1、庆历四年春，滕子京谪守谪守（）巴陵郡。越越（）明年，政通人和，百废具具（）兴。乃重修岳阳楼，增其旧制制（），刻唐贤今人诗赋于其上。属属（）予作文以记之。1.表达方式：记叙，交代写作缘由。2.文章为什么以滕子京谪守开头？既是对他政绩的赞扬，一、基础知识梳理一、基础知识梳理因罪贬谪流放因罪贬谪流放到到同同“俱俱”，全、皆，全、皆规模规模同同“嘱嘱”，嘱托，嘱托续表续表也是为他被贬而不平；呼应后文，劝勉他“不以己悲”。予观夫巴陵胜胜（）状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤浩浩汤汤（），横无际涯际涯（），朝晖晖（）夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观大观（）也，前人之述备备（）矣。然则北通巫峡，3.表
2、达方式：描写，洞庭湖全景。4.选文从哪几个角度写洞庭湖景色的特点？从空间上突出洞庭湖的美好美好水势浩大的样子水势浩大的样子边际边际日光日光壮丽景象壮丽景象详尽详尽续表续表南极极（）潇湘，迁迁（）客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？壮观，从时间上突出洞庭湖的壮美。5.简析“览物之情，得无异乎”一句的作用。结构上引出下文；内容上为下文写悲喜之情作铺垫。至、到达至、到达贬谪、降职贬谪、降职续表续表若夫淫雨淫雨（）霏霏，连月不开开（），阴风怒号，浊浪排空排空（），日星隐曜曜（），山岳潜形，商旅不行，樯倾倾（）楫摧摧（），薄暮冥冥冥冥（），虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国国（）怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感
3、极而悲者矣。6.表达方式：描写暗景，抒发悲情。7.第段描绘的画面特点是_,最后“_”一句从听觉的角度极力渲染悲凉氛围，烘托登楼者伤感之情，收束景色描写。连绵不断的雨连绵不断的雨天气放晴天气放晴冲向天空冲向天空光芒光芒倒下倒下折断折断昏暗昏暗国都国都阴晦萧索阴晦萧索虎啸猿啼虎啸猿啼续表续表至若春和景景（）明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集集（），锦鳞锦鳞（）游泳，岸芷汀兰，郁郁郁郁（）青青。而或长烟一空一空（），皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠宠（）辱偕忘，把把（）酒临风，其喜洋洋者矣。8.表达方式：描写明景，抒发喜情。9.第段描绘的画面特点是
4、_，最后“_”一句从听觉角度渲染轻松愉悦氛围。日光日光停息停息美丽的鱼美丽的鱼草木茂盛草木茂盛完全消散完全消散荣耀荣耀持、执持、执明丽晴朗明丽晴朗渔歌互答渔歌互答续表续表10.作者用哪些话概括了迁客骚人的悲喜之情？这样写的目的是什么？悲：_，_。喜：_，_。目的:迁客骚人以物喜、以己悲与古仁人之心对比，引出下文的议论，表明作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。去国怀乡去国怀乡忧谗畏讥忧谗畏讥心旷神怡心旷神怡宠辱偕忘宠辱偕忘续表续表嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂庙堂（）之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后
5、天下之乐而乐”乎！噫!微微（）斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。11.表达方式：_。12.结合具体语段简析文章写景、抒情和议论之间的关系。（课后题）文章开头记述了滕子京的政绩，自然引出重修岳阳楼和作记一事。然后由事入景，描写洞庭湖胜景，触景生情，引出迁客骚人的悲喜之情，最后由情入理，进入议论。朝廷朝廷如果没有如果没有议论议论续表续表13.“微斯人，吾谁与归？”既慰勉了滕子京，也表达了作者欲与古仁人同道的旷达胸襟。本文生动地描写了洞庭湖的雄伟景色及“迁客骚人”登楼观景所触发的“悲”“喜”之情。文章通过褒扬“古仁人之心”，贬抑一般“迁客骚人”的“悲”“喜”观，从而抒发了作者“不以物喜，不以己悲”的
6、博大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。续表续表记叙：交代写作缘由描写抒情描写洞庭湖全景空间：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯时间：朝晖夕阴，气象万千写暗景抒悲情写景：“淫雨”“阴风”“浊浪”“樯倾”“楫摧”等 抒情：感极而悲者矣写明景抒喜情写景：“春和”“景明”“天光”“锦鳞”“芷兰”“皓月”等抒情：其喜洋洋者矣议论抒情“古仁人”的胸怀：不以物喜，不以己悲点明主旨：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐二、重点句子翻译二、重点句子翻译1.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。_它连接着远方山脉，吞吐着长江水流，水势浩大，宽阔无边，它连接着远
