1、第第1212课课 第三单元 辽宋夏金元本课框架本课框架1、几经风雨见彩虹、几经风雨见彩虹-儒学复兴儒学复兴2、词曲书画映特征、词曲书画映特征-文学艺术文学艺术3、三大发明两大家、三大发明两大家-科技新高度科技新高度4、民族文化文字承、民族文化文字承-少数民族文字少数民族文字11儒学的复兴1、儒学？理学？道学？程朱理学？、儒学？理学？道学？程朱理学？2、理学兴起的背景，理学兴起的背景，“新的发展新的发展”新在哪里新在哪里？（？（理学的特点）理学的特点）3、理学有无实现儒学复兴的目标？（影响）、理学有无实现儒学复兴的目标？（影响）应运而生应运而生蔚然大宗蔚然大宗春秋春秋1 1儒家思想的演变儒家思想
2、的演变魏晋南北朝魏晋南北朝正统思想正统思想遭到打击遭到打击西汉武帝西汉武帝秦朝秦朝战国战国宋明宋明面临挑战面临挑战隋唐隋唐新发展新发展新体系新体系理学理学2023-4-9411儒学的复兴东汉末期，道教开始主要在受东汉末期，道教开始主要在受苦受难的民众中流行，太平道苦受难的民众中流行，太平道和五斗米道是道教最早的表现和五斗米道是道教最早的表现形式。魏晋南北朝，道教在民形式。魏晋南北朝，道教在民间广为传播，受到儒学影响，间广为传播，受到儒学影响，主张主张“贵儒贵儒”“”“尊道尊道”福建泉州老君岩福建泉州老君岩道教圣地武当山道教圣地武当山3 3道教在民间传播道教在民间传播“理学”（道学）：理学是一种
3、既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，是三教合一的产物是三教合一的产物。理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。道、佛儒（根本）（目的）2 2理学的概念理学的概念程颐程颐程颢程颢朱熹朱熹代表人物：代表人物：22南宋时期南宋时期朱熹，集大成者朱熹，集大成者思想思想：（1 1）“三纲五常是天理三纲五常是天理”（2 2）“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”著述：著述：四书章句集注四书章句集注论语论语、孟子孟子、大学大学、中庸中庸影响：影响：成为官方哲学；传播海外成为官方哲学；传播海外理的本质：理的本质：理的表现：理的表现：穷理方法：穷理方法：世
4、界的本原，天下万物都要遵循、永恒存在的普世界的本原，天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则。遍原则。（在社会上）儒家道德伦理（在社会上）儒家道德伦理（在人身上）人性（在人身上）人性格物就是了解万事万物的道理即穷理格物就是了解万事万物的道理即穷理!致知就是心里明白了致知就是心里明白了!接触万事万物、体会各种知识、加深对接触万事万物、体会各种知识、加深对“理理”体验、最终体验、最终贯通明贯通明“理理”。个人修养要敬畏天理、个人修养要敬畏天理、“存天理、灭人欲存天理、灭人欲”“格物致知格物致知”1北宋时期程颢、程颐程颢、程颐（1 1）天理是万物的本原（核心）天理是万物的本原（核心）（2 2）天理和伦理
5、道德直接联系）天理和伦理道德直接联系“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”（3 3）认识论：）认识论：“格物致知格物致知”一、文学一、文学（1 1）概况：唐代已经出现，五代到两宋得到发展，宋）概况：唐代已经出现，五代到两宋得到发展，宋 代成为主要的文学形式之一代成为主要的文学形式之一（2 2）特点）特点词的特点词的特点内容变化内容变化一种新体诗歌，句子长短不一，一种新体诗歌，句子长短不一，也称长短句，便于歌唱也称长短句，便于歌唱依据乐谱的要求，有一定的格式依据乐谱的要求，有一定的格式，叫做词牌，叫做词牌从北宋开始，变化较大，风格多从北宋开始，变化较大，风格多样，内容广泛样，内容广泛北宋前，内容大多是
6、描写女性伤北宋前，内容大多是描写女性伤离怨别的心境或花前月下的景色离怨别的心境或花前月下的景色1.1.宋词宋词2文学艺术文学艺术人物时代贡 献苏苏轼轼北宋北宋（1 1）词风豪迈而飘逸，写景、抒情、议论有机结）词风豪迈而飘逸，写景、抒情、议论有机结合（合（2 2）改进了词的创作，扩大了词的境界，提高）改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调了词的格调李李清清照照两宋两宋之交之交（1 1）词风委婉、细腻、清秀（）词风委婉、细腻、清秀（2 2）反映当时战乱）反映当时战乱带来的灾难，抒写深沉的忧患情怀，在当时产生带来的灾难，抒写深沉的忧患情怀，在当时产生了较大的影响了较大的影响辛辛弃弃疾疾南宋南
