1、成才之路成才之路 语文语文路漫漫其修远兮路漫漫其修远兮 吾将上下而求索吾将上下而求索人教版人教版 必修必修2 第八课兰亭集序第八课兰亭集序 第三单元第三单元经经 典典 晨晨 读读1高高 考考 导导 航航2学学 习习 目目 标标3课课 前前 预预 习习4课课 堂堂 互互 动动5课后强化作业课后强化作业6名名 著著 博博 览览7经经 典典 晨晨 读读使至塞上使至塞上王维王维单车欲问边单车欲问边，属国过居延。，属国过居延。征蓬征蓬出汉塞，归雁入胡天。出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。萧关逢候骑，都护在燕然。【注释】【注释】问边：即出使塞上。问
2、边：即出使塞上。属国句：汉代称那属国句：汉代称那些仍旧保留其原有国号的附属国为属国。此句谓经过居延属些仍旧保留其原有国号的附属国为属国。此句谓经过居延属国。国。征蓬：用蓬草比喻行旅的漂泊，叫征蓬。征蓬：用蓬草比喻行旅的漂泊，叫征蓬。萧关二萧关二句：萧关，在今甘肃平凉县境。候骑，骑马的侦察兵。都句：萧关，在今甘肃平凉县境。候骑，骑马的侦察兵。都护，边疆重镇都护府的长官。燕然，山名，此借指最前线。护，边疆重镇都护府的长官。燕然，山名，此借指最前线。此二句谓在萧关遇见候骑，得知我军已占领敌人阵地。此二句谓在萧关遇见候骑，得知我军已占领敌人阵地。【赏析】【赏析】王维在张九龄贬官荆州的那一年秋天，以监王
3、维在张九龄贬官荆州的那一年秋天，以监察御史身份出塞察访军情，在凉州河西节度副大史崔希逸幕察御史身份出塞察访军情，在凉州河西节度副大史崔希逸幕中作过一个时期的判官，此诗即写于这次出使期间。作品描中作过一个时期的判官，此诗即写于这次出使期间。作品描写了黄河上游地区的辽阔景象，字里行间洋溢着诗人对祖国写了黄河上游地区的辽阔景象，字里行间洋溢着诗人对祖国疆域辽阔、国势强盛的喜悦与自豪。当然，诗的前四句展示疆域辽阔、国势强盛的喜悦与自豪。当然，诗的前四句展示的边地景象是荒凉的，隐隐约约也流露出诗人那种抑郁苍凉的边地景象是荒凉的，隐隐约约也流露出诗人那种抑郁苍凉的心情。的心情。五、六两句，作者大笔勾勒出一
4、幅阔大壮丽、意境雄浑悲凉五、六两句，作者大笔勾勒出一幅阔大壮丽、意境雄浑悲凉的边塞风光图，历来为世人称颂。王国维誉之为的边塞风光图，历来为世人称颂。王国维誉之为“千古壮千古壮观观”。最后两句叙事中充满了诗人对守边壮士的敬仰之情，。最后两句叙事中充满了诗人对守边壮士的敬仰之情，作者自己的心情也从抑郁孤寂变得慷慨激昂、喜悦豪迈了，作者自己的心情也从抑郁孤寂变得慷慨激昂、喜悦豪迈了，给全诗平添了一种积极向上和雄健豪放的特色。给全诗平添了一种积极向上和雄健豪放的特色。高高 考考 导导 航航【解析【解析】本题考查文言实词。本题考查文言实词。A.“善属文善属文”中的中的“属属”是是“连缀连缀”的意思，的意
5、思，“文文”即即“文字文字”，“属文属文”即即“撰写文章撰写文章”。正确。正确。B.“践祚践祚”也写作也写作“践阼践阼”，即，即“帝王帝王即位即位”。正确。正确。C.“励精励精”中中“励励”同同“厉厉”，为，为“振奋振奋”之义，之义，“励精励精”为为“振奋精神振奋精神”之义。解释为之义。解释为“专心致志专心致志”错误。错误。D.“荡覆荡覆”，结合原文提供的背景，意为，结合原文提供的背景，意为“动荡倾动荡倾覆覆”。正确。正确。【答案【答案】C【命题立意】【命题立意】本题考查理解常见文言实词在文中的含本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为义的能力，能力层级为B级。平时学习文言文，要
6、养成梳理级。平时学习文言文，要养成梳理和积累文言实词含义的习惯。答题方法：和积累文言实词含义的习惯。答题方法：联想推断法。联想推断法。“善属文善属文”，联想，联想“属予作文以记之属予作文以记之”(岳阳楼记岳阳楼记)，推，推断应解释为断应解释为“撰写文章撰写文章”。句式推断法。利用排比句、对句式推断法。利用排比句、对偶句、并列结构等句式上的特点来推断。偶句、并列结构等句式上的特点来推断。语法推断法。如语法推断法。如果一个名词后跟其他词语，该名词往往活用为动词。果一个名词后跟其他词语，该名词往往活用为动词。语境语境推断法。把选项中的解释代入原文，根据上下文语境判断是推断法。把选项中的解释代入原文，
