1、阿阿Q Q鲁迅作品最经典的三个悲剧人物鲁迅作品最经典的三个悲剧人物祥林嫂祥林嫂孔乙己有姓无名；阿 Q有名无姓；祥林嫂既无名也无姓。作者简介“意思是在揭出病苦，引起疗救的注意意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”。-鲁迅（我怎样做起小说来）鲁迅鲁迅(18811936),中国现代伟大中国现代伟大的的 、。原。原名名 ，字，字 ，浙江绍兴人。，浙江绍兴人。1918年年5月，他第一次用月，他第一次用“鲁迅鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说第一篇白话小说 。文学家文学家思想家思想家革命家革命家周树人周树人豫才豫才狂人日记狂人日记作品简介中国现代伟大的文学家、思想
2、家和革命家，新文学的奠基人。小说集：呐喊彷徨 历史小说集：故事新编 散文集：朝花夕拾又名旧事重提 散文诗集：野草 杂文集：南腔北调集且介亭杂文坟热风等翻译：俄国作家果戈里的死魂灵 苏联作家法捷耶夫的毁灭祝福祝福写于写于19241924年年2 2月月7 7日，后收入作者的第二个日，后收入作者的第二个小说集小说集彷徨彷徨，是，是彷徨彷徨的第一篇。的第一篇。2020世纪世纪2020年代，正是中国年代，正是中国新文化运动新文化运动的发展时期。新文化运的发展时期。新文化运动的口号是动的口号是“民主、科学民主、科学”，而阻碍中国进入民主、，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是科学时代的最大障碍，就
3、是中国两千多年遗留下来中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。露封建思想文化的流弊和余毒。陈独秀李大钊新文化运动代表人物创作背景及时代意义三纲：三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：五常：仁、义、礼、智、信。仁、义、礼、智、信。三从：三从：未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；四德：四德：妇德、妇言、妇容、妇功。妇德、妇言、妇容、妇功。“祝福祝福”是旧时浙江
4、绍兴是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习俗。一带曾经流行过的一种习俗。每年旧历年底，地主和有钱每年旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为熟作为“福礼福礼”，恭请天神，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑和祖宗享用，感谢他们保佑当年当年“平安平安”，并祈求来年，并祈求来年“幸福幸福”。四大文学体裁：诗歌、散文、戏剧、四大文学体裁：诗歌、散文、戏剧、小说小说 小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。人物：人物：主要人物、次要人物。主要人物、次要人物。情节：情节：（序幕）、开端、发展、高
5、潮、结局、（尾声）（序幕）、开端、发展、高潮、结局、（尾声）环境：环境：自然环境、社会环境自然环境、社会环境小说三要素小说三要素 一、小说情节一、小说情节初读感知，熟知情节 初读课文，列出祥林嫂年表和“我”在鲁镇的活动时间表，并划分情节。姓姓 名名性性 别别女女出生年月出生年月不详不详(照片照片)相相 貌貌周周 正正身体状况身体状况健康健康 人生经历人生经历年龄年龄身份身份地点地点主要经历主要经历 二十六七以前人妻人妻卫家山与打柴的祥林（约与打柴的祥林（约1616岁）结婚、生活岁）结婚、生活二十六七岁寡妇初到鲁镇初到鲁镇春天死了丈夫。冬逃离家，经介绍到鲁镇做工二十七八岁二十七八岁（再嫁）卫家山
6、卫家山贺家墺贺家墺春上春上遭劫，被婆家抓回卖掉，为小叔娶媳妇，拼死反抗遭劫，被婆家抓回卖掉，为小叔娶媳妇，拼死反抗春上春上嫁给里山贺家墺的贺老六，年底生阿毛，生活好转嫁给里山贺家墺的贺老六，年底生阿毛，生活好转二十八九二十八九 贺家墺贺家墺贺老六患伤寒死去，阿毛两岁贺老六患伤寒死去，阿毛两岁三十三十一岁三十三十一岁再寡再到鲁镇再到鲁镇四岁的阿毛四岁的阿毛春上春上被狼吃了，秋天她到鲁镇做工被狼吃了，秋天她到鲁镇做工三十一二岁鲁镇鲁镇捐门槛赎罪，冬至祭祖仪式被拒绝捐门槛赎罪，冬至祭祖仪式被拒绝三十二三岁 鲁镇鲁镇头发花白了，记忆尤其坏头发花白了，记忆尤其坏三十三四岁乞丐 鲁镇被赶出鲁四老爷家，沦为
