1、八年级下册语文期末复习：文学文化常识 知识点与练习题汇编第一单元一.社戏1.选自呐喊，作者是鲁迅。体裁是小说（文中的“我”作者）。2.本文线索是社戏(盼社戏、看社戏、忆社戏)。3.人物形象：六一公公：善良、宽厚、爱惜劳动果实、淳朴、好客、好强、热诚阿发：淳朴、无私、敦厚双喜：聪明、有担当、观察力、反应灵敏、细心、有礼仪4.主旨：本文通过回忆童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的往事，抒发了“我”对童年美好生活的怀念之情。文中对平桥村淳朴平等的民风民俗的描述和赞美，表达了“我”对人生理想境界的渴望和追求。二.回延安1.作者贺敬之2.体裁：信天游，是陕北民歌中一种特别的体裁，节奏自由明快，淳朴大方。陕
2、北信天游艺术手法上多用比兴。3.主旨：表现了诗人对延安母亲的感激思念的赤子之心，以及发扬延安精神，建设新中国的美好愿望。三.安塞腰鼓1.安塞腰鼓被称为“天下第一鼓”。2.作者刘成章，体裁是散文。3.线索：安塞腰鼓（鼓声震天、惊心动魄、神奇、充满力量、壮阔、豪放）4.感情表达：歌颂生命中奔腾的力量表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望歌颂阳刚之美人就应该这样痛快淋漓地生活。四.灯笼1.作者吴伯萧，散文家、教育家。2.体裁散文。3.灯笼：映照着长幼情笃；宣照着母子情深；慰藉着孤行客的心；记录着岁月的沧桑；显示着主人的地位和权势。第二单元本单元四篇课文都为事理说明文5.大自然的语言，作者：竺（zh）可桢（z
3、hn），气象学家、地理学家、教育家，中国近代气象事业创始人之一。说明对象是物候学，说明顺序是逻辑顺序，表明纬度、经度、高下和古今是物候学的决定因素。本课语言既有准确严密性，又有生动形象性。（注意：下定义：AB，作诠释：AB）6.阿西莫夫短文两篇，也是一篇科普短文，作者：阿西莫夫，美国著名科普作家、科学幻想小说家，科幻小说黄金时代的代表人物之一，科幻小说家的泰斗。说明顺序：逻辑顺序。恐龙无处不有，依据在南极发现恐龙化石的事实，证明了“板块构造”理论的正确。被压扁的沙子，为恐龙灭绝的原因撞击说，提供科学依据。两篇短文共同说明：不同科学领域之间是紧密相连的，在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影
4、响。7.大雁归来（出处：沙乡年鉴），作者：利奥波德，美国生态学家。（被称为“美国的先知”）。体裁：科学观察笔记/科学文艺散文。说明顺序：时间顺序。语言特点：知识性、形象性、抒情性的完美结合。抒发了作者对大雁的喜爱之情，同时也启迪人们应该保护野生动物，与它们和谐共处，并倡导人们学习大雁之间的大联合观念。8.时间的脚印，作者：陶世龙，体裁：事理说明文/科普作品。说明顺序：逻辑顺序。说明对象：岩石记录时间的“奇艺功能”。大量独立成段的单句有提示重点内容、标示层次结构等作用，使文章脉络清晰，便于阅读理解。第三单元9.桃花源记，作者：陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人“中国第一位田园诗人”，体裁：记。以渔人
5、进出桃花源的踪迹为线索，作者虚构了一个没有剥削、没有压迫、环境优美、人人安居乐业的社会，寄托了作者美好的社会理想，表达了对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。10.小石潭记，为“永州八记”之一，作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家，唐宋八大家之一，体裁：写景游记。按照游踪顺序，采用移步换景的手法，描写了潭水、游鱼、小潭源流等景物。本文寓情于景，作者心境由喜而悲，描绘了小石潭的幽深寂静的景色，借小石潭凄情、幽静的之景，抒发了诗人被贬后内心忧伤抑郁的心情。 11.核舟记，出自虞初新志，作者：魏学洢，字子敬，明末诗人，体裁：事物说明文，按照“船舱船头船尾船背”的空间顺序，所刻人物有：苏轼，佛印，鲁直（黄庭
6、坚)，核舟主题为“大苏泛赤壁”。赞扬了雕刻者王叔远的高超技艺，表现了我国古代劳动人民的聪明才智及我国古代工艺美术的卓越成就。12.二首：诗经为我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，（浪漫主义文学的源头是屈原的离骚），收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类，主要的表现手法是赋、比、兴，（风、雅、颂、赋、比、兴合称“六艺”）多采用重章叠句的形式。关雎为诗经第一篇，写一个男子对女子的思念追求的过程，写求之不得的焦虑和幻想求而得之的喜悦，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和执着的追求。蒹葭是一种情景相生的爱情诗，通过对实际情景的描写和对想象、幻想的描
