1、统编版（2019）高一语文必修下册第三单元测试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：“大脑喜欢故事”，这一源自远古基因的人类规律特质，仍普遍适用于当下的网络受众。精妙悬念、精巧反转、精致构思、精彩伏笔、精湛创意，一部电影长片中由编剧精心琢磨出的这些主要看点，在“几分钟看电影”二次创作者眼中恰恰是叙事剪辑点。凭借大量、持续、反复“浸泡”在影片文本中练就的叙事节奏敏感性，自媒体以“精选采撷极限压缩高频输出”的纯熟剪辑手法，几分钟即可带领网友经历电影观众几小时才能完整体验的故事起承转合。“几分钟看电影”深度契合高速运转的现代都市生活，人们
2、渴望节约时间成本，实现高效娱乐的心理诉求，助推其加速享受到坐过山车般畅快淋漓的“高峰体验”。这种“几分钟看电影”就是将电影短视频化，其区别于倍速播放的优势在于通过“说电影”的手法，进一步强化了自媒体主播作为叙事代理者的引领作用。自媒体深谙人们繁忙间隙掏出手机放松时，渴望第一时间获知影片的故事脉络与结局。但是，“压缩饼干”毕竟不能代替“正餐”。除了极易侵犯版权这一关键硬伤外，“几分钟看电影”自身仍存在一些亟待关注的突出问题。这是对原版电影干净利落的“剥皮切肉”过程，实质上是在去除充满活力的电影血肉，留存的是仅剩骨架般的“PPT电影”。网友观看血肉不足的“压缩电影”时，缺少了对影片留白处的凝视和反
3、思。如此一口一口吃下去的“压缩饼干”，尽管能够“一口吃成个胖子”，但本质上是一种“虚胖”，是缺少灵韵闪现的浅层次观影快感。“几分钟看电影”的创作者有必要利用自身丰富的观影经验、娴熟的剪辑技术和成熟的创意思维，转换工作性质，踏入新的领域。例如，影视公司自身拥有影视作品的内容版权，需要制作大量富有创意且剪辑精巧的主渠道预告片、宣传片和“二渠道”宣传短视频。从事这项工作，需要具备剪辑精髓拿捏、叙事节奏把握、隐含彩蛋挖掘、观众心理驾驭等综合能力。这对于“几分钟看电影”创作者来说是可以胜任的。能够在“几分钟看电影”短视频领域有所建树的自媒体人，往往都具有对于人情世事敏锐的观察力和思考深度，他们既具备“一
4、帧一帧”拉片的耐劳心态与对电影艺术的投入热情，也显示出在跨领域文化创意与文艺评论层面的敏锐素质。因此，他们往往可以将这一身本领迁移到宽泛而具有话题性的社会现象与文艺评论领域，借助当前新颖的前沿传播手段，成为新型话题互动的原创者。（摘编自周粟速热的“几分钟看电影”如何转型）材料二：当电影语言在短视频化的过程中被破坏，以文字为核心的个性化戏剧表演被用于重构影像的戏剧性短视频博主的语言表演成为挽救和重塑改编电影叙事功能的重要手段。如汤姆甘宁所说，电影史的研究客体并非一定是电影影像本身，它也可以是电影的呈现形式和展映环境。后者对前者的影响正如戏剧表演对剧本的影响一样，它们呈现、改造甚至重塑早已被书写完
5、成的文本。因此，在短视频平台中，同一部电影可以被成千上万的博主用旁白重新封装，从而造就差异化的影像呈现样态。以“百晓生”的敖丙更悲情，所以更具有好感为例，它拋弃了哪吒之魔童降世的完整叙事，转而从龙族被天庭变相囚禁的千年困境出发，单独讲述敖丙这一角色深陷政治斗争的悲剧故事，深刻揭示了“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”的电影母题；而“谷阿莫”的暑假全球最卖座的动画电影哪吒之魔童降世则延续了电影原片以哪吒为核心的叙事线索，旁白完整地复述了原片的故事梗概。与敖丙更悲情，所以更具有好感不同，本片并非以深刻的政治反思为核心卖点，转而用诙谐幽默的语言和独特的台湾腔调吸引观众。正是这种个性化和
6、客制化的封装过程，造就了短视频化电影的叙事特色，凸显了旁白之于电影改编的主导作用。有鉴于此，“溯源”式创作和阅读已经成为当代视频改编影像的重要生产和接受模式。通过破坏传统电影观影的“仪式”感以及电影文本的连贯性和整体性，它们用一种追溯的、间离的和参与的媒介经验重新开启观众批判思维。这种溯源式的文本建构和阅读模式提供了网络化的而非线性的、联系的而非孤立的、思辨的而非沉迷的意义生产机制。这种意义生产机制虽有别于电影的线性叙事传统，却与互联网时代的信息获取模式一脉相承，代表着互联网文化场域内特有的叙事形态。正如汤姆甘宁所说，新的城市经验会改变人们感知和处理时空关系的方式，从而造成现代性文化的“震惊”