7、方山脉，吞吐着长江水流，水势浩大，宽阔无边，早晚阴晴明暗多变，各种景象无穷无尽，这就是岳阳楼的壮丽早晚阴晴明暗多变，各种景象无穷无尽，这就是岳阳楼的壮丽景象。景象。2.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。_3.居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。_唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（他们）不因外物和自己处境的变化而两种表现，为什么呢？（他们）不因外物和自己处境的变化而喜悲。喜悲。在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪
8、到边远地区做地方官，则替君主担忧。则替君主担忧。4.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。_在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。三、简答题集训三、简答题集训1.“迁客骚人”情感变化的原因是什么？（2005哈尔滨）_2.第段运用什么写作手法？描写了两种截然不同的景象，表现了迁客骚人怎样的心情？（2009福州）_个人的遭遇和外物的触发。个人的遭遇和外物的触发。运用对比的手法，表现了迁客骚人以物喜，以己悲的心情。运用对比的手法，表现了迁客骚人以物喜，以己悲的心情。3.登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情，作者写这一内容的目的是什么?请结合文章回答。(
9、2006北京)_4.“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”这句话抒发作者怎样的情怀?（2009福州）_写登楼者以物喜、以己悲的感情，是为了引出写登楼者以物喜、以己悲的感情，是为了引出“古仁人古仁人”“”“不不以物喜，不以己悲以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像的思想感情，也表明作者希望像“古仁人古仁人”那样那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。一、基础知识梳理一、基础知识梳理环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然蔚然（）而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻
10、出于两峰之间者，酿泉也。峰回回（）路转，有亭翼然临临（）于泉上者，醉翁亭也。作亭1写醉翁亭之所在，并引出人和事。2.文段如何由远及近引出“醉翁亭”的，体会这样描写的效果。（课后题）茂盛的样子茂盛的样子曲折、回环曲折、回环居高面下居高面下续表续表者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意意（）不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。先用“环滁皆山”概述滁州地理特征，接着由远及近依次写了“_”“_”“_”进而推出“醉翁亭”。效果是静的山和动的泉相映成趣，不仅让读者了解醉翁亭的方位，而且层层烘托，突出醉翁亭之美，引人入胜。意
11、趣，情趣意趣，情趣西南诸峰西南诸峰琅琊琅琊酿泉酿泉续表续表3.本文前有伏笔，后有呼应。如文段中“名之者谁？太守自谓也。”与文章结尾“_”呼应。太守谓谁？庐陵欧阳修也太守谓谁？庐陵欧阳修也续表续表若夫日出而林霏霏（）开，云归而岩穴暝暝（），晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀秀（）而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。4.写景：描写山间朝暮之景和四时之景，表现山水之乐。5.“_”一句，运用对偶的修辞手法，生动地写出琅琊山有明有晦、交替变化的朝暮景象。弥漫的云气弥漫的云气昏暗昏暗茂盛茂盛 日出而林霏开，云归日出而林霏开，云归而岩穴暝而岩
12、穴暝续表续表至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻伛偻（）提携提携（），往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈陈（）者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，6.写人：叙写滁人游乐和太守宴饮，表现众人之乐。7.文中不仅写太守与众宾客的游乐，还写了滁人的游乐，这样写有什么作用？滁人游乐从侧面反映这里政老人老人儿童儿童陈列，摆开陈列，摆开续表续表弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜苍颜（）白发，颓颓然然（）乎其间者，太守醉也。通人和，百姓安居乐业，为下文写太守乐作铺垫。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳翳（），鸣
13、声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不8.叙写宴会散、众人归的情景，表现太守之乐。9.文章以“乐”为线索，主要表现了哪几种乐？（课后题）苍老的容颜苍老的容颜倒下的样子倒下的样子遮盖遮盖续表续表知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谓（）谁？庐陵欧阳修也。主要表现三种“乐”：山水之乐、游人之乐和太守之乐。10.“醉能同其乐，醒能述以文”表达了作者怎样的情感？（课后题）表达了作者对美好山水的热爱以及与民同乐的思想感情，含蓄地流露出作者随遇而安的旷达情怀。为，是为，是续表续表本文以“乐”字作为贯穿全文的主线，生动地描写了醉翁亭的秀丽环境