7、述，淋漓尽致地表达了主人公对伊人可望不可及的苦恼和惆怅。 第四单元本单元所选四篇作品都为讲演词（演讲词、演说词）13.最后一次讲演，作者:闻一多，是诗人、学者、民主战士。闻一多在李公朴的追悼会上，慷慨激昂、义正言辞地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，高度赞扬了李公仆先生和昆明青年，表达了对民主和平的坚定信心。*议论文阅读表达方式：记叙，描写，议论，说明，抒情1. 议论文的三要素：论点（一个中心论点，几个分论点），论据，论证2. 论点在文章中的位置：标题揭示，开头提示，议论过程中鲜明提示，结尾归纳，文章未直接提出（自己总结归纳)3. 论据的种类：事实论据，、道理论据4.论证方法：举例论证，引用论
8、证（道理论证），对比论证，比喻论证 5.论证思路：先通过.引出.观点，再用.的论证方法，论证了.的论点，最后得出的结论。14.应有格物致知精神，作者：丁肇中，物理学家，获1976年诺贝尔物理学奖。作者由古代文化典籍引出“格物致知”的观点，并针对传统教育的弊病，以王阳明和自己的实例（道理论证、举例论证结合），阐明了格物致知精神的重要性，从而号召中国的新一代重视真正的格物致知精神。（语言：逻辑严密、条理清晰）。15.我一生中的重要抉择，作者：王选，计算机文字信息处理专家，“当代毕昇”。文章以“开始花大的力量来扶植年轻人”为中心论点，用大量事例增加说服力，善于调侃、语言幽默，强调要体现自我价值，需要
9、把自己融在“We（我们）”这个大集体里面，最终完全体现自我价值。16.庆祝奥林匹克运动复兴25周年，作者：顾拜旦，法国教育家、社会活动家，“奥林匹克之父”。本文从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵，语言庄重典雅，认为奥林匹克能使人养成平和与自信的品质，包括但又超越一般的体育运动精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的。第五单元本单元体裁均为游记，游记为散文的一种，游记三要素:所至，所见，所感17.壶口瀑布，作者：梁衡。运用定点换景，以河心为立足点，先写水，再写石，反复转换视角，记叙两次游览壶口瀑布的情形，详写枯水季节，运用比喻、拟人、夸张等修辞，细致描绘了壶口瀑布磅礴，雄壮的态势和情状，并
10、由黄河的性格联想到人的精神，乃至中华民族的精神，表达了对黄河压而不弯，勇往直前的精神的赞美。18.在长江源头各拉丹冬，选自藏北游历，作者：马丽华。运用移步换景，记叙了作者随电影录制组游览各拉丹冬的见闻和感受，详写第一天的经历，由时间的推移、地点的转换展现了各拉丹冬严醋的生存环境，生动形象地描写了各拉丹冬的壮美景色和冰塔林的神奇，表达了作者对各拉丹冬的热爱赞美之情和对大自然的敬畏和礼赞。19.登勃朗峰，作者：马克吐温，美国作家，代表作汤姆索亚历险记哈克贝利费恩历险记百万英镑等。本文以游踪为线，写上峰下山，上山以散文笔法描绘山中奇景，下山以小说笔法叙述奇人奇事，据以为乐，不仅写颠簸之苦，不测之险，
11、也有意外之喜，生动详细地大篇幅塑造了车夫之王自信自得、为人热情、驾车本领高超、镇定的形象，体现了作者幽默、坦率的个性和积极乐观、自由的人生态度。20.一滴水经过丽江，作者：阿来，藏族诗人，作家，作品尘埃落定获第五届茅盾文学奖。本文以一滴水的踪迹为线索，串联时空，全方面展现了丽江优美怡人的自然风光、历史沿革和古朴的建筑、质朴的民风，构思新颖，视角独特，表达了作者对丽江的喜爱赞美之情。 第六单元21.二则，体裁：说理散文（或寓言故事）。庄子，名周，战国时期哲学家,道家学派代表人物。庄子一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。北冥有鱼节选自内篇中的逍遥游，庄子与惠
12、子游于濠梁之上节选自外篇中的秋水。北冥有鱼想象雄奇瑰丽，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。庄子与惠子游于濠梁之上表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系；此文中用鱼儿的快乐折射出庄子内心的愉快，高兴，正因庄子心胸豁达，对于一切事物都抱以欣赏的态度，才会有超然物外的乐趣。22.二则：礼记，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。文章多用对偶和排比。虽有嘉肴选自礼记中的学记，运用“类比”的方法，用吃美食类比学习，论述了“教学相长”的道理；大道之行也出自礼记中的礼运，阐明了儒家思想中“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的愿望。23.马说，体裁：“说”