7、体验；但正是无序力量的兴起推动了约束力量的成长，最终催生出新的认知模式。除复兴“电影讲解员”之外，当互联网时代索引式的信息获取方式成为电影短视频改编表意模式的“新常态”，拼贴画似的短视频影像便被这种网络化的表意模式所约束和整合。（摘自邓慧敏于“震惊”中“循流”：电影在短视频平台中的跨媒介改编）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A“几分钟看电影”最突出的现实问题是观看血肉不足的“压缩电影”只能获得浅层次的观影快感。B自媒体人凭借自己的耐劳心态、投入热情与敏锐素质，完全可以转换工作性质，进入新的创作领域。C电影的呈现形式和展映环境能呈现、改造、重塑电影叙事功能，体现个性化和客制化
8、的封装过程。D不同的博主用旁白重新封装电影，可使影像以差异化样态呈现，凸显了旁白对电影改编的主导作用。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A材料一运用辩证思维，客观分析了“几分钟电影”的优势、不足与转型思路。B材料一运用了一些比喻、歇后语等形象化语言，使论证形象生动、具体可感。C材料二主要运用举例论证，论述了电影在短视频平台中的跨媒介改编的特点。D电影史的研究客体除了电影呈现形式和展映环境，还包括观众的接受体验过程。3下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A四川大学锦城学院的同学们前往自贡调研扎染，以短视频记录下传统扎染技艺在现代迸发出的生命力。B某博主对电影流浪地球重新封
9、装，重塑为刘培强、刘启父子作为寻常百姓不能一起看春晚的故事。C筷子兄弟选取80后的生活拍摄了微电影老男孩，对校园生活进行细致入微的描写和有深度的刻画。D李子柒选择最熟悉的“农村生活”，自拍自导了古风美食短视频，获中外网民的一致好评。4请结合材料内容，给“电影短视频化”下一个简要定义。5 某卫视将做一期关于“电影短视频化的未来走向”的专访，作为受访的短视频博主，请结合材料，谈谈你的看法。(二)现代文阅读(本题共4小题16分)阅读下面的文字，完成69题。呼兰河传（节选）萧红祖母死了，我就跟祖父学诗。因为祖父的屋子空着，我就闹着一定要睡在祖父那屋。早晨念诗，晚上念诗，半夜醒了也是念诗。念了一阵，念困
10、了再睡去。祖父教我的有千家诗，并没有课本，全凭口头传诵，祖父念一句，我就念一句。祖父说：“少小离家老大回”我也说：“少小离家老大回”都是些什么字，什么意思，我不知道，只觉得念起来那声音很好听。所以很高兴地跟着喊。我喊的声音，比祖父的声音更大。我一念起诗来，我家的五间房都可以听见，祖父怕我喊坏了喉咙，常常警告着我说：“房盖被你抬走了。”听了这笑话，我略微笑了一会工夫，过不了多久，就又喊起来了。夜里也是照样地喊，母亲吓唬我，说再喊她要打我。祖父也说：“没有你这样念诗的，你这不叫念诗，你这叫乱叫。”但我觉得这乱叫的习惯不能改，若不让我叫，我念它干什么。每当祖父教我一个新诗，一开头我若听了不好听，我就
11、说：“不学这个。”祖父于是就换一个，换一个不好，我还是不要。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”这一首诗，我很喜欢，我一念到第二句，“处处闻啼鸟”那处处两字，我就高兴起来了。觉得这首诗，实在是好，真好听。还有一首我更喜欢的：“重重叠叠上楼台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，又为明月送将来。”就这“几度呼童扫不开”，我根本不知道什么意思，就念成“西沥忽通扫不开”。越念越觉得好听，越念越有趣味。客人来了，祖父总是呼我念诗的，我就总喜念这一首。那客人不知听懂了与否，只是点头说好。就这样瞎念，到底不是久计。念了几十首之后，祖父开讲了。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”祖父说，“这是说
12、小时候离开了家到外边去，老了回来了。家乡的口音还没有改变，胡子可白了。”我问祖父：“为什么小的时候离家？离家到哪里去？”祖父说：“好比爷爷像你那么大离家，现在老了回来了，谁还认识呢？小孩子见了就招呼着说：你这个白胡老头，是从哪里来的？”我一听觉得不大好，赶快就问祖父：“我也要离家的吗？等我胡子白了回来，爷爷你也不认识我了吗？”心里很恐惧。祖父一听就笑了：“等你老了还有爷爷吗？”祖父说完，看我还是不很高兴，他又赶快说：“你不离家的，你哪里能够离家快再念一首诗吧！念春眠不觉晓”我一念起“春眠不觉晓”来，又是满口的大叫，得意极了。完全高兴，什么都忘了。但从此再读新诗，一定要先讲的，没有讲过的也要重讲
