1、 疾病与灾难的根源疾病与灾难的根源o 人体是形（物质）、气（能量）、神（心灵）人体是形（物质）、气（能量）、神（心灵）三者合一的整体，但又各居其宜。三者合一的整体，但又各居其宜。o“形者，生之舍也；气者，生之充也；神者，形者，生之舍也；气者，生之充也；神者，生之制也生之制也”（淮南子淮南子原道训原道训）。也就）。也就是说形体是生命的躯壳，能量是生命的支柱，是说形体是生命的躯壳，能量是生命的支柱，心灵是生命的主宰。心灵是生命的主宰。o 人体疾病与灾难均根源于人的所思所想、所人体疾病与灾难均根源于人的所思所想、所作所为的积累（内因）和外在条件的成熟作所为的积累（内因）和外在条件的成熟（外因），其中
2、内因常常是主要的。（外因），其中内因常常是主要的。o 身体有了污点（疾病），身体有了污点（疾病），都会去清洗（治疗）；都会去清洗（治疗）；可如果心灵有了污点可如果心灵有了污点（疾病），又有多少人（疾病），又有多少人真正想到去清洗（治疗）真正想到去清洗（治疗）呢？呢？o 学习经典，忏悔改过行学习经典，忏悔改过行善积德就是为了洗净我善积德就是为了洗净我们的心灵；心好了，身们的心灵；心好了，身体才能真正健康，周围体才能真正健康，周围环境才能真正改变，才环境才能真正改变，才能转变命运。能转变命运。o“相由心生、境随心转相由心生、境随心转”o“命由心造、福自心命由心造、福自心求求”。o 人的病是由心生的
3、，命也是由心生的。只要人的病是由心生的，命也是由心生的。只要我们能将心灵的垃圾清扫干净，疾病和命运我们能将心灵的垃圾清扫干净，疾病和命运就能治愈和扭转。就能治愈和扭转。o 实际上所有的疾病都是在提示人们有缺点错实际上所有的疾病都是在提示人们有缺点错误，要不然你不可能发生疾病。误，要不然你不可能发生疾病。o 禅宗神秀大师：禅宗神秀大师：“身是菩提树，心如明镜身是菩提树，心如明镜台台”。这句话告诉人们：。这句话告诉人们：“身体是心灵的镜身体是心灵的镜子子”。另外两句：。另外两句：“时时勤拂拭，莫使惹尘时时勤拂拭，莫使惹尘埃埃”。o 心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定心决定性叫心性，性决定命叫性
4、命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。色，色决定相叫相貌。o 一切的根本都在于心和性，而这个性字又是一切的根本都在于心和性，而这个性字又是竖心旁的心字边加一个生命的生竖心旁的心字边加一个生命的生心生的。心生的。o“慧慧”就是将过去的心灵反向清扫。孔子的就是将过去的心灵反向清扫。孔子的弟子曾子曰：弟子曾子曰：“吾日三省吾身吾日三省吾身”。o 如果为祸不反省，祸不单行。如果在灾难面前如果为祸不反省，祸不单行。如果在灾难面前反观自照，灾难自会化解。反观自照，灾难自会化解。o 美国美国911事件中有个人逃出来了，实际上他有事件中有个人
5、逃出来了，实际上他有绝命之灾，侥幸逃脱，之后他说自己命好，请绝命之灾，侥幸逃脱，之后他说自己命好，请客吃饭庆祝，结果第二次，美国飞机失事时，客吃饭庆祝，结果第二次，美国飞机失事时，他买了别人的退票进入死亡线，飞机掉下来，他买了别人的退票进入死亡线，飞机掉下来，摔死了。其实第一次就是提示他快到数了，应摔死了。其实第一次就是提示他快到数了，应赶紧忏悔为何让你招死亡之灾，可还不找自己赶紧忏悔为何让你招死亡之灾，可还不找自己的毛病！的毛病！o 疾病和灾难本无分别，在身体上表现的是疾疾病和灾难本无分别，在身体上表现的是疾病，在命运上表现的是灾难、挫折，所以通病，在命运上表现的是灾难、挫折，所以通过这个方
6、法既能治疗疾病，又能改变命运。过这个方法既能治疗疾病，又能改变命运。o 不管什么疾病都有因果，所有的因根源都来不管什么疾病都有因果，所有的因根源都来源于心，心就是内因。源于心，心就是内因。o 关键要找到对症的方法。什么性格什么命运，关键要找到对症的方法。什么性格什么命运，性格和命运是一体的。性格和命运是一体的。o 不能执着于世俗之爱，要有广大无私之博爱；不能执着于世俗之爱，要有广大无私之博爱；也不能动恨心，爱恨不两边才叫中庸之道。也不能动恨心，爱恨不两边才叫中庸之道。o 自私的爱不是正向作用。爱谁，谁倒霉，爱得自私的爱不是正向作用。爱谁，谁倒霉，爱得深能把他杀了。你要爱你的孩子他一定跟你较深能