13、。作者韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之首。马说，运用了“托物寓意”的写法，以良马喻人才，揭示了有识之士无法得到重用的社会现象，讽刺了封建统治者不识人才，不重视人才，摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的激愤之情。24.唐诗三首中的三首诗歌从形式上都为古体诗，内容上都为叙事诗。石壕吏作者杜甫，通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，揭露了官吏的蛮横残暴，表达了诗人对时局的忧虑，对劳动人民的同情。茅屋为秋风所破歌，作者杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李
14、白合称“李杜”。被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。通过描写个人生活的不幸遭遇和思想上的痛苦，并推己及人，表现了诗人关心民生疾苦的宽广胸襟和济世情怀，抒发了诗人对人民苦难的深切同情。卖炭翁，体裁也可以说是乐府诗、讽喻诗。作者白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，倡导“新乐府运动”，与刘禹锡并称“刘白”。卖炭翁通过描写唐代卖炭翁的悲惨生活现实，揭露了宫室制度的残暴，表达了作者对下层劳动人民深切同情的思想感情。一、选择题1下列关于文学常识、文化知识表述完全正确的一项是（）A恐龙无处不在一文的作者是阿西莫夫，美国科普作家、科幻小说家。代表作基地新疆域。本文选自沙乡年鉴。B写读后
15、感，引述要适当，不能过多；要以“感”为主，“感”是写作的重点。C诗经是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，按照所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。D核舟记是一篇说明文，按照船头、中间、船尾的顺序介绍了核舟，生动再现了“大苏泛赤壁”的场景，令人赞叹雕刻者高超的技艺。2下列表述不正确的一项是（）A社戏写了作者故乡的风俗民情，描写了富有江南地域特色的乡村景象，是鲁迅写的一篇著名散文。B大自然的语言的作者竺可桢，是我国的气象学家、地理学家。C恐龙无处不有指出不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响。D小石潭记采
16、用“移步换景”的写法，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。3下列句子表述无误的一项是（）A英国科幻作家阿西莫夫两篇短文都谈到了恐龙的灭绝，但这一问题在每篇文章中所扮的“角色”不同。在第一篇中，作者谈到恐龙灭绝的历史，谈到它的化石无处不有，是为了证明“板块构造”理论的正确；而在第二篇中，恐龙的灭绝则成为探讨的主题，“被压扁的沙子”说明恐龙灭绝是因为火山爆发。B回延安是一首用“信天游”形式写成的激情澎湃的诗篇。诗人贺敬之以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以感受到诗人跳动着的脉搏一一对“母亲”延安的那份永不泯灭的深情。C核舟记是明朝文学家魏
17、学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品一一“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就。核舟上刻着赤壁赋里的句子“山高月小，水落石出”和后赤壁赋中的“清风徐来，水波不兴”，增添了文化色彩。D诗经是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。4下列文化文学常识正确的一项是（）A诗经是我国最早的诗歌总集，先秦叫作诗或诗三百，到了宋代被奉为经典，尊称为诗经，列为“五经”之一。B小石潭记的作者是柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，参加政治革新运动失败后被贬。C俗话说“化干戈为玉帛”，“干戈”都是兵器，
