1、语文课，开始了第2课时狼七（上）文言文复习 l狼狼选自选自聊斋志异聊斋志异。l 名名 字字 号号 时时 著著 评评l蒲松龄蒲松龄(1640-1715),(1640-1715),字留仙字留仙，号，号柳泉居士柳泉居士，世称，世称聊斋先生聊斋先生,清代清代文学家，文学家，著有著有文言小说集文言小说集聊斋志异聊斋志异等。等。l聊斋志异聊斋志异是蒲松龄的代表作。是蒲松龄的代表作。“聊斋聊斋”是书房名称，是书房名称，“志志”是记述是记述的意思的意思，“异异”指奇异的故事指奇异的故事。聊斋志异聊斋志异共有共有491491篇，多以篇，多以鬼狐故鬼狐故事反映当时的社会生活事反映当时的社会生活，表露作者的思想表露
2、作者的思想。或。或揭露官府黑暗，或批判科揭露官府黑暗，或批判科举弊端，或表达婚姻自由举弊端，或表达婚姻自由。它语言简练。它语言简练 ，描写细腻，人物形象鲜明，故，描写细腻，人物形象鲜明，故事生动，具有较高的艺术成就。事生动，具有较高的艺术成就。l鲁迅鲁迅在在中国小说史略中国小说史略中说此书是中说此书是“专集之最有名者专集之最有名者”；郭沫若郭沫若为蒲为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分”。文学常识 狼狼 【清清】蒲松龄蒲松龄 一一屠晚归屠晚归,担中肉尽担中肉尽,止止有剩骨。途中两狼有剩骨。途中两狼,缀缀行甚远。行
3、甚远。屠惧屠惧,投投以以骨。一狼得骨骨。一狼得骨止止,一狼仍从。复投之一狼仍从。复投之,后狼后狼止止而而前狼又至。骨已尽矣前狼又至。骨已尽矣,而而两狼之并两狼之并驱驱如如故故。屠大屠大窘窘,恐前后受其恐前后受其敌敌。顾顾野有麦场野有麦场,场主积薪其中场主积薪其中,苫蔽苫蔽成丘。屠乃奔倚其下成丘。屠乃奔倚其下,弛弛担持刀。狼不敢担持刀。狼不敢前前,眈眈眈眈相向。相向。少时少时,一狼一狼径去径去,其一其一犬犬坐坐于前。久之于前。久之,目似目似瞑瞑,意暇意暇甚。甚。屠屠暴暴起起,以刀劈狼首以刀劈狼首,又数刀毙又数刀毙之。方欲行之。方欲行,转视积薪后转视积薪后,一狼一狼洞洞其中其中,意意将将隧隧入以攻
4、其后也。入以攻其后也。身已半入身已半入,止露尻尾。屠自后止露尻尾。屠自后断其断其股股,亦毙之。乃悟前狼假亦毙之。乃悟前狼假寐寐,盖盖以诱敌。以诱敌。狼亦狼亦黠黠矣矣,而顷刻两毙而顷刻两毙,禽禽兽之兽之变诈几何变诈几何哉哉?止增笑耳。止增笑耳。活动一：背诵课文，识记注释，翻译句子l 复习内容复习内容:背诵课文；背诵课文；重点词句翻重点词句翻译译l 复习方法复习方法:背诵、识记；背诵、识记；口头翻译口头翻译l 复习时间复习时间：7 7分钟分钟1.1.骨已尽矣骨已尽矣,而两狼之而两狼之并并驱如驱如故故。2.2.屠大屠大窘窘,恐前后受其恐前后受其敌敌。3.3.少时少时,一狼径一狼径去去,其一其一犬犬坐
5、于前。坐于前。4.4.久之久之,目似目似瞑瞑,意暇意暇甚。甚。5.5.一狼一狼洞洞其中其中,意意将将隧隧入入以以攻其后也。攻其后也。6.6.乃悟前狼假乃悟前狼假寐寐,盖以盖以诱敌。诱敌。7.7.狼亦狼亦黠黠矣矣,而顷刻两毙而顷刻两毙,禽兽之禽兽之变诈几何变诈几何哉哉?止止增笑耳。增笑耳。l骨头已经扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶。骨头已经扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶。【重点句子翻译】l屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。l过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。l时间长了
6、，狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。时间长了，狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。l另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从通道进入从背后对屠户进行攻另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从通道进入从背后对屠户进行攻击。击。l这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。l狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的诡诈手段能有狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的诡诈手段能有少啊？只是增加笑料罢了。少啊？只是增加笑料罢了。活动二：整理归纳 文言知识l 复习内容复习内容:通假字、通假字、古今异义、古今异义、词类词类活用、活用、一词多义，一词多义