7、乞丐被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐三十七八岁鲁镇年底带着疑问和恐惧在年底带着疑问和恐惧在“祝福祝福”中死去中死去不详不详（祥林嫂）（祥林嫂）12月23日，回到鲁镇，住在鲁四老爷家。12月24日，午饭后，访朋友回来在河边见到祥林嫂，她问我三个问题。回来觉得心里不安。12月25日，午饭后还是看朋友。鲁镇人都忙着准备“祝福”。傍晚，听到祥林嫂的死讯。晚饭后，回想祥林嫂的一生。12月26日，五更被爆竹惊醒。天亮，离开鲁镇。整体感知整体感知 1.1.阅读全文，按故事的阅读全文，按故事的“序幕序幕开端开端发发展展高潮高潮结局结局尾声尾声”的顺序把全文分为的顺序把全文分为六部分。六部分。2.2.本文的记叙顺序是
8、什么本文的记叙顺序是什么？采用采用这样的记叙顺序有什么作用？这样的记叙顺序有什么作用？梳理小说情节u序幕:旧历年鲁镇预备祝福旧历年鲁镇预备祝福u结局:祥林嫂祝福之夜惨死祥林嫂祝福之夜惨死u开端:祥林嫂逃婚初到鲁镇祥林嫂逃婚初到鲁镇u发展:祥林嫂祥林嫂被逼嫁到被逼嫁到贺家贺家u高潮:祥林嫂再寡又到鲁镇祥林嫂再寡又到鲁镇u尾声:鲁镇开始了新年祝福鲁镇开始了新年祝福现实回忆现实情节结构梳理环境描写环境描写倒叙倒叙环境描写环境描写叙事线索：叙事线索：“我我”的所见、所忆、所感的所见、所忆、所感思考：本文采用倒叙的方式有什么作用？1.在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地设置了一个悬念，可更好吸 引读
9、者。3.祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，渲染浓厚的悲剧气氛，以乐景写哀情，反衬人物的悲惨命运。2.在主题上，把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。二、环境描写二、环境描写 环境包括环境包括社会环境社会环境和和自然环境自然环境。社会环境主要社会环境主要交代作品的时代背景；交代作品的时代背景；自然环境主要包括人物活动的时间、地点、自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物，景物，用以烘托气氛，表现人物感情等。用以烘托气氛，表现人物感情等。环 境 描 写环 境 描 写1 1、社会环境、社会环境故事发生的时代背景。故事发生的时代背景。作用：作用：交代
10、人物活动及其成长的时代背景，揭示各种复杂的交代人物活动及其成长的时代背景，揭示各种复杂的社会关系；社会关系；交代人物身份，表现人物性格；或影响或决定人物性交代人物身份，表现人物性格；或影响或决定人物性格；格；揭示社会本质特征，揭示主题。揭示社会本质特征，揭示主题。2 2、自然环境、自然环境人物活动的具体场景。人物活动的具体场景。作用作用：自身的、独立的审美价值，表现地域风光，提示时间、自身的、独立的审美价值，表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；季节和环境特点；渲染气氛，营造氛围；渲染气氛，营造氛围；烘托人物性格，或某种心理；为刻画人物做铺垫；烘托人物性格，或某种心理；为刻画人物做铺垫；展开
11、、推动情节展开、推动情节深化主旨；深化主旨；象征和暗示。象征和暗示。（一（一）小说中有）小说中有哪几处自然环境描写？找出品味其中的语句，体味环境描写哪几处自然环境描写？找出品味其中的语句，体味环境描写的作用。的作用。小说在开头就小说在开头就渲染了渲染了鲁镇年终祝福的鲁镇年终祝福的热闹忙碌的热闹忙碌的气氛气氛，用用“沉沉重重”的晚云，的晚云，“阴暗阴暗”的天色，的天色，“将鲁镇乱成一团糟将鲁镇乱成一团糟”等语句透露等语句透露出作者对这种气氛的出作者对这种气氛的反感和贬抑反感和贬抑，也为祥林嫂寂然死去渲染一种悲也为祥林嫂寂然死去渲染一种悲剧气氛。剧气氛。鲁镇鲁镇 旧历的年底旧历的年底 雪天雪天云云