14、和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的画面，表现了作者随遇而安，与民同乐的旷达情怀。续表续表山水之乐亭的环境：环滁皆山西南诸峰琅琊山酿泉醉翁亭(从整体到局部)名字由来：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”四时之乐山间一日：“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者”山间四时：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者”续表续表宴酣之乐滁人游：“歌”“休”“呼”“应”“往”“来”(动作渲染欢快)太守宴：“鱼肥”“酒洌”“山肴”“野蔌”(食物表现富足)众宾欢：“射”“弈”“觥筹交错”“起坐”“喧哗”(活动表现热闹)太守醉：“苍颜”“白发”“颓然”(神态表现欢乐)太守之乐
15、：“禽鸟知山林之乐”“人知从太守游而乐”“太守之乐其(游人)乐”二、重点句子翻译二、重点句子翻译1.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。_2.山水之乐，得之心而寓之酒也。_山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，这就是醉翁亭。张开翅膀一样，高踞于泉水之上，这就是醉翁亭。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。3.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。_4.人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。_野花开放，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓野花开放，有一股
16、清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。密的绿荫。人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以他们的快人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。乐为快乐啊。三、简答题集训三、简答题集训1.请结合全文概述作者的“乐”有几种，这表现了作者怎样的思想感情？（2013新疆）_2.从文章看，醉翁“醉”的原因有哪些？（2013大连）_一是一是“山水之乐山水之乐”，二是，二是“宴酣之乐宴酣之乐”，三是，三是“乐人之乐乐人之乐”。表现了作者与民同乐的思想感情。表现了作者与民同乐的思想感情。饮酒；欣赏和陶醉于山水；与民同乐的自得之意。饮酒；欣赏和陶醉于山水；与民同乐的自得之意。3.作
17、者为我们展示绮丽的自然美景之后，又在第3段描绘了“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”四幅图画。请体会作者为什么首先描绘“滁人游”的画面。(2009长春)_滁州人如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，这与太守滁州人如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，写这些是为了引出下文的的励精图治有关，写这些是为了引出下文的“太守醉太守醉”。（或答（或答“引出后面的置幅图画引出后面的置幅图画”或或“为下文写为下文写太守醉太守醉作作铺垫。铺垫。”）4.文章以“乐”贯穿全文，写了“山水之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐”，这些“乐”反映出什么？请简要分析。（2011玉溪）_从
18、诗中描写的从诗中描写的“山水之乐、禽鸟之乐山水之乐、禽鸟之乐”反映出醉翁亭的环境反映出醉翁亭的环境优美，生态保护好；从优美，生态保护好；从“宴酣之乐宴酣之乐”反映出太守与下属关系反映出太守与下属关系亲切自然、随和、善与人相处；从亲切自然、随和、善与人相处；从“游人之乐游人之乐”反映出滁州反映出滁州人生活和平安宁；从人生活和平安宁；从“太守之乐太守之乐”反映出作者治理滁州的功反映出作者治理滁州的功绩、与民同乐的思想和热爱祖国山水之情。绩、与民同乐的思想和热爱祖国山水之情。一、基础知识梳理一、基础知识梳理崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更更（）定矣，余拏拏（）一小舟，拥拥（
19、）毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀沆砀（），天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。1.作者采用什么手法描写西湖雪景？突出景物的什么特点？白描手法，描绘了一幅水墨湖山雪夜图，突出了景物幽静旷远的特点。计时单位计时单位撑船撑船裹、围裹、围白汽弥漫的样子白汽弥漫的样子续表续表2.“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”运用夸张的修辞手法，形象地描绘出眼前景物的渺小，反衬出了天长水远的阔大境界，含蓄表现了人生渺茫的伤感。续表续表到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得焉得（）更更（）有此人！”拉余同饮。余强饮三大白白（）而别。问其
