1、 上上问侍臣：问侍臣：“创业与守成创业与守成孰难？孰难？”房玄龄曰：房玄龄曰：“草昧草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！难矣！”魏征对曰：魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！守成难矣！”（选自资治通鉴（选自资治通鉴唐纪）唐纪）【注释】【注释】上：指唐太宗。草昧；此指开创国家。上：指唐太宗。草昧；此指开创国家。五代伶官传序五代伶官传序欧阳修学习目标学习目标 语言建构及运用语言建构及运用：掌握：掌握重点词语重点词语的意义、的意义、用法用法以及以及特殊特殊句式句式。思维发展与提升思维发展与提升：学
2、习本文严谨的：学习本文严谨的论证结构论证结构和和论证特点。论证特点。文化传承与理解文化传承与理解：明白：明白“忧劳兴国，逸豫亡身忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，的道理，体会作者对国家强烈的责任意识及文中警句对人生的启示。体会作者对国家强烈的责任意识及文中警句对人生的启示。学习任务一：走近学习任务一：走近欧阳修欧阳修，在，在时代时代背景中感受欧阳修的人格魅力背景中感受欧阳修的人格魅力 欧阳修字永叔，号欧阳修字永叔，号醉翁醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、，晚号六一居士，北宋政治家、文学家。文学家。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与袖，与韩
3、愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称合称“唐宋八大家唐宋八大家”，并与，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称称“千古文章四大家千古文章四大家”。他领导了他领导了北宋诗文革新运动北宋诗文革新运动，继，继承并发展了承并发展了韩愈的古文理论韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修新
4、唐书，并在史学方面，也有较高成就，他曾主修新唐书，并独撰独撰新五代史新五代史，有欧阳文忠公集传世。，有欧阳文忠公集传世。写作的时代背景写作的时代背景五代五代 李存勖李存勖善于骑射，文武双全。唐朝末年，随父征战四方，颇有功勋，善于骑射，文武双全。唐朝末年，随父征战四方，颇有功勋，累迁检校司空、晋州刺史。天祐五年（累迁检校司空、晋州刺史。天祐五年（908908年），出任河东节度使，袭封年），出任河东节度使，袭封晋王晋王。骁勇善战，长于谋略，南击后梁，北却契丹，东取河北，西并河中，。骁勇善战，长于谋略，南击后梁，北却契丹，东取河北，西并河中，使得晋国日益强盛。使得晋国日益强盛。（军事天才）（军事天才
5、）同光元年（同光元年（923923年），建立年），建立后唐后唐。带兵灭亡后梁，定都于洛阳。在位。带兵灭亡后梁，定都于洛阳。在位期间，吞并岐国，灭亡前蜀，取得凤翔、汉中及两川，震动南方割据诸国，期间，吞并岐国，灭亡前蜀，取得凤翔、汉中及两川，震动南方割据诸国，“五代领域，无盛于此者。五代领域，无盛于此者。”后期沉湎声色，用人无方，纵容皇后干政，重用伶人、宦官，猜忌杀后期沉湎声色，用人无方，纵容皇后干政，重用伶人、宦官，猜忌杀戮功臣，横征暴敛，吝惜钱财，以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。戮功臣，横征暴敛，吝惜钱财，以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。庄宗称帝后，庄宗称帝后，迷恋伶人迷恋伶人，“常身与
