《五代史伶官传序》ppt课件45张-(部)统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx

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资源描述

1、伶官传序欧阳修第壹部分解题壹解题序序:为一种文体,相当于今天某些文章的为一种文体,相当于今天某些文章的“前言前言”或者编者的或者编者的“按语按语”,它的内容或是提纲挈领地评它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。于读者理解下面有关书或文的内容。壹解题伶官传:伶官传:选自欧阳修新五代史选自欧阳修新五代史(二十四史之一二十四史之一)。伶、伶人:伶、伶人:泛指表演音乐、歌舞、戏剧的人。泛指表演音乐、歌舞、戏剧的人。伶官:伶官:在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官 。贰历史背

2、景历史背景五代五代【唐宋之间的五个朝唐宋之间的五个朝 代代,即即后梁、后唐、后后梁、后唐、后晋、后汉、后周晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频仍的动是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。贰后唐后唐 庄宗庄宗 李存勖李存勖五代五代【唐宋之间的五个朝唐宋之间的五个朝 代代,即即后梁、后唐、后晋、后梁、后唐、后晋、后汉、后周后汉、后周】是我国历史是我国历史上战乱频仍的动荡时期。上战乱频仍的动荡时期。在这短短在这短短53年间,先后换年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、了四姓十

3、四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。弑君现象屡见不鲜。贰后唐后唐 庄宗庄宗 李存勖李存勖这期间,出现了一个特别的帝王:这期间,出现了一个特别的帝王:后唐后唐 庄宗庄宗 李存勖李存勖贰李存勖李存勖胆识过人胆识过人,作战英勇作战英勇 李存勖(公元李存勖(公元885年至年至926年),小名亚年),小名亚子,李克用长子。子,李克用长子。自幼喜欢骑马射箭,胆力过人,为李克自幼喜欢骑马射箭,胆力过人,为李克用所宠爱。用所宠爱。少年时随父作战,少年时随父作战,11岁就与父亲岁就与父亲到长安向唐廷报功,得到了唐昭宗的赏赐和到长安向唐廷报功,得到了唐昭宗的赏赐和夸奖。成人后状貌雄伟,稍习春秋,略夸奖。成人后状貌雄

4、伟,稍习春秋,略通文义,作战勇敢,尤喜音声、歌舞、俳优通文义,作战勇敢,尤喜音声、歌舞、俳优之戏。之戏。贰李存勖李存勖胆识过人胆识过人,作战英勇作战英勇 开平二年(公元开平二年(公元908年)正月,李克用病年)正月,李克用病死,李存勖于同月袭晋王位。办完丧事,他就死,李存勖于同月袭晋王位。办完丧事,他就设计捕杀了试图夺位的叔父李克宁,并率军解设计捕杀了试图夺位的叔父李克宁,并率军解潞州(山西上党)之围。李存勖认为潞州是河潞州(山西上党)之围。李存勖认为潞州是河东屏障,没有潞州对河东不利,所以他立即率东屏障,没有潞州对河东不利,所以他立即率军从晋阳出发,直取上党,乘大雾突袭围潞州军从晋阳出发,直

5、取上党,乘大雾突袭围潞州的梁军,大获全胜。的梁军,大获全胜。李存勖的用兵使朱全忠大李存勖的用兵使朱全忠大惊,他说:惊,他说:“生子当如李亚子,克用为不亡矣!生子当如李亚子,克用为不亡矣!至如吾儿,豚犬耳!至如吾儿,豚犬耳!”贰李存勖李存勖胆识过人胆识过人,作战英勇作战英勇 柏乡之役柏乡之役,晋军有周德威等,晋军有周德威等3000骑兵和镇州、定骑兵和镇州、定州兵;梁军有王景仁率的禁军和魏博兵八万。战役开州兵;梁军有王景仁率的禁军和魏博兵八万。战役开始,李存勖采用周德威建议,引诱梁兵出城,聚而歼始,李存勖采用周德威建议,引诱梁兵出城,聚而歼之,晋军主动后撤。梁军主将王景仁果然上当,倾巢之,晋军主动

