1、从汉字书法的发展上看，魏晋是完成书体演变的承上启下从汉字书法的发展上看，魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。（五）、完成书体演变使之成为艺术的魏晋（五）、完成书体演变使之成为艺术的魏晋书法书法这一书法史上造就了一个承前启后，巍然绰立的大书法革这一书法史上造就了一个承前启后，巍然绰立的大书法革新家新家王羲之。他树立了真书、行书、草书美的典范，此王羲之。他树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗法后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗法“书圣书圣”。南北朝书法家灿若群星，
2、创造了无愧于前人的优秀作品，南北朝书法家灿若群星，创造了无愧于前人的优秀作品，也为形成唐代书法百花竞妍群星争辉的鼎盛局面创造了必也为形成唐代书法百花竞妍群星争辉的鼎盛局面创造了必要的条件。要的条件。南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。楷书发展的过渡时期书法。东汉以后，东汉以后，一个特立一个特立独行，谈独行，谈吐风雅，吐风雅，知书达理知书达理的士人群的士人群体形成。体形成。书法成为书法成为他们挥毫他们挥毫笔墨，凸笔墨，
3、凸显神韵和显神韵和风骨，表风骨，表达自我意达自我意识提供了识提供了条件。条件。书体的成熟期书体的成熟期楷，行，楷，行，草书的出现草书的出现1，楷书，楷书又称正书，正楷，又称正书，正楷，真书，因其字形方正，真书，因其字形方正，笔画平稳，结构均匀，笔画平稳，结构均匀，具有较强的书写规范，具有较强的书写规范，可作楷模。故名楷书。可作楷模。故名楷书。是由隶书演变而来。是由隶书演变而来。创始于汉末，盛行于创始于汉末，盛行于魏晋南北朝、到隋唐魏晋南北朝、到隋唐时达到顶峰。时达到顶峰。按照用笔和结体按照用笔和结体特点，可分为魏特点，可分为魏碑和唐楷两大系碑和唐楷两大系统。统。中国古代楷书艺术 楷书有两个问题
4、难以定位：一是其名称与正书楷书有两个问题难以定位：一是其名称与正书.真书真书.隶书隶书.今隶今隶.八分八分书书.章程书章程书.混淆而难区分混淆而难区分;二是其起源定于何时众说纷纭。一般而言楷书的二是其起源定于何时众说纷纭。一般而言楷书的标准在于方正端齐。有别于长纵不用转而用折等。另外行书的行式，甲骨标准在于方正端齐。有别于长纵不用转而用折等。另外行书的行式，甲骨.钟鼎中不固定。左右行不拘。自秦以后，一律从右至左，无不例外。孙过钟鼎中不固定。左右行不拘。自秦以后，一律从右至左，无不例外。孙过庭庭书谱书谱中说：中说：“真以点画为形质。使转为惰性。真以点画为形质。使转为惰性。”可说是一种概括。可说是
5、一种概括。自秦汉之际产生笔画至三国楷书成型，两晋南北朝是楷书发展的勃兴自秦汉之际产生笔画至三国楷书成型，两晋南北朝是楷书发展的勃兴时期。王羲之楷书为其代表之一。经魏楷为代表。北朝书法的勃兴是楷书时期。王羲之楷书为其代表之一。经魏楷为代表。北朝书法的勃兴是楷书兴旺的标志。其质朴雄强的艺术风格。与南方的秀丽典雅。双峰对峙。楷兴旺的标志。其质朴雄强的艺术风格。与南方的秀丽典雅。双峰对峙。楷书鼎盛时期限在盛唐承隋楷风格之变。各书家各显其个性体貌。中唐颜真书鼎盛时期限在盛唐承隋楷风格之变。各书家各显其个性体貌。中唐颜真卿以雄风创新；晚唐柳公权以卿以雄风创新；晚唐柳公权以“柳骨柳骨”相媲美于相媲美于“颜筋