6、俳优杂戏于庭，伶人由此用事常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年贝州将等包围。庄宗同光四年贝州将领皇甫晖发动兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃领皇甫晖发动兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致朝廷军队大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，逸，导致朝廷军队大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，庄宗率兵抵御，被乱箭射死。庄宗率兵抵御，被乱箭射死。（政治白痴）（政治白痴）一百多年后一百多年后欧阳修著欧阳修著新五代史新五代史，就此事发出感想，借事论理
7、，指，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在出封建王朝的兴亡不在“天命天命”，主要在于，主要在于“人事人事”。文中最后一段提到。文中最后一段提到“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”即指此事。即指此事。李存李存勖勖学习任务二：梳理文本内容，划分文章层次学习任务二：梳理文本内容，划分文章层次 伶：伶：封建时代称演戏的人为伶。封建时代称演戏的人为伶。伶官：伶官：在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。伶官传伶官传选自选自新五代史新五代史，是，是关于一些伶官关于一些伶官的传记的传记。伶官传序伶官传序是欧阳修为是欧
8、阳修为新五代史新五代史伶官传伶官传一文所作的序。一文所作的序。伶官传序伶官传序 序序,又名又名“序言序言”“”“前言前言”“”“引言引言”,”,是放在著作正文之前的文章是放在著作正文之前的文章。作者自己写的序叫作者自己写的序叫“自序自序”,多是说明它的内容、写作缘由、经多是说明它的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点过、旨趣和特点;别人代写的序叫别人代写的序叫“代序代序”，多是介绍和评论该书的思想内容和艺，多是介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。术特色。另有另有“赠序赠序”,多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞;“诗序诗序”多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘
9、起。多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。听读正音听读正音盛盛衰之理（衰之理（shngshng）盛盛以锦囊（以锦囊（chngchng）以三以三矢矢赐庄宗（赐庄宗（shsh ）系系燕父子以组（燕父子以组（xx）仇仇雠雠（chuchu）燕燕王，吾所立（王，吾所立（ynyn）岂独岂独伶伶人也哉（人也哉（lnglng）默读，默读，不依靠课文注释，梳理文章层次结构不依靠课文注释，梳理文章层次结构 全文可分为四个部分：全文可分为四个部分：第一部分：（第第一部分：（第1 1段）段），提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄，提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。宗的天下而又
10、失天下的事例作为立论的根据。第二部分：（第第二部分：（第2 2段）段），详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经，详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的叙述之中，与第一段的“盛盛”和和“得天下得天下”相照应，为下文张本。相照应，为下文张本。第三部分：（第第三部分：（第3 3段）段），转入议论，评论庄宗的，转入议论，评论庄宗的“盛衰之理盛衰之理”，阐，阐明中心论点。明中心论点。第四部分：（第第四部分：（第4 4段）段），引出教训，总结全文。，引出教训，总结全文