20、姓氏，是金陵人，客此客此（）。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”3.“湖中焉得更有此人”与文中哪句话映衬？简析这两句话的表达效果。（课后题）与“莫说相公痴，更有痴似相公者！”相互映衬，哪能哪能还还酒杯酒杯客居此地客居此地续表续表作者借“客”偶遇知音的惊喜和舟子的“喃喃自语”，突出作者的“痴”,极力表现了作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀。主旨主旨文章以精炼的笔墨，记叙了作者湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，记叙了湖心亭的奇遇，表达他幽远脱俗的闲情雅致。续表续表湖中雪景叙事：交代看雪的时间、地点和天气写景全景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白近景：湖
21、上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已亭上的人叙事：相遇相处相别志趣相投抒情：大喜畅快伤感释然二、重点句子翻译二、重点句子翻译1.余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。_2.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。_我撑着一只小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭我撑着一只小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭赏雪。赏雪。冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，湖心亭上上下下白茫冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，湖心亭上上下下白茫茫一片。茫一片。3.湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。_4.莫说相公痴，更有痴似相公者。_湖上映出的影子，
22、只有一道西湖长堤的淡痕，一点湖心亭的轮湖上映出的影子，只有一道西湖长堤的淡痕，一点湖心亭的轮廓、和我的一叶像小草一样微小的舟、船中的两三粒人影罢了。廓、和我的一叶像小草一样微小的舟、船中的两三粒人影罢了。不要说相公您痴，（原来）还有像您一样痴的人。不要说相公您痴，（原来）还有像您一样痴的人。三、简答题集训三、简答题集训1.请简要分析下面句子的表现手法及作用。（2019云南）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。_使用白描手法。作者用使用白描手法。作者用“一痕一痕”“”“一点一点”“”“一芥一芥”“”“两三粒两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素
23、等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。2.选文表现了作者怎样的生活情趣?结合内容简要分析。（2019云南）_3.请结合文章的内容和背景加以分析作者的思想感情。(2017齐齐哈尔)_作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。作者痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀作者痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀
24、和不随流俗的生活方式，也流露出他在明王朝灭亡以后对故国和不随流俗的生活方式，也流露出他在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。往事的怀恋。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得苟得（）也；死亦我所恶恶（），所恶有甚于1.文章提出什么观点？这一观点是怎样提出的？舍生取义是全文的中心论点，文章用“鱼”“熊掌”等比喻提出论点，通俗易懂，易于接受。一、基础知识梳理一、基础知识梳理苟且偷生苟且偷生讨厌，憎恨讨厌，憎恨续表续表死者，故患患（）有所不辟辟（）也。如使如使（）人之所欲莫甚于生
25、，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心是心（）也，人皆有之，贤者能勿丧丧（）耳。2.第段是如何论证论点的？比喻提出论点因果推理的道理论证从正面论述假设推理的道理论证从反面论述。祸患，灾难祸患，灾难同同“避避”，躲避，躲避假如，假使假如，假使这种心这种心丧失丧失续表续表3.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”作者特意交代此句的意图是什么？这是对文章论点的补充说明，强调了人生本来就有羞耻心。续表续表一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴
26、蹴（）尔而与之，乞人不屑屑（）也。万钟（）则不辩辩（）礼义而受之，万钟万钟于我何加何加（）焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得得（）我与与（）？乡乡（）为身死而不受，今4.根据课文的具体内容，说说你对“本心”的理解。（课后题）“本心”是指人的善良的本性，是与生俱来的良心、良知。孟子认为“人皆有之”，只是普通人容易丧失，踩踏踩踏认为不值得认为不值得优厚的俸禄优厚的俸禄同同“辨辨”，辨别，辨别有什么益处有什么益处同同“德德”，感恩、感激，感恩、感激同同“欤欤”，语气词，语气词同同“向向”，先前、从前，先前、从前续表续表为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏
27、者得我而为之：是亦不可以已已（）乎？此之谓失其本本心心（）。即“失其本心”就会见利忘义，做出不义之事，而“贤者能勿丧耳”，就能舍生取义。主旨主旨本文提出“舍生取义”的主张，斥责那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。停止停止本性，指人的羞恶之心本性，指人的羞恶之心续表续表摆出观点舍鱼取熊掌舍生而取义(中心论点)道理论证因果推理:生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也假设推理:如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也举例论证正面：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不
28、屑也(舍生取义)反面：万钟则不辩礼义而受之(见利忘义)二、重点句子翻译二、重点句子翻译1.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。_2.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。_不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行人也不愿接受；用脚踩踏着没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行人也不愿接受；用脚踩踏着给别人，乞丐也因轻视而不肯接受。给别人，乞丐也因轻视而不肯接受。3.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！_4.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。_优厚的俸禄，如果不辨别是否合乎礼义就接受了
29、它，（那么）优厚的俸禄，如果不辨别是否合乎礼义就接受了它，（那么）优厚的俸禄对我有什么益处呢？优厚的俸禄对我有什么益处呢？以前（有人）宁肯死也不接受，现在却为了认识的穷人感激自以前（有人）宁肯死也不接受，现在却为了认识的穷人感激自己却接受了它。己却接受了它。三、简答题集训三、简答题集训1.本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（答一种即可）来证明文章的中心论点的。（2008益阳）_中心论点：舍生取义（答中心论点：舍生取义（答“舍生而取义者也舍生而取义者也”或人在任何时或人在任何时候都不要违背候都不要违背“义义”亦可）。亦可）。本文主要运用了比喻论证、举本文主要运用了比
30、喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举如作者举“一箪食，一豆羹一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的之食，要不丧失人的“本心本心”，要舍生取义。，要舍生取义。2.请简要说说文章是如何提出论点的。（2019遂宁）_“舍生取义舍生取义”的论点是由的论点是由“鱼鱼”和和“熊掌熊掌”的比喻引出来的。的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，从生活常理写起，由此及彼，由浅先设
31、比喻而后提出论点，从生活常理写起，由此及彼，由浅入深，引出入深，引出“生生”与与“义义”的论题来，认证过程自然、明晓。的论题来，认证过程自然、明晓。3.作为21世纪的中学生，你怎样理解“义”？请选取两位我国历史上舍生取义的人物，简单叙述其事迹。（2018天水)_能见义勇为，为正义事业而献身，做于国于民有益的事是能见义勇为，为正义事业而献身，做于国于民有益的事是“义义”。社会上的哥们义气，与小团体、个人私利相关的江。社会上的哥们义气，与小团体、个人私利相关的江糊义气和本文的糊义气和本文的“义义”不同。我国历史上舍生取义的事例很不同。我国历史上舍生取义的事例很多，如：唐雎出使秦国，不辱使命；苏武牧
32、羊，不改初心；多，如：唐雎出使秦国，不辱使命；苏武牧羊，不改初心；岳飞抗金，精忠报国。岳飞抗金，精忠报国。一、基础知识梳理一、基础知识梳理秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易易（）安陵，安陵君其其（）许寡人！”安陵君曰：“大王加惠加惠（），以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说说（）。安陵君因使唐雎使于秦。1.故事开端唐雎临危出使秦国。2.秦王企图以“易地”吞并安陵国，表现人物的_、_的性格特点。交换交换表示祈使语气表示祈使语气施予恩惠施予恩惠同同“悦悦”，高兴，高兴狡诈蛮横狡诈蛮横盛气凌人盛气凌人续表续表3.安陵君委婉拒绝，使得秦王“_”（神态描写），这是故事的