12、：灰白色的沉重的晚云：灰白色的沉重的晚云爆竹声爆竹声：钝响：钝响天色天色：愈阴暗了：愈阴暗了大雪大雪：夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟：夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟1.1.开头的祝福景象：开头的祝福景象：2.2.祥林嫂死后当晚：祥林嫂死后当晚：“冬日雪短冬日雪短反而渐渐地舒畅起来。反而渐渐地舒畅起来。”这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛，烘托这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我我”的心的心情，从情，从“寂静寂静”、“沉寂沉寂”等词中可以看出。等词中可以看出。3.3.祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时：祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时：“微雪点点地下来了微雪点点地下来了”：暗示
13、着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到了暗示暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到了暗示情节的作用。情节的作用。4.4.结尾的祝福景象：结尾的祝福景象：这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的反衬出祥林嫂惨死的悲凉，深化悲凉，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，结构了旧社会封建礼教吃人的本质，结构上也做到了首尾呼应。上也做到了首尾呼应。5.5.序幕中祝福景象中有一句话序幕中祝福景象中有一句话：“年年如此，家家如此年年如此，家家如此只要买得起福只要买得起福礼和爆竹之类的，礼和爆竹之类的，
14、今年自然也如此今年自然也如此”这句话点出了这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。（二）（二）环境描写的作用环境描写的作用 亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！1.1.祥林嫂失去小丈夫：祥林嫂失去小丈夫：春天春天 2.2.祥林嫂失去贺老六：祥林嫂失去贺老六
15、：春天、伤寒病春天、伤寒病 3.3.祥林嫂失去儿子阿毛：祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼春末、狼 4.4.祥林嫂惨死：在冬天即将结束祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至春天将至时的祝福晚上时的祝福晚上 祥林嫂是一个祥林嫂是一个没有春天没有春天或者说或者说不能有春天不能有春天的女人，即她是的女人，即她是一个没有希望，一个没有希望，或或者说者说不能有希望不能有希望的女人的女人(三三)说说祥林嫂生活的社会的特点。说说祥林嫂生活的社会的特点。鲁镇人们对祥林嫂的态度以及他们自己的生活状态也是一种鲁镇人们对祥林嫂的态度以及他们自己的生活状态也是一种环境，是对社会环境的反映，同样显示了祥林嫂悲剧的社会性环境，是对
16、社会环境的反映，同样显示了祥林嫂悲剧的社会性。1.封建迷信的毒害封建迷信的毒害 2.封建礼教的封建礼教的束缚束缚 3.封闭的农村社会封闭的农村社会 4.群众的淡薄、冷漠群众的淡薄、冷漠 四权：四权：夫权、族权、政权、神权夫权、族权、政权、神权封建迷信的毒害封建迷信的毒害封建礼教的束缚封建礼教的束缚封闭的农村社会封闭的农村社会群众的淡薄、冷漠群众的淡薄、冷漠鲁镇鲁镇旧历的年底旧历的年底雪天雪天社会环境社会环境自然环境自然环境三、人物形象三、人物形象思考思考：1.祥林嫂的一生是悲剧的一生。阅读课文，请说祥林嫂的一生是悲剧的一生。阅读课文，请说说祥林嫂一生中经历了哪些人生不幸？说祥林嫂一生中经历了哪
