1、专题十四,西方人文精神的起源与发展,第38讲 西方人文精神的起源与文艺复兴,时空坐标,知识主线,本专题主要阐述了西方人文思想起源、复兴、发展的历程。线索1西方人文精神的起源：古希腊先哲肯定了人的价值，关注人类的精神世界，是近代西方人文主义思想的源头。线索2西方人文精神的复兴：14世纪，随着欧洲资本主义萌芽的发展，新兴资产阶级强调人性，反对神性，在文学和艺术领域展开反封建斗争；16世纪欧洲宗教改革打破对罗马天主教会的迷信，进一步发展了人文主义思想。线索3西方人文精神的发展：1718世纪，随着资本主义的进一步发展，启蒙思想家将斗争的矛头对准天主教会和封建君主，宣扬理性、自由、平等、人权等主张，为未
2、来的资本主义社会规划了蓝图，推动人文精神发展到顶峰。,1.西方人文精神的起源。2.西方人文精神的发展：(1)文艺复兴和宗教改革。(2)启蒙运动。,考纲要求,落实主干知识,研析考情考向,突破核心考点,课时作业,内容索引,落实主干知识,一、西方人文精神的起源1.智者的启蒙(1)背景：公元前5世纪中叶,在雅典民主政治的高峰时期,随着希腊工商业的发展、平民地位的提高及个人主义的成长和解决实际问题的需要而出现。(2)性质：反对旧的思想方法和传统的思想解放运动。(3)特点：言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发；注重实利；否认绝对权威，怀疑神灵，敢于创新。(4)代表人物：普罗塔戈拉，“ ”是其观点的
3、中心内容。他也被视为西方第一次思想解放运动的先驱。(5)评价：把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒。智者运动被看做是西方 的滥觞。,人是万物的尺度,人文精神,疑难辨析“人是万物的尺度”是说个人感觉是衡量一切的标准。这里的“人”是从个体的角度出发的，并不注重集体，更不是站在整个人类的角度。,2.苏格拉底(1)地位：马克思称他为“哲学的创造者”“ ”的化身。德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。(2)主张提出“ ”，反对智者忽视道德、追求功利的主张。强调人类的理性，否认绝对权威。“认识你自己”。 凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，“未受考察的生活是不值得过
4、的”。,智慧,美德即知识,(3)评价第一次在哲学意义上发现了“_”。苏格拉底崇尚理性，追求思想自由，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。苏格拉底之死，既服从了城邦法律的判决，又捍卫了自身的_和人格尊严。,自我,思想自由,特别提示苏格拉底的主张不是对智者学派的否定智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义的泛滥；苏格拉底倡导“美德即知识”“有思想力的人是万物的尺度”，弥补了智者学派缺陷和不足，是对其思想的继承和发展，而不是否定。,3.斯多亚学派(1)时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。(2)代表：芝诺、西塞罗和塞内卡。(3)思想：理性是与生俱来的；“顺应自然的生活就是至善”；人生而 。(4)意
5、义：第一次论证了 、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。,平等,天赋人权,归纳总结在古代希腊商品经济发展和民主政治的背景下，古希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，他们强调人的价值，崇尚知识与智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的起源。,二、文艺复兴1.背景(1)思想： 占据神权统治地位，主张禁欲主义。(2)经济：西欧经济复苏发展、城市兴起与生活水平的提高，人们开始追求 的乐趣。(3)文化： 保留了较多的希腊、罗马古典文化。2.核心：人文主义。,基督教,世俗人生,意大利,4.意义：是一场_的新文化运动，是自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。,3.成就
6、,神曲,教会,人,类平等,莎士比亚,人性,资产阶级,特别提示文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的原因(1)当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容许其他思想和学说传播。(2)资产阶级力量弱小，还无力与封建神学正面冲突，所以借助复兴古希腊罗马文化之名，而行反对封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。,1.轴心时代雅斯贝尔斯在1949年出版的历史的起源与目标中说，公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至前300年间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古
7、印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但他们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。,教材断点补遗,2.文艺复兴时期的科学随着资本主义的萌芽与发展，文艺复兴的深入，生产经验的积累，技术能力的提高，人们对自然界各种现象的认识产生革命性变化；面向现实世界，注重实践的时代精神，激励人们用科学的态度和全新的方式探索自然现象。近代自然科学是以天文学革命为开端的。(1)哥白尼(14731543年，波兰)，提出太阳中心说，是近代天文学的奠基人，动摇了神学理论的基础，改变了人类对宇宙的认识。,
8、(2)开普勒(15711630年，德国)，认为行星沿椭圆轨道绕太阳运行，提出开普勒三定律。(3)伽利略(15641642年，意大利)，研制天文望远镜，发现新星体，是近代实验科学的奠基者。(4)牛顿(16431727年，英国)，发现万有引力。(5)布鲁诺(15481600年，意大利)，提出宇宙无限论(被宗教裁判所以“异端”名义烧死)。(6)培根(15611626年，英国)，提倡唯物主义研究方法。,突破核心考点,1.古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识的作用，强调好学
9、深思，发挥人的主体作用。,考点一蒙昧中的觉醒西方人文精神的起源,2.家国情怀智者学派与苏格拉底思想的比较,史由证来,要求：下面两幅图片反映了古代中西方不同的教学形式，论证其体现的不同思想特征。,孔子讲学图 雅典学院,提示：从孔子讲学图与雅典学院不同的教学形式与时代特征去分析。论证：_,孔子讲学图中孔子坐于高台之上，学生围坐四周，体现了中国式的师道尊严与等级有序的观念；雅典学院中老师与学生站在一起平等交流，体现了平等的教学氛围与思想自由的观念。之所以存在这些差别是因为：春秋时期礼崩乐坏，孔子希望恢复西周的“礼”；古雅典的城邦民主政治制度高度发展及经济文化的高度繁荣。,答案,直通高考 教你做非选择
10、题,(2015课标全国，40)阅读材料，完成下列要求。材料一孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”据孟子,材料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判
11、过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在，最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。摘编自古希腊柏拉图苏格拉底的申辩等(1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。(10分)(2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。(15分),审题步骤问题(1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。(10分)1.准确审题确保答题方向不跑偏,2.规范答题确保答题要点对而全,问题(2)根据材料并结合所
12、学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。(15分)1.准确审题确保答题方向不跑偏,2.规范答题确保答题要点对而全,答案示例孟子：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。社会背景：孟子：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。苏格拉底：古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。历史价值：他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响；是人类思想发展史上的宝贵遗产。,1.文艺复兴时期人文主义的特征(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于人文领域，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人的尊严和人的价值，突出人的优越性。(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。,考点二欧洲古典文化的新生文艺复兴,2.唯物史观辩证看待文艺复兴(1)积极影响经济方面：有