7、根据上下文语境判断是否正确。否正确。邻字推断法。如邻字推断法。如“曹操之众远来疲敝曹操之众远来疲敝”中的中的“敝敝”，由，由“疲疲”推断它的意思也是推断它的意思也是“疲劳疲劳”。学学 习习 目目 标标1了解有关作家的文学常识；了解书序特点；了解本了解有关作家的文学常识；了解书序特点；了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。文句法上骈散并行而以散为主的特色。2学习文中重要的实词、虚词及特殊文言句式；能够学习文中重要的实词、虚词及特殊文言句式；能够理解并分析本文的行文思路。理解并分析本文的行文思路。3能够正确认识和评价作者的思想。能够正确认识和评价作者的思想。课课 前前 预预 习习4一词多义一词多
8、义(一一)虚词虚词(二二)实词实词9开阔视野开阔视野序是古代文体的一种，是写在书籍或诗文前边的说明性序是古代文体的一种，是写在书籍或诗文前边的说明性文字。序言有的是作者或编者写的，有的是别人写的。其内文字。序言有的是作者或编者写的，有的是别人写的。其内容和作用，是说明编写的情况、目的，阐述某些观点、原容和作用，是说明编写的情况、目的，阐述某些观点、原则，介绍或评价作品等。内容简明扼要，篇幅一般比较短则，介绍或评价作品等。内容简明扼要，篇幅一般比较短小。但有的序言为了说明一个问题，论述比较深广，篇幅较小。但有的序言为了说明一个问题，论述比较深广，篇幅较长，是一篇完整的论说文。序言从大的方面来讲是
9、属于序跋长，是一篇完整的论说文。序言从大的方面来讲是属于序跋类文章，它与专用于临别赠言的类文章，它与专用于临别赠言的“赠序赠序”是两种不同性质的是两种不同性质的文体。文体。课课 堂堂 互互 动动本课设计两课时本课设计两课时第一课时第一课时(讲读课文第一部分讲读课文第一部分)(一一)整体把握整体把握第一部分第一部分(12)：记叙了兰亭集会的盛况，抒发了生之：记叙了兰亭集会的盛况，抒发了生之乐的喜悦，表现出一种旷达的心境，为下文抒发死之痛作铺乐的喜悦，表现出一种旷达的心境，为下文抒发死之痛作铺垫。垫。(二二)自主思悟自主思悟1文章开头第一句话介绍了哪些内容？文章开头第一句话介绍了哪些内容？_答：交
10、代了时间、地点和事由。答：交代了时间、地点和事由。2作者笔下的兰亭之景具有怎样的特点？渲染了一种作者笔下的兰亭之景具有怎样的特点？渲染了一种什么样的气氛？什么样的气氛？_答：作者笔下的兰亭具有素淡、雅致的特点，写山，言答：作者笔下的兰亭具有素淡、雅致的特点，写山，言其其“崇崇”“”“峻峻”；绘竹，言其；绘竹，言其“修修”；写水，言其；写水，言其“清清”和和“急急”。这些景物渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡，点出。这些景物渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡，点出兰亭周围的优美环境。兰亭周围的优美环境。3作者写亭中游宴有什么特点？作者写亭中游宴有什么特点？_答：作者所用皆普通词汇，极少用形容词，却把宴会
11、中答：作者所用皆普通词汇，极少用形容词，却把宴会中所有重要的细节都写了出来，表现了与会人士的高雅情致。所有重要的细节都写了出来，表现了与会人士的高雅情致。4“是日也，天朗气清，惠风和畅是日也，天朗气清，惠风和畅”在文中有什么作在文中有什么作用？用？_答：这句话是对天气的描写，在文中起承上启下的作答：这句话是对天气的描写，在文中起承上启下的作用。承上，用。承上，“惠风和畅惠风和畅”正是对正是对“暮春之初暮春之初”天气的具体描天气的具体描写。启下，由写。启下，由“天天”“”“气气”而及下文的而及下文的“宇宙宇宙”，又由，又由“仰仰观宇宙之大，俯察品类之盛观宇宙之大，俯察品类之盛”而及而及“俯仰一世
12、俯仰一世”。这些地方。这些地方都可见作者行文勾连过渡之绵密。都可见作者行文勾连过渡之绵密。5本文的第本文的第1、2自然段概述了什么内容？作者为什么自然段概述了什么内容？作者为什么会有会有“信可乐信可乐”的感受？的感受？第第1、2自然段记叙了集会的时间、地点、事由、人物，自然段记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由由“此地有崇山峻岭此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也是日也”领起描写游人的心境，抒发了集会的领起描写游人的心境，抒发了集会的“快乐快乐”心心情。情。原句原句原因分析原因分析群贤毕至，少长咸群贤毕至，少长咸集集来聚会的人多，产生来聚会