33、起因。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意错意（）也。今吾以十倍之地，请广广（）4.故事发展：唐雎言辞驳斥秦王。5.秦王语言描写赏析：“何也”是质问，“_”是炫耀武力，“_”是恐吓威胁，表现秦王的骄横。不说不说在意，错，同在意，错，同“措措”增广、扩充增广、扩充且秦灭韩亡魏且秦灭韩亡魏轻寡人与轻寡人与续表续表于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直岂直（）五百里哉？”6.唐雎语言描写赏析：否定句和反问句表现人物维护国土的坚定信心，塑造唐雎沉着冷静，从容
34、迎战，忠君爱国的形象。秦王怫然怫然（）怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸伏尸（）百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣布衣（）之怒7.故事高潮：针锋相对，挺剑而起。8.秦王“怫然怒”的神态描写和“天子之怒”的语言描写表现了秦王骄横狂妄，不可一世哪里只是哪里只是愤怒的样子愤怒的样子横尸在地横尸在地平民平民续表续表乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣跣（），以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓仓（）鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休休（）祲祲（
35、）降于天，与臣而将四矣。若士必（）怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素缟素（），今日是也。”挺剑而起。的特点。9.唐雎“布衣之怒”的语言描写和“挺剑而起”的动作描写，表现了唐雎凛然正气、不畏强暴的特点。赤脚赤脚同同“苍苍”，灰白色，灰白色吉祥吉祥不祥不祥一定一定穿白色丧服穿白色丧服续表续表秦王色挠色挠（），长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕谕（）矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒徒（）以有先生也。”10.故事结局：秦王色挠跪谢，唐雎不辱使命。11.“徒以有先生也”表现秦王的恐惧，前倨后恭的特点。12.秦王的神态变化对刻画唐雎的形象有什么好处?运用对比手法，刻画了秦王前倨后恭、色厉内
36、荏的特点，反衬出唐雎的正义凛然、不畏强暴。面露胆怯之色面露胆怯之色明白，懂得明白，懂得只，仅仅只，仅仅通过写唐雎奉安陵君之命出使秦国和秦王进行针锋相对的斗争经过，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的精神，从而揭示了弱国能够在外交上战胜强秦的原因。续表续表秦王：易地不悦怫然怒天子之怒色挠跪谢（神态描写，表现秦王骄横粗暴、阴险狡诈）唐雎：守地出使不敢易布衣之怒挺剑而起（语言描写，表现唐雎有胆有识、不畏强暴）二、重点句子翻译二、重点句子翻译1.今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？_2.布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。_现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的
37、意现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？愿，是轻视我吗？平民发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。平民发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。3.怀怒未发，休祲降于天。_4.夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。_心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆。心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆。韩国、魏国灭亡了，安陵却凭五十里地幸存了下来，只是因为韩国、魏国灭亡了，安陵却凭五十里地幸存了下来，只是因为有先生您啊！有先生您啊！三、简答题集训三、简答题集训1.“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素”一句的言外之意是什么？在文章中起什么
38、作用?（2018贵港）_言外之意：唐雎表达以死相拼的决心和勇气，将以布衣侠士言外之意：唐雎表达以死相拼的决心和勇气，将以布衣侠士为榜样，杀掉秦王。作用：在对比中突出唐雎大义凛然的鲜为榜样，杀掉秦王。作用：在对比中突出唐雎大义凛然的鲜明形象；强化冲突，精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。明形象；强化冲突，精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。2.唐雎为什么要说到专诸、聂政、要离三人行刺的故事？请简要分析。（2018乌鲁木齐）_反击秦王：面对恐吓，唐雎毫不示弱，以反击秦王：面对恐吓，唐雎毫不示弱，以“士之怒士之怒”反击反击秦王的秦王的“天子之怒天子之怒”；表达决心：唐雎表示要效法三位有；表达决心：唐雎表示要