7、，1.通假字止有剩骨止有剩骨 同同 ，意思：意思：。2.古今异义(1 1)一狼径一狼径去去(2 2)禽兽之变诈禽兽之变诈几何几何哉哉(3 3)止增笑止增笑耳耳止只只，仅古义：古义：今义：从所在地到别的地方今义：从所在地到别的地方(跟跟“来来”相对相对)离开古义：古义：今义：几何学今义：几何学古义：古义：今义：今义：耳朵耳朵多少罢了3.词类活用狼不敢狼不敢前前 名词作动词，名词作动词，其一其一犬犬坐于前坐于前 名词作状语，名词作状语，一狼一狼洞洞其中其中 名词作动词，名词作动词，意将隧入以攻其后也 名词作状语，名词作状语，恐前后受其恐前后受其敌敌 名词作动词，名词作动词，上前上前像狗一样像狗一样
8、打洞打洞从通道从通道攻击攻击意1351.目似瞑，意暇甚2.意将隧入以攻其后也3.醉翁之意不在酒4.鸣之而不能通其意5.意与日去神情、态度企图，打算意趣、情趣意思意志4.一词多义以1411.静以修身2.学无以广才3.以其境过清4.策之不以其道5.以伤先帝之明6.投以骨7.以刀劈狼首8.意将隧入以攻其后也9.盖以诱敌 连词，引进动作行为的目的，来介词，拿来介词，因为介词，按照连词，表结果，以致介词，拿、把介词，用连词，来连词，来之139代词，它，指狼助词，的助词，调整音节，不译，助词，用于主谓之间，不译又数刀毙之禽兽之变诈几何哉久之而两狼之并驱如故活动三：人物形象 主旨理解 复习内容复习内容:重要
9、问题探究：重要问题探究：1.1.结合文中描写屠夫和狼的语句分析两者的特点。结合文中描写屠夫和狼的语句分析两者的特点。2.2.找出能够概括文章中心的语句找出能够概括文章中心的语句,说说这个故事告诉我说说这个故事告诉我们什么道理。们什么道理。l狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。l道理：1.人类富有智慧，一定能战胜任何狡猾凶残的动物。2.对待像狼一样的恶势力，我们不要心存侥幸，不能妥协退让，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。1.屠夫：机智、果敢。面对狼的狡诈和凶残，屠夫开始有些害怕，但当屠夫清醒认识到狼的本性后，“屠乃奔倚其下，弛担持刀。”机智、果断、勇敢进行自卫。趁狼不备“屠暴
10、起，以刀劈狼首，又数刀毙之。”，表现了屠夫的勇敢。2.狼：贪婪、凶残、狡猾。“两狼之并驱如故”，贪得无厌而又凶狠无比；“一狼径去，意暇甚。”妄图以此来诱骗屠夫，以前后夹击，尽显奸诈、狡猾。作用：用议论结尾，内容上点明主旨，画龙点睛：结构上总结全文。实战训练场来挑战吧！来挑战吧！（1 1）恐前后受其）恐前后受其敌敌 （2 2）屠自后断其）屠自后断其股股 （3 3）意意将遂入以攻其后将遂入以攻其后（4 4）而而顷刻顷刻两毙两毙 狼狼 练习题（一）练习题（一）1、解释下列句中加横线词语的意思（4分）攻击。攻击。大腿大腿 想要，打算想要，打算 一会儿一会儿 2.翻译下面句子。（4分）（1 1）顾顾野有
11、麦场，场主积薪其中，野有麦场，场主积薪其中，苫蔽苫蔽成丘。成丘。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。在打麦场里，覆盖成小山似的。（2 2）禽兽之）禽兽之变诈变诈几何哉几何哉?止增笑耳。止增笑耳。禽兽的诡诈手段能有少啊？只是增加笑料罢了禽兽的诡诈手段能有少啊？只是增加笑料罢了。（1）缀行甚远 （2）而两狼之并驱如故 （3）驰担持刀 （4）禽兽之变诈几何哉狼狼练习题（二）练习题（二）1、解释下列句中加横线词语的意思（4分）紧跟紧跟 原来原来 放下放下多少多少 2.翻译下面句子。（4分）（1）屠大屠大窘窘,恐前后受其恐前后受其敌敌。
12、屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。（2）一狼径一狼径去去,其一其一犬犬坐于前。坐于前。一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。在前面。3.下面说法不正确的一项是（）（3分）A.A.聊斋志异是清代蒲松龄写的一部文言文短篇聊斋志异是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，小说集，“志志”是记的意思，是记的意思，“异异”是指奇异的事，是指奇异的事，多为鬼狐的故事。多为鬼狐的故事。B.“B.“暴起暴起”“”“劈劈”“”“转视转视”“”“断断”等动词表现了屠等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。户勇敢机智的斗争精神。C.C.本文
13、故事情节生动曲折，语言简练传神，主要通本文故事情节生动曲折，语言简练传神，主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象，给人以深刻的过心理描写刻画了屠户和狼的形象，给人以深刻的启发。启发。D.D.最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。着讽刺的味道。C C（1 1）眈眈眈眈相向相向（2 2）目似）目似瞑瞑（3 3）意）意暇暇甚甚（4 4）屠）屠暴暴起起狼狼练习题（三）练习题（三）1、解释下列句中加横线词语的意思（4分）凶狠注视的样子凶狠注视的样子闭上眼睛闭上眼睛从容、悠闲从容、悠闲突然突然2.选出下列句子中的“以”与“以刀劈狼首”中的“以”意思
