东山之上月出于东山之上”，使文章结构浑然一体。使文章结构浑然一体。结尾用结尾用“反衬反衬”写法写法，用，用“杯盘狼籍杯盘狼籍”的杂乱来的杂乱来反衬反衬内心世界的舒坦、宁静。内心世界的舒坦、宁静。这时喝酒已不是为了借酒消愁这时喝酒已不是为了借酒消愁，而是表达精神获得自由与解放后的轻松愉悦之感。，而是表达精神获得自由与解放后的轻松愉悦之感。作者思路怎样，全文以什么为线索？作者思路怎样，全文以什么为线索？感情线索感情线索乐悲乐乐悲乐时间线索时间线索月初出月初出东方既白东方既白叙事线索叙事线索夜游（夜游（1 1）听听曲（曲（2 2）主问客主问客答（答（3)
27、3)主主辩辩(4)(4)客客喜喜(5)(5)探究1：在课文开篇和课文结束时作者的情绪都是喜悦的，这两种喜悦相同吗？开篇开篇时，作者的喜悦是由身边景物引发的，在月明风清的夜时，作者的喜悦是由身边景物引发的，在月明风清的夜晚，作者泛舟江上，与性情相投的朋友诵诗唱答，这实乃人生之晚，作者泛舟江上，与性情相投的朋友诵诗唱答，这实乃人生之乐事乐事；结束结束时，作者的喜悦则是由于通过主客问答消除了心中的苦时，作者的喜悦则是由于通过主客问答消除了心中的苦恼困惑，对人生有了一种新的认识。恼困惑，对人生有了一种新的认识。探究2：你认为当时真有这样一场主客问答吗？主客问答是苏轼两种心境的反映，客是消极忧郁的苏轼，
28、苏子是乐主客问答是苏轼两种心境的反映，客是消极忧郁的苏轼，苏子是乐观旷达的苏载，主客问答是苏轼内心的挣扎和拷问，亦是自我开解的过观旷达的苏载，主客问答是苏轼内心的挣扎和拷问，亦是自我开解的过程，在矛盾中走向理性、旷达。程，在矛盾中走向理性、旷达。问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程（看成是和自身对问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程（看成是和自身对话）。话）。文章艺术特色？明确明确:融诗、赋、文为一体，叙事、写景、抒情、议论综合运用骈散结合，错落有致，挥洒自如采用主客问答的形式 夯实基础，巩固知识夯实基础，巩固知识 1.1.举酒属客举酒属客（）2.2.浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御
29、风（）3.3.山川相繆山川相繆（）一一.通假通假字字“属属”通通“嘱嘱”，这里指劝人饮酒。，这里指劝人饮酒。通通“凭凭”，乘，乘 通通“缭缭”，环绕，环绕1.徘徊于斗牛之间古义：斗宿和牛宿，都是星宿名古义：斗宿和牛宿，都是星宿名今义：少数民族传统竞技项目今义：少数民族传统竞技项目2.白露横江古义：白茫茫的水汽古义：白茫茫的水汽今义：二十四节气之一今义：二十四节气之一3.凌万顷之茫然古义：旷远的样子古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子今义：完全不知道的样子4.望美人兮天一方古义：常用指圣主贤臣或美好理想古义：常用指圣主贤臣或美好理想今义：美貌的女子今义：美貌的女子二二.古今异古今异义义1西西望
30、夏口，望夏口，东东望武昌望武昌名词作动词，捕鱼砍柴名词作动词，捕鱼砍柴名词作状语，向西，向东名词作状语，向西，向东动词的使动用法，使动词的使动用法，使起舞，使起舞，使哭泣哭泣名词的意动用法，以名词的意动用法，以为伴侣，以为伴侣，以为朋友为朋友2况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江渚之上于江渚之上3侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿4舞舞幽壑之潜蛟，幽壑之潜蛟，泣泣孤舟之嫠妇孤舟之嫠妇三三.词类活用词类活用判断句判断句1、固一世之雄也、固一世之雄也3此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎4而今安在哉而今安在哉2、是造物者之无尽藏也、是造物者之无尽藏也被动句被动句判断句判断句宾语前置句宾语前置句5客有吹洞箫者客有吹洞箫者定语后置句定语后置句6凌万顷之茫然凌万顷之茫然定语后置句定语后置句7苏子与客泛舟游于赤壁之下苏子与客泛舟游于赤壁之下8少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间9况吾与子渔樵于江渚之上况吾与子渔樵于江渚之上状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句四四.特殊句式特殊句式谢谢观看