17、些人生不幸？2.找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化？这样描写的作用是什么？她发生了怎样的变化？这样描写的作用是什么？3.在接连出现的人生悲剧面前，祥林嫂有何表现？在接连出现的人生悲剧面前，祥林嫂有何表现？内容内容段落段落悲惨细节悲惨细节夫亡守寡夫亡守寡34533453外逃帮佣，初到鲁镇外逃帮佣，初到鲁镇被卖改嫁被卖改嫁54655465婆家劫持婆家劫持,被卖改嫁被卖改嫁丧夫失子丧夫失子6611166111痛失爱子痛失爱子,再到鲁镇再到鲁镇捐槛赎罪捐槛赎罪99-10299-102捐献门槛，未能赎罪捐献门槛，未能赎罪帮佣被逐帮佣被逐10
18、7-111107-111逐出鲁家，沦为乞丐逐出鲁家，沦为乞丐凄然离世凄然离世333333祝福之夜，祝福之夜，惨死雪地惨死雪地1.祥林嫂的悲惨遭遇祥林嫂的悲惨遭遇脸色脸色两颊两颊眼睛眼睛衣着饰物衣着饰物精神状态精神状态初到初到鲁镇鲁镇再到再到鲁镇鲁镇临死临死前前青黄青黄红的红的顺着眼顺着眼白头绳，乌白头绳，乌裙，蓝夹袄，裙，蓝夹袄，月白背心月白背心虽贫困，但还虽贫困，但还有活力，有活力，对生对生活抱有希望活抱有希望青黄青黄消失了消失了血色血色顺着眼，顺着眼，有泪痕，有泪痕，无神无神白头绳，乌白头绳，乌裙，蓝夹袄，裙，蓝夹袄，月白背心月白背心走投无路，走投无路，对对生活失去了希生活失去了希望望黄中
19、黄中带黑带黑消尽了消尽了悲哀的悲哀的神色神色眼珠间眼珠间或一轮或一轮破竹篮，空的破竹篮，空的破碗，破竹竿破碗，破竹竿对生活已经对生活已经绝望绝望2.2.关于关于祥林嫂的三次肖像描写祥林嫂的三次肖像描写鲁迅先生说,要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出它的眼睛。作品多次写到祥林嫂的眼睛,请找出来,说说她当时怎样的内心世界？初到鲁镇初到鲁镇再到鲁镇再到鲁镇讲阿毛故事讲阿毛故事捐门槛捐门槛不让祝福不让祝福行乞行乞问有无灵魂问有无灵魂顺着眼顺着眼 眼角带着泪痕眼角带着泪痕 直着眼直着眼分外有神分外有神失神、窈陷失神、窈陷眼珠间或一轮眼珠间或一轮忽然发光忽然发光 三次外貌描写写出了祥林嫂悲惨命运的发展过
20、程。三次外貌描写写出了祥林嫂悲惨命运的发展过程。第一次描写写出了她虽贫困，但还第一次描写写出了她虽贫困，但还有活力有活力，对生活抱，对生活抱有希望有希望。第二次写出了她已。第二次写出了她已走投无路走投无路，对生活，对生活失去了希望失去了希望。第三次写出了她对生活第三次写出了她对生活已经彻底绝望已经彻底绝望。三次描写，鲜明对照，深刻揭露了封建礼教对劳动妇女三次描写，鲜明对照，深刻揭露了封建礼教对劳动妇女的摧残。的摧残。语言描写语言描写 问我灵魂有无问我灵魂有无 对四婶讲阿毛对四婶讲阿毛 对大家讲阿毛对大家讲阿毛 与柳妈的对话与柳妈的对话行动描写行动描写 反对再嫁反对再嫁逃、撞逃、撞 怕被分身怕被
21、分身捐（门槛）捐（门槛）怀疑灵魂怀疑灵魂问问山中出逃山中出逃,做做工鲁镇工鲁镇3.3.祥林嫂的表现祥林嫂的表现抗争表现抗争表现逃逃撞撞捐捐问问改嫁中的改嫁中的“出出格格”行为行为倾其所有倾其所有,洗洗刷刷“污秽污秽”死前问我鬼神死前问我鬼神对婆家为她安排的对婆家为她安排的命运的反抗命运的反抗追求人的平等权利追求人的平等权利对天经地义的神权对天经地义的神权的质疑的质疑敢于直面封建妇道、敢于直面封建妇道、孝道孝道,维护自我尊严维护自我尊严“从一而终从一而终”的封建观念的封建观念向封建迷向封建迷信低头信低头未果未果你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观
22、念捐向封建迷信低头总结总结:抗争是抗争是自发自发的，的，缺乏缺乏明确的认识，而且方式方法都明确的认识，而且方式方法都是是错误错误的，所以的，所以，抗争的结果只能是逃出，抗争的结果只能是逃出“苦海苦海”，又进又进“狼窝狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是是根深蒂固根深蒂固的。的。她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。她曾不断地挣扎与反抗，但并不不是为了自由而反抗，是为了自由而反抗，而是为了顺从封建礼教而而是为了顺从封建礼教而反抗反抗。【人物形象人