13、的人多，产生“信可乐信可乐”的感受的原因之一的感受的原因之一有崇山峻岭，茂林有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激修竹，又有清流激湍，映带左右湍，映带左右聚会的地点，环境优美，产生聚会的地点，环境优美，产生“信可乐信可乐”的感受的原因之二的感受的原因之二引以为流觞曲水，引以为流觞曲水，一觞一咏，亦足以一觞一咏，亦足以畅叙幽情畅叙幽情聚会时的活动，文人雅士的游乐聚会时的活动，文人雅士的游乐形式雅致有趣，产生形式雅致有趣，产生“信可乐信可乐”的感受的原因之三的感受的原因之三天朗气清，惠风和天朗气清，惠风和畅。游目聘怀，足畅。游目聘怀，足以极视听之娱以极视听之娱聚会时天气晴朗，产生聚会时天气晴朗，产生“信
14、可乐信可乐”的感受的原因之四的感受的原因之四(三三)深入探究深入探究1作者写兰亭的景色有何特征？与作者的情有何联作者写兰亭的景色有何特征？与作者的情有何联系？系？文章写兰亭景物有：崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、文章写兰亭景物有：崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅，景色突出天朗气清、惠风和畅，景色突出“淡雅淡雅”的特征，三月的江的特征，三月的江南，绿树成阴、鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆南，绿树成阴、鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，只有山、水、林、竹、天、风而已。不见踪影，只有山、水、林、竹、天、风而已。看山，言其看山，言其“崇崇”“”“峻峻”而舍其青翠；绘
15、竹，言其而舍其青翠；绘竹，言其“修修”而而舍其绿；写水，言其舍其绿；写水，言其“清清”而舍其碧；叙气候，亦而舍其碧；叙气候，亦“天朗气天朗气清、惠风和畅清、惠风和畅”而已。一切尽显淡雅，而这景物正是作者淡而已。一切尽显淡雅，而这景物正是作者淡雅心境的客观反映。东晋之时，玄学盛行，名士们对山水的雅心境的客观反映。东晋之时，玄学盛行，名士们对山水的欣赏是到自然中去，并认真观察思考，不只是怡情养性，还欣赏是到自然中去，并认真观察思考，不只是怡情养性，还可以可以“明理明理”和和“悟道悟道”。2从第从第1自然段用词简约、格调淡雅可以看出作者怎样自然段用词简约、格调淡雅可以看出作者怎样的性格？的性格？两晋
16、时期，骈俪藻饰之风盛行。而两晋时期，骈俪藻饰之风盛行。而兰亭集序兰亭集序则别开则别开生面，它的语言或骈或散，散则错落有致，骈则整齐优美，生面，它的语言或骈或散，散则错落有致，骈则整齐优美，骈散间行，各得其长；且不尚华丽辞藻，不重典故堆砌，文骈散间行，各得其长；且不尚华丽辞藻，不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。如第笔洗练，自然有致。如第1自然段里用词，无论是摹山范自然段里用词，无论是摹山范水，还是描竹画树，都达到了简而不能再简的程度，真可谓水，还是描竹画树，都达到了简而不能再简的程度，真可谓“惜墨如金惜墨如金”。想那三月的江南山间水渚该有多少鲜花吐芳、姹紫嫣红开想那三月的江南山间水渚该有多少鲜花
17、吐芳、姹紫嫣红开遍？而此文作者之笔却紧锁浓香艳颜，些许不流注笔端，进遍？而此文作者之笔却紧锁浓香艳颜，些许不流注笔端，进入作者视角者，只在于山、水、林、竹、天、风而已。就是入作者视角者，只在于山、水、林、竹、天、风而已。就是写那翠绿欲滴的树林、竹子，也只言其写那翠绿欲滴的树林、竹子，也只言其“茂茂”、言其、言其“修修”，而弃其绿、弃其碧、弃其翠，极力造成一种素淡、，而弃其绿、弃其碧、弃其翠，极力造成一种素淡、雅致的格调。兰亭宴集，可以说是良辰美景之中的赏心乐雅致的格调。兰亭宴集，可以说是良辰美景之中的赏心乐事，但作者内心的喜悦之情从不过分表露，笔端的兴奋字眼事，但作者内心的喜悦之情从不过分表露
18、，笔端的兴奋字眼从不轻易滑落，只在结尾处以从不轻易滑落，只在结尾处以“信可乐也信可乐也”四字表出，但仍四字表出，但仍保持着笔势之从容沉稳，可见文字格调的淡雅，正是作者思保持着笔势之从容沉稳，可见文字格调的淡雅，正是作者思想性格的体现。想性格的体现。3如此高雅的盛会为什么没有音乐？如此高雅的盛会为什么没有音乐？古代，像王羲之他们这样有权有势的文人的大型聚会照古代，像王羲之他们这样有权有势的文人的大型聚会照常是必须有音乐的，甚至有歌舞相伴，然而这次兰亭盛会真常是必须有音乐的，甚至有歌舞相伴，然而这次兰亭盛会真的的“无丝竹管弦之盛无丝竹管弦之盛”，这似乎与他们这些相聚者的身份不，这似乎与他们这些相聚