18、其中戈是防御武器。“玉帛”在此引申为重修于好，相互礼尚往来的意思。D“由董卿主持的朗读者以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值。”这个句子的主干是：朗读者选用精美的文字。5下列有关文化及文学常识的说法，正确的一项是（）A诗经，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，诗经在手法上分为风雅颂三个部分，内容上分为赋比兴，对后世影响很大。关雎和回延安中都运用了比兴手法。B“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。如陶渊明桃花源记、柳宗元的小石潭记。C鲁迅，中国文学家
19、、思想家、革命家和教育家，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说是狂人日记，我们已学过他的散文如从百草园到三味书屋、故乡等作品。D恐龙无处不有是一篇说明文，作者是俄罗斯犹太裔德国科幻小说作家、科普作家、文学评论家艾萨克阿西莫夫，该文指出不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。6下列有关文学文化常识表述有误的一项是（）A桃花源记作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人，一生傲骨嶙峋，不为五斗米折腰，本文表现了诗人对现实的不满，对理想世界的追求。B回延安作者贺敬之，本诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成，语言富有地方色彩，充分表达了作者对革命圣地延安
20、的热爱和赞美之情。C诗经是中国最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”。其内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面的内容，是周代社会生活的一面镜子。D社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏，社戏一文，作者鲁迅回忆了自己在鲁镇的真实的美好经历。7下列关于文学常识及文章内容表述正确的一项（）A社戏选自小说集呐喊，运用了人物和景物描写，详略得当地写了鲁迅和小伙伴们夜航看戏的经历，表达对劳动人民的深厚感情和对美好自由生活的向往。B安塞腰鼓作者是刘成章，陕西延安人。这篇文章以信天游形式歌颂激荡的生命和蓬勃的力量，以“好一个
21、安塞腰鼓”为线索，表达高原生命的歌颂，也是对民族魂的礼赞。C美国作家阿西莫夫在恐龙无处不有一文中告诉我们“不同科学领域之间是紧密相连的”。例如南极洲恐龙化石的发现，为大陆漂移学说提供了一个强有力的证据。D大自然的语言的作者竺可桢，气象学家、地理学家。竺可桢的事物说明文，全文按照时间顺序，介绍了物候现象的特点及掌握这些现象的意义等，体现了作者热爱大自然、热爱科学的思想感情。8下列关于文学常识表述有误的一项是（）A桃花源记选自陶渊明集，陶渊明，字元亮，谥靖节，东晋著名诗人。B社戏选自彷徨，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。C最后一次讲演是一篇即兴演讲词，是闻一多在
22、李公朴的追悼会上发表的一次演讲。D小石潭记作者柳宗元，世人称之为“柳河东”“河东先生”，是我国唐朝著名的文学家、散文家和思想家， “唐宋八大家”之一。9不列有关文学常识的表述有误的一项是（）A桃花源记的作者是唐代著名诗人陶渊明，名潜，字元亮，他是著名的山水田园诗人。代表作品有归园田居归去来兮辞等，本文出自陶渊明集。B小石潭记原题为至小丘西小石谭记，作者柳宗元，字子厚，河东人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，因参加王叔文的政治革新运动，失败后被贬，本文是他被贬到湖南永州后，写下的“永州八记”之一，以探访山水，流连于自然胜景中排遣心中的苦闷。C核舟记选自虞初新志，略有删节，虞初新志是清代张潮选的一