11、。找出文章的找出文章的论点论点和和论据论据和和结论结论。论点：论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！论论据据：庄宗得天下与失天下庄宗得天下与失天下。结论：结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧劳可以兴国，逸豫可以亡身总分总总分总 呜呼！盛衰之呜呼！盛衰之理理，虽曰天命，虽曰天命，岂岂非非人事人事哉！哉！原原庄宗庄宗之之所以所以得得天下，与其所以失之天下，与其所以失之者，可以知者，可以知之之矣。矣。理：道理理：道理 岂：难道岂：难道 人事：古今异义，古义与人事：古今异义，古义与“天天命命”相对，指人的作为。相对，指人的作为。原：推究原：推究所以：所以：的原因的原因 译文
12、译文：唉！盛衰的唉！盛衰的道理道理，虽然虽然说是天命决定的，说是天命决定的，难道难道说不是说不是人的作为人的作为造成的吗？造成的吗？推究推究庄宗取得天下，和他失去天下庄宗取得天下，和他失去天下的原因的原因，就可以明白就可以明白这个道理这个道理了。了。代词，这道理代词，这道理本文是怎样提出论点的？本文是怎样提出论点的？本文本文开门见山开门见山，提出盛衰由人的主张；，提出盛衰由人的主张；“盛衰之理，虽曰天命，岂非盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！人事哉！”用一个用一个“原原”字推导原因，点出唐庄宗得失天下之事，作为字推导原因，点出唐庄宗得失天下之事，作为立论依据，顺势引起下文。立论依据，顺势引起下文
13、。本段主要运用了哪些本段主要运用了哪些论证方法？论证方法？举例论证：庄宗得失天下的史实举例论证：庄宗得失天下的史实对比论证：庄宗得天下与其失天下形成对比对比论证：庄宗得天下与其失天下形成对比 世言晋王世言晋王之之将终也，将终也，以以三三矢矢赐庄宗而告之曰：赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇梁，吾仇也也；燕王，吾所；燕王，吾所立立，契丹与吾，契丹与吾为为兄弟，而皆背晋兄弟，而皆背晋以以归梁。此三归梁。此三者，吾者，吾遗恨遗恨也。与尔三矢，尔也。与尔三矢，尔其其无无忘忘乃乃父之志！父之志！”矢：箭矢：箭立：推立，扶持立：推立，扶持约为：订立盟约，结为约为：订立盟约，结为遗恨：遗憾，古今异义遗恨：遗憾，古今
14、异义其：语气词，表祈使，一定其：语气词，表祈使，一定乃：代词，你，你的乃：代词，你，你的无：通无：通“毋毋”，不要，不要 译文：译文：世人传说晋王临死时，世人传说晋王临死时，把把三支箭赐给庄宗，并告诉他说三支箭赐给庄宗，并告诉他说:“:“梁王梁王朱温是我的仇敌朱温是我的仇敌，燕王是我推立的燕王是我推立的，契丹与我，契丹与我订立盟约结为订立盟约结为兄弟，可是后兄弟，可是后来都来都背叛背叛我我并且并且投靠了梁。这三件事是我的投靠了梁。这三件事是我的遗憾遗憾。交给你三支箭，你。交给你三支箭，你一定一定不要不要忘记为忘记为你的你的父亲报仇的志向。父亲报仇的志向。用于主谓间，取独用于主谓间，取独判断句判
15、断句相当于相当于“而而”，表递进，表递进介词，拿、把介词，拿、把 庄宗受而藏之于庙。庄宗受而藏之于庙。其后用兵其后用兵，则遣，则遣从事从事以以一一少牢少牢告庙，告庙，请其请其矢，矢，盛以锦囊盛以锦囊，负负而而前驱前驱，及及凯旋而凯旋而纳纳之。之。从事：官名，泛指属官，古今异义；从事：官名，泛指属官，古今异义；少牢：古代祭品，一猪一羊。补充：少牢：古代祭品，一猪一羊。补充：“太牢太牢”，即牛羊猪全备。牢：祭祀用，即牛羊猪全备。牢：祭祀用的牲畜的牲畜盛以锦囊：状语后置，盛以锦囊：状语后置，“以锦囊盛以锦囊盛”。前驱：在前面开路前驱：在前面开路及：等到及：等到 译文译文：庄宗受箭：庄宗受箭然后然后收