7、把他杀了。你要爱你的孩子他一定跟你较劲，你爱他能把他爱出一身毛病来。他不仅跟劲，你爱他能把他爱出一身毛病来。他不仅跟父母较劲，而且等待他的将是未来的挫折。许父母较劲，而且等待他的将是未来的挫折。许多家长对孩子比较平淡，但孩子特别有出息，多家长对孩子比较平淡，但孩子特别有出息，这样的情况很多。这样的情况很多。o 你要让孩子该吃的都吃到了，都满意了，他这你要让孩子该吃的都吃到了，都满意了，他这辈子胃就差了，吃什么都不香了。辈子胃就差了，吃什么都不香了。o 有些家长溺爱孩子，有些家长溺爱孩子，“我这一辈子受了那麽多我这一辈子受了那麽多苦，我可不能让我家孩子受苦苦，我可不能让我家孩子受苦”。其实你的成
8、。其实你的成功不就是受了许多苦换来的吗。你这样做首先功不就是受了许多苦换来的吗。你这样做首先剥夺了孩子未来取得成功的权利，其次你让他剥夺了孩子未来取得成功的权利，其次你让他拼命地享福，不知道享的是未来的福，如果让拼命地享福，不知道享的是未来的福，如果让他福享大了，能把他这一生的福在短短的几年他福享大了，能把他这一生的福在短短的几年内消耗殆尽，未来等待他的就是全部的挫折。内消耗殆尽，未来等待他的就是全部的挫折。o 记住：平静才是最大的爱！平静才能长远，记住：平静才是最大的爱！平静才能长远，“静以致远静以致远”。o 孩子要磨，不能给予太多获得太多。孩子要磨，不能给予太多获得太多。o 古人讲古人讲“
9、上孝上孝”“”“下廉下廉”，现在是，现在是“下孝下孝”，向下一代孝顺，结果呢？向下怎麽能孝呢？向下一代孝顺，结果呢？向下怎麽能孝呢？o 孩子是树叶，老人是树根，你是树干，大树孩子是树叶，老人是树根，你是树干，大树往哪儿浇水能生长？得往根浇，不能浇树叶。往哪儿浇水能生长？得往根浇，不能浇树叶。o 现在人拿树叶当树根，倒行逆施，所以虽然现在人拿树叶当树根，倒行逆施，所以虽然物质生活一代比一代丰富，但是烦恼和疾病物质生活一代比一代丰富，但是烦恼和疾病一代比一代痛苦。一代比一代痛苦。o 孩子永远是你的下一代，得让孩子供你，不孩子永远是你的下一代，得让孩子供你，不能倒过来。有的老人真省，过年买双新袜子能
10、倒过来。有的老人真省，过年买双新袜子都舍不得，儿女孝敬点钱觉得烧得慌，有点都舍不得，儿女孝敬点钱觉得烧得慌，有点钱给儿女花，不知道这样断送了儿女的前程，钱给儿女花，不知道这样断送了儿女的前程，断送了儿女积功德的机会。奉劝所有的人，断送了儿女积功德的机会。奉劝所有的人，有水先浇向树根，后浇树干，最后浇树叶，有水先浇向树根，后浇树干，最后浇树叶，要孝养父母，善待自己。我发现对老人舍得要孝养父母，善待自己。我发现对老人舍得花钱的，家族的后代财运较旺。花钱的，家族的后代财运较旺。o 节俭，是一种美德。节俭，是一种美德。懂得惜福，才会有懂得惜福，才会有福。从日常生活做福。从日常生活做起，从一日三餐做起，
11、从一日三餐做起，不要浪费一粒起，不要浪费一粒米。在家如此，在米。在家如此，在外也如此。即便不外也如此。即便不能影响他人，至少能影响他人，至少不被他人影响。不被他人影响。真正的大孝，是生命的升华真正的大孝，是生命的升华o 作为父母来说，都希望子女做一个对国家对社作为父母来说，都希望子女做一个对国家对社会有用的人，做一个健康快乐的人；作为子女会有用的人，做一个健康快乐的人；作为子女来说，真正的孝顺，就应该做一个父母期望的来说，真正的孝顺，就应该做一个父母期望的人，不让父母操心的人。否则，即便你给父母人，不让父母操心的人。否则，即便你给父母买许多东西，花上许多时间，他们的心都得不买许多东西，花上许多
12、时间，他们的心都得不到真正的安宁。他们会一直担心你，一直为你到真正的安宁。他们会一直担心你，一直为你操心，无法真正生活得快乐无忧。操心，无法真正生活得快乐无忧。o 我们能为父母真正做些什么呢？如果我们真正我们能为父母真正做些什么呢？如果我们真正成功了，那么我们的父母就是成功者的父母，成功了，那么我们的父母就是成功者的父母，如果我们做错了，那么我们的父母不仅比我们如果我们做错了，那么我们的父母不仅比我们更加痛苦，而且还被认作不孝之子的父母更加痛苦，而且还被认作不孝之子的父母真正的大孝，是生命的升华真正的大孝，是生命的升华o 因为孟子，人们才记住了孟母三迁的故事；因为孟子，人们才记住了孟母三迁的故