19、者的身份不相称。依当时王羲之的身份、地位，无论配备多么豪华的乐相称。依当时王羲之的身份、地位，无论配备多么豪华的乐队都是可以办到的，那为什么没有队都是可以办到的，那为什么没有“丝竹管弦丝竹管弦”呢？原因是呢？原因是这里美妙的情景不需要音乐。这里美妙的情景不需要音乐。这里的山不但高峻，而且有这里的山不但高峻，而且有“茂林修竹茂林修竹”赋予它盎然生气，赋予它盎然生气，这里的水这里的水“清流激湍清流激湍”、“映带左右映带左右”，足以显示出这些流，足以显示出这些流水的神采飞动。可以想象在这优美的环境中，清波之上，一水的神采飞动。可以想象在这优美的环境中，清波之上，一只只盛满美酒的羽觞漂来，人们胸中一阵
20、阵畅叙怀抱的话语只只盛满美酒的羽觞漂来，人们胸中一阵阵畅叙怀抱的话语飘出，与大自然中各种动听的声音相合，不是一首绝美的音飘出，与大自然中各种动听的声音相合，不是一首绝美的音乐吗？作者与众人都被这大自然的美陶醉了，此情此景人为乐吗？作者与众人都被这大自然的美陶醉了，此情此景人为的管弦之声不是显得太多余了吗？的管弦之声不是显得太多余了吗？4关于天气情况的描写为什么不放在对聚会地的环境关于天气情况的描写为什么不放在对聚会地的环境介绍之时，而偏要放在参加人员、活动内容介绍之后？介绍之时，而偏要放在参加人员、活动内容介绍之后？第第1自然段先写了宴集的时令、地点、缘由、与会人自然段先写了宴集的时令、地点、
21、缘由、与会人员、兰亭地理环境及景物，接下来写宴集的活动内容、天气员、兰亭地理环境及景物，接下来写宴集的活动内容、天气情况，最后写宴集的感受。看上去这似乎不合一般的写作习情况，最后写宴集的感受。看上去这似乎不合一般的写作习惯，通常情况应把惯，通常情况应把“天气情况天气情况”放在地理环境及景物的描述放在地理环境及景物的描述过程中，可本文却放在了宴集的活动内容介绍和宴集感受之过程中，可本文却放在了宴集的活动内容介绍和宴集感受之间，作者之所以如此处理，其目的是要借用天气起承上启下间，作者之所以如此处理，其目的是要借用天气起承上启下的连接作用。的连接作用。上文的上文的“崇山峻岭、茂林修竹崇山峻岭、茂林修
22、竹”以及以及“清流激湍、映带清流激湍、映带左右左右”如果是处在阴云密布的天气中便会失去靓丽的风采，如果是处在阴云密布的天气中便会失去靓丽的风采，而人们而人们“流觞曲水流觞曲水”、“畅叙幽情畅叙幽情”如果不是在如果不是在“天朗气天朗气清，惠风和畅清，惠风和畅”的环境中，也很难使心情如此欣快，这是承的环境中，也很难使心情如此欣快，这是承上。就其启下而言，由上。就其启下而言，由“天天”、“气气”而及于下文之而及于下文之“宇宇宙宙”显得紧密而自然。显得紧密而自然。(四四)随堂练习随堂练习1下列字注音全都正确的一项是下列字注音全都正确的一项是()A诞诞(dn)癸癸(ku)殊殊(sh)峻峻(jn)B殇殇(
23、shn)稽稽(j)骸骸(hi)晤晤(w)C悼悼(do)禊禊(x)骋骋(chn)契契(q)D嗟嗟(ji)觞觞(shn)湍湍(tun)曲水曲水(q)【答案【答案】B(A.癸：癸：u，C.悼：悼：do，D.曲：曲：q。)2下列各项词语中书写有误的一项是下列各项词语中书写有误的一项是()A修禊契约修葺锲而不舍修禊契约修葺锲而不舍B聘任伶俜凭添游目骋怀聘任伶俜凭添游目骋怀C蝉噪燥热穿凿戒骄戒躁蝉噪燥热穿凿戒骄戒躁D流觞河殇墒情觥筹交错流觞河殇墒情觥筹交错【答案【答案】B(“凭添凭添”应为应为“平添平添”。)【答案【答案】B(A.“修修”的意思是的意思是“长，高长，高”；C.“化化”指指自然；自然；D.“
24、喻喻”是明白。是明白。)4下列句中下列句中“之之”字用法与例句相同的一项是字用法与例句相同的一项是()例句：不知老之将至例句：不知老之将至A感慨系之矣感慨系之矣B每览昔人兴感之由每览昔人兴感之由C及其所之既倦及其所之既倦D若水之归下也若水之归下也【答案【答案】D(D和例句都是用在主谓结构之间，取消句和例句都是用在主谓结构之间，取消句子独立性。子独立性。A代词。代词。B结构助词结构助词“的的”。C.动词。动词。)5下列各句中下列各句中“喻喻”字意义相同的两项是字意义相同的两项是()A不能喻之于怀不能喻之于怀B请以战喻请以战喻C故作书以喻意故作书以喻意D言语不通而心喻言语不通而心喻【答案【答案】A
25、、D(明白。明白。B.比喻，打比方；比喻，打比方；C.表达，说表达，说明。明。)6对下列句子解释不正确的一项是对下列句子解释不正确的一项是()A“永和九年，岁在癸丑永和九年，岁在癸丑”中的中的“癸丑癸丑”是用干支纪是用干支纪年。年。B“修禊事也修禊事也”，“禊禊”，一种祭礼。，一种祭礼。C“引以为流觞曲水引以为流觞曲水”，“觞觞”是酒杯，是酒杯，“流觞流觞”就就是把酒杯浮在水面上流动，作为一种游戏。是把酒杯浮在水面上流动，作为一种游戏。D“虽无丝竹管弦之盛虽无丝竹管弦之盛”中的中的“丝竹管弦丝竹管弦”用的是借用的是借代的修辞手法，指各种乐器。代的修辞手法，指各种乐器。【答案【答案】C(流觞：把