13、。似乎那大嚷大叫的习惯稍稍好了一点。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这首诗本来我也很喜欢的，黄梨是很好吃的。经祖父这一讲，说是两个鸟，于是不喜欢了。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这首诗祖父讲了我也不明白，但是我喜欢这首。因为其中有桃花。桃树一开了花不就结桃吗？桃子不是好吃吗？所以每念完这首诗，我就接着问祖父：“今年咱们的樱桃树开不开花？”除了念诗之外，还很喜欢吃。记得大门洞子东边那家是养猪的，一个大猪在前边走，一群小猪跟在后边。有一天一个小猪掉井了，人们用抬土的筐子把小猪从井吊了上来。吊上来，那小猪早已死了。祖父就说他要那小猪。祖父把那小猪抱到家里，用
14、黄泥裹起来，放在灶坑里烧上了，烧好了给我吃。我站在炕沿旁边，那整个的小猪，就摆在我的眼前。祖父把那小猪一撕开，立刻就冒了油，真香，我从来没有吃过那么香的东西，从来没有吃过那么好吃的东西。第二次，又有一只鸭子掉井了，祖父也用黄泥包起来，烧上给我吃了。在祖父烧的时候，我也帮着忙，帮着祖父搅黄泥，一边喊着，一边叫着，好像拉拉队似的给祖父助兴。鸭子比小猪更好吃，那肉是不怎样肥的。所以我最喜欢吃鸭子。我吃，祖父在旁边看着，祖父不吃。等我吃完了，祖父才吃。他说我的牙齿小，怕我咬不动，先让我选嫩的吃，我吃剩的他才吃。祖父看我每咽下去一口，他就点一下头，而且高兴地说：“这小东西真馋”或是“这小东西吃得真快”。
15、我的手满是油，随吃随在大襟上擦着，祖父看了也并不生气，只是说：“快蘸点盐吧，快蘸点韭菜花吧，空口吃不好，等会要反胃的”说着就捏几个盐粒放在我手上拿着的鸭子肉上。我一张嘴又进肚去了。自此吃鸭子的印象非常之深，等了好久，鸭子再不掉到井里，我看井沿有一群鸭子，我拿了秫秆就往井里边赶。可是鸭子不进去，围着井口转，而呱呱地叫着。我就招呼了在旁边看热闹的小孩子，我说：“帮我赶哪！”正在吵吵叫叫的时候，祖父奔到了，祖父说：“你在干什么？”我说：“赶鸭子，鸭子掉井，捞出来好烧吃。”祖父说：“不用赶了，爷爷抓个鸭子给你烧着。”我不听他的话，我还是追在鸭子的后边跑着。祖父上前来把我拦住了，抱在怀里，一面给我擦着汗
16、一面说：“跟爷爷回家，抓个鸭子烧上。”我想：不掉井的鸭子，抓都抓不住，可怎么能规规矩矩贴起黄泥来让烧呢？于是我从祖父的身上往下挣扎着，喊着：“我要掉井的！我要掉井的！”祖父几乎抱不住我了（有删改）6下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）A“祖父教我的有千家诗，并没有课本，全凭口头传诵”，表明祖父文学造诣深厚，也暗示出家庭的败落。B初读时，把“几度呼童扫不开”念成“西沥忽通扫不开”，主要是因为“我”以一种玩乐心态学诗，不认真对待。C从大喊乱叫着念诗，到“似乎那大嚷大叫的习惯稍稍好了一点”，表明“我”学诗的心态有了细微的变化。D“为什么小的时候离家？离家到哪里去？”“我也要离家的吗？”等内容
17、，表达出“我”对自己前途渺茫的忧伤。7下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A“房盖被你抬走了”，祖父的这句话运用了夸张的修辞手法，也表现了祖父风趣幽默的性格特点。B由“黄鹂”“桃花”想到“黄梨”“桃子”，既写出“我”喜欢这两首诗的原因，也与下文形成对比。C对吃烤小猪和烤鸭子过程的描述，细致入微，饶有趣味，表现了祖父对“我”的关心和爱护。D小说采用第一人称的叙述方法，融入了作者的生活体验，语言生动，构思巧妙，产生了动人的艺术效果。8“我”跟祖父学诗这部分的叙述很有层次，请结合作品具体分析。9本文的童趣往往通过细节体现出来，请指出三处这样的细节并简要分析。二、古代诗文阅读(35分)(
18、一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成下面小题。赵抃，衢州西安人。翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然。京师目为“铁面御史”。其言务欲朝廷别白君子小人以谓小人虽小过当力遏而绝之君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。言宰相陈执中不学无术，且多过失；宣徽使王拱辰平生所为及奉使不法；枢密使王德用、翰林学士李淑不称职。皆罢去。欧阳修、贾黯由是得留。一时名臣，赖以安焉。知益州。蜀地远民弱，吏肆为不法，州郡公相馈饷。抃以身帅之，蜀风为变。知虔州。虔素难治，抃御之严而不苛，召戒诸县令，使人自为治。令皆喜，争尽力，狱以屡空。岭外仕者死，多无以为归，抃造舟百艘，移告