13、事；因为岳飞，人们才记住了岳母刺字的故事。因为岳飞，人们才记住了岳母刺字的故事。o 真正的大孝是什么呢？真正的大孝是什么呢？o 对于孔子的父母来说，孔子最大的孝就是让对于孔子的父母来说，孔子最大的孝就是让他父母的儿子成为了孔子。我们生命价值的他父母的儿子成为了孔子。我们生命价值的升华，也在无形中间接地升华着父母的生命升华，也在无形中间接地升华着父母的生命价值，当我们超越肉体的界限，实现一种相价值，当我们超越肉体的界限，实现一种相对永恒的时候，父母也会因此而得到相对的对永恒的时候，父母也会因此而得到相对的永恒，因为他们孕育和培养了不凡的孩子。永恒，因为他们孕育和培养了不凡的孩子。”这才是一种真正
14、的大孝。这才是一种真正的大孝。心情分阴阳心情分阴阳o 心情分两大类：一是亢奋的心情，一是不及类的心心情分两大类：一是亢奋的心情，一是不及类的心情。情。o 亢奋的心情有生气，激动，发脾气，高兴等等，亢亢奋的心情有生气，激动，发脾气，高兴等等，亢奋的心情有个特点：时间来得比较快，持续的时间奋的心情有个特点：时间来得比较快，持续的时间一般不是很长，心情的重度比较大，伤害和破坏力一般不是很长，心情的重度比较大，伤害和破坏力也比较强大。也比较强大。o 什么叫不及类的心情呢？向内的，紧缩的力量，比什么叫不及类的心情呢？向内的，紧缩的力量，比如担心，害怕，犹豫不决，不好意思，胆小，委屈，如担心，害怕，犹豫不
15、决，不好意思，胆小，委屈，冤枉，牵挂等等。冤枉，牵挂等等。o 亢奋和不及是杠杆的两头，两头都伤害自己，只有亢奋和不及是杠杆的两头，两头都伤害自己，只有站在杠杆的中间才能长久。站在杠杆的中间才能长久。“中庸之道中庸之道”o 亢奋伤人，什么叫亢奋？觉得自己行，骄傲、自豪、亢奋伤人，什么叫亢奋？觉得自己行，骄傲、自豪、高兴高兴然后物极必反，带来的就将是不行了。比然后物极必反，带来的就将是不行了。比如爱情激动，学电脑激动，玩电子游戏激动，夫妻如爱情激动，学电脑激动，玩电子游戏激动，夫妻激动，叫高兴类的亢奋；此外，还有生气类的亢奋。激动，叫高兴类的亢奋；此外，还有生气类的亢奋。o 亢奋一般能带来命运的挫
16、折。亢奋一般能带来命运的挫折。o 有的人事业亢奋，曾经辉煌，可亢奋了！亢奋完了有的人事业亢奋，曾经辉煌，可亢奋了！亢奋完了就是悲伤。如果你结婚时亢奋，等待你的将是几十就是悲伤。如果你结婚时亢奋，等待你的将是几十年的生活矛盾。如果你当了班长就激动无比，不容年的生活矛盾。如果你当了班长就激动无比，不容易当科长；当了科长就激动，你不容易当处易当科长；当了科长就激动，你不容易当处长长 o 古今从中央到地方领导人爱亢奋爱激动的哪古今从中央到地方领导人爱亢奋爱激动的哪有一个长久的？哪有一个能坐得了江山的？有一个长久的？哪有一个能坐得了江山的？能坐江山的人哪一个不是平静的人？能坐江山的人哪一个不是平静的人？
17、o 毛泽东讲的是毛泽东讲的是“任凭风吹雨打，胜似闲庭信任凭风吹雨打，胜似闲庭信步步”，多平静啊！平静方能达到永远，平静，多平静啊！平静方能达到永远，平静就是留住能量（福报），不平静就是福报的就是留住能量（福报），不平静就是福报的终点。终点。o 爱情激动也不行，你看看许多名人爱情激动、爱情激动也不行，你看看许多名人爱情激动、轰轰烈烈，哪个不离婚？轰轰烈烈，哪个不离婚？o 过去的老年人不追求爱情，结果离婚的很少；过去的老年人不追求爱情，结果离婚的很少；现在追求爱情，离婚率非常高。因为你越追求现在追求爱情，离婚率非常高。因为你越追求可歌可泣的爱情，其背后就是残酷的悲剧，可可歌可泣的爱情，其背后就是残
18、酷的悲剧，可歌必可泣！过去讲平平淡淡的夫妻地久天长，歌必可泣！过去讲平平淡淡的夫妻地久天长，现在的人追求爱情，提前把激动消耗完了，等现在的人追求爱情，提前把激动消耗完了，等待你的是磨难和分手，等于把未来几十年的快待你的是磨难和分手，等于把未来几十年的快乐消耗完了，剩下的只有悲伤了。乐消耗完了，剩下的只有悲伤了。o 什么人找不着对象，什么人爱情不顺呢？什么人找不着对象，什么人爱情不顺呢？o 爱看爱情小说、爱情影视剧，看文艺小说文艺节目爱激爱看爱情小说、爱情影视剧，看文艺小说文艺节目爱激动的人，这一生爱情不顺。一般两口子多麽激动都很难动的人，这一生爱情不顺。一般两口子多麽激动都很难让你流泪，但一个
19、小说就让你流泪，你想想消耗的能量让你流泪，但一个小说就让你流泪，你想想消耗的能量有多大呀？就像日本电影有多大呀？就像日本电影生死恋生死恋中一样，火热的爱中一样，火热的爱情背后是火灾，可歌可泣一定是悲剧。情背后是火灾，可歌可泣一定是悲剧。o 一般感情来得快的去得也快。一见钟情的爱情很难站稳一般感情来得快的去得也快。一见钟情的爱情很难站稳脚，火燃烧的越旺熄灭的越快，暴涨的感情一定暴跌，脚，火燃烧的越旺熄灭的越快，暴涨的感情一定暴跌，和股票一个道理，正反是一对儿平衡。和股票一个道理，正反是一对儿平衡。o 父母不同意的婚姻过得好的少。父母不同意的婚姻过得好的少。o 早恋的孩子命运不好，等于提前享受了未