14、相同的一项。()A.A.蒙辞蒙辞以以军中多务军中多务B.B.皆刑其长吏，杀之皆刑其长吏，杀之以以应陈涉应陈涉C.C.以以其境过清，不可久居其境过清，不可久居D.D.固固以以怪之矣怪之矣介词，用介词，用连词，来连词，来因为因为 同已，已经同已，已经3.翻译下面句子。（4分）（1 1）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从从通道进入通道进入从背后对屠户进行攻击。从背后对屠户进行攻击。（2 2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是这才明白前面的那只狼假装
15、睡觉，原来是用来诱惑敌方的。用来诱惑敌方的。4.4.结合选文内容简要分析，屠夫和狼各具有怎样的形象特点？从狼与人的较量中，你受到了什么启示？请联系现实生活谈谈。（4分）屠夫：机智、果敢。屠夫：机智、果敢。狼：狼：贪婪、贪婪、狡猾、自作聪明。狡猾、自作聪明。启示：启示：对待像狼一样的恶人，我们要敢于对待像狼一样的恶人，我们要敢于斗争、善于斗争；正义一定会战胜邪恶；斗争、善于斗争；正义一定会战胜邪恶；对待恶势力不能心慈手软；对待恶势力不能心慈手软；做人不能贪得做人不能贪得无厌无厌等。等。狼狼练习题（四）练习题（四）【乙】苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空。嘐嘐聱聱，声在
16、橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中 若有告余者曰：“不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”苏轼黠鼠赋【注】拊（f）：拍。橐（tu）：袋子。嘐嘐（jio）聱（o）聱：象声词，形容鼠咬物的声音。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、
17、左右虿（chi）：蝎子一类的毒虫。文言实词词义推断法：1.借助语境法（上下文）2.语法分析法（语法）3.联想推断法（成语、教材、生活）其一其一犬犬坐于前坐于前 橐坚而不可橐坚而不可穴穴也也 役万物而役万物而君君之之 发发而视之而视之 1、解释下列句中加横线词语的意思（4分）像狗一样像狗一样咬洞咬洞统治、主宰统治、主宰打开打开故故不啮不啮而而啮，啮，以以声声致致人；人；不死而死，不死而死，以以形求形求脱脱也。也。2翻译下面的语句。（4分）因此没有咬东西却装作咬东西，用声音来招引人；因此没有咬东西却装作咬东西，用声音来招引人；没有死却装死，用装死的样子求得逃脱。没有死却装死，用装死的样子求得逃脱。
18、评分评分:大意及关键词语翻译正确即可。意思对即大意及关键词语翻译正确即可。意思对即可。可。文言实词词义推断法：1.借助语境法（上下文）词不离句，句不离篇2.语法分析法（语法）句子的结构是基本固定的，组合是有规律的，如主语、宾语由名词、代词充当。语法位置推知词性推知意思。3.联想推断法（成语、教材、生活）联想成语、课内迁移、生活常识4.结构推断法（相反、相近）相似的语言结构中，处于对应位置上的词语，往往在意思上相同、相近或相反、相对。（追亡逐北）3两文都写人与动物的“较量”，但有着截然不同的结局，其原因分别是什么？（2分）甲文中屠户能认识狼的本性，并识破狼的狡诈，甲文中屠户能认识狼的本性，并识破
19、狼的狡诈，善抓时机，行动果敢；乙文中因人精力不专，善抓时机，行动果敢；乙文中因人精力不专，懈怠疏忽，反受外物左右，被对方的欺骗手段懈怠疏忽，反受外物左右，被对方的欺骗手段蒙蔽，陷人对方圈套。蒙蔽，陷人对方圈套。感谢聆听4：25开始第3课时论语十二章七（上）文言文复习 l名名 字字 号号 时时 著著 评评l论语论语是记录是记录孔子及其弟子言行孔子及其弟子言行的一部书的一部书,共共2020篇篇,是是儒家的儒家的经典著作之一，由经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子孔子的弟子及再传弟子编撰编撰而成。而成。论语论语一书，它是我国古代文献中的一部巨著，一书，它是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文
20、化遗产。是中华民族优秀的文化遗产。l论语论语与与大学大学中庸中庸孟子孟子合称合称“四书四书”。l 孔子（前孔子（前551551前前479479）,名丘名丘,字仲尼字仲尼,春秋时鲁国春秋时鲁国陬邑（陬邑（zuyzuy）（今山东曲阜东南）人，我国古代伟）（今山东曲阜东南）人，我国古代伟大的大的思想家、政治家、教育家思想家、政治家、教育家。儒家思想的创始人儒家思想的创始人。他。他的核心思想是的核心思想是“仁仁”，即爱人。相传他有弟子三千，贤，即爱人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”。文学常识 1.1.子子曰：曰：“学学/而而时习时习之，