23、部短篇小说集。核舟记的作者是魏学洢，字子敬，明末嘉善人。D诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首，也称诗三百。这些诗歌分为风、雅、颂三个部分，根据手法分为赋、比、兴。10四位同学对作品内容或相关常识做了归纳，你认为不完全准确的一项是（）A阿西莫夫的科普短文被压扁的沙子告诉我们，这种被压扁的沙子被称为“斯石英”，斯石英出现的地方肯定发生过撞击，而且肯定没有发生过火山活动。B鲁迅先生的社戏是一篇小说，选自呐喊，作者在叙述事件的过程中，融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。C竺可桢的大自然的语言是一篇科普说明文，文中说明事理有许多方法，“如在早春三四月间，南京桃花要比北京
24、早开二十天，但是到晚春五月初南京刺槐开花只比北京早十天”就综合运用了举例子、作比较、列数字的方法。D诗经是我国最早的一部诗歌总集，先秦时叫作诗或诗三百。桃花源记和小石潭记都是游记，前者记述了东晋文学家陶渊明游历“桃花源”，让读者感受了“世外桃源”的美好情景；后者记述了唐代文学家柳宗元游历“小石潭”，是“永州八记”之一。11下列对课文理解错误的一项是（）A白居易的卖炭翁通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了宫市的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义B社戏表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自
25、由生活的向往。C柳宗元的小石潭记，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，特别是对“小石潭”秀丽景色的描写。细腻而生动，寄托了作者的喜悦之情。D韩愈的马说一文以伯乐和千里马为喻，对统治者摧残、埋没人才表示强烈的愤慨。12下列关于文化文学常识的表述，不正确的一项是（）A最后一次的讲演是闻一多先生在李公仆的追悼会上发表的演讲，情感慷慨激昂。B庄子一书是庄子及其后学的著作。北冥有鱼就是选自它外篇中的秋水。C马说作者韩愈，他与小石潭记作者柳宗元并称“韩柳”，同列“唐宋八大家”。D石壤吏写了杜甫亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，是现实主义文学的典范之作。13下列有关文学常识和课文内容理
26、解不正确的一项是（）A说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序，恐龙无处不有用在南极洲发现恐龙化石这一件事实佐证“板块构造”理论，采用了空间顺序。B壶口瀑布是一篇借景抒情的游记散文。作者在文中不仅描摹了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势，更由黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”很自然和贴切地想到了人的品格，由对黄河的歌颂转向对人的歌颂。C登勃朗峰一文写上山，用散文笔法，描绘山中奇景、嶙峋怪石、变幻的光影，引出无限感慨；写下山，以小说笔法，叙述奇人奇事、惊险的旅途、怪异的车夫，富有传奇色彩。D在奥斯特洛夫斯基的小说钢铁是怎样炼成的中，主人公保尔柯察金充满了革命的理想主义色彩和英雄主义的格调。14下列对
27、课文内容的理解，哪项说法不完全正确？（）A同样是著名科学家面对青年学子所做的演讲，丁肇中的应有格物致知精神和王选的我一生中的重要抉择风格大不相同。丁肇中所讲的主要是思维方法和治学方法的问题，表达方式上侧重论述，体现出思维清晰的特点；王选则是漫谈自己一生的重要经历，侧重叙述，体现出轻松活泼的特点。B游记是比较常见的文学体裁，内容广泛，写法自由。如在长江源头各拉丹冬按照时空顺序结构文章，循行程写了两天的活动，以第一天见闻为主。登勃朗峰先以散文笔法写登山过程中所见勃朗峰景色，后以小说笔法写匪夷所思奇人之事，相辅相成，独具异趣。C诗经大多采用“兴”的手法情景交融。蒹葭是一首质朴炽热的爱情诗，诗歌采用重
28、章叠句的形式，通过描写“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”的伊人形象，表现了追求爱情的怅惘及如愿以偿的愉悦。而关雎是一首热情的恋歌，从“雎鸠和鸣”写起，表现了对爱情和婚姻大胆执着的追求。D每一篇作品都会渗透作者的情感印记。陶渊明在桃花源记中表达了自己对理想社会的追求和向往；柳宗元在小石潭记中寄托了被贬柳州之后内心的凄凉。而式微是一首劳役者的悲歌，以咏叹的方式、质问的语气含蓄而委婉地表达了劳动者内心的怨恨，堪称“饥者歌其食，劳者歌其事”的经典之作。15下列各项中表述不正确的一项是（）A马说是唐代文学家韩愈的一篇借物喻意的杂文，属议论文体，文中以“千里马”不遇“伯乐”，比喻贤才难遇明主，寄予了