16、藏在祖庙。这以后庄宗出兵打仗，便派收藏在祖庙。这以后庄宗出兵打仗，便派手下的手下的随从官员随从官员，用，用一猪一羊一猪一羊去祭告祖先，从宗庙里去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出恭敬地取出箭来，箭来，用漂亮的用漂亮的丝织口袋丝织口袋装着装着，背着在前面开路背着在前面开路,等到等到打了胜仗回来，仍旧把箭收藏（在打了胜仗回来，仍旧把箭收藏（在祖庙里）。祖庙里）。试概括第试概括第2 2段的主要内容，并分析其作用。段的主要内容，并分析其作用。内容：详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。内容：详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。作用：承上叙事，为第作用：承上叙事，为第3 3段的议论做铺垫。段的议论做铺垫。方方其其系
17、系燕父子燕父子以以组组，函函梁君臣之首，入梁君臣之首，入于于太庙太庙，还，还矢矢先王先王，而，而告以成功告以成功，其，其意气意气之之盛盛，可谓，可谓壮壮哉！哉！当，正当当，正当“以组系燕父子”状语后置“以成功告（之）”状语后置，省略句气势，骄傲之气，古今异义旺盛名作动，用木匣子装绳索威武雄壮 译文译文：当当庄宗庄宗用绳子捆着用绳子捆着燕王父子，燕王父子，用木匣装着用木匣装着后梁皇帝、后梁皇帝、大臣的头颅，进宗庙，把箭交还先王，大臣的头颅，进宗庙，把箭交还先王，把报仇成功的消息禀告先把报仇成功的消息禀告先王王的时候，他的时候，他气势气势的的旺盛旺盛，真可以说是，真可以说是威武雄壮威武雄壮啊啊!皇
18、帝宗庙捆绑 译文：译文：等到等到仇敌已灭，天下平定，一个人仇敌已灭，天下平定，一个人在夜里在夜里呼喊，呼喊，叛乱的人从四方叛乱的人从四方响应，庄宗慌张响应，庄宗慌张向东向东逃跑，还没等见到逃跑，还没等见到叛军叛军，官兵们就离散了，只剩下君，官兵们就离散了，只剩下君臣互相臣互相瞧着瞧着（面面相觑面面相觑），不知，不知投奔的地方投奔的地方，以至于以至于对天发誓，割断头发，割断头发，眼泪眼泪流下来沾湿了衣裳，这又是流下来沾湿了衣裳，这又是多么多么衰败衰败啊啊!及仇雠及仇雠已灭，天下已定，已灭，天下已定，一夫一夫夜夜呼，呼，乱乱者者四四应，仓皇应，仓皇东东出出，未未及见及见贼贼而士卒而士卒离散，君臣相
19、离散，君臣相顾顾，不知，不知所归所归，至于至于誓天断发誓天断发，泣泣下沾襟，下沾襟，何其何其衰衰也！也！到，等到到，等到名作状，在夜里名作状，在夜里形作动，作乱、叛乱形作动，作乱、叛乱数词作状语，从四方数词作状语，从四方名作状，向东面名作状，向东面叛军叛军看看动作名，泪水动作名，泪水多么多么到到.的结局，以至的结局，以至于于衰败衰败省略句省略句衰 岂得之难而失之易欤？岂得之难而失之易欤？抑本抑本其成败之其成败之迹迹，而皆自于人欤？，而皆自于人欤？书书曰：曰：“满招损，谦受益。满招损，谦受益。”忧劳忧劳可以可以兴兴国国，逸豫逸豫可以可以亡亡身，自然之理也身，自然之理也。迹象迹象使兴盛使使灭亡灭亡
20、判断句判断句 译文：译文：难道真是得天下难而失天下易吗难道真是得天下难而失天下易吗!或者推究或者推究他成功或失败的他成功或失败的迹象迹象（原因），都出自人的原因吗（原因），都出自人的原因吗?尚书说尚书说:“:“自满招致损失，谦虚得到好自满招致损失，谦虚得到好处。处。忧思与勤劳忧思与勤劳可以可以使使国家国家兴盛兴盛，贪图，贪图安逸享乐安逸享乐可可使使性命性命丧失丧失，这是很自这是很自然的道理然的道理。推究推究或者或者安逸享乐安逸享乐忧思勤劳忧思勤劳2323岁岁908908年年“与尔三矢与尔三矢”2727岁岁913913年年“系燕父子以组系燕父子以组”（灭燕）（灭燕）3838岁岁923923年年“
21、函梁君臣之首函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐灭后梁，建后唐)4141岁岁926926年年“身死国灭，为天下笑身死国灭，为天下笑”李存勖本段作者是如何来写庄宗本段作者是如何来写庄宗“得天下得天下”与与“失天下失天下”的？的？得天下得天下 1515年年为什么？为什么？失天下失天下 3 3年年“忧劳可以忧劳可以兴兴国国”“逸豫可以逸豫可以亡亡身身”故方其故方其盛盛也，也，举举天下之豪杰，天下之豪杰，莫莫能与之争；及其能与之争；及其衰衰也，也，数十伶人数十伶人困困之，而身死国灭，之，而身死国灭，为为天下笑天下笑。夫祸患常夫祸患常积于忽积于忽微微，而而智勇智勇多多困于所溺困于所溺，岂，岂独独伶人伶人也哉也