6、后撤。梁军主将王景仁果然上当,倾巢而出。晋军抓住机会,以骑兵猛烈突击梁军,周德威而出。晋军抓住机会,以骑兵猛烈突击梁军,周德威攻右翼,李嗣源攻左翼,鼓噪而进。这时晋军李存璋攻右翼,李嗣源攻左翼,鼓噪而进。这时晋军李存璋率领的骑兵大队也赶上,梁军丢盔弃甲,死伤殆尽。率领的骑兵大队也赶上,梁军丢盔弃甲,死伤殆尽。这一仗,使梁军丧失了对河北的控制权,之后,朱全这一仗,使梁军丧失了对河北的控制权,之后,朱全忠一听晋军就谈虎色变忠一听晋军就谈虎色变。贰李存勖李存勖继承父志,杀敌称帝继承父志,杀敌称帝 李克用临死时,交给李存勖三支箭,嘱咐李克用临死时,交给李存勖三支箭,嘱咐他要完成三件大事:一是讨伐刘仁恭

7、;二是征他要完成三件大事:一是讨伐刘仁恭;二是征讨契丹;第三件大事就是要消灭世敌朱全忠。讨契丹;第三件大事就是要消灭世敌朱全忠。他将三支箭供奉在家庙里,每临出征就派人取他将三支箭供奉在家庙里,每临出征就派人取来,放在精制的丝套里,带着上阵,打了胜仗,来,放在精制的丝套里,带着上阵,打了胜仗,又送回家庙,表示完成了任务。又送回家庙,表示完成了任务。贰李存勖李存勖继承父志,杀敌称帝继承父志,杀敌称帝 接着,攻破燕地,将刘仁恭活捉回太原。接着,攻破燕地,将刘仁恭活捉回太原。九年后,他又大破契丹兵,将耶律阿保机赶回九年后,他又大破契丹兵,将耶律阿保机赶回北方。经过十多年的交战,李存励基本上完成北方。经

8、过十多年的交战,李存励基本上完成了父亲遗命,于公元了父亲遗命,于公元923年年攻灭后梁,统一北攻灭后梁,统一北方方,四月,在魏州(河北大名县西),四月,在魏州(河北大名县西)称帝,国称帝,国号为唐,不久迁都洛阳,年号号为唐,不久迁都洛阳,年号“同光同光”,史称,史称后唐后唐。贰李存勖李存勖继承父志,杀敌称帝继承父志,杀敌称帝 接着,攻破燕地,将刘仁恭活捉回太原。接着,攻破燕地,将刘仁恭活捉回太原。九年后,他又大破契丹兵,将耶律阿保机赶回九年后,他又大破契丹兵,将耶律阿保机赶回北方。经过十多年的交战,李存励基本上完成北方。经过十多年的交战,李存励基本上完成了父亲遗命,于公元了父亲遗命,于公元92

9、3年年攻灭后梁,统一北攻灭后梁,统一北方方,四月,在魏州(河北大名县西),四月,在魏州(河北大名县西)称帝,国称帝,国号为唐,不久迁都洛阳,年号号为唐,不久迁都洛阳,年号“同光同光”,史称,史称后唐后唐。贰李存勖李存勖重用伶人,玩物丧志重用伶人,玩物丧志 称帝后,他认为父仇已报,中原已定,不称帝后,他认为父仇已报,中原已定,不再进取,开始享乐。再进取,开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏,他自幼喜欢看戏、演戏,即位后,常常面涂粉墨,穿上戏装,登台表演,即位后,常常面涂粉墨,穿上戏装,登台表演,不理朝政;并自取艺名为不理朝政;并自取艺名为“李天下李天下”。有一次。有一次上台演戏,他连喊两声上台演戏,他

10、连喊两声“李天下李天下”!一个伶人!一个伶人上去扇了他个耳光,周围人都吓得出了一身冷上去扇了他个耳光,周围人都吓得出了一身冷汗。李存勖问为什么打他,伶人阿谀地说:汗。李存勖问为什么打他,伶人阿谀地说:“李李”(理)天下的只有皇帝一人,你叫了两(理)天下的只有皇帝一人,你叫了两声,还有一人是谁呢?李存勖听了不仅没有责声,还有一人是谁呢?李存勖听了不仅没有责怪,反而予以赏赐。怪,反而予以赏赐。贰李存勖李存勖重用伶官,祸乱朝政重用伶官,祸乱朝政 伶人受到皇帝宠幸,可以自由出入宫中和皇帝打打伶人受到皇帝宠幸,可以自由出入宫中和皇帝打打闹闹,侮辱戏弄朝臣,群臣敢怒而不敢言闹闹,侮辱戏弄朝臣,群臣敢怒而不