19、诸郡曰：“仕宦之家，有不能归者，皆于我出。”于是至者相继，悉授以舟，并给其道里费。为天章阁待制、河北都转运使。时贾昌朝以故相守魏，抃将按视府库，昌朝使来告曰：“前此，监司未有按视吾藏者，恐事无比，若何？”抃曰：“舍是，则他郡不服。”竟往焉。昌朝不悦。初，有诏募义勇，逾期不能办，官吏当坐者八百余人。抃被旨督之，奏言：“河朔频岁丰，故应募者少，请宽其罪，以俟农隙。”从之。坐者获免，而募亦随足。昌朝始愧服。知成都。抃向使蜀日，有聚为妖祀者，治以峻法。及是，复有此狱，皆谓不免。抃察其亡他，曰：“是特酒食过耳。”刑首恶而释余人，蜀民大悦。会荣諲除转运使，英宗谕諲曰：“赵抃为成都，中和之政也。”神宗立，召
20、知谏院。故事，近臣还自成都者，将大用，必更省府，不为谏官。大臣以为疑，帝曰：“吾赖其言耳，苟欲用之，无伤也。”以太子少保致仕。元丰七年，薨，年七十七。赠太子少师，谥曰清献。为政，善因俗施设，猛宽不同。日所为事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，则不敢为也。（节选自宋史赵抃传）10文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。其言务A欲朝廷别白君子小人C以谓D小人虽小E过F当力竭G而绝H之11下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A馈饷，可指运送粮饷，也可指馈赠财物，本文“州郡公相馈饷”中“馈饷”的含义为后者。B无比，指没有什么可以相比，与孔雀东南飞
21、“可怜体无比”中的“无比”含义相同。C亡他，即没有其他情况，“亡”与过秦论中“秦无亡矢遗镞之费”中的“亡”字含义不同。D刑，这里是动词，施刑罚之意，与鸿门宴中“刑人如恐不胜”中的“刑”含义不同。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A赵抃嫉恶如仇，保护君子。他正气凛然，弹劾不同避权贵，人称他为“铁面御史”；而君子贤臣则因之得以保全。B赵抃宽严相济，处事灵活。在处理聚众妖祀问题上，他根据实际情况，在益州严苛，在成都宽容，都深得百姓拥护。C赵抃以身作则，刚直不阿。蜀地官场风气不好，他率先垂范改变当地官风；巡视地方时，不屈从权贵，坚持原则。D赵抃信任属下，宅心仁厚。他放权让县令们自
22、己治理，成效显著；关心下属生活，对客死异乡的官员给予特殊关照。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然。（2） 抃造舟百艘，移告诸郡曰：“仕宦之家，有不能归者，皆于我出。”14请简要分析赵抃每日焚香告天的原因。（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9分）阅读下面的唐诗，完成下面小题。寄左省杜拾遗岑参联步趋丹陛，分曹限紫微。晓随天仗入，暮惹御香归。白发悲花落，青云羡鸟飞。圣朝无阙事，自觉谏书稀。【注】拾遗，朝廷谏官，负责规劝天子改正过失。杜拾遗即杜甫。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。15下列对这首诗的理解和赏析，不
23、正确的一项是（ ）A诗人铺写“丹陛”“紫微”“天仗”“御香”，似是炫耀朝官的荣华显贵，实则暗示朝官生活的死板。B颔联写朝堂活动只用“入”与“归”，透露了朝廷公务的空虚无聊，令立志建功的诗人感到厌倦。C“青云”“鸟飞”隐喻飞黄腾达者，诗人感慨朝中奸佞小人像鸟飞青云一样轻易地取得高官厚禄。D本诗对仗极为工整。中间两联对仗，首联也对仗；联中不但词性相同，而且连颜色词也相互对应。16有人评价此诗“曲折隐晦，绵里藏针，有寻思不尽之妙”，请简要赏析尾联蕴含的“不尽之妙”。（三）名句名篇默写（本题共 1 小题，6 分）17补写出下列句子中的空缺部分。（1）侍坐中面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足仍