22、哉！强盛的时候强盛的时候“为”表被动形作名，智慧勇敢的人困扰困扰状语后置状语后置“于所溺困”被动句积累积累只是介词，从、在介词，从、在围困围困衰败衰败 译文：译文：所以所以当当庄宗庄宗气势强盛气势强盛时，时，全全天下豪杰天下豪杰没有谁没有谁能同他对抗，能同他对抗，等到等到衰败衰败时，几十个乐官就把他时，几十个乐官就把他困住困住，最后身死国灭，最后身死国灭，被天下人耻笑被天下人耻笑。可见人。可见人生的祸患常常生的祸患常常在极小的事上累积在极小的事上累积而成，聪明勇敢的人反而常而成，聪明勇敢的人反而常被溺爱的人或被溺爱的人或事困扰事困扰，难道，难道只是只是（溺爱）伶人才如此吗？（溺爱）伶人才如此吗
23、？细小的事细小的事语气词连用，表示反诘语气。文章最后一段有什么作用文章最后一段有什么作用?此段继续展开议论。此段继续展开议论。“故故”承接上文，归纳庄宗盛衰之理。承接上文，归纳庄宗盛衰之理。以以“举天下之豪杰，莫能与之争举天下之豪杰，莫能与之争”和和“身死人手，为天下笑身死人手，为天下笑”两种两种截然相反的结果，引出截然相反的结果，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所逆夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所逆”的的经验教训，强调能使人逸豫亡身的不仅限于宠幸伶人，如果小看经验教训，强调能使人逸豫亡身的不仅限于宠幸伶人，如果小看“忽忽微微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致，沉溺
24、于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。身死国灭的下场。作者在这里作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，这就使得文章阐述的事理更具有普遍性和现实意义。这就使得文章阐述的事理更具有普遍性和现实意义。五代史伶官传序五代史伶官传序论点盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉论据后唐庄宗史实论证例例庄宗受命庄宗失国议议盛：意气之盛，可谓壮哉衰：泣下沾襟，何其衰也结论结论忧劳可以兴国，逸豫可以亡身推论祸患常积于忽微，智勇多困于所溺对比欲抑先扬 学习任务三：结合现实，深入思考，加强对文本主旨的理解学习任务三：结合现实，深入
25、思考，加强对文本主旨的理解 一、本文一、本文是欧阳修为伶官传作的序，可为什么主人公不是是欧阳修为伶官传作的序，可为什么主人公不是伶官而是庄宗呢伶官而是庄宗呢?首先首先，伶官的事迹在，伶官的事迹在传内传内已作了详细叙述，不必重复。已作了详细叙述，不必重复。其次其次，庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者，庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者借古讽今借古讽今，就伶，就伶官乱政误国之事官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，希望北宋统治者励精图评述国家兴亡盛衰之理，希望北宋统治者励精图治治。二、文章二、文章中作者通过庄宗得失天下的史实说明了国家盛衰兴中作者通过庄宗得失天下的史实说明了国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳
26、可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出长地点出“岂独伶人也哉岂独伶人也哉”。请同学们在古今历史上寻找一些事请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。例来加以补充说明。逸豫可以亡身：逸豫可以亡身：如商纣王、楚怀王、南唐后主、夫差忧劳可以兴国：忧劳可以兴国：如唐太宗 “贞观之治”、齐威王 “皆朝于齐”、勾践 “卧薪尝胆”所以，兴衰成败，不在天命，而在人事 三、对三、对五代史伶官传序五代史伶官传序中中“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，我们今天应该如何的结论，我们今天应该如何评价评价?观点一观点一：局限性