29、作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。B我国古代有许多特定年龄的称谓，如“垂髫”指女子十三四岁、男子十五岁的年纪。C最后一次讲演选自闻一多全集，闻一多是诗人、学者、民主战士，代表作有新诗集红烛死水。D小石潭记是唐代文学家柳宗元的作品。文章记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了小石潭的景色，含蓄的抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。16下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的项是 （）A我国最早的诗歌总集诗经，在先秦时期叫做诗或者诗三百，到了汉代被奉为经典，列为“五经”之一，里面有不少歌咏爱情的诗句，例如关雎中的“窈窕淑女，君子好逑”，就表达了女子对美好爱情的向往和追求，也体
30、现了诗经整体都具有的浪漫主义诗风，今天读来仍然会让人怦然心动，获得美的愉悦。B人类一直试图描述一种理想的社会。陶渊明在桃花源记里虚构的“世外桃源”，孔子在大道之行也中阐述的“大同世界”，都表现了这种构想和憧憬，蕴含了对现实社会的反思和批判。C小石潭记是唐朝的柳宗元被贬谪到湖南永州所作，作者以散文的自由笔法，生动描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木等，渲染了寂寥、悄怆、幽邃的气氛，把作者贬官失意的情绪渲染得尤为突出。柳宗元，唐宋八大家之一，世称“柳河东”，古文运动的倡导者，主张“文以明道”。D演讲词重在增强演讲的感染力、说服力。著名学者、民主战士闻多先生的最后一次讲演是一篇即兴演说词，是作者用满腔爱
31、国热忱谱成的文字，激动人心，读来令人热血沸腾。法国教育家社会活动家、现代奥林匹克运动创始人顾拜旦的庆祝奥林匹克运动复兴25周年，通过回顾现代奥林匹克运动的发展情况，阐释了奥林匹克运动的精神内涵，很有说服力。17下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）A不同类型演讲词特点各异。最后一次讲演是即兴演讲，有极强的现实性，语言慷慨激昂，情感爱憎分明；应有格物致知精神是庄重场合的正式演讲，知识性、逻辑性强。B游记有深厚的文化内涵。在长江源头各拉丹东传达出敬畏生命、珍视自然的意识；壶口瀑布抒发了对自然的热爱，赞美了中华民族伟大的精神。C朗读课文要结合课文的文体特点进行。回延安是抒情诗，语调要舒缓低
32、沉：灯笼安塞腰鼓都是散文，语调要高昂明快。D表达方式要按需使用。小说社戏以记叙为主，穿插用了描写、议论、抒情等方式，用得恰如其分；卖炭翁以记叙为主，描写极精简，没有任何直接抒情议论语句。18下列说法错误的一项是（）A小石潭记是唐代文学家柳宗元的作品。文章记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了小石潭的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。B诗经是我国最早的诗歌总集，汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，关雎和蒹葭分别出自诗经中的周南和秦风。C卖炭翁是杜甫的一首叙事诗，讲述了一个卖炭老人含辛茹苦烧出来一车炭被宦官及其爪牙以极低价钱夺走的故事，揭露了当时宦官假借“宫市”之名巧
33、取豪夺民间财物的现实。D最后一次讲演是闻一多先生在李公朴先生的追悼会上所做的一次义愤填膺、慷慨激昂的讲演。19下列有关课文内容和相关常识的表述不正确的一项是（）A事理说明文中往往蕴含着科学精神。如大自然的语言恐龙无处不有等，作者都能由表及里，在阐明物候、地质之理时，表现出求真、严谨的科学态度。B演讲的风格可以百花齐放。如闻一多的最后一次讲演庄重典雅，丁肇中的应有格物致知精神风趣幽默，王选的我一生中的重要抉择准确严谨。C阅读游记，不啻于让心灵去旅行。读梁衡的壶口瀑布，让我们感受到壶口瀑布的磅礴气势，品阿来的一滴水经过丽江，让我们对丽江古城的自然风光和人文风情心驰神往。D汉字中蕴含着丰富的文化知识
34、。“归”有“女子出嫁”的意思，如大道之行也中的“男有分，女有归”；“省”指探望、问候尊长，社戏中的鲁镇有出嫁的女儿夏天回母家省亲的习俗。20下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）A不同类型演讲词特点各异。最后一次讲演是即兴演讲，有极强的现实性，语言慷慨激昂，情感爱憎分明；应有格物致知精神是庄重场合的正式演讲，知识性、逻辑性强。B游记有深厚的文化内涵。在长江源头各拉丹东传达出敬畏生命、珍视自然的意识；一滴水经过丽江描写丽江的景物和人，赞美淳朴的、与自然融为一体的生活。C朗读课文要结合课文的文体特点进行。回延安是抒情诗，语调要舒缓低沉；灯笼安塞腰鼓都是散文，语调要高昂明快。D表达方式要按