11、敢言。有的朝官和。有的朝官和藩镇为了求他们在皇帝面前美言几句,还争着送礼巴结。藩镇为了求他们在皇帝面前美言几句,还争着送礼巴结。李存勖还用伶人做耳目,去刺探群臣的言行,置身经百李存勖还用伶人做耳目,去刺探群臣的言行,置身经百战的将士于不顾,而去封身无寸功的伶人当刺史战的将士于不顾,而去封身无寸功的伶人当刺史。此外,。此外,李存勖还下令召集在各地的原唐宫太监,把他们作为心李存勖还下令召集在各地的原唐宫太监,把他们作为心腹,担任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的腹,担任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的监视、侮辱,读书人也断了进身之路。公元监视、侮辱,读书人也断了进身之路。公元926年

12、,李年,李存勖听信谗言,冤杀了大将郭崇韬。另一战功卓著的大存勖听信谗言,冤杀了大将郭崇韬。另一战功卓著的大将李嗣源也险遭杀害。将李嗣源也险遭杀害。贰李存勖李存勖重用伶官,祸乱朝政重用伶官,祸乱朝政 是年三月,李嗣源在将士们的拥戴下,率军进入汴是年三月,李嗣源在将士们的拥戴下,率军进入汴京,准备自立为帝。京,准备自立为帝。李存勖得讯忙拿出内府的金帛赏给李存勖得讯忙拿出内府的金帛赏给洛阳的将士,逼他们开赴汴水。洛阳的将士,逼他们开赴汴水。军到中牟县,听说李嗣军到中牟县,听说李嗣源已进入汴京。源已进入汴京。李存勖知道大势已去急返洛阳,路上兵李存勖知道大势已去急返洛阳,路上兵立逃走一半。立逃走一半。回

13、到洛阳后,他试图抵抗李嗣源的进攻。回到洛阳后,他试图抵抗李嗣源的进攻。丁亥日,军队按照他的命令在洛阳城外等候出发,李存丁亥日,军队按照他的命令在洛阳城外等候出发,李存勖正用早餐。这时,勖正用早餐。这时,被提升为直御(亲军)指挥使的伶被提升为直御(亲军)指挥使的伶人郭从谦趁军队都调到城外候命之机发动兵变,人郭从谦趁军队都调到城外候命之机发动兵变,带着叛带着叛乱的士兵乱杀乱砍,火烧兴教门,趁火势杀入宫内,乱的士兵乱杀乱砍,火烧兴教门,趁火势杀入宫内,在在混乱中射死了前来带领侍卫抵抗的李存勖混乱中射死了前来带领侍卫抵抗的李存勖。呜呼!盛衰之呜呼!盛衰之理理,虽曰,虽曰天命天命,岂岂非非人事人事哉!哉

14、!原原庄宗之庄宗之所以所以得天下,得天下,与其所以失之者,可以知之矣。与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。吾所立,契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。道理道理上天的意志

15、上天的意志难道难道人的作为人的作为推究根本推究根本 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。与其所以失之者,可以知之矣。世世言晋王之言晋王之将终将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。吾所立,契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢

16、告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。世人世人临死临死 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也梁,吾仇也;燕王,;燕王,吾所立,契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。吾所立,契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄

17、宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也梁,吾仇也;燕王,燕王,吾所立吾所立,契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。,契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三

18、矢,尔其无忘乃父之志!与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。确立确立 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也梁,吾仇也;燕王,燕王,吾所立,吾所立,契丹,与吾约为兄弟契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归

19、梁。此三者,吾遗恨也。,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也梁,吾仇也;燕王,燕王,吾所立,契丹

20、,与吾约为兄弟吾所立,契丹,与吾约为兄弟,而皆,而皆背背晋以晋以归归梁。此三者,吾遗恨也。梁。此三者,吾遗恨也。与与尔三矢,尔尔三矢,尔其其无忘无忘乃乃父之志!父之志!”庄宗庄宗受受而藏之于而藏之于庙庙。其后用兵,则遣。其后用兵,则遣从事从事以一以一少牢少牢告庙告庙,请,请其其矢,矢,盛盛以锦囊以锦囊,负而前,负而前驱驱,及,及凯旋凯旋而而纳纳之。之。背叛背叛归顺归顺表示推测、祈使、诘问等语气,具表示推测、祈使、诘问等语气,具体译义随句而定。此处译为体译义随句而定。此处译为“应应当当”“”“一定一定”。你的你的一般一般属官属官告祭告祭祖庙祖庙那个那个胜利归来胜利归来收藏收藏祖庙祖庙接受接受骑马