26、盛酒的杯浮在水面，从上游放流觞：把盛酒的杯浮在水面，从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。)7下列各句中没有通假字的一项是下列各句中没有通假字的一项是()A虽趣舍万殊，静躁不同虽趣舍万殊，静躁不同B悟言一室之内悟言一室之内C或因寄所托，放浪形骸之外或因寄所托，放浪形骸之外D天下云集响应，赢粮而景从天下云集响应，赢粮而景从【答案【答案】C(A.趣趣趋；趋；B.悟悟晤；晤；D.景景影。影。)【答案【答案】B(B与例句均为名词作状语；与例句均为名词作状语；A.形容词活用形容词活用作名词；作名词；C.使动用法；使动用法；D.名词活用作动词。名词
27、活用作动词。)9对第对第1、2自然段内容的分析，不正确的一项是自然段内容的分析，不正确的一项是()A这两段文字作者无论摹山范水还是描竹画树，都达这两段文字作者无论摹山范水还是描竹画树，都达到了简而不能再简的地步，真可谓惜墨如金。到了简而不能再简的地步，真可谓惜墨如金。B作者先交代修禊的时间、地点和与会者，又描写了作者先交代修禊的时间、地点和与会者，又描写了当地的自然风光。当地的自然风光。C兰亭宴是良辰美景的赏心乐事，作者把内心的喜悦兰亭宴是良辰美景的赏心乐事，作者把内心的喜悦之情充分地表露出来。之情充分地表露出来。D对这次宴集环境的描述可谓素淡雅致、极尽神韵，对这次宴集环境的描述可谓素淡雅致、
28、极尽神韵，表现出作者快乐的心情和对自然的热爱之情。表现出作者快乐的心情和对自然的热爱之情。【答案【答案】C(作者内心的喜悦之情并没有充分表露，只作者内心的喜悦之情并没有充分表露，只在笔外以在笔外以“信可乐也信可乐也”四字表出，保持着笔势之从容、沉四字表出，保持着笔势之从容、沉稳。稳。)10对对兰亭集序兰亭集序分析解说有误的一项是分析解说有误的一项是()A本文是王羲之的旷世之作，不仅文辞优美，而且在本文是王羲之的旷世之作，不仅文辞优美，而且在书法史上也获得盛誉，又称书法史上也获得盛誉，又称“兰亭序兰亭序”。B文章表现了作者对大自然优美景象的赞美，同时又文章表现了作者对大自然优美景象的赞美，同时又
29、流露出对人生流露出对人生“修短随化修短随化”的无限感慨。的无限感慨。C本文先记叙了这次集会的时间、地点、缘起、盛况本文先记叙了这次集会的时间、地点、缘起、盛况和个人感受，由景生情，缘情入理，景、情、理达到了高度和个人感受，由景生情，缘情入理，景、情、理达到了高度的统一。的统一。D本文语言华美典雅，叙议结合，使人读后如含醴本文语言华美典雅，叙议结合，使人读后如含醴酪，回味无穷。酪，回味无穷。【答案【答案】D(“华美典雅华美典雅”不准确。不准确。)第二课时第二课时(讲读课文第二部分讲读课文第二部分)(一一)整体把握整体把握第二部分第二部分(34)：写宴集以后的感慨，是虚写，这部分：写宴集以后的感慨
30、，是虚写，这部分则以一则以一“悲悲”字为基调。字为基调。(二二)自主思悟自主思悟1如何理解如何理解“夫人之相与，俯仰一世夫人之相与，俯仰一世”中的中的“俯仰俯仰”二字？二字？_答：答：“俯仰俯仰”二字在上文已见，这里用了它们的含义，二字在上文已见，这里用了它们的含义，表示过得很快。这里包含着人怎样在人世间度过一生的问表示过得很快。这里包含着人怎样在人世间度过一生的问题，由此引发作者的感慨。题，由此引发作者的感慨。2作者在第作者在第3自然段中提到了两种不同生活方式的人，自然段中提到了两种不同生活方式的人，有什么作用？有什么作用？_答：作者是想写两种不同生活方式的人相同的一面，即答：作者是想写两种
31、不同生活方式的人相同的一面，即人在美好的时光中总会感到人在美好的时光中总会感到“快然自足，不知老之将至快然自足，不知老之将至”，而在时过境迁之后又不免感慨横生。这种人人都有的情怀说而在时过境迁之后又不免感慨横生。这种人人都有的情怀说明了一个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于明了一个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋有生之乐。为下文阐述生活中那些美好的事物，也就是留恋有生之乐。为下文阐述自己的观点埋下伏笔。自己的观点埋下伏笔。3作者由乐转悲，看似突兀，却又顺理成章，为什作者由乐转悲，看似突兀，却又顺理成章，为什么？么？_答：作者由眼前相聚的欢乐