23、物形象祥林嫂祥林嫂】祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封封建礼教吃人的本质建礼教吃人的本质。讨论：讨论：讨论：祥林嫂之讨论：祥林嫂之？是是？1.鲁四老爷？鲁四老爷？因为他剥削了祥林嫂因为他剥削了祥林嫂2.祥林嫂之婆？祥林嫂之婆？因为她拐卖了祥林嫂因为她拐卖了祥林嫂.3.柳妈？柳妈？因为她的因为她的“地狱之说地狱之说”加重了祥林嫂的精神加重了祥林嫂的精神负担负担4.“我我”？因为因为“我我”的无能，导致了祥林嫂的死亡的无能，导致了祥林嫂的死亡 嫌疑人分析 鲁四老爷“谬种”冷酷无情、虚伪三次“皱眉”初到鲁镇，“讨厌她是一个
24、寡妇”猜测可能是“逃”出来的时候二进鲁镇 “败坏风俗”“可恶！”“可恶，然而”“然而”婆婆抢人的婆婆抢人的举动给自己举动给自己带来麻烦带来麻烦祥林嫂私自逃走祥林嫂私自逃走礼教不容，婆婆礼教不容，婆婆做主理所当然做主理所当然卫老婆子卫老婆子先荐后劫先荐后劫像祥林嫂这样勤像祥林嫂这样勤快的劳动力是不快的劳动力是不容易得到的容易得到的嫌疑人分析 鲁四老爷 鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。嫌疑人分析祥林嫂的婆婆 婆婆强迫祥林嫂
25、改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中，我们看不到祥林嫂的活路。嫌疑人分析柳妈柳 妈受压迫的受压迫的劳动妇女劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度的伤疤采取奚落的态度受封建礼受封建礼教和封建教和封建迷
26、信思想迷信思想的毒害的毒害善意地把阴司故事讲给祥林善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果办法，救她跳出苦海，结果适得其适得其反反脸上已经打皱，眼睛已经干脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工枯，可是还要给地主去帮工嫌疑人分析柳妈 柳妈柳妈同样是一个旧社会的受害者同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经，虽然她脸上已经“打打皱皱”，眼睛已经，眼睛已经“干枯干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封受封建迷
27、信思想和封建礼教的毒害很深建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿饿死事小，失节事大死事小，失节事大”的理学信条。的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全本身没有什么恶意，也完全是出于善意是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪赎罪”的办法，救的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想的思想封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂
28、的“药方药方”，这不但不会产生疗救的效果，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。嫌疑人分析四婶 四婶只是看祥林嫂能干，把她当工具一样使用，并没有把她当人看。她的三次断喝暴露了封建礼教的虚伪冷酷。四婶的三次断喝 第一次：第一次：“祥林嫂，你放着罢！我来摆。祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。四婶慌忙的说。第二次：第二次：“祥林嫂，你放着罢！我来拿。祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。四婶又慌忙的说。第三次：第三次：“你放着罢，祥林嫂！你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大
