1、 同学们，当我们津津乐道于悠久历史、同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道是否知道当代十大科技发明中没一项是咱中当代十大科技发明中没一项是咱中国人的国人的？现在中国学生？现在中国学生高分低能高分低能，创造和实创造和实践能力不足践能力不足，原因何在？，原因何在？让我们和丁肇中教让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。授一起探寻这个极有价值问题。格格:推究推究;致致:求得。求得。穷究事物原理，从而获得知识。穷究事物原理，从而获得知识。格物致知格物致知 精神指的是一种实践精神，精神指的是一种实践精神，意思和西方人所强
2、调的意思和西方人所强调的 科学精神科学精神 类似。类似。该成语说明的是该成语说明的是:无论做学问还是搞科无论做学问还是搞科研，只有深入实践、认真研究客观事物，研，只有深入实践、认真研究客观事物，才是寻求真理的唯一途径。格物致知，才是寻求真理的唯一途径。格物致知，就是在躬行践履中研究真理。学贵力行，就是在躬行践履中研究真理。学贵力行，行贵体悟，行而致知，知而促行，循序行贵体悟，行而致知，知而促行，循序渐进，方能诚意正心，培育修齐治平品渐进，方能诚意正心，培育修齐治平品格，造就经世致用人才。格，造就经世致用人才。、目标：能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要。（难点难点）、结合文本分析摆事实讲道理
3、以及正反对比的论证方法。（重点重点）、学会圈点批注关键词句的读书方法。（重点重点）丁肇中（丁肇中（19361936），祖籍山东日），祖籍山东日照，美籍华裔物理学家。获照，美籍华裔物理学家。获19761976年诺年诺贝尔物理学奖贝尔物理学奖。19941994年当选为中国科年当选为中国科学院外籍院士。现任美国麻省理工学学院外籍院士。现任美国麻省理工学院教授，中国科学院大学院教授，中国科学院大学(国科大国科大)、四川大学四川大学(川大川大)名誉教授名誉教授 。应有格物致知精神是应有格物致知精神是议论文文体议论文文体。原话为原话为“应有真正的格物致知精神应有真正的格物致知精神”。19911991年年1
4、010月月1818日，瞭望周刊为美籍华裔物理学家丁肇中日，瞭望周刊为美籍华裔物理学家丁肇中先生在北京人民大会堂举行情系中华征文颁奖大会，丁先生在北京人民大会堂举行情系中华征文颁奖大会，丁先生便以应有真正的格物致知精神进行演讲。先生便以应有真正的格物致知精神进行演讲。本文是作者一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。本文是作者一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。作者在文章的开头就提出了他的论题：作者在文章的开头就提出了他的论题：中国学生应该怎样学中国学生应该怎样学习自然科学？习自然科学？全文就是围绕着这个论题进行论述的。全文就是围绕着这个论题进行论述的。瞭瞭望望 缅缅怀怀 探察探察 探探
5、讨讨 检检讨讨 彷彷 徨徨 激激变变 格物格物致知致知 袖袖手旁观手旁观 不知所不知所措措pn hunpn hunlioliominminjjtn chtn chtotojinjing wg wxixicucu【格物】【正心】使心地端正。儒家提出的一种修养方法。【修身】旧时指努力提高自己的品德修养。指陶冶身心，努力提高自己的品德修养。【齐家】整齐家政。使家庭整齐有序。【治国】使社会秩序安定。治，社会秩序安定。【平天下】使天下太平安定。【袖手旁观】比喻置身世外，不加过问的冷淡态度，本课指不作任何探究实验的消极观察。【清谈】本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。【不知
6、所措】不知道怎么办才好。形容受窘或发急。【格物】【自然科学】研究自然界各种物质和现象的科学。它包括物理学、天文学、生物学等。【人文科学】即社会科学，研究各种社会现象的科学。它包括政治经济学、法律学、文艺学等。【一帆风顺】船挂满帆，顺水行驶。比喻非常顺利，没有阻碍。【诚意】真心。使自己的思想诚恳。【抽象】不能具体经验到的，笼统的;空洞的。【诚意】使心地诚恳。儒家提倡的一种修养方法。【推之于四海，传之于万世】推广延伸到全国各地，流传千秋万代。默读全文，用圈点批注的方法，完成默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。借此题理清本文的思路课后练习一。借此题理清本文的思路及作者提出的论点。及作者提出的
7、论点。第一部分（段）：第一部分（段）：提出问题提出问题。第二部分（第二部分（2 21212段）：段）：分析问题分析问题。（3 3段）：指出传统教育的弊端。段）：指出传统教育的弊端。（1010段）：分析科学上的实验精神的重要性。段）：分析科学上的实验精神的重要性。（11111212段）：分析国情及个人经验进一步揭露传统教段）：分析国情及个人经验进一步揭露传统教育弊病，说明重视实验精神的重要性。育弊病，说明重视实验精神的重要性。第三部分第三部分(13(13段段)：解决问题解决问题。本文的论点是什么本文的论点是什么?文中列举了哪些事例文中列举了哪些事例?这些事例与本文论这些事例与本文论点有什么关系点
