1、语文试卷参考答案 第 1页（第 3 页） 武汉市 2020 届高中毕业生五月质量检测 语文试卷参考答案及评分标准 1. B（ “从哲学角度看，焦虑的产生有必然性”是从一般意义上说的，不是 晏辉教授的观点。 ） 2. D（ “这与前文逻辑相悖，与后文也是自相矛盾的”理解错误） 3. D（强加因果） 4.C（电话查询属于传统信息手段，没使用智慧信息技术） 5.B（材料一中“通讯代替交通成为城市运行系统的枢纽”属于未来 “超时 空发展模式”阶段） 6. “智慧”概念已渗透到城市的各个领域，不断提高着城市居民的幸福 感。智慧城市建设推动了城市治理创新，提高了城市管理水平。智慧城市建 设成果提高了疫情防
2、控的效率。制定了诸多智慧城市国际标准，部分被全球智 慧城市建设共享。（答对一点给 2 分，答对三点即可） 7.B（ “继承了养父的手艺”错，原文是“他书念不好，手艺也学不好，倒是 厨房的活儿无师自通” 。 ） 8.（1）补充说明故事的背景，使韩老大对吉家人的亲近、感恩显得更真实、 自然； （2）刻画了韩老大的成长过程，突出其头脑灵活、懂得感恩的特征； （3） 避免故事的平铺直叙，使情节更加曲折有致，耐人寻味； （4）吉祥祖父收养韩老 大，韩老大长大后反哺吉家，他们之间的渊源蕴含着歌颂人间真情与感恩之心的 主旨。 （每点 2 分，写出三点即可） 9.（1）饼是悲悯情怀的象征。祖父通过眼神，对幼年
3、韩老大的艰难处境感 同身受， 拿出吃剩的杂粮饼给他吃， 展现了祖父对处于艰难中的孩童的悲悯之心； （2）饼是亲情的象征。韩老大虽然是收养的孩子，但与吉家毫无隔阂。面对远 道而来的吉祥，他没有太多言语，而是用摊饼这种最朴实的方式表达亲人间的关 怀； （3）饼是对美好生活追求的象征。韩老大紧跟时代潮流，在改革开放初期租 车卖摊饼， 从而致富， 饼寄托了他对美好生活的追求； （4） 饼是感恩之心的象征。 多年以后，韩老大生活富裕，但仍旧骑三轮车卖饼，是因为他总觉得在城市的某 个角落里，有人需要一块饼温暖身心。这是对当年吉祥祖父善举的一种感恩与回 馈将这种美好情怀继续传递下去。 （每点 2 分，写出三
4、点即可） 10.A 11.D （拜，授予官职。 ） 12.C （ “重新投入战斗，并反败为胜”理解有误。 ） 13.（1）就运用机变拼力作战，全部缴获了他们的粮米，俘虏斩杀的贼兵用 万来计算，祖约军队因此大饥。 （ “设变” “用”各 1 分，大意 3 分） （2）您可以拨给我一支部队，让我上岸去切断贼军的物资粮草，出其不意， 语文试卷参考答案 第 2页（第 3 页） 使贼军（因缺粮而）困顿。 （ “与” “困蹙”各 1 分，大意 3 分） 14.D （ “比拟”错误，应是“比喻” ， “对大自然无比热爱”夸大其词，应为 “怜惜”之情） 。 15.第一首的三、四句运用反衬（拟人） ，嗔怪春天让
5、百花绽放有些草率（冒 失） ，叫黄莺娇啼太过殷勤（急切） ，反衬出诗人的愁思深重。 （答以乐景衬哀情 亦可。技巧 1 分，解析 1 分，情感 1 分） 第二首的三、 四句运用正衬 （误会） ， “我” 说是谁早晨不小心折断了柳枝 （误 会） ，原来是狂风摧折了最长的枝条。在叙事和写景中融入对柳枝的怜惜之情， 表达对自己命运不济的感慨。 （技巧 1 分，解析 1 分，情感 1 分） 16. （1）如怨如慕，如泣如诉 （2）佛狸祠下，一片神鸦社鼓 （3）树木丛生，百草丰茂 17. B （ “争议”指事情在争论中，没有一致结论； “热议”指对某事的强烈 关注、热烈讨论； “日新月异”是指发展或进步迅