39、效法三位有才能、有胆识的人，不惜拼命与秦王斗争到底。才能、有胆识的人，不惜拼命与秦王斗争到底。3.唐雎以“士之怒”回击秦王的“天子之怒”，这表现了唐雎怎样的精神？_不畏强暴、敢于斗争的精神。不畏强暴、敢于斗争的精神。一、基础知识梳理一、基础知识梳理余幼时即嗜学。家贫，无从致致（）书以观，每假借假借（）于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠弗之怠（）。录毕，走走（）送之，不敢稍逾约。以是以是（）人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠既加冠（），益慕圣贤之道。1.写求学之难，突出作者勤奋的品质。细节描写表现人物得书之难：“_”一句最能表现作者抄书之苦。得到得到借借指不放
40、松抄录书指不放松抄录书跑跑因此因此指已成年指已成年 天大寒，砚冰坚；手天大寒，砚冰坚；手指不可屈伸指不可屈伸续表续表又患无硕师硕师（）名人与游，尝趋趋（）百里外，从乡之先达执经叩问叩问（）。先达德隆望尊，门人弟子填填（）其室，未尝稍降辞色辞色（）。余立侍左右，援援（）疑质质（）理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄叱咄（），色愈恭，礼愈至至（），不敢出一言以复复（）；俟俟（）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。对比手法表现人物求师之难：“_”一句的动作描写最能表现作者求学态度诚恳。学问渊博的老师学问渊博的老师快步走快步走请教请教挤满挤满言辞和脸色言辞和脸色引、提出引、提出询问询问训斥，呵责训斥，呵责
41、周到周到辩解辩解等待等待 余立侍左右，援疑余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请质理，俯身倾耳以请续表续表当余之从师也，负箧曳屣负箧曳屣（）行深山巨谷中。穷冬穷冬（）烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍舍（），四支支（）僵劲不能动，媵媵人（）持汤汤（）沃沃（）灌，以衾拥覆，久而乃和和（）。寓逆旅逆旅（），主人日再食食（），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被被（）绮绣，戴朱缨缨2.写求学之苦，突出作者刻苦的品质。3.文章描写寒冬、大风、大雪有什么作用？_4.“被、戴、腰、佩、备”几个动词极力写出了富家子弟光彩照背着书箱，拖着鞋子背着书箱，拖着鞋子深冬深冬客舍客舍同同“肢肢”侍婢，这里指仆役侍婢，这里指仆役
42、热水热水浇浇暖暖旅店旅店供养，给供养，给吃吃同同“披披”，穿戴，穿戴渲染自然环境的严酷，渲染自然环境的严酷，衬托作者求学的艰苦。衬托作者求学的艰苦。续表续表（）宝饰之帽，腰腰（）白玉之环，左佩刀，右备容臭容臭（），烨然烨然（）若神人；余则缊缊（）袍敝敝（）衣处其间，略无慕艳慕艳（）意，以中有足乐者，不知口口体之奉体之奉（）不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预预（）君子之列，而承天子之宠光宠光（），缀缀（）公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？人的形象，目的什么？运用_手法，突出作者求学生活的艰苦，意志的坚强，内心的充实。5.“未有所成”表现了作者怎样的品
43、格_系帽的带子系帽的带子用作动词，在腰间佩戴用作动词，在腰间佩戴香袋香袋光彩鲜明的样子光彩鲜明的样子乱麻乱麻破破羡慕羡慕指吃穿的供给指吃穿的供给参与参与恩宠光耀恩宠光耀跟随跟随对比对比表现了作者谦虚，表现了作者谦虚，低调的品格。低调的品格。续表续表今诸生学于太学，县官县官（）日有廪稍之供，父母岁有裘葛葛（）之遗遗（），无冻馁馁（）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人假诸人（）而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？6.本段叙述从回忆转到现实，写太学生学习条件
44、的优越。7.作者从哪些方面写太学生求学条件的优越？_、有司业、博士为之师、_。这里指朝廷这里指朝廷指葛衣指葛衣给予，赠送给予，赠送饥饿饥饿向别人借向别人借生活衣食无忧生活衣食无忧书籍应有尽有书籍应有尽有续表续表东阳马生君则,在太学已二年,流辈流辈（）甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒谒（）余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨辨（）,言和而色夷色夷（）。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋（诋毁）我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?8.赞美马生，点明文章的本意。9.“_”一句可见马生品德美好；“_”赞扬他为文精熟；“_”表明他态