32、，推想到天下友朋相聚的情答：作者由眼前相聚的欢乐，推想到天下友朋相聚的情境：天下没有不散的筵席，情随事迁，喜欢的会不再喜欢，境：天下没有不散的筵席，情随事迁，喜欢的会不再喜欢，拥有的会不再拥有，团聚的终要离散，幸福也会破灭，进而拥有的会不再拥有，团聚的终要离散，幸福也会破灭，进而想到生命短暂，深切感悟到，再坚强的生命终要死亡。生命想到生命短暂，深切感悟到，再坚强的生命终要死亡。生命短促，自然规律不可逆转，由生离到死别，自然乐极而生短促，自然规律不可逆转，由生离到死别，自然乐极而生悲，令人痛心。在这个古今人共同面临的无奈面前，作者由悲，令人痛心。在这个古今人共同面临的无奈面前，作者由乐而痛的情感
33、变化应是十分正常的。乐而痛的情感变化应是十分正常的。4如何理解如何理解“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”？_答：作者认为生就是生，活着能享受乐趣；死是死，死答：作者认为生就是生，活着能享受乐趣；死是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。同样，长寿与短命也不可相提并论。此句是暗含有生之年应同样，长寿与短命也不可相提并论。此句是暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。当做些实事，不宜空谈玄理之意。(三三)深入探究深入探究1第第4自然段中作者思想感情的发展是怎样一步步推进自然段中作者思想感情的发展是怎样
34、一步步推进的？的？第一步，从古人遗留下来的文章看到：古人也为人生变第一步，从古人遗留下来的文章看到：古人也为人生变化而兴叹生悲，这和今人为人生的变化兴叹生悲完全相同，化而兴叹生悲，这和今人为人生的变化兴叹生悲完全相同，甚至比今人还要伤感，这使作者的心情久久不能开解。甚至比今人还要伤感，这使作者的心情久久不能开解。第二步，作者推测未来人的感情变化也必和古、今人一第二步，作者推测未来人的感情变化也必和古、今人一样，等到现在的一切成为历史的陈迹，未来之人也必像古、样，等到现在的一切成为历史的陈迹，未来之人也必像古、今人一样，临前人之文而感叹，如此无情的变迁再次引起作今人一样，临前人之文而感叹，如此无
35、情的变迁再次引起作者的感叹。者的感叹。第三步，作者点出此序的主旨：既然人生变化如此迅第三步，作者点出此序的主旨：既然人生变化如此迅速，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮没不彰，同时也速，此次宴集的情况就该记录下来，以免湮没不彰，同时也使将来之人了解我心中的感触。使将来之人了解我心中的感触。2理清思路，思考本文抒情为什么先乐后悲？理清思路，思考本文抒情为什么先乐后悲？本文共四个自然段，可分为前后两部分。第本文共四个自然段，可分为前后两部分。第1、2自然段自然段是第一部分，叙述兰亭宴集的情况。写了宴集的时间、地是第一部分，叙述兰亭宴集的情况。写了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、周围的环境、
36、宴会的活动内点、相聚的缘由、参加人员、周围的环境、宴会的活动内容、当天天气等，是实写，以一容、当天天气等，是实写，以一“乐乐”字为基调。第字为基调。第3、4自自然段是第二部分，主要写宴集后的感慨，是虚写，这部分则然段是第二部分，主要写宴集后的感慨，是虚写，这部分则以一以一“悲悲”字为基调。这种写法符合人们的心理变化规律：字为基调。这种写法符合人们的心理变化规律：大家难得一聚，是快事、乐事，但有聚就有散，大家难得一聚，是快事、乐事，但有聚就有散，“天下没有天下没有不散的筵席不散的筵席”。这种聚散两依依的情景本来已使人感慨万。这种聚散两依依的情景本来已使人感慨万端，再由此想到人生无常、生死相隔，怎
37、不使人悲从中来。端，再由此想到人生无常、生死相隔，怎不使人悲从中来。3王羲之面对美景，先是快乐，继而悲痛，还想到了王羲之面对美景，先是快乐，继而悲痛，还想到了死亡。这是不是有些消极悲观？怎么评价这种思想？死亡。这是不是有些消极悲观？怎么评价这种思想？文章对兰亭集会的叙述和描写，表现了作者对生活和自文章对兰亭集会的叙述和描写，表现了作者对生活和自然的热爱。对美好事物易逝、人生短暂的感慨，暗含了对生然的热爱。对美好事物易逝、人生短暂的感慨，暗含了对生命和美好事物的留恋。对庄子命和美好事物的留恋。对庄子“一死生一死生”“”“齐彭殇齐彭殇”的批的批判，明确地表明了作者对人生的眷恋和对生活的热爱，生命判
38、，明确地表明了作者对人生的眷恋和对生活的热爱，生命虽短，但要活得积极有意义。他自己的一生也正验证了这一虽短，但要活得积极有意义。他自己的一生也正验证了这一点，为后世留下了丰富的书法遗产。我们应该从中得到启点，为后世留下了丰富的书法遗产。我们应该从中得到启示。示。因此，从全文来看，王羲之在深沉的感慨中抒发了对人因此，从全文来看，王羲之在深沉的感慨中抒发了对人生的眷恋和对生命的热爱之情，全文的感情基调是积极向上生的眷恋和对生命的热爱之情，全文的感情基调是积极向上的。的。(四四)概括主旨概括主旨兰亭集序兰亭集序通过对宴游之乐的渲染、铺陈引发自己对通过对宴游之乐的渲染、铺陈引发自己对生命的思考，抒写了