21、骑马前进前进 方方其其系系燕父子以燕父子以组组,函函梁君臣之首,入于梁君臣之首,入于太庙太庙,还矢先王,还矢先王,而告以成功而告以成功,其,其意气意气之之盛盛,可谓,可谓壮壮哉!及仇雠已灭,天下已定,哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及及见贼而士卒离散,君臣相见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书曰:书曰:“满满招损,谦得益。招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫

22、可以亡身,自然之理也。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。正当正当缚缚丝带、丝绳丝带、丝绳用木匣装着用木匣装着精神精神骄盛骄盛雄壮、豪壮雄壮、豪壮 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及及仇雠仇雠已灭,天下已定,已灭,天下已定,一夫一夫夜夜呼,呼,乱者乱者四应,四应,仓皇仓皇东东出出,未,未及及见贼而士卒离散,君臣见贼而士卒离散,君臣相相顾顾,不知,不知所归所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易

23、欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书曰:书曰:“满满招损,谦得益。招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。仇人仇人N N状状 在晚上在晚上叛乱的人叛乱的人匆忙急迫匆忙急迫N N状状 向东向东相互看着相互看着去往哪里去往哪里 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,

24、未及及见贼而士卒离散,君臣相见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。顾,不知所归。至于誓天断发,至于誓天断发,泣泣下沾襟,何其下沾襟,何其衰衰也!岂得之难也!岂得之难而失之易欤?而失之易欤?抑抑本本其成败之其成败之迹迹,而皆,而皆自于自于人欤?人欤?书曰:书曰:“满满招损,谦得益。招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。眼泪眼泪衰颓衰颓或者或者推究推究由于由于事迹事迹 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,而告以成功,其意

25、气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及及见贼而士卒离散,君臣相见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书曰:书曰:“满满招损,谦得益。招损,谦得益。”忧劳可以忧劳可以兴兴国,国,逸豫逸豫可以可以亡亡身身,自然之,自然之理理也。也。安乐安乐使使灭亡灭亡自己自己道理道理使使兴盛兴盛 故方其故方其盛盛也,也,举举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数天下之豪杰莫

26、能与之争;及其衰也,数十十伶人伶人困困之,而之,而身身死国灭,死国灭,为为天下笑。天下笑。夫祸患常积于夫祸患常积于忽微忽微,而而智勇智勇多多困困于于所溺所溺,岂独伶人也哉!,岂独伶人也哉!强盛强盛全全自己自己被被微小的事情微小的事情困扰困扰被被围困围困有智慧和勇有智慧和勇气的人气的人所溺爱的人或物所溺爱的人或物第贰部分梳理结构,体会文意壹梳理本文论证结构总起:提出论题盛衰之理,是天命也是人事分说:正面叙说,后唐庄宗得天下忧劳可以兴国分说:反面叙说后唐庄宗失天下逸豫可以亡身祸患常积于忽微,智勇多困于所溺总结:得出教训:第叁部分联想拓展壹后唐庄宗的兴亡规律为:忧劳则兴,逸豫则亡。后唐庄宗的兴亡规律

27、为:忧劳则兴,逸豫则亡。试想想:秦朝、六国、项羽的兴亡规律又是怎样的?作为学试想想:秦朝、六国、项羽的兴亡规律又是怎样的?作为学生的我们,怎样做才能进步生的我们,怎样做才能进步(成功成功),怎样做就会退步,怎样做就会退步(失败失败)呢?呢?庄宗:庄宗:秦:秦:六国:六国:项羽:项羽:北宋:北宋:学生:学生:仁政则兴,暴政则亡仁政则兴,暴政则亡抗秦则兴,赂秦则亡抗秦则兴,赂秦则亡重贤则兴,寡谋则亡重贤则兴,寡谋则亡有志则兴,甘庸则亡有志则兴,甘庸则亡思危则兴,苟安则亡思危则兴,苟安则亡忧劳则兴,逸豫则亡忧劳则兴,逸豫则亡第肆部分对比研究壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传

28、序同为史论,它们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?过秦论过秦论伶官传序伶官传序写作背景写作背景思想内容思想内容文章写法文章写法表现手法表现手法语言特点语言特点壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰:陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事诗乃公居马上而得之,安事诗书!书!”陆生曰:陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺居马上得之,宁可以马上治