24、需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“_，_。”（2）孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在侍坐中他嗤笑子路是因为子路：“_，_。”（3）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子最赞同曾皙的回答，从：“。”这句话可以看出来。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18-20小题。商务部数据显示，今年上半年，电商平台“618”促销活动期间，国产品牌销售额占比超过70。首钢园区内，前往非遗文化体验基地、陶瓷艺术馆的人们 。顺应国家发展、民族复兴的要求和时代审美潮流的发展，体现传统与现代有机融合、“中国智造”与博大精深的中华文化基因“无缝对接”的“国潮”是
25、中国传统文化品牌与新时代潮流文化交融的产物。近年来，围绕“国潮”打造的优秀文艺节目也不断涌现，依靠三维、5GAR等现代科技将传统文化与未来想象相结合，通过幽默诙谐的创作手法，“唤醒”历史文物，让“橱窗中的历史”走向“可参与、可体验、可互动的历史”，演绎出与年轻群体个性特征相契合的IP，尽可能地贴近我们现实生活，使之变得 。清华大学文化创意研究院教授胡钰表示：“国潮不仅是国货之潮，也是国力之潮，更是国运之潮。”其彰显的不仅是年轻人对国潮消费品的认可，更是涵养在骨子里的那份文化自信。当前许多“老字号” ，主动去满足年轻人的个性化消费需求，让老品牌焕发新活力。“老”与“新”的结合让传统文化与国货品牌
26、实现了融合创新，既助力传统文化与现实生活，筑就出无限生机与新的活力，也做到了品牌自身的革新重生。18请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 19请将文中划波浪线的部分改成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）20.文中划横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。（4分）（二）语言文字运用（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。近日，一种“黄花”冲上热搜第一，武汉市农业农村局等8部门联合召开了加拿大一枝黄花防除工作会议，要求在本周内完成全市地面防除任务。加拿大一枝黄花不能简称为“一枝黄花”，（）：一枝黄花为乡土植物
27、，头状花序不着生于花序分枝的一侧，不呈蝎尾状，根状茎无或不发达，为常规控制和利用对象；而加拿大一枝黄花为外来生物，头状花序着生于花序分枝的一侧，呈蝎尾状，根状茎很发达，（）。这种植物虽色泽亮丽，却被称为“毒草”，有着“此花开处百花杀”的说法。（），而是因为它的根系特别发达，繁殖能力超强，仅单株就能繁殖两万多，清除非常困难，给周围的绿色植被和农作物带来极大影响。不仅这种花繁殖能力强，而且生长周期长，使得它对本地生物多样性造成严重威胁，极大地危害了本地的生态平衡。因此，若市民外出看见这种黄花千万别采别种，请拨打电话“举报”!21请在文中括号里补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
28、密，每处不超过10个字。22文中画横线的句子有语病，请修改。四、写作(60分)23.仔细观察下面这幅石榴图，根据要求写一篇不少于800字的文章。这幅图画对我们的心理健康和心灵成长有启示意义。请就此写一篇文章，表达你的观点和思考。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。参考答案1A2D3B4“电影短视频化”是短视频博主/创作者为了实现某种表达诉求，精选叙事剪辑点/凭借自己对叙事节奏的敏感性，极限压缩故事时长，高频输出/以纯熟的剪辑手法，用个性化和客制化的旁白重塑电影线性叙事传统/“说电影”的一种跨媒介改编现象。5以个性化、客制化的封装过程来打造电影
29、短视频化的叙事特色，创作出观众喜闻乐见的作品。引导形成“溯源”式文本建构和阅读模式，开启观众的批判思维，与观众形成互动。依法改编，敬畏改编电影的版权。自媒体人通过自身努力，转换工作性质，踏入新的领域。从业者将自身的本领迁移到宽泛而具有话题性的社会现象与文艺评论领域，成为新型话题互动的原创者。【解析】1本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。A.“最突出的现实问题”错误。原文的表述是“几分钟看电影自身仍存在一些亟待关注的突出问题”，并非“最突出的现实问题”。故选A。2本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。D.“电影史的研究客体除了电影呈现形式和展映环境”错误。从原文“电影史的研究客体并非