29、声说。四婶慌忙大声说。嫌疑人分析卫老婆子 卫卫老婆子是一位利欲熏心、毫无人情味、虚伪狡黠老婆子是一位利欲熏心、毫无人情味、虚伪狡黠的形象的形象。她以她以介绍人打工为职业，从中谋利。即使对祥林嫂这样一个善良、安分耐介绍人打工为职业，从中谋利。即使对祥林嫂这样一个善良、安分耐劳、命运悲惨的人，也把她当作自己谋取金钱的工具，即使对鲁四老劳、命运悲惨的人，也把她当作自己谋取金钱的工具，即使对鲁四老爷这样有钱有势的大户人家，爷这样有钱有势的大户人家，她为了拿到祥林嫂婆婆的一点施舍，也她为了拿到祥林嫂婆婆的一点施舍，也敢于欺骗，合伙将祥林嫂劫走，她认为祥林嫂被卖给贺老六是敢于欺骗，合伙将祥林嫂劫走，她认为
30、祥林嫂被卖给贺老六是“交了交了好运好运”。在鲁镇，她奔走于大户人家和穷困潦倒人家之间，凭借一张在鲁镇，她奔走于大户人家和穷困潦倒人家之间，凭借一张能说会道的嘴，貌似有同情、怜悯之心，活得有滋有味。她被金钱和能说会道的嘴，貌似有同情、怜悯之心，活得有滋有味。她被金钱和礼教吞噬了灵魂，而同时又帮着封建礼教吞噬任何一位她认为有可能礼教吞噬了灵魂，而同时又帮着封建礼教吞噬任何一位她认为有可能被吞噬的人。祥林嫂被四婶赶出家门，卫老婆子再也不来帮她介绍打被吞噬的人。祥林嫂被四婶赶出家门，卫老婆子再也不来帮她介绍打工的人家了，因为她认为祥林嫂再也没有能力充当她赚钱的工具。因工的人家了，因为她认为祥林嫂再也没
31、有能力充当她赚钱的工具。因此，卫老婆子和祥林嫂之间纯粹是一种金钱关系，卫老婆子命运的悲此，卫老婆子和祥林嫂之间纯粹是一种金钱关系，卫老婆子命运的悲剧性更显示祥林嫂命运的可悲。剧性更显示祥林嫂命运的可悲。嫌疑人分析鲁镇的男男女女鲁镇上的人们鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。“我我”是全文的线索人物是全文的线索人物，祥
32、林嫂一生的悲惨遭遇都是通过，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我我的所见所闻来展现的；的所见所闻来展现的；是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。一面。“我我”与祥林嫂的对话与祥林嫂的对话“我我”与四叔的寒暄与四叔的寒暄又是又是呢？呢？通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、“我我”都是凶手，又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？都是凶手，又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？祥林嫂的祥林嫂
33、的死因死因？1.1.客观原因客观原因：饥寒交迫饥寒交迫 （漫天风雪）（漫天风雪）寒寒 （碗，空的、破的）（碗，空的、破的）饥饥2.2.主要原因主要原因：祥林嫂已：祥林嫂已无容身之所，立锥之地无容身之所，立锥之地 地主地主：鲁四老爷鄙视她，斥之为：鲁四老爷鄙视她，斥之为“谬种谬种”；鲁四婶嫌弃她，不准其祭祀。；鲁四婶嫌弃她，不准其祭祀。资产阶级资产阶级：“我我”虽同情她，但不能帮助她。虽同情她，但不能帮助她。无产阶级无产阶级：短工鄙弃她；柳妈嘲笑她，吓唬她：短工鄙弃她；柳妈嘲笑她，吓唬她;鲁镇人鲁镇人 把她的痛苦当成把她的痛苦当成“看戏看戏”祥林嫂祥林嫂生生不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身于
34、冰窖之中，不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身于冰窖之中，所以只有走向所以只有走向死亡死亡了了 但实际上我们只找到杀人的但实际上我们只找到杀人的那只杀人的那只杀人的我们还未找到！我们还未找到！是谁呢？是谁呢？封建礼教封建礼教冷漠冷漠迷迷信信软弱软弱封建礼教封建礼教鲁镇人柳妈柳妈“我”鲁四老爷鲁四老爷鲁四婶鲁四婶婆婆婆婆卫老婆子卫老婆子祥林嫂祥林嫂鲁镇的社会环境封闭落后封闭落后迷信传统迷信传统鲁镇的思想信条顽固守旧顽固守旧尊崇礼教尊崇礼教鲁镇的待人处事态度冷漠无情冷漠无情麻木愚昧麻木愚昧元凶元凶帮凶帮凶封建礼教和封建迷信封建礼教和封建迷信鲁镇人鲁镇人嫌疑人分析结论 鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、卫老婆