6、颜筋”。凡此三变。凡此三变,形形成唐楷之大貌成唐楷之大貌,五代宋五代宋.元元.明明.清清,是楷书式徵期。书家无论是个体还是群体。是楷书式徵期。书家无论是个体还是群体。都未能突破晋唐楷书已有的格局。楷书式微的另一些原因还有：印刷文化都未能突破晋唐楷书已有的格局。楷书式微的另一些原因还有：印刷文化的兴起。楷书的审美表现性和抒情性均不及行草书。的兴起。楷书的审美表现性和抒情性均不及行草书。魏碑：主要是指北朝魏碑：主要是指北朝（包括北魏、东魏、西（包括北魏、东魏、西魏）碑志造像等刻石文魏）碑志造像等刻石文字。字。它是从隶书到楷书的过它是从隶书到楷书的过渡性书体，点画形体造渡性书体，点画形体造型还留有明
7、显的隶书的型还留有明显的隶书的痕迹，是一种还不成熟痕迹，是一种还不成熟的楷书。的楷书。始平公造像记始平公造像记王義之的行书王義之的行书飘逸瀟洒，浸飘逸瀟洒，浸透了诗文、绘透了诗文、绘画、雕塑的神画、雕塑的神韵，达到了追韵，达到了追求美的极致。求美的极致。天下第一行书天下第一行书-兰亭序兰亭序草书草书王羲之的王羲之的七月都下帖七月都下帖 （六）书学鼎盛的唐代（六）书学鼎盛的唐代唐代文化博唐代文化博大精深、辉大精深、辉煌灿烂，达煌灿烂，达到了中国封到了中国封建文化的最建文化的最高峰，可谓高峰，可谓“书至初唐书至初唐而极盛。而极盛。”唐代墨迹流唐代墨迹流传至今者也传至今者也比前代为多，比前代为多，大
8、量碑版留大量碑版留下了宝贵的下了宝贵的书法作品。书法作品。颜真卿多宝塔碑颜真卿多宝塔碑欧阳询、张旭、颜欧阳询、张旭、颜真卿、柳公权都留真卿、柳公权都留下千古绝墨。下千古绝墨。楷书、楷书、行书、草书发展到行书、草书发展到唐代时代特点十分唐代时代特点十分突出，对后代的影突出，对后代的影响响起到规范和楷模起到规范和楷模的作用。的作用。楷书到唐代已相当楷书到唐代已相当成熟，无论结构，成熟，无论结构，用笔都已达到完善用笔都已达到完善成熟的境界。完全成熟的境界。完全摆脱了隶书的痕迹。摆脱了隶书的痕迹。作为唐代最为杰出的作为唐代最为杰出的两位楷书大家，颜真两位楷书大家，颜真卿和柳公权各有千秋，卿和柳公权各有
9、千秋，颜体在于点画厚重，颜体在于点画厚重，结构端庄雄伟，有如结构端庄雄伟，有如关东大汉。柳体则是关东大汉。柳体则是点画瘦劲，骨力遒劲，点画瘦劲，骨力遒劲，结构严谨。二人并称结构严谨。二人并称“颜柳颜柳”，有，有“颜筋颜筋柳骨柳骨”之誉。之誉。柳公权柳公权玄秘塔碑玄秘塔碑柳公权柳公权颜真卿，唐代杰出颜真卿，唐代杰出的书法家。安史之的书法家。安史之乱，颜抗贼有功，乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡太子太师，封鲁郡开国公，故又世称开国公，故又世称颜鲁公。代宗时李颜鲁公。代宗时李希烈叛，宰相卢杞希烈叛，宰相卢杞“衔恨衔恨”唆使皇帝唆使皇帝使真卿往劝谕，为使真卿往劝谕，
10、为希烈所留，忠贞不希烈所留，忠贞不屈，后为李希烈缢屈，后为李希烈缢杀。杀。颜真卿颜真卿祭侄文祭侄文稿稿：是其为怀：是其为怀念在安史之乱中念在安史之乱中死于叛军之手的死于叛军之手的侄子所作，此帖侄子所作，此帖本是稿本，原不本是稿本，原不是作为书法作品是作为书法作品来写的，但正因来写的，但正因为无意作书，所为无意作书，所以使此幅字写得以使此幅字写得神采飞动，笔势神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，雄奇，姿态横生，得自然之妙。为得自然之妙。为后世誉为天下第后世誉为天下第二行书。二行书。怀素怀素自叙帖自叙帖张旭张旭古诗四帖古诗四帖草书有什么不同于其它字体的特点草书有什么不同于其它字体的特点是什么呢？是什么呢？特点：结构简便，笔划纠连。书特点：结构简便，笔划纠连。书写流畅、快速。但不易识别。写流畅、快速。但不易识别。