30、一定是电影影像本身，它也可以是电影的呈现形式和展映环境”来看，电影史的研究客体包括电影影像本身、电影呈现形式和展映环境，“还包括观众的接受体验过程”于文无据。故选D。3本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。材料二主要论述了电影在短视频平台中的跨媒介改编的特点。ACD三项都没有涉及电影在短视频平台中的跨媒介改编。故选B。4本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。首先找出“电影短视频化”的“邻近属概念”。根据“电影在短视频平台中的跨媒介改编”可知，“电影短视频化”的“邻近属概念”是跨媒介改编现象。再寻找种差，就是寻找那些属于邻近属概念的信息点。根据“凭借大量、持续、反复浸泡在影片文本中练就的
31、叙事节奏敏感性，自媒体以精选采撷极限压缩高频输出的纯熟剪辑手法”“人们渴望节约时间成本，实现高效娱乐的心理诉求”“将电影短视频化，其区别于倍速播放的优势在于通过说电影的手法，进一步强化了自媒体主播作为叙事代理者的引领作用”“自媒体深谙人们”，可提取出关键词“短视频博主”“实现某种表达诉求，精选叙事剪辑点”“凭借自己对叙事节奏的敏感性，极限压缩故事时长，高频输出”“以纯熟的剪辑手法，用个性化和客制化的旁白重塑电影线性叙事传统”。最后整合为一个长单句的形式即可，注意字数要求。即：“电影短视频化”是短视频博主/创作者为了实现某种表达诉求，精选叙事剪辑点/凭借自己对叙事节奏的敏感性，极限压缩故事时长，
32、高频输出/以纯熟的剪辑手法，用个性化和客制化的旁白重塑电影线性叙事传统/“说电影”的一种跨媒介改编现象。5本题考查学生探究问题，提出见解的能力。由“当电影语言在短视频化的过程中被破坏，以文字为核心的个性化戏剧表演被用于重构影像的戏剧性短视频博主的语言表演成为挽救和重塑改编电影叙事功能的重要手段”“正是这种个性化和客制化的封装过程，造就了短视频化电影的叙事特色，凸显了旁白之于电影改编的主导作用”可知，以个性化、客制化的封装过程来打造电影短视频化的叙事特色，创作出观众喜闻乐见的作品。由“有鉴于此，溯源式创作和阅读已经成为当代视频改编影像的重要生产和接受模式。通过破坏传统电影观影的仪式感以及电影文本
33、的连贯性和整体性，它们用一种追溯的、间离的和参与的媒介经验重新开启观众批判思维”可知，引导形成“溯源”式文本建构和阅读模式，开启观众的批判思维，与观众形成互动。由“但是，压缩饼干毕竟不能代替正餐。除了极易侵犯版权这一关键硬伤外”可知，依法改编，敬畏改编电影的版权。由“创作者有必要利用自身丰富的观影经验、娴熟的剪辑技术和成熟的创意思维，转换工作性质，踏入新的领域”可知，自媒体人通过自身努力，转换工作性质，踏入新的领域。由“他们往往可以将这一身本领迁移到宽泛而具有话题性的社会现象与文艺评论领域，借助当前新颖的前沿传播手段，成为新型话题互动的原创者”可知，从业者将自身的本领迁移到宽泛而具有话题性的社
34、会现象与文艺评论领域，成为新型话题互动的原创者。6C7B8（1）念诗背诗：口头传诵，大声念诗，培养兴趣，在客人面前背诗。（2）讲解诗歌：对念过的诗歌进行讲解和讨论。（3）先讲后读：再讲新的诗歌时，先讲解再读诗。9（1）“我觉得这乱叫的习惯不能改，若不让我叫，我念它干什么，体现了儿童的单纯可爱。（2）“我也要离家的吗？等我胡子白了回来，爷爷你也不认识我了吗”透露了儿童的心思和担心。（3）“我”因“桃子”好吃而喜欢“人面桃花相映红”那首诗，体现出儿童的心理。（4）“不掉井的鸭子，抓都抓不住，可怎么能规规矩矩贴起黄泥来让烧呢?”是儿童的思维方式，体现儿童的单纯。【解析】6本题考查学生对文本相关内容的
35、分析鉴赏的能力。A“表明祖父文学造诣深厚，也暗示出家庭的败落”分析有误。祖父教我的诗内容较简单，并不能看出祖父文学造诣深厚，文中只说祖母去世了，并不能表明家庭的败落。B“不认真对待”分析有误。文中说“我根本不知道什么意思”，可见，孩子不懂诗的内容，把字读成音近字或同音字很正常，这并不能表明“我”不认真对待学诗这件事。D“表达出我对自己前途渺茫的忧伤”分析有误。“为什么小的时候离家？离家到哪里去？”“我也要离家的吗”等内容，表达出“我”的不想离家的心思和对离家的担心。故选C。7本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。B“与下文形成对比”分析有误。由“黄鹂”“桃花”想到“黄梨”“桃子”，内容上