20、来爱情的能量。早恋的孩子命运不好，等于提前享受了未来爱情的能量。o 爱情一定要包容，连爱人都不包容怎麽能行呢？有人没爱情一定要包容，连爱人都不包容怎麽能行呢？有人没事就在外面说自己爱人不好，连自己爱人都贬低，这样事就在外面说自己爱人不好，连自己爱人都贬低，这样的人能命好吗？的人能命好吗？o 要想让爱情地久天长，那麽它来的时候不能高兴，有挫要想让爱情地久天长，那麽它来的时候不能高兴，有挫折有矛盾不能悲伤，对方有毛病不能较劲，把对方当老折有矛盾不能悲伤，对方有毛病不能较劲，把对方当老师，当自己的镜子来找自己的毛病，从对方的缺点看自师，当自己的镜子来找自己的毛病，从对方的缺点看自己的毛病。当你把自己
21、的毛病改了，对方就变了己的毛病。当你把自己的毛病改了，对方就变了你你就是自身世界的主宰，你变了你的世界就会改变。就是自身世界的主宰，你变了你的世界就会改变。o 平平淡淡才是真，绚丽至极终归于平淡，一切都要回到平平淡淡才是真，绚丽至极终归于平淡，一切都要回到原始状态，原始状态，“返璞归真返璞归真”。o 如果你为某一方面的能力亢奋了，必有某一方面的低如果你为某一方面的能力亢奋了，必有某一方面的低能来平衡。有的人有本事，可在某学科偏偏低能。能来平衡。有的人有本事，可在某学科偏偏低能。o 人各有所长，实际上你的长处不过是平衡了你许多低人各有所长，实际上你的长处不过是平衡了你许多低能而已，干嘛要那麽高兴
22、啊？能而已，干嘛要那麽高兴啊？o 为自己的才华亢奋，结果很难施展，一直不得志。为为自己的才华亢奋，结果很难施展，一直不得志。为自己的财富亢奋，它将化成灾难惩罚你。为了出名亢自己的财富亢奋，它将化成灾难惩罚你。为了出名亢奋，那麽名气将把你砸倒。奋，那麽名气将把你砸倒。o 有的人过生日祝大寿亢奋，往往过后不顺，甚至死在有的人过生日祝大寿亢奋，往往过后不顺，甚至死在筵席上，因为过度高兴伤的是心脏，筵席上，因为过度高兴伤的是心脏，“喜极伤心喜极伤心”。亢奋消耗大量能量，会带来灾难。亢奋消耗大量能量，会带来灾难。o 朋友的太太、媳妇和孙女居然同一天生日。朋友的太太、媳妇和孙女居然同一天生日。他说他都不送
23、礼，只帮她们捐钱做公益。因他说他都不送礼，只帮她们捐钱做公益。因为如果这个世界因为她们的出生，能有些人为如果这个世界因为她们的出生，能有些人受惠才有意义。受惠才有意义。o 生日要感恩，谢谢天地护佑，谢谢父母生养，生日要感恩，谢谢天地护佑，谢谢父母生养，谢谢师长提携，谢谢国家培育；谢谢师长提携，谢谢国家培育；o 生日要检讨，想想自己从出生到现在做了什生日要检讨，想想自己从出生到现在做了什么？学了什么？能否不负此生？所以庆生不么？学了什么？能否不负此生？所以庆生不是为炫富，是为感恩。是为炫富，是为感恩。o 亢奋带来的悲伤是最大的。亢奋带来的悲伤是最大的。o 如果为孩子亢奋，这孩子让你一生操碎心。从
24、小越如果为孩子亢奋，这孩子让你一生操碎心。从小越疼爱的孩子越不顺。有人夸耀孩子，不知道夸的背疼爱的孩子越不顺。有人夸耀孩子，不知道夸的背后是吃大亏，夸这个字上面是个大下面是个亏字。后是吃大亏，夸这个字上面是个大下面是个亏字。别夸。炫耀就容易出事。别夸。炫耀就容易出事。o 孩子小时候漂亮家长亢奋夸耀，长大了一定越来越孩子小时候漂亮家长亢奋夸耀，长大了一定越来越丑。有个女士夸自己的孩子：丑。有个女士夸自己的孩子：“我们家孩子小时候我们家孩子小时候可胖了，特漂亮，还上广告了。可胖了，特漂亮，还上广告了。”到处抱给人看，到处抱给人看，结果大了受平衡了，结果大了受平衡了，1818岁岁230230斤，多胖
25、！我说：斤，多胖！我说：“大胖儿子，多好！大胖儿子，多好！”“”“这时候不好了。这时候不好了。”o 急字是刍心，俗话说急字是刍心，俗话说“急不来急不来”，越急越不来，静则，越急越不来，静则来。来。o 爱着急的人容易得高血压、心肌梗塞、膀胱炎、前列爱着急的人容易得高血压、心肌梗塞、膀胱炎、前列腺炎等疾病。越急的人一般守不住自己的事业。腺炎等疾病。越急的人一般守不住自己的事业。o 人不仅喜欢着急，还喜欢追求。往往父母越想指望的人不仅喜欢着急，还喜欢追求。往往父母越想指望的孩子越指望不上。要有无欲之心，不求往往得，所谓孩子越指望不上。要有无欲之心，不求往往得，所谓“无心插柳柳成荫无心插柳柳成荫”。o