29、之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也,向使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛守之,文武并用,长久之术也,向使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?下安得而有之?”高帝不怿而有渐色,乃谓陆生曰:高帝不怿而有渐色,乃谓陆生曰:“试为我著秦所以试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。”陆生乃著十二篇。每奏一陆生乃著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右号其书曰篇,高帝未尝不称善,左右号其书曰“新语新语”。壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?想内

30、容、文章结构、表现手法上有什么异同?过秦论伶官传序写作背景写作背景汉初统治者要求总结历史经验教训,采取新的统治政策,以巩固新的封建政权北宋统治阶级日益腐化,为了充盈贫竭日空的国库,维持自己骄奢淫逸的生活,他们对内搜刮民脂民膏,对外忍辱求全、一味退让思想内容思想内容文章写法文章写法表现手法表现手法语言特点语言特点壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?过秦论伶官传序写作背景写作背景汉初统治者要求总结历史经验教训,采取新的统治政策,以巩固新的封建政权北宋统治阶级日益腐化

31、,为了充盈贫竭日空的国库,维持自己骄奢淫逸的生活,他们对内搜刮民脂民膏,对外忍辱求全、一味退让思想内容思想内容文章写法文章写法表现手法表现手法语言特点语言特点壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?过秦论伶官传序写作背景写作背景汉初统治者要求总结历史经验教训,采取新的统治政策,以巩固新的封建政权北宋统治阶级日益腐化,为了充盈贫竭日空的国库,维持自己骄奢淫逸的生活,他们对内搜刮民脂民膏,对外忍辱求全、一味退让思想内容思想内容希望统治者多施行仁政,争取民心,不要步秦后尘

32、希望北宋统治者拥有忧虑勤劳的品质,使得国家兴盛,而不要贪图安逸享乐,使国家灭亡文章写法文章写法先叙史实,在析原因先亮明观点,再以史实作为例证,最后阐明道理、总结教训表现手法表现手法对比(秦国VS六国、六国vs陈涉、秦国vs秦朝,陈涉vs秦)对比(后唐盛vs后唐衰)语言特点语言特点运用排比、对偶、铺陈、气势磅礴运用排比、对偶、语言简练富有哲思壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?过秦论伶官传序写作背景写作背景汉初统治者要求总结历史经验教训,采取新的统治政策,以巩固新

33、的封建政权北宋统治阶级日益腐化,为了充盈贫竭日空的国库,维持自己骄奢淫逸的生活,他们对内搜刮民脂民膏,对外忍辱求全、一味退让思想内容思想内容希望统治者多施行仁政,争取民心,不要步秦后尘希望北宋统治者拥有忧虑勤劳的品质,使得国家兴盛,而不要贪图安逸享乐,使国家灭亡文章写法文章写法先叙史实,在析原因先亮明观点,再以史实作为例证,最后阐明道理、总结教训表现手法表现手法对比(秦国VS六国、六国vs陈涉、秦国vs秦朝,陈涉vs秦)对比(后唐盛vs后唐衰)语言特点语言特点运用排比、对偶、铺陈、气势磅礴运用排比、对偶、语言简练富有哲思壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传序同为史论,它

34、们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?过秦论伶官传序写作背景写作背景汉初统治者要求总结历史经验教训,采取新的统治政策,以巩固新的封建政权北宋统治阶级日益腐化,为了充盈贫竭日空的国库,维持自己骄奢淫逸的生活,他们对内搜刮民脂民膏,对外忍辱求全、一味退让思想内容思想内容希望统治者多施行仁政,争取民心,不要步秦后尘希望北宋统治者拥有忧虑勤劳的品质,使得国家兴盛,而不要贪图安逸享乐,使国家灭亡文章写法文章写法先叙史实,在析原因先亮明观点,再以史实作为例证,最后阐明道理、总结教训表现手法表现手法对比(秦国VS六国、六国vs陈涉、秦国vs秦朝,陈涉

35、vs秦)对比(后唐盛vs后唐衰)语言特点语言特点运用排比、对偶、铺陈、气势磅礴运用排比、对偶、语言简练富有哲思壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?过秦论伶官传序写作背景写作背景汉初统治者要求总结历史经验教训,采取新的统治政策,以巩固新的封建政权北宋统治阶级日益腐化,为了充盈贫竭日空的国库,维持自己骄奢淫逸的生活,他们对内搜刮民脂民膏,对外忍辱求全、一味退让思想内容思想内容希望统治者多施行仁政,争取民心,不要步秦后尘希望北宋统治者拥有忧虑勤劳的品质,使得国家兴盛,