39、乐生痛死这个人所共有的感情，彻底否生命的思考，抒写了乐生痛死这个人所共有的感情，彻底否定了老庄定了老庄“一死生一死生”“”“齐彭殇齐彭殇”的虚无主义的人生态度，从的虚无主义的人生态度，从而树立了自己的生命意识而树立了自己的生命意识“死生亦大矣死生亦大矣”，表达了一种积，表达了一种积极处世的人生态度。极处世的人生态度。(五五)鉴赏艺术鉴赏艺术1在结构和章法上以情感为线索，叙有中情，以情说在结构和章法上以情感为线索，叙有中情，以情说理。理。第一段在清丽的境界中，着重写一第一段在清丽的境界中，着重写一“乐乐”字，由乐而转字，由乐而转入沉思，引出第二段的入沉思，引出第二段的“痛痛”字，在经过一番痛苦的
40、思考字，在经过一番痛苦的思考后，不觉感到无限的悲哀，最后以一后，不觉感到无限的悲哀，最后以一“悲悲”字作结。情感色字作结。情感色彩迥乎不同，前后过渡却妥帖自然。彩迥乎不同，前后过渡却妥帖自然。2情景结合。情景结合。文章写兰亭景色突出文章写兰亭景色突出“淡雅淡雅”的特征，三月的江南，山的特征，三月的江南，山水之间，绿树成荫，鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之水之间，绿树成荫，鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，唯山、水、林、竹、天、风而已。看山，言物皆不见踪影，唯山、水、林、竹、天、风而已。看山，言其其“崇崇”“”“峻峻”而舍其青；绘竹，言其而舍其青；绘竹，言其“修修”而舍其绿；写而
41、舍其绿；写水，言其水，言其“清清”而舍其碧；叙气候，亦而舍其碧；叙气候，亦“天朗气清，惠风和天朗气清，惠风和畅畅”而已。一切尽显淡雅，而这景物正是作者淡雅心境的客而已。一切尽显淡雅，而这景物正是作者淡雅心境的客观反照。东晋之时，玄学盛行，名士们对山水的欣赏，不仅观反照。东晋之时，玄学盛行，名士们对山水的欣赏，不仅“目遇目遇”，而且，而且“神游神游”，到自然中去，并认真观察思考，到自然中去，并认真观察思考，不只是怡情养性，还可以不只是怡情养性，还可以“明理明理”和和“悟道悟道”。3清新质朴、自然流畅的语言。清新质朴、自然流畅的语言。东晋时期，骈俪藻饰之风盛行。而本文则别开生面，它东晋时期，骈俪藻
42、饰之风盛行。而本文则别开生面，它的语言散则错落有致，骈则整齐优美，骈散间行，各得其的语言散则错落有致，骈则整齐优美，骈散间行，各得其长，且不尚华丽辞藻，不重典故堆砌，文笔洗练，自然有长，且不尚华丽辞藻，不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。写景：如以致。写景：如以“崇山峻岭，茂林修竹崇山峻岭，茂林修竹”写山，以写山，以“清流激清流激湍，映带左右湍，映带左右”写水，短短的写水，短短的16个字就将兰亭四周的景色写个字就将兰亭四周的景色写尽，渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡。尽，渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡。叙事：如叙事：如“引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦
43、之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，记的是亭中游宴的情，记的是亭中游宴的情形，所用皆普通词语，极少用形容词，却将宴会进行中所有形，所用皆普通词语，极少用形容词，却将宴会进行中所有重要的细节都写了出来，也表现了与会人士的高雅情致。抒重要的细节都写了出来，也表现了与会人士的高雅情致。抒情：如情：如“情随事迁，感慨系之矣情随事迁，感慨系之矣”，这是历来脍炙人口的名，这是历来脍炙人口的名句，因为它说出了古往今来人们的普遍感受，即在回忆往事句，因为它说出了古往今来人们的普遍感受，即在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不