26、 气恨心招致横向的灾难，带来的灾难最重。爱生气的气恨心招致横向的灾难，带来的灾难最重。爱生气的人全世界范围内没有一个命好的，没有一个身体好的。人全世界范围内没有一个命好的，没有一个身体好的。爱生气就等于残害自己一生。爱生气就等于残害自己一生。o 有的人害怕过多，结果能怕出精神病；有的人气恨过有的人害怕过多，结果能怕出精神病；有的人气恨过多，招的是横灾。多，招的是横灾。o 你不是爱生气吗？好，先让父母跟你较劲，父母整不你不是爱生气吗？好，先让父母跟你较劲，父母整不过你，安排爱人跟你较劲，也较不过你怎麽办？安排过你，安排爱人跟你较劲，也较不过你怎麽办？安排孩子甚至公检法，总要把你较倒了，不能让你的
27、气白孩子甚至公检法，总要把你较倒了，不能让你的气白生。你说我不犯法，行，安排汽车撞你；汽车不撞怎生。你说我不犯法，行，安排汽车撞你；汽车不撞怎麽办？安排你得癌症或特大型的疾病。麽办？安排你得癌症或特大型的疾病。o 自然是平衡的，他不怕你强硬，就怕你随和谦让。气自然是平衡的，他不怕你强硬，就怕你随和谦让。气恨心重的人命很惨；随和谦让的人命好，得天道。恨心重的人命很惨；随和谦让的人命好，得天道。o 既不能亢奋，也不能较劲。既不能过乐，也既不能亢奋，也不能较劲。既不能过乐，也不能悲伤，悲就变成林黛玉的命运，也悲惨。不能悲伤，悲就变成林黛玉的命运，也悲惨。o 能量骤然辉煌有什么用呀？火燃烧的越旺熄能量
28、骤然辉煌有什么用呀？火燃烧的越旺熄灭的越快。灭的越快。o 聪明不值钱，只有智慧才是无价的。人世间聪明不值钱，只有智慧才是无价的。人世间活的是无形的心情，无形的心灵，处处都用活的是无形的心情，无形的心灵，处处都用心灵感知着世界。只有无形的心灵才能救我心灵感知着世界。只有无形的心灵才能救我们。们。o“静能生明，定能生慧静能生明，定能生慧”平静才有最大的能量；平静才有最大的能量；当孩子生病时也要平静；当事业不得意时，只当孩子生病时也要平静；当事业不得意时，只需平静下来，平静地去努力，就会有机会出现。需平静下来，平静地去努力，就会有机会出现。无为而为。无为而为。o 以前大气功师给一万人发功，是气功师一
29、个人以前大气功师给一万人发功，是气功师一个人的能量吗？是全场一万人平静场的效应。古时的能量吗？是全场一万人平静场的效应。古时有万人祈雨，一万人诚心祈祷，天一定会下雨有万人祈雨，一万人诚心祈祷，天一定会下雨（林则徐日记中曾有其多次为百姓诚心祈雨灵（林则徐日记中曾有其多次为百姓诚心祈雨灵验的记载，可见即使一人，只要真诚纯善亦会验的记载，可见即使一人，只要真诚纯善亦会诚感天地）。诚感天地）。o 部队走上大桥为什么要散步走？如果齐步走大桥会部队走上大桥为什么要散步走？如果齐步走大桥会被震塌（中外都曾发生过这样的事例），因为共振被震塌（中外都曾发生过这样的事例），因为共振不得了！不得了！o 心情的共振也
30、一样不得了。心情的共振也一样不得了。o 只要你真的信，大家齐心一样灵。（日本江本胜教只要你真的信，大家齐心一样灵。（日本江本胜教授作的授作的“水试验水试验”可以证明心情能影响物质）。可以证明心情能影响物质）。o 有的气功师组场治病，有瘫痪病人能站起来行走了，有的气功师组场治病，有瘫痪病人能站起来行走了，但回到家里那个场之后，仍受到自己心灵程序的影但回到家里那个场之后，仍受到自己心灵程序的影响，又瘫回去了。只有自己的心清静才有一世的功响，又瘫回去了。只有自己的心清静才有一世的功效。效。心灵有几个特点：心灵有几个特点：o 第一，没有质量。第一，没有质量。o 第二，心灵超光速。第二，心灵超光速。o
31、第三，心灵超时空。想到哪里就到达哪里。第三，心灵超时空。想到哪里就到达哪里。o 第四，心灵具有积累性。累积到一定程度就会第四，心灵具有积累性。累积到一定程度就会由量变达到质变。由量变达到质变。o 第五，心灵是真正的存在、永恒的能量，心灵第五，心灵是真正的存在、永恒的能量，心灵可以转化为物质，可以转化为物质，“心想事成心想事成”。o 第六，心灵是可以清扫的，失去的可以重新找第六，心灵是可以清扫的，失去的可以重新找回，这就是反省。回，这就是反省。o“富润屋，德润身富润屋，德润身”心灵是身体的主宰，心灵还心灵是身体的主宰，心灵还能滋养身体，心情（情绪）是心灵的表达，身体是能滋养身体，心情（情绪）是心