21、之，不亦不亦/说乎？有朋说乎？有朋/自远方自远方来，不亦来，不亦/乐乎？人不知乐乎？人不知/而不而不愠愠，不亦，不亦/君子君子乎？乎？”2.2.曾子曰：曾子曰：“吾吾日日三省三省吾吾身：为人谋而不身：为人谋而不忠忠乎？与乎？与朋友交而不信乎？朋友交而不信乎？传传不习不习乎？乎？”3.3.子曰：子曰：“吾十有五而志吾十有五而志于学，三十而于学，三十而立立，四十而，四十而不惑，五十而知天命，六不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所十而耳顺，七十而从心所欲，不欲，不逾矩逾矩。4.4.子曰：子曰：“温温故故而知新，而知新，可以可以为师矣。为师矣。”活动一：背诵课文，识记注释，翻译句子l 复习内容
22、复习内容:背诵课文；背诵课文；重点词句翻重点词句翻译译l 复习方法复习方法:背诵、识记；背诵、识记；口头翻译口头翻译l 复习时间复习时间：7 7分钟分钟5.5.子曰：子曰：“学而不思学而不思/则则罔罔，思而不学思而不学/则则殆殆。”6.6.子曰：子曰：“贤哉，贤哉，回也！一箪食，一瓢回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人饮，在陋巷，人/不不堪其忧，回也堪其忧，回也/不改不改其乐。贤哉，回也！其乐。贤哉，回也！”7.7.子曰：子曰：“知之者不知之者不如如好好之者，好之者不之者，好之者不如如乐乐之者。之者。”8.8.子曰：子曰：“饭疏食，饭疏食，饮饮水水，曲肱而枕之，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义乐亦在
23、其中矣。不义而富且贵，于我如浮而富且贵，于我如浮云。云。”9.9.子曰：子曰：“三人行，三人行，必有我师焉。择其必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而从之，其不善者而改之。善者而改之。”10.10.子在川上曰：子在川上曰：“逝者如逝者如斯斯夫，不夫，不舍昼夜。舍昼夜。”11.11.子曰：子曰：“三军三军可可夺夺帅也，匹夫不帅也，匹夫不可夺志也。可夺志也。”12.12.子夏曰：子夏曰：“博博学而学而笃笃志，切问而志，切问而近思，近思，仁仁在其中矣在其中矣”古人对自己的称呼：余：余幼时即嗜学予：同予者何人吾：吾：日三省吾身愚：愚以为营中之事。仆：仆所以留者，侍吾客与俱古人对年龄的称呼：始龀：男孩8
24、岁，女孩7岁豆蔻：女孩十三四岁加冠：男子20岁三十而立,四十不惑,五十知天命,花甲：六十古稀：七十耄耋：八九十期颐：一百岁1.1.子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”孔子说：“学了知识按时复习，不也是很愉快的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨、生气，不也是一个品德高尚的人吗?”?”2.2.曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”曾子说：“我每天多次反省自己替人家谋划是否竭尽自己的心力？和朋友交往是否诚信？老师传授的知识是否复习了？”3.3.子曰：“吾十有五/而志于学，三十
25、/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听得进不同意见，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出法度。4.4.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，可以凭借（这一点）成为老师了。【重点句子翻译】5.5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所适从。只空想而不学习，就会有疑惑。”6.6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”孔子说：“颜回的品
26、质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都不能忍受这种穷苦忧愁，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7.7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”孔子说：“懂得学问和事业的人，比不上爱好学问和事业的人；爱好学问和事业的人，比不上以学问和事业为快乐的人。”8.8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”【重点句子翻译】9.9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改
27、之。”孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”10.10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”11.11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”12.12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”【重点句子翻译】活动二：整理归纳 文言知识l 复习内容复习内容:通假字、通假字