44、了产生这样那样的感慨。感慨。又如又如“临文嗟悼临文嗟悼”，也写出了许多人读古人文章时的共同体，也写出了许多人读古人文章时的共同体验，即在感情上跟作者发生共鸣。应当看到，作者的文笔如验，即在感情上跟作者发生共鸣。应当看到，作者的文笔如此洗练并非有意而为，而是句句顺乎自然，出自真情，使人此洗练并非有意而为，而是句句顺乎自然，出自真情，使人觉得有无穷逸趣。有这种自然清新的风格，也是本文能够流觉得有无穷逸趣。有这种自然清新的风格，也是本文能够流传千古的一个重要原因。传千古的一个重要原因。(六六)随堂练习随堂练习1下列词语中，字形完全正确的一项是下列词语中，字形完全正确的一项是()A暮春激湍倦怠流觥曲水
45、暮春激湍倦怠流觥曲水B修禊管弦烦燥放浪形骸修禊管弦烦燥放浪形骸C感慨兴致俯仰情随事迁感慨兴致俯仰情随事迁D晴朗虚诞幽情游目聘怀晴朗虚诞幽情游目聘怀【答案【答案】C(A.觥觥觞，觞，B.燥燥躁，躁，D.聘聘骋。骋。)3下列关于下列关于“期期”的解释错误的一项是的解释错误的一项是()A况修短随化，终期于尽况修短随化，终期于尽(至，及至，及)B期年之后，虽欲言，无可进者期年之后，虽欲言，无可进者(希望希望)C君与家君期日中，日中不至，则是无信君与家君期日中，日中不至，则是无信(约定约定)D秋以为期秋以为期(约定的佳日约定的佳日)【答案【答案】B(期：一周年期：一周年)4下列句子中，下列句子中，“一一
46、”作数词用的是作数词用的是()A若合一契若合一契B固知一死生为虚诞固知一死生为虚诞C其致一也其致一也 D吏呼一何怒吏呼一何怒【答案【答案】A(B.把把看作一样；看作一样；C.一样；一样；D.一何：多一何：多么。么。)5对下列各句在文中意思的解说，错误的一项是对下列各句在文中意思的解说，错误的一项是()A足以极视听之娱足以极视听之娱足够用来尽情地享受观赏和耳听足够用来尽情地享受观赏和耳听的乐趣。的乐趣。B况修短随化，终期于尽况修短随化，终期于尽何况生命长短听凭造化安何况生命长短听凭造化安排，终归要走到尽头排，终归要走到尽头(一切化为乌有一切化为乌有)。C或取诸怀抱，悟言一室之内或取诸怀抱，悟言一
47、室之内或者把自己的胸怀抱或者把自己的胸怀抱负，在室内面对面交谈。负，在室内面对面交谈。D情随事迁，感慨系之矣情随事迁，感慨系之矣感情随着事物发生了变感情随着事物发生了变化，感慨也随之而来。化，感慨也随之而来。【答案【答案】C(有的人把自己的胸怀抱负，在室内面对面有的人把自己的胸怀抱负，在室内面对面地交谈。或，有的人。地交谈。或，有的人。)6下列对文章第下列对文章第3、4自然段的分析错误的一项是自然段的分析错误的一项是()A这一部分文字，王羲之着眼这一部分文字，王羲之着眼“死生死生”二字行文。二字行文。B本段段首，承上文本段段首，承上文“乐乐”字而来，谈字而来，谈“欣欣”，谈，谈“快然自足，不知
48、老之将至快然自足，不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生死生”二字。二字。C转入转入“死生死生”这一正题后，作者否定了在当时士大这一正题后，作者否定了在当时士大夫中很有市场的庄子的夫中很有市场的庄子的“一死生一死生”“”“齐彭殇齐彭殇”的观点，很有的观点，很有积极意义。积极意义。D文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。【答案【答案】D(“以旷达的话作结以旷达的话作结”错，与错，与“悲悲”相矛相矛盾。盾。)课后强化作业课后强化作业（点此链接）（点此链
49、接）名名 著著 博博 览览镜花缘镜花缘长篇小说。清李汝珍作。一百回。前半部写武则天于寒长篇小说。清李汝珍作。一百回。前半部写武则天于寒冬时诏令百花开放，众花神不敢违抗，只得开花，因而遭玉冬时诏令百花开放，众花神不敢违抗，只得开花，因而遭玉帝怒责，被谪下人间。为首的百花仙子托生为唐敖之女唐小帝怒责，被谪下人间。为首的百花仙子托生为唐敖之女唐小山。唐敖赴试中探花，因事被贬，看破红尘，游历海外，经山。唐敖赴试中探花，因事被贬，看破红尘，游历海外，经三十余国，后入山不返。唐小山又出海寻父，终不遇而归。三十余国，后入山不返。唐小山又出海寻父，终不遇而归。后半部写武则天开女试，由花神托生的一百个女子都考中
50、了后半部写武则天开女试，由花神托生的一百个女子都考中了才女，设才女，设“红文宴红文宴”，在筵席上弹琴赋诗、行令论文、卜相，在筵席上弹琴赋诗、行令论文、卜相谈艺，显示各自的才能。谈艺，显示各自的才能。作品前半部通过对虚幻的海外世界的描写，对现实社会的人作品前半部通过对虚幻的海外世界的描写，对现实社会的人情世态多有暴露和讽刺。特别是关于情世态多有暴露和讽刺。特别是关于“女儿国女儿国”的描述，显的描述，显示出对男尊女卑观念的否定，表现了一定的民主主义思想。示出对男尊女卑观念的否定，表现了一定的民主主义思想。另对君子国、白民国、淑士国、黑齿国等国的描写，亦生动另对君子国、白民国、淑士国、黑齿国等国的描