7、宋（1 1）继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀，）继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀，词境雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势词境雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心（磅礴，震撼人心（2 2）进一步提高了词的社会功）进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位能和在文学史上的地位（3 3）代表）代表2文学艺术文学艺术（1 1）内容：元曲包括散曲、杂剧和南戏等）内容：元曲包括散曲、杂剧和南戏等（2 2）特点：杂剧把音乐、歌舞、动作、念白融合在一）特点：杂剧把音乐、歌舞、动作、念白融合在一 起，成为一种综合性的艺术起，成为一种综合性的艺术2.2.元曲元曲2文学艺术文学艺术3.3.代
8、表代表关汉卿用浪漫的艺术手法关汉卿用浪漫的艺术手法，愤怒鞭挞黑暗的恶势力，愤怒鞭挞黑暗的恶势力（1 1）元代最优秀的杂剧作家是关汉卿，）元代最优秀的杂剧作家是关汉卿，代表作是悲剧窦娥冤代表作是悲剧窦娥冤 关汉卿，号已关汉卿，号已斋，生活在金末元斋，生活在金末元初。他多才多艺，初。他多才多艺，了解民间疾苦，熟了解民间疾苦，熟悉民间语言，使得悉民间语言，使得他的杂剧内容具有他的杂剧内容具有强烈的现实性和昂强烈的现实性和昂扬的斗争精神。扬的斗争精神。2文学艺术文学艺术（2 2）马致远、郑光祖、）马致远、郑光祖、白朴、王实甫是白朴、王实甫是 与关汉卿齐名的与关汉卿齐名的 杂剧家杂剧家（3 3）关汉卿、
9、马致远、）关汉卿、马致远、郑光祖、白朴在郑光祖、白朴在 明代以后被誉为明代以后被誉为 “元曲四大家元曲四大家”2文学艺术文学艺术宋元城市中，说书演宋元城市中，说书演出非常盛行。说书底本称出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期为话本，实际上就是早期的白话小说。的白话小说。l 大体而言，传世宋元话本可分为三类：大体而言，传世宋元话本可分为三类：l 一是叙事粗略、文字粗糙的说话艺人的一是叙事粗略、文字粗糙的说话艺人的底本，如底本，如三国志平话三国志平话等；等；l 一是以说话艺人口述故事为主要内容的一是以说话艺人口述故事为主要内容的记录整理本，文字通顺，描写细致，叙记录整理本，文字通顺，描写细致
10、，叙事周详，可能出自当时的读书人或书会事周详，可能出自当时的读书人或书会先生之手，如先生之手，如碾玉观音碾玉观音等；等；l 一是文人依据史书、野史笔记、文言小一是文人依据史书、野史笔记、文言小说等改编而成的通俗故事读本，如说等改编而成的通俗故事读本，如宣宣和遗事和遗事等。等。2文学艺术文学艺术二、艺术二、艺术宋元两朝，书法名宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘更加追求个性，不拘法度。绘画成就以山法度。绘画成就以山水画最为突出，其特水画最为突出，其特点是不强调写实，注点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平花鸟画、人物画水平也很高
11、。也很高。2文学艺术文学艺术3.指指南针南针1.印印刷术刷术2.火药火药三大发明三大发明经济、方便推动文化传播经济、方便推动文化传播推动推动了文艺复兴运动和宗教改革了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。，促进了思想解放和社会进步。推动了欧洲火药武器的发展，改推动了欧洲火药武器的发展，改变人类作战方式变人类作战方式，将人类带入，将人类带入热热兵器时代兵器时代，为资产阶级打败骑士，为资产阶级打败骑士阶层创造条件。阶层创造条件。指南针应用于方向测定，指南针应用于方向测定，促进促进了远了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。洋航行，迎来了地理大发现的时代。“火药、指南针火药、指南针、印刷术、