35、子、柳妈、鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、卫老婆子、柳妈、众人以及众人以及“我我”，他们在精神上、灵魂上都影响他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、封建伦理道德、礼教思想礼教思想的驱使，致使的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。封建礼教思想的牺牲品。小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。结案陈词（主旨）揣摩环境交代背景预示了祥林嫂预示了祥林嫂悲剧的悲剧的社会性社会性镇上各家准备“祝福”结尾时的“祝福”鲁四老爷家的“祝福”推动情
36、节发展不不让让沾手祭器，沾手祭器，毁灭希望毁灭希望渲染.反衬呼应开头，揭露呼应开头，揭露礼教礼教吃人吃人本质本质讨论：文章几次写到“祝福”？有什么作用？以以“祝福祝福”为题：为题：（1 1）小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展情节的发展与祝福密切相关；与祝福密切相关；在情节结构上起线索作在情节结构上起线索作用用。（2 2）祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照的，鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩增强了作品的悲剧色彩,深化了小说的深化了小说的主题主题。以以“祝福祝福”为题，有反讽的意味
37、。为题，有反讽的意味。把把小说的题目改成祥林嫂可以吗小说的题目改成祥林嫂可以吗?与祝福与祝福相比较相比较,哪个标题更好哪个标题更好?为什么为什么?“祝福”是祥林嫂悲剧中的重大事件，体现以事件命名的特点；“祝福”的环境揭示了神权在祥林嫂悲剧一生中的作用，揭示礼教“吃人”的本质；在“祝福”的祥和气氛中祥林嫂死去，这种对比更能突出小说的批判主题。结 束揣摩环境祝福中有四处写雪，请分别赏析其作用。第一处：第一处：天色愈阴暗了，天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟
38、。成一团糟。作用：作用：点明鲁镇准备点明鲁镇准备“祝祝福福”的节令场景，的节令场景，衬托了作者衬托了作者烦乱的心境，也为祥林嫂悲惨烦乱的心境，也为祥林嫂悲惨的死做环境烘托和气氛渲染。的死做环境烘托和气氛渲染。揣摩环境第二处：第二处：雪花落在积得雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。寂。作用：作用：烘托祥林嫂死后的沉寂氛围。烘托祥林嫂死后的沉寂氛围。祥祥林嫂的死并没有给人们带来多大的影响，林嫂的死并没有给人们带来多大的影响，反而让大家觉得反而让大家觉得“被无常打扫得干干净被无常打扫得干干净净净”，连，连“我我”也觉得也觉得
39、“反而渐渐反而渐渐舒畅舒畅起起来了来了”，这更突出了祥林嫂是生活在一个，这更突出了祥林嫂是生活在一个没有没有温暖温暖的世界里。的世界里。揣摩环境第三处：第三处：微雪点点的下微雪点点的下来了。来了。作用：作用：暗示又是暗示又是“祝福祝福”时节，情节将时节，情节将会发生转折。会发生转折。具体表现为：下文柳妈的话具体表现为：下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，自此祥即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，自此祥林嫂的悲惨遭遇沦为众人的笑料，连头上林嫂的悲惨遭遇沦为众人的笑料，连头上的伤疤也成了的伤疤也成了“耻辱的记号耻辱的记号”，于是她被，于是她被大家彻底孤立了，再也没能感到一点温暖。大家彻底孤立了，再也没能感到一点温暖。揣摩环境第四处：第四处：远处的爆竹声远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。雪花，拥抱了全市镇。作用：作用：表面祥和的表面祥和的“祝福祝福”氛围，氛围，更加反衬了祥林嫂命运的凄惨。更加反衬了祥林嫂命运的凄惨。你看，你看，连绵不断的爆竹、团团飞舞的雪花，连绵不断的爆竹、团团飞舞的雪花，“拥抱了全市镇拥抱了全市镇”的节日气氛，这些的节日气氛，这些都与一个无辜妇女的惨死，形成了多都与一个无辜妇女的惨死，形成了多么鲜明的么鲜明的对比对比啊！啊！