36、写出“我”喜欢这两首诗的原因，结构上自然过渡到下文写“吃”。故选B。8本题考查学生分析作品重要段落的叙述层次的能力。（1）根据“祖父教我的有千家诗，并没有课本，全凭口头传诵，祖父念一句，我就念一句就这几度呼童扫不开，我根本不知道什么意思，就念成西沥忽通扫不开。越念越觉得好听，越念越有趣味。客人来了，祖父总是呼我念诗的，我就总喜念这一首。那客人不知听懂了与否，只是点头说好”分析，先是念诗背诗，口头传诵，大声念诗，培养兴趣，在客人面前背诗。（2）根据“就这样瞎念，到底不是久计。念了几十首之后，祖父开讲了。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。祖父说，这是说小时候离开了家到外边去，老了回来了。家乡的口音还
37、没有改变，胡子可白了。我问祖父：为什么小的时候离家？离家到哪里去？祖父说：好比爷爷像你那么大离家，现在老了回来了，谁还认识呢？小孩子见了就招呼着说：你这个白胡老头，是从哪里来的”分析，然后是讲解诗歌，对念过的诗歌进行讲解和讨论。（3）根据“从此再读新诗，一定要先讲的，没有讲过的也要重讲”分析，最后是先讲后读，再讲新的诗歌时，先讲解再读诗。9本题考查学生分析作品中艺术手法的效果的能力。（1）由“我觉得这乱叫的习惯不能改，若不让我叫，我念它干什么”分析，这是孩子惟妙的心理细节，体现了儿童的单纯可爱的性格特点。（2）由“我也要离家的吗？等我胡子白了回来，爷爷你也不认识我了吗”，这两个问，是孩子语言中
38、的细节描写，透露了儿童不想离家的心思和对自己将来可能离家的担心。（3）由“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。这首诗祖父讲了我也不明白，但是我喜欢这首。因为其中有桃花。桃树一开了花不就结桃吗？桃子不是好吃吗”可知，“我”因“桃子”好吃而喜欢“人面桃花相映红”那首诗，体现出儿童对吃感兴趣的典型心理。（4）由“不掉井的鸭子，抓都抓不住，可怎么能规规矩矩贴起黄泥来让烧呢”分析，这样的想法是儿童独特的思维方式，体现儿童的单纯可爱。10CDF11D12B13（1）翰林学士曾公亮并不认识他，推荐他任殿中侍御史，（赵抃）弹劾检举不避权贵幸臣，声名严正。（2）赵抃打造了上百艘船，发
39、公文告知各郡说：“做官的人家，有在任上去世不能归葬故乡的，都由我来帮助办理。”14焚香告天，以示心底无私（正大光明，磊落坦荡）。以这个仪式日日警醒（约束）自己（坚守初心）。【解析】10本题考查学生文言文断句的能力。句意：他认为朝廷务必要辨别明白君子小人，所以说：小人即使犯了小小的过失，也应当尽力遏制阻绝他。“务欲朝廷别白君子小人”是“其言”的宾语，故在“务欲朝廷别白君子小人”后断开；“以谓”是“所以说”，“小人虽小过当力遏而绝之”是其宾语，因宾语较长，“以谓”后断开；“小过”是偏正短语，“力遏”与“绝”中间用“而”连接，共同做句子的谓语；“小人虽小过”与“当力遏而绝之”是两个分句，为假设关系，
40、中间断开。故断句为：其言务欲朝廷别白君子小人，以谓：小人虽小过，当力遏而绝之。故选CDF。11本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：州郡官员公开相互赠送财物。B.正确。句意：恐怕这件事没有什么可以相比（先例）/她可爱的体态没有什么可以相比。C.正确。没有；丢失，遗失。两句中的“亡”字含义不同。句意：赵抃查明并无其他原因/秦国(甚至)没有损失箭和箭头的耗费。D.错误。都是动词，施刑罚的意思。句意：将为首的人判了刑/惩罚人惟恐不能用尽酷刑。故选D。12本题考查学生理解文章内容的能力。B.“在益州严苛深得百姓拥护”错误，由原文“知益州抃御之严而不苛令皆喜，争尽力”“知成都
41、刑首恶而释余人，蜀民大悦”可知，原文只提到在成都宽容处理聚众妖祀问题时，“蜀民大悦”，没提到他在益州实行严苛政策时也深得百姓拥护。故选B。13本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“未之识”，宾语前置，不认识他；“荐”，推荐；“声称”古今异义，声名；“弹劾”，前省主语，他。（2）“舟百艘”，定语后置，上百艘船；“移告”，发公文告知；“归”，归葬；“于”，由。14本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。由原文“日所为事，入夜必衣冠露香以告于天”可知，他每日所作之事都能对上天讲得明白，对得起苍天和百姓，可见他心底无私（正大光明，磊落坦荡）。由原文“不可告，则不敢为也”可知，以这个仪式