32、灵的表达，身体是心灵的显示器。心灵的显示器。o 黄帝内经黄帝内经“喜（指过喜，非祥和之喜悦）喜（指过喜，非祥和之喜悦）伤心伤心”，“喜则气缓喜则气缓”，乐大了一般都没劲儿；，乐大了一般都没劲儿；“怒伤肝怒伤肝”，“怒则气上怒则气上”，所以古人有，所以古人有“怒发冲怒发冲冠冠”一说；一说；“悲伤肺悲伤肺”，“悲则气消悲则气消”，哭得悲伤，哭得悲伤至极就休克了；至极就休克了；“思伤脾思伤脾”，“思则气结思则气结”；“恐恐伤肾伤肾”，“恐则气下恐则气下”。o 知道自己的性格也可以知道自己的疾病。知道自己的性格也可以知道自己的疾病。心情与疾病的实验心情与疾病的实验o 美国科学家做了一个试验，把一支玻璃
33、试管美国科学家做了一个试验，把一支玻璃试管插入水的容器内，然后收集人们在不同心态插入水的容器内，然后收集人们在不同心态下的下的“气水气水”，发现了当一个人心平气和时，发现了当一个人心平气和时呼出的气体变成水后，澄清透明，无色；悲呼出的气体变成水后，澄清透明，无色；悲痛时水中有白色沉淀；生气时有紫色沉淀。痛时水中有白色沉淀；生气时有紫色沉淀。o 把受试者生气时呼出的把受试者生气时呼出的“生气水生气水”注射到一注射到一只大白鼠身上，几分种后大白鼠就死掉了。只大白鼠身上，几分种后大白鼠就死掉了。通过这个例子，我们就能更清楚地认识疾病通过这个例子，我们就能更清楚地认识疾病的本源。的本源。o 爱激动的人
34、没有一个心脏好的，心脑血管都不爱激动的人没有一个心脏好的，心脑血管都不好；爱生气的人容易甲状腺、肝不好；爱较劲好；爱生气的人容易甲状腺、肝不好；爱较劲不服气的人颈椎不好；害怕、胆小的人肾脏不不服气的人颈椎不好；害怕、胆小的人肾脏不好；疑心重的人胰脏不好；没主意的人脑袋迷好；疑心重的人胰脏不好；没主意的人脑袋迷糊；干活生气的人肩周容易不好；儿女不听话糊；干活生气的人肩周容易不好；儿女不听话的人往往腿关节不好；认真的人比较瘦；能将的人往往腿关节不好；认真的人比较瘦；能将就就将就、喜欢积攒、不精进的人容易胖；着就就将就、喜欢积攒、不精进的人容易胖；着急的人容易心跳加快、高血压；害怕压力的人急的人容易
35、心跳加快、高血压；害怕压力的人容易低血压；容易低血压；o 特别爱干净的人皮肤容易不好，而且脾胃也不特别爱干净的人皮肤容易不好，而且脾胃也不好；特别爱伤心的人胰脏不好、腰不好，同时好；特别爱伤心的人胰脏不好、腰不好，同时容易有酸的感觉；爱闹心的人容易得痒的病；容易有酸的感觉；爱闹心的人容易得痒的病；觉得人生艰难的人往往腿脚行动特别困难；如觉得人生艰难的人往往腿脚行动特别困难；如果什么话常不爱听的，容易得耳聋耳鸣；不爱果什么话常不爱听的，容易得耳聋耳鸣；不爱看的容易眼花白内障；不和别人沟通的容易鼻看的容易眼花白内障；不和别人沟通的容易鼻子不通；操心重、瞎操心的容易白头发。子不通；操心重、瞎操心的容
36、易白头发。o 有个小女孩讲：有个小女孩讲：“我应该不卑不亢，谁想让我干什么我应该不卑不亢，谁想让我干什么都不可能，我就不应该听别人的。都不可能，我就不应该听别人的。”我说：我说：“什么叫什么叫不卑不亢？你低头不卑不亢？你低头”“我头低不下来。我头低不下来。”“”“你扬你扬头头”“扬不起来。扬不起来。”我说：我说：“你现在快变成雕塑你现在快变成雕塑了，有病了，这样好吗？了，有病了，这样好吗？”“”“不好。不好。”“”“不好，那就不好，那就得改！有句话叫服软，服了就软，不服就硬。赶紧得改！有句话叫服软，服了就软，不服就硬。赶紧念念我服了，我服了。我服了，我服了。”念完了，心变了，脖子也念完了，心变
37、了，脖子也念软了。念软了。o 颈椎病常常跟不服气、不服从、看不上颈椎病常常跟不服气、不服从、看不上有关，所有关，所以要想治疗颈椎病一定要念三句话：以要想治疗颈椎病一定要念三句话：“我不应该看不我不应该看不上人家。上人家。”“”“我不应该不服气。我不应该不服气。”“”“我不应该不服我不应该不服从。从。”o 长辈、领导就是头（首），我们要尊敬长辈领导。如学长辈、领导就是头（首），我们要尊敬长辈领导。如学生不能跟老师较劲；为了自己的未来不能跟父母较劲，生不能跟老师较劲；为了自己的未来不能跟父母较劲，这样才得天运。这样才得天运。o 小时候不跟父母较劲的孩子命运比较好。跟父母较劲的小时候不跟父母较劲的孩