45、度谦和，马生这些品质令作者欣赏和赞叹。同辈同辈拜见拜见同同“辩辩”脸色平易脸色平易流辈甚称其贤流辈甚称其贤辞甚畅达辞甚畅达言和而色夷言和而色夷本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习经历，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，关键在于自己专心与否，并表达了对马生的期望和勉励之情。续表续表续表续表第一部分：叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，说明学业能否有所成就，主要在于是否努力。求学之难幼年得书之难：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还（刻苦勤奋）成年求师之难寻师之难：又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（求师的坚决）叩问之难：俯身倾
46、耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉（求学的诚恳）勤续表续表生活之苦行：“负箧曳屣行深山巨谷中”“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”住：“寓逆旅”食：主人日再食，无鲜肥滋味之享衣：余则缊袍敝衣处其间艰续表续表第二部分：叙写今太学生优越的条件，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。今太学生的优越条件生活上求学上食：“县官日有廪稍之供”衣：父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣住：“坐大厦之下而诵诗书”行：“无奔走之劳矣”求师：有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也得书：凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也赞扬马生，以教化太学诸生二、重点句
47、子翻译二、重点句子翻译1.既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。_2.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。_成年以后，愈加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的成年以后，愈加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和名士同自己交往。老师和名士同自己交往。前辈道德声望高，门人学生挤满了他的房间，他从来没有把言前辈道德声望高，门人学生挤满了他的房间，他从来没有把言辞和脸色变得温和一些。辞和脸色变得温和一些。3.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。_4.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。_我却穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的意思。我却穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的意思。
48、因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。三、简答题集训三、简答题集训1.结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。（2017重庆）_2.“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”中“余之专”指的是哪些？请用简洁的语言概括出来。（2020贵港）_博览群书、尊师好学、乐以忘忧。博览群书、尊师好学、乐以忘忧。宋濂因为家贫无书可读，不得不借书、抄书来读；为了读书，宋濂因为家贫无书可读，不得不借书、抄书来读；为了读书，宋濂常常跑到百里之外求师；宋濂不怕生活条件的艰苦，安宋濂常常跑到百里之外求师；宋濂不怕生活条件的艰苦
49、，安于清贫，不慕富贵，一心求学。于清贫，不慕富贵，一心求学。3.文中为什么要写同舍生的豪华生活？（2019锦州）_4.文章写了作者的求学经历，体现了他哪种品质？并谈谈你从中获得的启示。（2019锦州）_文章写同舍生的文章写同舍生的“豪华生活豪华生活”，与，与“我我”的的“缊袍敝衣缊袍敝衣”形形成鲜明对比，突出成鲜明对比，突出“我我”从读书中获得巨大快乐（或突出从读书中获得巨大快乐（或突出“我我”求学的艰辛）。求学的艰辛）。体现了作者勤奋刻苦的优秀品质。启示：历来取得成功者，体现了作者勤奋刻苦的优秀品质。启示：历来取得成功者，大都是用自己刻苦努力换来的，我们青少年学生，正处于人大都是用自己刻苦努
50、力换来的，我们青少年学生，正处于人生的黄金时期，应当像他们一样，勤奋刻苦地学习文化知识，生的黄金时期，应当像他们一样，勤奋刻苦地学习文化知识，为将来走向社会成为一个合格的人才奠定基础。为将来走向社会成为一个合格的人才奠定基础。一、基础知识梳理一、基础知识梳理十年春，齐师师（）伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者肉食者（）谋之，又何间间（）焉？”刿曰：“肉食者鄙鄙（），未能远谋。”乃入见。问：“何以以（）战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对对（）曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：1.第段叙述了战前的准备。（战前）军队军队当权者当权者参与参与目光短浅目光短浅凭、靠凭、靠回答回答续