8、有什么关系?论点：应有格物致知精神。所举事例，一是第四节，明朝大理论家明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。明的例证，很好地证明了，在我国古代论据。明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知格物致知”的的真正意义被埋没了的观点，明失败的结局，是由于他的真正意义被埋没了的观点，明失败的结局，是由于他的“格物格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解解“格物致知格物致知”真正意义的必
9、然结果。真正意义的必然结果。“我我”的亲身经历，雄的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。精神这一中心论点提供事实论据。传统的中国教育的目的是什么？传统的中国教育有什么弊病？传统的中国教育的目的是什么？传统的中国教育有什么弊病？1 1、传统中国教育的目
10、的是为了适应一个固定的社会制度，、传统中国教育的目的是为了适应一个固定的社会制度，“使人使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想高理想-平天下。平天下。”2 2、a a中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，中国学生往往功课成绩好，但在研究工作中需要拿主意时，愿动手，中国学生往往功课成绩好，但在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。就常常不知所措了。3 3、我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学，缺点是、我国基础教育的优点
11、是注重基础知识和基本技能教学，缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。这个缺点使得我们的学生不忽视培养学生的创新精神和实践能力。这个缺点使得我们的学生不能适应时代的需要，影响到民族的振兴和国家的前途。能适应时代的需要，影响到民族的振兴和国家的前途。大学里大学里“格物致知格物致知”的含义是什么？作者所说的的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？真正的格物致知的意义是什么？大学里大学里“格物致知格物致知”的含义是：从探察物体的含义是：从探察物体而得到知识。而得到知识。“格物致知格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二
12、，探索求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。为什么要提倡为什么要提倡“格物致知格物致知”的精神？有何现实意义？的精神？有何现实意义？原因有以下三点：第一，这是由中国传统教育导致原因有以下三点：第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史的中国学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。必不可少的。作者提倡真正的作者提倡真正的“格物致知格物致知”精神，即培养学生的精神，
13、即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。能力和实践能力有重要的指导意义。为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。丁教授认为四书中格物致知真正的意义是什么?第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。作者以学生学习自然科学为话题，从解释大学“格物致知”入手，
14、剖析中国传统教育的弊端，在此基础上，作者提出“我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性”，大力提倡实验精神。原因是：（1）科学发展的历史和实验过程证明了的；（2）中国学生学习上的弱点所决定的；应付今天世界环境的需要。最后，指出真正的“格物致知”精神的两个意义并寄予了希望。科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我探讨或哲理的清谈就可求到的。真正的格物致知精神,不但在学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可缺少的。耳闻之不如目见之，目见只不如足见之。刘向有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。古波斯纸上得来终觉醒，绝知此事要躬行。陆游有其言，无其行，君子耻之。子思要学会游泳，就必须下水。列宁实践出真知。实践是检验真理的唯一标准。知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。狄德罗应有格物致知精神应有格物致知精神应有格物致知精神丁肇中丁肇中提出问题（应该怎样学习自然科学）指出传统教育的弊端分析问题实验精神的重要性解决问题必须重视格物致知精神