12、印刷术 这是预兆这是预兆资产阶级社会到资产阶级社会到来的三项伟大的来的三项伟大的发明。发明。”马克思马克思为人类文明进步作出重要贡献为人类文明进步作出重要贡献南南宋宋突突火火枪枪元代火铳元代火铳现代火炮现代火炮烟烟花花领域领域表现表现二、文学二、文学 艺术艺术文学文学宋词宋词元曲元曲话本话本书法书法绘画绘画三、科技三、科技印刷术印刷术火药火药指南针指南针杰出人物杰出人物四、文字四、文字辽辽西夏西夏金金蒙古蒙古朝代朝代文字文字用途用途辽朝辽朝契丹大字、小字契丹大字、小字金金女真文字女真文字西夏西夏西夏文西夏文元元畏兀体蒙古文畏兀体蒙古文八思巴文八思巴文用以刻石立碑，进行文学创作。在科举中开设女真
13、进士科，用女真文字答题。编著佛经、法律、字典以及从汉文翻译过来的经史著作。被用于修史，部分汉语译本流传至今，称为蒙古秘史，在史学上具有特殊价值。忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。这是汉语 拼音化的最早尝试。4少数民族文字少数民族文字共同的特点：借鉴了汉字的基础上而创造共同的特点：借鉴了汉字的基础上而创造民族文字更易保存本民族的习俗、特色，将本民族文化传承下去。民族文字更易保存本民族的习俗、特色，将本民族文化传承下去。八思巴八思巴创造出一套拼音符号，这是创造出一套拼音符号，这是汉语拼音化的最早尝试汉语拼音化的最早尝试。4少数民族
14、文字少数民族文字知识结知识结辽宋夏金元的文化宋词、元曲、话本程朱理学的兴起与内容程朱理学的影响书法与绘画印刷术、火药和指南针儒学的复兴文学艺术科技沈括和郭守敬少数民族文字辽夏金文字蒙古文字本课小结本课小结整体特征：整体特征：中国古代文明走向成熟。中国古代文明走向成熟。政治：政治：民族政权对峙并立，元朝大统一；民族政权对峙并立，元朝大统一；中央集权中央集权制度进一步完善。制度进一步完善。经济：经济：经济重心南移完成经济重心南移完成；商品经济的繁荣；海外贸易更加；商品经济的繁荣；海外贸易更加发达。发达。思文：思文：市民阶层市民阶层扩大，扩大，市民文学市民文学涌现；文化高度繁荣；涌现；文化高度繁荣；
15、三大三大发明发明完成并外传，完成并外传，理学理学形成。形成。阶段特征 辽宋夏金元(916-1368年)单元小结单元小结1.（2019全国全国卷高考卷高考26）程颢诗云：程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。雄。”其体现的主旨是其体现的主旨是()A人类与自然和谐共处人类与自然和谐共处 B人与万事万物皆同理人与万事万物皆同理 C张扬自我的人生态度张扬自我的人生态度 D无为而治
16、的思想理念无为而治的思想理念【解析解析】由材料由材料“万物静观皆自得，四时佳兴与人同万物静观皆自得，四时佳兴与人同”可知要以平静的心情欣赏万物，享受自可知要以平静的心情欣赏万物，享受自然的乐趣，人们对四季中美妙风光的兴致都是相同的，所以人应随着四季的变化享受自然的乐然的乐趣，人们对四季中美妙风光的兴致都是相同的，所以人应随着四季的变化享受自然的乐趣，保持内心的快乐，荣衰宠辱、春夏秋冬，与普通人一样高兴而来、怡然而去，体现了人和趣，保持内心的快乐，荣衰宠辱、春夏秋冬，与普通人一样高兴而来、怡然而去，体现了人和万物的相通之处，故选万物的相通之处，故选B B项；道家主张人和自然的和谐共处，且材料强调
17、的是人和自然的相通项；道家主张人和自然的和谐共处，且材料强调的是人和自然的相通之处而非和谐共处，排除之处而非和谐共处，排除A A项；材料强调静观其变，悠闲自得而非张扬自我的人生态度，排除项；材料强调静观其变，悠闲自得而非张扬自我的人生态度，排除C C项；无为而治是道家老子的思想主张，程颢是儒家思想代表人物，排除项；无为而治是道家老子的思想主张，程颢是儒家思想代表人物，排除D D项。项。当堂检测当堂检测2.（2019海南高考海南高考5）明朝王世贞从是否适合配乐演唱的角度分析文学的发展创新，认为明朝王世贞从是否适合配乐演唱的角度分析文学的发展创新，认为“词不快北耳而后有北曲，北曲不谐南耳而后有南曲
18、词不快北耳而后有北曲，北曲不谐南耳而后有南曲”，“曲者，词之变曲者，词之变”。他所描述的这一。他所描述的这一中国古代文化艺术现象发生于中国古代文化艺术现象发生于()A南北朝南北朝 B唐朝唐朝 C北宋北宋 D元朝元朝【解析解析】据材料据材料“曲者，词之变曲者，词之变”和和“是否适合配乐演唱是否适合配乐演唱”结合所学宋词可以演唱可知是由宋结合所学宋词可以演唱可知是由宋词演变而来的元曲，故选词演变而来的元曲，故选 D D项；南北朝时项；南北朝时“词词”还没有产生，排除还没有产生，排除A A项；唐朝时的文学主要是项；唐朝时的文学主要是诗而不是词，排除诗而不是词，排除 B B项；北宋时期的主要文学是词，排除项；北宋时期的主要文学是词，排除C C项。项。当堂检测当堂检测