28、、古今异义、古今异义、词类词类活用、活用、一词多义、一词多义、1.通假字（1 1）不亦）不亦说说乎乎 同同 ，意思：，意思：。（2 2）吾十）吾十有有五而志于学五而志于学 同同 ，意思：，意思：。说悦愉快有又用于整数与零数之间积累：积累：舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有奇奇2.古今异义 古义今义不亦君子乎古：有才德的人今：泛指品德高尚的人可以为师矣饭疏食饮水有朋自远方来今：可能、许可今：无色无味无臭的液体今：朋友古：可以、凭借古：冷水古：志同道合的人3.词类活用 古义今义学而时习之 名词作状语按时吾日三省吾身 温故而知新传不习乎每日旧的知识、新的体会传授的知识名词作状语形容词作名词动词作名词饭
29、疏食饮水好之者不如乐之者 名词作动词形容词的意动用法吃饭以为乐为1411.中轩敞者为舱2.为坛而盟3.可以为师矣4.不足为外人道也5.为人谋而不忠乎6.今为宫室之美为之7.天子为动，改容式车动词，表判断，是动词，做成，建造动词，当、做介词，向，对介词，替、给4.一词多义介词，为了介词，表被动，被而1401.博学而笃志2.择其善者而从之3.人不知而不愠4.康肃笑而遣之5.君子博学而日参省乎己连词，表并列连词，表顺承连词，表转折连词，表修饰连词，表递进4.一词多义活动三：内容理解 见解感受1.1.经典梳理：经典梳理：本文通过记录孔子及其弟子的言行，本文通过记录孔子及其弟子的言行，从从 、等方面给人
30、以启示，等方面给人以启示，教育我们学习是为了更好的做人。教育我们学习是为了更好的做人。论语论语语言深刻简洁，语言深刻简洁，富有哲理，并运用对偶、排比、比喻等多种修辞，增强了富有哲理，并运用对偶、排比、比喻等多种修辞，增强了表达效果。表达效果。2.2.经典永流传：经典永流传：文中哪一句话对你触动最大，请结合生活文中哪一句话对你触动最大，请结合生活谈谈你的体会。谈谈你的体会。学习态度学习方法。个人修养3.3.经典分享：经典分享：你还知道哪些出自你还知道哪些出自论语论语的成语、名言警的成语、名言警句吗？句吗？君子求诸己，小人求诸人。实战训练场来挑战吧！来挑战吧！1.解释下列加点词语。(4分)(1)学
31、而学而时时习之习之 ()(2)传传不习乎不习乎 ()(3)人不知而不人不知而不愠愠 ()(4)好之者不如好之者不如乐乐之者之者 ()十二章练习题（一）按时以为快乐传授，这里指老师传授的知识生气，恼怒2.将下列句子译成现代汉语。(4分)1.人不知而不愠，不亦君子乎?人们不了解我，我却不怨恨、生气，不也是一个品德高尚的人吗?2.三人行，必有我师焉。几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。十二章练习题（二）1.解释下列加点词语。(4分)(1)不不义义而富且贵而富且贵(2)不亦不亦君子君子乎乎)(3)3)吾吾日三日三省省吾身吾身 (4)(4)学而不思则学而不思则罔罔指有才德的人自我检查、反省迷惑
32、，意思是感到迷茫而无所适从正当的手段2.将下列句子译成现代汉语。(4分)（1）.不义而富且贵，与我如浮云。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。（2）为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?替人家谋划是否竭尽自己的心力？和朋友交往是否诚信？老师传授的知识是否复习了？论语论语十二章练习题（三）十二章练习题（三）【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云学而不思则罔，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：
33、“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”李生论善学者【注】还：(xun)通“旋”，转身。故：特意王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，说的是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说学而不思则罔,学习贵在能善于思考，你只是记住老师讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？”王生更加生气，不回答李生的话，自己转身就跑开了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“善于学习的人不以向比自己地位低的人请教当作耻辱，择取好的东西来学习，希望懂得其中的道理。我一句话还没有说完，而你就改变脸色、怒气冲冲地跑了。几乎把别人拒绝在千里之外，这难道是学习别人长处的人应有的态度吗？学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢？如果你现在不改正，等到你年纪大了，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把您的话刻在桌子的右侧，当做座右铭，用作告诫。”