6、速，不断出现新事物、新现象； “日增月益”指一天天一月月地增添、加多； “总是”强调频率高，经常，老是； “仍然”表示某种情况持续不变，仍旧，照样； “心照不宣”指彼此心里明白， 而不公开说出来； “心领神会”指不用对方明说，心里已经领会，指深刻领会。 ） 18. D （句适合儿童，出自登高 ，突出其沉郁顿挫，描绘贫富悬 殊，百姓疾苦，体现忧国忧民） 19.C （ “甚至”表递进，所以“九死一生”放在后面； “但”后缺主语；被 “一己之欢”拘束，增加表被动的“于”字。 ） 20.劳动对孩子的成长为什么很重要呢？（关键词：劳动、孩子、重要， 必须是设问句） 而是每时每刻都在发生的进行式 （关键词
7、： 而是、 进行式或一直在进行的） 他的脑、手也许不能协调发展（关键词：脑和手，也许不协调） 21.现象：本图反映了人们不爱护眼睛，高度近视者越来越多的现象。 （2 分， 关键信息：高度近视越来越多） 标语示例： 爱眼护眼始于心， 科学用眼践于行； 把梦想点亮， 用光明导航； 多一份关爱，多一份“睛”彩；观天下，辨秋毫，爱眼护眼很重要；欲穷千 里目，更惜一分眼。 （3 分，标语要求简洁、朗朗上口，因为挂在校园内，用 语不宜过俗） 22.作文（略） 译文 毛宝，字硕真，荥阳阳武（今河南原阳县）人。王敦任他为临湘（今属湖南 岳阳）令。太宁二年（324） ，王敦去世，在温峤手下担任平南参军。苏峻作乱
8、， 温峤将要拯救国家危难，而征西将军陶侃怀疑不肯同行。温峤屡次劝说不能使他 回心转意，就另派使者顺着陶侃的心意说： “仁公暂时在这里坚守，我应该先沿 江东下。 ”派出信使两天后，正好毛宝到别的地方出使回来，听说了这件事，对 温峤说： “凡是兴办大事，应当与天下一起行动，众人行事能成功在于团结，没 语文试卷参考答案 第 3页（第 3 页） 听说互不同心能成功的。假如有疑虑，也应当表面上装作不知道，怎么能自己制 造疑虑呢！应该赶紧追回信使，修改原来的信，劝说他一定要一起征讨。如果追 不上前面的信使，就应当再派使者。 ”温峤醒悟，就追回使者改写书信，陶侃果 然一同征讨苏峻。毛宝率领一千人作温峤的先头
9、部队，都驻扎在茄子浦。 当初，温峤认为南军熟习水战，苏峻军队善于步战，想用自己的长处制服 对方，应该宣令三军，有胆敢上岸的将士一定处死。这时苏峻送一万斛米给祖约 （祖逖胞弟，苏峻同党） ，祖约派司马桓抚等迎接。毛宝对部下说： “兵法上说， （将在外， ）军令有不听从的，哪能不上岸呢！ ”就运用机变拼力作战，全部缴获 了他们的粮米，俘虏斩杀的贼兵用万来计算，祖约军队因此大饥。温峤嘉奖他的 功勋，上表推荐他为庐江太守。 祖约派祖焕、桓抚等将要袭击湓口，陶侃要亲自迎战，毛宝说： “义军都 依赖您，您应该坐镇，不可轻动，我请求（代您）去征讨。 ”陶侃对座中宾客说： “这个年轻人的意见可以采纳。 ”就派
10、毛宝去了。在此之前，桓宣背弃了祖约， 向南驻扎在马头山，被祖焕、桓抚等攻击，桓宣向毛宝求救。毛宝手下人认为桓 宣本来是祖约的人，怀疑他。桓宣派自己的儿子桓戎再来求救，毛宝就跟着桓戎 去救援。还没到，贼军已经在与桓宣交战。毛宝军远离后方，兵力薄弱，军械质 量低劣，被祖焕、桓抚打得大败。毛宝中箭，箭穿过大腿钉入马鞍，让人踏着马 鞍把箭拔出来，血流满靴，接照星宿指引的方向，奔跑百余里回到泊船处。到达 后，先痛哭阵亡将士，包扎伤口后，连夜又回去救援桓宣。毛宝到了桓宣营垒， 祖焕、桓抚也就退走了。毛宝进攻祖约，军队驻扎在东关，攻破合肥，不久被召 回石头城（南京） 。 陶侃、温峤没能击败贼军，陶侃想率军南归。毛宝对温峤说： “我能留住 他。 ” 就去劝说陶侃说： “公本应当掌管芜湖， 作为南北后援， 既然此前已经东下， 就势必不可退回。再说军事上有进无退，这不仅是说要整顿齐一三军，向人表示 必死的决心而已，也是说退缩就无所依据，最终导致灭亡。从前杜弢并不是不强 盛，您最终消灭了他，怎么会惟独打不败苏峻呢？贼人也怕死，不是每个人都勇 敢，您可以拨给我一支部队，让我上岸去切断贼军的物资粮草，出其不意，使贼 军（因缺粮而）困顿。如果我不能马到功成，您随即就走，人们心中就没有遗憾 了。 ”陶侃同意，擢升毛宝为督护。毛宝烧毁了苏峻在句容、湖孰积囤的粮草， 苏峻军很缺乏粮食，陶侃就留下不走了。