38、子命运比较好。跟父母较劲的孩子，第一关婚姻就过不去，为什么？因为你有逆天之孩子，第一关婚姻就过不去，为什么？因为你有逆天之罪，老天会安排一个较劲的配偶，结婚前不较劲，结了罪，老天会安排一个较劲的配偶，结婚前不较劲，结了婚就较劲，基本上把总数凑齐，把你较倒完事。这叫婚就较劲，基本上把总数凑齐，把你较倒完事。这叫“物以类聚，人以群分物以类聚，人以群分”。o 如果父母爱较劲，生的孩子比你还较劲，你较多少劲必如果父母爱较劲，生的孩子比你还较劲，你较多少劲必须有多少反向的劲来平衡。你气别人多少就得安排别人须有多少反向的劲来平衡。你气别人多少就得安排别人气你多少。我们何必要给自己添乱呢？气你多少。我们何必
39、要给自己添乱呢？o 怨伤脾怨伤脾-怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。甚至胃癌等疾病。o 恨伤心恨伤心-恨会造成冠心病、心肌炎、心积恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。o 恼伤肺恼伤肺-恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。起，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。o 怒伤肝
40、怒伤肝-怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。o 烦伤肾烦伤肾-烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。（总之，脾气越坏、气量以及尿毒症等疾病。（总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病）。越小、心情越差之人越易得病）。o 血液病（白血病，造血功能不足，红斑狼疮）血液病（白血病，造血功能不足，红斑狼疮）-与钱有关系与钱有关系儿女的疾病和父母的关系儿女的疾病和父母的关系o
41、一般十四、五岁前的病与父母有重大的关系。一般十四、五岁前的病与父母有重大的关系。o 在北京曾治疗一高位截瘫的小女孩，她母亲这在北京曾治疗一高位截瘫的小女孩，她母亲这一生特别较劲，号称打架没输过，给谁都要打一生特别较劲，号称打架没输过，给谁都要打出血，往死里干。但她母亲并不爱自己，死了出血，往死里干。但她母亲并不爱自己，死了都无所谓，这时病平衡不了她，就用女儿得病都无所谓，这时病平衡不了她，就用女儿得病给她平衡，因为她特别爱护自己的女儿。结果给她平衡，因为她特别爱护自己的女儿。结果她女儿得了瘫痪，给她带来一生的残酷打击，她女儿得了瘫痪，给她带来一生的残酷打击，看到女儿痛苦自己就痛苦，想死不能，还
42、得照看到女儿痛苦自己就痛苦，想死不能，还得照顾女儿，活着比死还痛苦。顾女儿，活着比死还痛苦。o 父母如果怀孕时生气恨心、绝望心，孩子容父母如果怀孕时生气恨心、绝望心，孩子容易出现畸形胎怪胎或重病。易出现畸形胎怪胎或重病。o 有个人鸡胸，我说：有个人鸡胸，我说：“你生下来就鸡胸，肯你生下来就鸡胸，肯定是你妈妈怀你的时候生了绝望心和悲伤心。定是你妈妈怀你的时候生了绝望心和悲伤心。因为肺主忧悲，说明你妈妈怀你的时候悲伤因为肺主忧悲，说明你妈妈怀你的时候悲伤心特别重。心特别重。”他妈跟我讲，怀我的时候她家他妈跟我讲，怀我的时候她家里有重大的事，特别悲伤。里有重大的事，特别悲伤。”结果生下了鸡结果生下了
43、鸡胸儿。胸儿。o 还有个王妈妈，还有个王妈妈，71岁，她怀孕时特别恨这孩岁，她怀孕时特别恨这孩子，因为她不爱丈夫，是母亲安排的婚姻。子，因为她不爱丈夫，是母亲安排的婚姻。她就想让孩子流产，在屋里蹦高，结果这孩她就想让孩子流产，在屋里蹦高，结果这孩子也掉不下来，还是落地生根了。等孩子长子也掉不下来，还是落地生根了。等孩子长到到 30 岁左右，这时丈夫已去世，她和孩子岁左右，这时丈夫已去世，她和孩子相依为命，有一天突然间孩子在一小时内死相依为命，有一天突然间孩子在一小时内死了，病情不详。你不是曾恨他希望他死吗？了，病情不详。你不是曾恨他希望他死吗？当希望他死时他不会死，而不想让他死时，当希望他死时
44、他不会死，而不想让他死时，纪录下来的恨心、杀心带来的平衡力才回来。纪录下来的恨心、杀心带来的平衡力才回来。o 曾遇到一个肝硬化晚期的病人，这一生他的气性特曾遇到一个肝硬化晚期的病人，这一生他的气性特别大，全家谁都惹不起他，单位领导也整不过他，别大，全家谁都惹不起他，单位领导也整不过他，才才 50 50 多岁，只能用病来惹他。那时他都出现回光多岁，只能用病来惹他。那时他都出现回光返照了，他家里人连寿衣都准备好了。我说：返照了，他家里人连寿衣都准备好了。我说：“回回光返照是天地给人最后的觉悟机会。但有人仍然不光返照是天地给人最后的觉悟机会。但有人仍然不觉醒，就死了。有的觉醒了，可以重返人间。觉醒，