36、而不要贪图安逸享乐,使国家灭亡文章写法文章写法先叙史实,在析原因先亮明观点,再以史实作为例证,最后阐明道理、总结教训表现手法表现手法对比(秦国VS六国、六国vs陈涉、秦国vs秦朝,陈涉vs秦)对比(后唐盛vs后唐衰)语言特点语言特点运用排比、对偶、铺陈、气势磅礴运用排比、对偶、语言简练富有哲思壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?过秦论伶官传序写作背景写作背景汉初统治者要求总结历史经验教训,采取新的统治政策,以巩固新的封建政权北宋统治阶级日益腐化,为了充盈贫竭日空

37、的国库,维持自己骄奢淫逸的生活,他们对内搜刮民脂民膏,对外忍辱求全、一味退让思想内容思想内容希望统治者多施行仁政,争取民心,不要步秦后尘希望北宋统治者拥有忧虑勤劳的品质,使得国家兴盛,而不要贪图安逸享乐,使国家灭亡文章写法文章写法先叙史实,在析原因先亮明观点,再以史实作为例证,最后阐明道理、总结教训表现手法表现手法对比(秦国VS六国、六国vs陈涉、秦国vs秦朝,陈涉vs秦)对比(后唐盛vs后唐衰)语言特点语言特点运用排比、对偶、铺陈、气势磅礴运用排比、对偶、语言简练富有哲思壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什

38、么异同?想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?过秦论伶官传序写作背景写作背景汉初统治者要求总结历史经验教训,采取新的统治政策,以巩固新的封建政权北宋统治阶级日益腐化,为了充盈贫竭日空的国库,维持自己骄奢淫逸的生活,他们对内搜刮民脂民膏,对外忍辱求全、一味退让思想内容思想内容希望统治者多施行仁政,争取民心,不要步秦后尘希望北宋统治者拥有忧虑勤劳的品质,使得国家兴盛,而不要贪图安逸享乐,使国家灭亡文章写法文章写法先叙史实,在析原因先亮明观点,再以史实作为例证,最后阐明道理、总结教训表现手法表现手法对比(秦国VS六国、六国vs陈涉、秦国vs秦朝,陈涉vs秦)对比(后唐盛vs后唐衰)语言特点语言特点

39、运用排比、对偶、铺陈、气势磅礴运用排比、对偶、语言简练富有哲思壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?过秦论伶官传序写作背景写作背景汉初统治者要求总结历史经验教训,采取新的统治政策,以巩固新的封建政权北宋统治阶级日益腐化,为了充盈贫竭日空的国库,维持自己骄奢淫逸的生活,他们对内搜刮民脂民膏,对外忍辱求全、一味退让思想内容思想内容希望统治者多施行仁政,争取民心,不要步秦后尘希望北宋统治者拥有忧虑勤劳的品质,使得国家兴盛,而不要贪图安逸享乐,使国家灭亡文章写法文章写法先

40、叙史实,在析原因先亮明观点,再以史实作为例证,最后阐明道理、总结教训表现手法表现手法对比(秦国VS六国、六国vs陈涉、秦国vs秦朝,陈涉vs秦)对比(后唐盛vs后唐衰)语言特点语言特点运用排比、对偶、铺陈、气势磅礴运用排比、对偶、语言简练富有哲思壹过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思过秦论和伶官传序同为史论,它们在写作背景、思想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?想内容、文章结构、表现手法上有什么异同?过秦论伶官传序写作背景写作背景汉初统治者要求总结历史经验教训,采取新的统治政策,以巩固新的封建政权北宋统治阶级日益腐化,为了充盈贫竭日空的国库,维持自己骄奢淫逸的生活,他们对内搜刮民脂民膏,对外忍辱求全、一味退让思想内容思想内容希望统治者多施行仁政,争取民心,不要步秦后尘希望北宋统治者拥有忧虑勤劳的品质,使得国家兴盛,而不要贪图安逸享乐,使国家灭亡文章写法文章写法先叙史实,在析原因先亮明观点,再以史实作为例证,最后阐明道理、总结教训表现手法表现手法对比(秦国VS六国、六国vs陈涉、秦国vs秦朝,陈涉vs秦)对比(后唐盛vs后唐衰)语言特点语言特点运用排比、对偶、铺陈、气势磅礴运用排比、对偶、语言简练富有哲思谢 谢 观 赏

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