35、需使用。小说社戏以记叙为主，穿插用了描写、议论、抒情等方式，用得恰如其分：卖炭翁以记叙为主，描写极精简，没有任何直接抒情议论语句。21下列有关文学常识及课文内容表述正确的一项是（）A最后一次讲演在演讲中不断变换人称，有力地配合讲演者思想感情地表达。在严厉声讨反动派的无耻罪行和卑劣行径的同时，也高度颂扬了李先生为民主与和平而献身的爱国主义精神。本文语言风格风趣幽默。B憧憬美好的社会生活，反思现实的生存状态，是经典作品中的永恒主题。庄子的北冥有鱼表达了对精神自由的渴望，大道之行也提出了“教学相长”的观点。C游记是一种内容丰富、形式自由的文体。一滴水经过丽江采用第一人称和拟人的手法，从一滴水这个独特
36、的视角，在读者面前展开了一幅集历史、人文、地理等于一体的美丽画卷；壶口瀑布作者采用移步换景的写法，立足点是“河心”，先写石，后写水，视角反复转换。D说是古代的一种文体，马说通过托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之意，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。22下面对课文内容理解的表述不完全正确的一项是（）A回延安是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成，有很浓郁的乡土气息，表达了作者对“母亲”延安的深情。B安塞腰鼓通过对安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三个场面的描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量，表现了西北汉子的阳刚美。C形聚神散是散文的重要
37、特点，如：吴伯箫的灯笼抒写了作者关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义；鲁迅的社戏叙述了作者少时在水乡看戏的一段往事，抒发了对童年美好生活的回忆和留恋。D“记”是古代的一种散文体裁，可叙事、写景、状物、抒怀。陶渊明的桃花源记，借“世外桃源”展现了作者的理想图景；柳宗元的小石潭记，触景生情，写出了自己被贬谪之后的孤寂悲凉。23下列文学常识表述正确的是（）A社戏是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，收入小说集彷徨。B大自然的语言的一二两段运用了大量拟人手法，体现了说明文语言的准确性，增加了文章的可读性。C阿西莫夫短文两篇都是从某一现象出发，通过分析事物间的内在联系，得
38、出规律性的认知。仔细品读，可以体会到事理说明文层层推进、逻辑严密的特点。D桃花源记描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人安居乐业、和睦相处的生活图景。“不足为外人道也”短短几字，却表现出桃花源中人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。24下列文学和文化常识表述不正确的一项是（）A傅雷不仅是一位杰出的翻译家，还是一位特殊的教育家，这主要体现在他对儿子的教育中。他的家人将他与儿子的来往书信辑录为傅雷家书。B诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。C按作品产生的时代先后排列，下面作品的顺序是：诗经小石潭记桃花源记核舟记朝花夕拾回延安
39、。D社戏中的“归省”指回家探望父母，省，探望、问候，多指对长者；“铁头老生”中的“老生”，是戏曲行当之一，扮演中年以上男子。桃花源记中的“黄发垂髫”指的是老人和小孩。第 19 页 共 19 页参考答案：1B【详解】本题考查文学文化常识。A.恐龙无处不在选自阿西莫夫短文两篇，而不是沙乡年鉴，此项表述错误；C.诗经是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，而不是浪漫主义传统的源头，此项表述错误；D.核舟记是一篇说明文，按照中间、船头、船尾的顺序介绍了核舟，而不是船头、中间、船尾，此项表述有误；故选B。2A【详解】本考查文学常识。A.社戏是鲁迅写的一篇短篇小说。社戏以作者少年时代的生活经