45、就死了。有的觉醒了，可以重返人间。”我说：我说：“这时候你要能听劝，认真忏悔发脾气，认这时候你要能听劝，认真忏悔发脾气，认真忏悔生气，回头是岸。真忏悔生气，回头是岸。”他认真忏悔，哭天抹他认真忏悔，哭天抹泪，这时候发生了重大改变，没死。他真正认识了泪，这时候发生了重大改变，没死。他真正认识了自己的错误：自己的错误：“爱人对我那麽好，我老跟人家发脾爱人对我那麽好，我老跟人家发脾气；我跟这个发脾气跟那个发脾气，这一生老是发气；我跟这个发脾气跟那个发脾气，这一生老是发脾气，都是我错了。脾气，都是我错了。o 怎样改变命运？就是把所有的挫折、打击、怎样改变命运？就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难
46、、疾病不顺、不如意、灾难、疾病都变做好事都变做好事理解，这样变命的速度相当快，且能治疗大理解，这样变命的速度相当快，且能治疗大量疾病。量疾病。o 过去怨恨过别人，冤冤相报，错过了一次考过去怨恨过别人，冤冤相报，错过了一次考试机会，这次冤家聚会，自然力要重新考你试机会，这次冤家聚会，自然力要重新考你一次，就是让你反省，如不反省挫折越大。一次，就是让你反省，如不反省挫折越大。o 我们这样做是为了扭转灾难，将过去失去的我们这样做是为了扭转灾难，将过去失去的福报还给自己。不信你可以试一试。福报还给自己。不信你可以试一试。o“我不应该不爱看政治、不爱学历史我不应该不爱看政治、不爱学历史”不爱看、不爱看、
47、不爱学会让你记忆力不灵了。如果对学习不生爱心不爱学会让你记忆力不灵了。如果对学习不生爱心它就不爱你，惩罚你。现在的孩子将来记忆力骤然它就不爱你，惩罚你。现在的孩子将来记忆力骤然减退的会很多，因为不像上几辈人那麽爱学习。减退的会很多，因为不像上几辈人那麽爱学习。o 假若你学英语学不进去，我教你合掌对着英语书真假若你学英语学不进去，我教你合掌对着英语书真诚地说：诚地说：“我应该爱你，不应该烦你，不应该怕学我应该爱你，不应该烦你，不应该怕学不会，我爱你，我喜欢你。不会，我爱你，我喜欢你。”o 试试看，学习效率会提高。实际上这叫灵性。书有试试看，学习效率会提高。实际上这叫灵性。书有灵性吗？灵性吗？“万
48、物有灵万物有灵”，心灵要相通才行。，心灵要相通才行。o 灾难既能平衡过去，也能平衡未来。灾难既能平衡过去，也能平衡未来。o 平衡过去就是对过去的总结，但有些人的灾难不是平平衡过去就是对过去的总结，但有些人的灾难不是平衡过去的，而是平衡未来的，考验你的承受力的。衡过去的，而是平衡未来的，考验你的承受力的。o 你承受的有多大，给你的福报就有多大。给你福报之你承受的有多大，给你的福报就有多大。给你福报之前一定有灾难的化身，正面是灾难，反面是福报。前一定有灾难的化身，正面是灾难，反面是福报。o 有些人怨了，越怨灾难越多。有人小时候享福太过，有些人怨了，越怨灾难越多。有人小时候享福太过，总吃好的，导致以
49、后再也吃不下去了；小时候当官，总吃好的，导致以后再也吃不下去了；小时候当官，长大了啥也不是了；有人搬新房亢奋，进去就大病一长大了啥也不是了；有人搬新房亢奋，进去就大病一场场。o“祸福相依祸福相依”“”“阴阳平衡阴阳平衡”，我们要，我们要“居安居安思危思危”，一般顺利的时候往往自满、飘飘然，一般顺利的时候往往自满、飘飘然，不知道高兴的背后隐藏着悲伤，往往享福的不知道高兴的背后隐藏着悲伤，往往享福的时候埋下了重大的灾难。乐和悲本是同根生，时候埋下了重大的灾难。乐和悲本是同根生，悲来的时候也要看到喜的一面，悲来的时候也要看到喜的一面，要走中要走中庸之道，因为中道庸之道，因为中道直线的距离最短。直线的
50、距离最短。o 心决定一切，不是事决定一切。心决定一切，不是事决定一切。“勿以善小勿以善小而不为，勿以恶小而为之而不为，勿以恶小而为之”。o 人生那麽多灾难，你愿意早受呢还是晚受？人生那麽多灾难，你愿意早受呢还是晚受？o 我选择早受，趁年轻体力不错，多承受一点未尝不我选择早受，趁年轻体力不错，多承受一点未尝不可。小的时候承受点儿灾难比大了再受强多了，何可。小的时候承受点儿灾难比大了再受强多了，何乐而不为呢？早来的不是灾难，晚来的才是灾难；乐而不为呢？早来的不是灾难，晚来的才是灾难；早来的不是福报，晚来的才是福报，老来福才是真早来的不是福报，晚来的才是福报，老来福才是真福福大器晚成。大器晚成。o