27、局限性 作者把一个王朝的盛衰兴亡归之于某个作者把一个王朝的盛衰兴亡归之于某个国君国君，这是一，这是一种唯心史观。如果根据作者的观点加以推论，似乎统治阶级只种唯心史观。如果根据作者的观点加以推论，似乎统治阶级只要能要能“谦谦”而不而不“满满”、“忧劳忧劳”而不而不“逸豫逸豫”，封建王朝就，封建王朝就会长治久安。实际情况当然不是如此。会长治久安。实际情况当然不是如此。作者对当时统治阶级加以劝诫，其目的无非是作者对当时统治阶级加以劝诫，其目的无非是为了巩为了巩固封建统治。固封建统治。观点二观点二:历史进步性。历史进步性。虽然一个王朝的盛衰安危不能完全归结于统治者个人是否虽然一个王朝的盛衰安危不能完全
28、归结于统治者个人是否忧劳，但统治者是骄奢淫逸还是励精图治，这对当时社会是有忧劳，但统治者是骄奢淫逸还是励精图治，这对当时社会是有重大影响重大影响的的。北宋王朝之亡于金，南宋王朝之灭于元，其原因北宋王朝之亡于金，南宋王朝之灭于元，其原因之一都在于两宋统治集团只求苟安享乐，毫无进取之心。欧阳之一都在于两宋统治集团只求苟安享乐，毫无进取之心。欧阳修早在北宋前期就把这一点作为严重问题提出，这说明他有一修早在北宋前期就把这一点作为严重问题提出，这说明他有一定的政治眼光。定的政治眼光。“忧劳兴国忧劳兴国”“”“逸豫亡身逸豫亡身”的历史教训，在今天我们建设的历史教训，在今天我们建设社会主义现代化强国的进程中
29、，也有一定的社会主义现代化强国的进程中，也有一定的借鉴借鉴作用。作用。四四、国家盛衰兴亡，尚且与人事有关，忧劳可以兴国，逸、国家盛衰兴亡，尚且与人事有关，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。那么集体、个人的命运更该与人事紧密相连。忧豫可以亡身。那么集体、个人的命运更该与人事紧密相连。忧劳可以使集体不断壮大，使个人事业蒸蒸日上；逸豫则同样可劳可以使集体不断壮大，使个人事业蒸蒸日上；逸豫则同样可以亡身。以亡身。请同学们联系实际，写一篇读后感，不少于请同学们联系实际，写一篇读后感，不少于300300字字。首先首先，要注重生活中的细节，防微杜渐，谨言慎行。，要注重生活中的细节，防微杜渐，谨言慎行。其次其次，要
30、亲近贤良，远离损友，保持清醒的头脑和勤劳的精神。，要亲近贤良，远离损友，保持清醒的头脑和勤劳的精神。最后最后，要有忧患意识，保持谦逊的生活态度。，要有忧患意识，保持谦逊的生活态度。示例一示例一:“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”这句话告诉人这句话告诉人们，千万不要忽视小的方面，不要沉溺于所钟爱的们，千万不要忽视小的方面，不要沉溺于所钟爱的“玩物玩物”。一个人犯错误往往是从小事开始的，比如贪污受贿、偷偷摸摸，一个人犯错误往往是从小事开始的，比如贪污受贿、偷偷摸摸，都是从不为人所重视的都是从不为人所重视的“忽微忽微”开始的，所以务必牢记开始的，所以务必牢记
31、“勿以勿以善小而不为，勿以恶小而为之善小而不为，勿以恶小而为之”的古训，从小事上筑起防微杜的古训，从小事上筑起防微杜渐的堤坝。不可沉溺于吃喝玩乐，不可沉溺于声色犬马，坚持渐的堤坝。不可沉溺于吃喝玩乐，不可沉溺于声色犬马，坚持讲正气，不让歪风邪气抬头。讲正气，不让歪风邪气抬头。示例二示例二:“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话强调国家和自这句话强调国家和自身要有身要有忧患意识和艰苦创业精神忧患意识和艰苦创业精神。在今天我们民族复兴的道路。在今天我们民族复兴的道路上，也必须有忧患意识，时刻警惕国内外敌人的干扰和破坏，上，也必须有忧患意识，时刻警惕国内外敌人的干扰和破坏，不能有丝毫的麻痹和大意。更需要有艰苦创业精神，一切从小不能有丝毫的麻痹和大意。更需要有艰苦创业精神，一切从小处着眼，从点滴做起，厉行节约，杜绝浪费，把有限的资金用处着眼，从点滴做起，厉行节约，杜绝浪费，把有限的资金用在建设上。在建设上。