40、历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。而非题干中“鲁迅写的一篇著名散文”。故选A。3B【详解】A.有误，阿西莫夫是犹太裔美国科幻小说作家，并非英国；C.有误。“山高月小,水落石出”出自苏轼的后赤壁赋，“清风徐来，水波不兴”出自苏轼的赤壁赋；D.有误，诗经是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，而不是浪漫主义。故选B。4B【详解】A.“到了宋代被奉为经典”表述错误，应该是“到了西汉被奉为经典”；C.“其中戈是防御武器”表述错误。“干”指盾牌，为防具，“戈”指进攻的类似矛的武器。D.此句的主干是：朗读
41、者选用精美的文字读出价值。故选B。5B【详解】本题考查文化及文学常识。A.诗经在内容上分为风雅颂三个部分，手法上分为赋、比、兴；表述有误；C.故乡是小说，而非“散文”；表述有误；D.艾萨克阿西莫夫，是俄罗斯犹太裔美国著名科幻小说家、科普作家、文学评论家；而非“俄罗斯犹太裔德国”；表述有误；故选B。6D【详解】本题考查文学常识。D.社戏是小说，文章中的“我”不是鲁迅；所以，不是“鲁迅回忆了自己在鲁镇的真实的美好经历”；表述有误；故选D。7C【详解】本题考查文学常识及课文内容识记。A.表述不正确。社戏是小说，文中的“我”并非鲁迅，因此“详略得当地写了鲁迅和小伙伴们夜航看戏的经历”表述错误；B.表述
42、不正确。安塞腰鼓是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的散文，没有使用“信天游形式”；D.表述不正确。大自然的语言是事理说明文，而非事物说明文；全文按照逻辑顺序说明的，而非按照时间顺序；故选C。8B【详解】考查文学常识。B社戏选自小说集呐喊。故选B。9A【详解】本题考查文学常识。A.陶渊明是东晋著名诗人，并非“唐代”；故选A。10D【详解】考查文学文化常识的识记辨析。D.有误，桃花源记并不是一篇游记，文中作者虚构了一个世外桃源，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满；故选D。11C【详解】本题考
43、查文章内容的理解。C.错误。小石潭记中作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情，并非“寄托了作者的喜悦之情”；故选C。12B【详解】本题考查文学文化常识识记。B.有误。北冥有鱼选自庄子内篇中的逍遥游；故选B。13A【详解】本题考查文学常识和理解课文内容。A.“采用了空间顺序”理解不正确。恐龙无处不有用在南极洲发现恐龙化石这一件事实佐证“板块构造”理论，采用了逻辑顺序。故选A。14C【详解】本题考查文学常识。C.蒹葭一诗中，通过“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”的伊人形象以及“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”的追求过程，写出
44、了追求所爱而不及的惆怅与苦闷，营造了一种秋水伊人的美妙境界。因此选项中“如愿以偿的愉悦”表述有误。故选C。15B【详解】本题考查文学文化常识。B.有误，“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童；故选B。16A【详解】本题考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品知识，文学作品中的地理、历史知识，各种典故、故事，也包括众所周知的文学习惯等知识。A.有误，“表达了女子对美好爱情的向往和追求”错误，应是：表达了男子对美好爱情的向往和追求；“浪漫主义诗风”错误，诗经是我国诗歌现实主义的源头。故选A.17C【详解】C“回延安是抒情诗，语调要舒缓低沉”表述错误，回延安 是抒情诗，感情真挚热
45、烈。语调要明快。故选C。18C【详解】C.卖炭翁的作者是白居易，不是杜甫。故选C。19B【详解】考查对课文内容及相关文学常识的把握。B.最后一次讲演慷慨激昂，应有格物致知精神准确严谨，我一生中的重要抉择风趣幽默；故选B。20C【详解】C.“回延安是抒情诗，语调要舒缓低沉”表述错误，回延安是抒情诗，感情真挚热烈，语调要明快；故选C。21D【详解】A.最后一次讲演的语言慷慨激昂，而不是风趣幽默；B.大道之行也表达了作者对理想社会的美好憧憬。提出了“教学相长”的观点的是虽有嘉肴；C.壶口瀑布作者采用定点换景的写法，立足点是“河心”，先写水，后写石，视角反复转换。本项中的“移步换景”“先写石，后写水”说法错误；故选D。22C【详解】本题考查文学常识。C.鲁迅的社戏是小说，不是散文