42、日日警醒（约束）自己（坚守初心）。参考译文：赵抃，是衢州府西安县人。翰林学士曾公亮并不认识他，推荐他任殿中侍御史，（赵抃）弹劾举发不避权贵幸臣，声名严正，京师称他为“铁面御史”。他认为朝廷务必要辨别明白君子小人，所以说：“小人即使犯了小小的过失，也应当尽力遏制阻绝他；君子不幸有所贻误，也应当保全爱惜，来成就他的德行。”上书言说宰相陈执中不学无术，并且有很多过失；宣徽使王拱辰平生所为及奉命出使有不法之处；枢密使王德用、翰林学士李淑不称职。这些人都被朝廷罢免。欧阳修、贾黯因此得以留任。一时之间有名的贤臣，都依靠他得以保全。赵抃担任益州知州。蜀地地方偏远，百姓软弱，官吏肆意做不合法的事，州郡官员公开
43、相互赠送财物。赵抃亲自做表率，蜀地的风气因此改变。赵抃担任虔州知州，虔州一向难以治理，赵抃治理严格但不苛刻，召见各县县令告诫他们，让他们自主治理。县令们都很高兴，争相尽力，监狱里因此常常没有关押的囚犯。岭南做官的人去世，大多没有办法归葬，赵抃打造了上百艘船，发公文告知各郡说：“有在任上去世不能归葬故乡的做官的人家，都由我来帮助办理。”于是求助者络绎不绝。赵抃都给他们一艘船，并提供他们路费。赵抃担任天章阁待制、河北都转运使。当时贾昌朝以故相身份镇守魏地，赵抃将要巡视他的府库，贾昌朝派使者对赵抃说：“之前的监司，没有巡视我的库藏的，恐怕这件事没有什么可以相比（先例），你准备怎么办？”赵抃回复说：“
44、不这样做，那么其他郡县就会不服。”最终前往巡查。贾昌朝很不高兴。原先朝廷下令召募乡兵，过了期限也未能完成召募，主管的官员被判罪的有八百多人。赵抃奉诏督办，赵抃上奏说：“黄河以北地区连年丰收，所以应征的人少。请求宽恕他们的罪过，来等待农闲时再行召募。”朝廷听从了他的建议。获罪的官员们都被免罪，而召募乡兵的事不久也就完成了。贾昌朝才惭愧心服。担任成都知州。赵抃先前在蜀地任知州时，有人聚众非法祭祀妖邪，赵抃以严刑处置。这次又发生了此类案件，大家都认为赵抃一定会严刑处置。赵抃查明并无其他原因，就说：“这只是饮酒过度罢了。”将为首的人判了刑，其余的人都释放了，蜀地百姓都非常高兴。恰逢荣諲被授予转运使，英
45、宗对他说：“赵抃治理成都，施行的是中和之政啊。”神宗即位后，征召赵抃回朝廷任知谏院。按照旧例，从成都还朝的亲近的大臣，将要重用，一定改任省府官职，不再担任谏官。大臣为此感到疑惑，皇帝说：“我依靠他的谏议罢了，如果想要任用他（担任其他官职），也没有什么关系。”赵抃以太子少保之职辞官归居。元丰七年去世，终年七十七岁。朝廷赠他太子少师称号，谥号为“清献”。他管理政务，善于依据当时当地的情况和风俗来处置，严厉或宽容有所相同。他白天所做的事情，到了夜里必定穿戴好衣冠露天焚香告知上天，如是不可明告上天的事情，他就不敢去做。18.络绎不绝 ； 触手可及； 推陈出新【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。处，
46、语境是说前往非遗文化体验基地、陶瓷艺术馆的人们连续不断，可用“络绎不绝”。络绎不绝：前后相连、连续不断的样子。形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。处，语境形容优秀文艺节目贴近现实生活，可用“触手可及”。触手可及：指近在手边，一伸手就可以接触到。形容距离极近。处，语境指“老字号”让老品牌焕发新活力，革新重生，可用“推陈出新”。推陈出新：去掉旧事物的糟粕，吸取其精华，使它以新的面目出现。19. “国潮”是中国传统文化品牌与新时代潮流文化交融的产物。它顺应国家发展、民族复兴的要求，顺应时代审美潮流的发展，体现传统与现代有机融合，体现“中国智造”与博大精深的中华文化基因“无缝对接”。（长句改短句，总共四分，1点一分）【解析】本题考查学生变换句式的能力。首先提取句子主干部分，单独成句：“国潮”是中国传统文化品牌与新时代潮流文化交融的产物。然后把“国潮”的定语提取出来，拆分为几个分句：在“顺应国家发展、民族复兴的要求”前加上主语“它”；在“时代审美潮流的发展”前加上谓语“顺应”；“体现传统与现代有机融合”
