1、 1983年全国优秀短篇小说奖的颁奖典礼年全国优秀短篇小说奖的颁奖典礼上，人们惊讶地发现有一位获奖者是坐上，人们惊讶地发现有一位获奖者是坐着轮椅来领奖的。第二年，这个残疾人着轮椅来领奖的。第二年，这个残疾人又以另外一篇小说再次获得该项殊荣。又以另外一篇小说再次获得该项殊荣。他，就是史铁生，他自双腿瘫痪走上文他，就是史铁生，他自双腿瘫痪走上文学创作道路二十多年来，他创作了许多学创作道路二十多年来，他创作了许多优秀的作品并多次获得各类文学创作奖。优秀的作品并多次获得各类文学创作奖。19511951年生于北京，清华大学附中毕业后，于年生于北京，清华大学附中毕业后，于19691969年插队延安，年插队
2、延安，19721972年年因病致瘫因病致瘫，（，（“活活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”）转回）转回北京，北京，1971-19811971-1981在北京某街道工厂做工，在北京某街道工厂做工，后后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。持生命。后主要从事文学创作，后主要从事文学创作，19791979年开始年开始创作，创作，19831983年和年和19841984年分别以年分别以我的我的遥远的遥远的清平清平湾湾和和奶奶的星星奶奶的星星荣获全国优秀短荣获全国优秀短篇小说奖。篇小说奖。曾任中国作家协会全国委员会委曾任中国作家协
3、会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。评议委员会委员。2010年年12月月31日凌晨日凌晨3点点46分因突发脑溢血逝世。分因突发脑溢血逝世。知青题材短篇小说知青题材短篇小说:我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾、命若琴弦命若琴弦哲理性长篇小说哲理性长篇小说 :务虚笔记务虚笔记散文散文:我与地坛我与地坛史铁生2002年华语文学传媒奖评价:史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一 “他的写作与他的生命完全同构在了一起，他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的在自己的写作之夜写作之夜，史铁生用残缺的身体，史铁生用残缺的身体，说出了最为健
4、全而丰满的思想；他体验到的是说出了最为健全而丰满的思想；他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐；生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐；他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心心当多数作家在消费主义时代里放弃面对当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我这
5、种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀们对自身所处境遇的警醒和关怀。”华语文学传媒大奖年度杰出成就奖得主史华语文学传媒大奖年度杰出成就奖得主史铁生授奖词。铁生授奖词。我看史铁生我看史铁生陈村陈村“史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下诸多奥义。知道在生的命题下诸多奥义。别人用腿别人用腿走路，丈量大地。他从腿开始思想，体走路，丈量大地。他从腿开始思想，体察心灵。察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的他常常纠缠在那些排遣不开的命题，时间长了，成为习惯和乐趣。他命题，时间长了，成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的，有明晰的的想法都是经过推
6、理论证的，有明晰的线索可寻。线索可寻。”宁静的史铁生宁静的史铁生蒋子丹蒋子丹 “史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词，他总是很平静甚至很低调地写与慷慨陈词，他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字，一些平实的文字，然后让你大吃一惊。这有然后让你大吃一惊。这有点像有人用近乎耳语的声音，宣布与大伙性点像有人用近乎耳语的声音，宣布与大伙性命相关的消息，并不因为其音量小而被忽视。命相关的消息，并不因为其音量小而被忽视。比如，他在比如，他在我与地坛我与地坛里对我们说里对我们说：“死死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽
7、搁也不会错过了的事，一个必然会降临样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。的节日。”“史铁生的苦难是显而易见的，不仅因为他史铁生的苦难是显而易见的，不仅因为他有一具残疾的身体，更因为他有一个聪慧过有一具残疾的身体，更因为他有一个聪慧过人的大脑。这么多年了，人的大脑。这么多年了，他在轮椅上年复一他在轮椅上年复一年地沉思默想，度过绝望而狂躁的青年时光，年地沉思默想，度过绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想。也成熟了他中年的深厚思想。”合欢树，又名绒花树、马缨花合欢树，又名绒花树、马缨花学习目标：1、理解理解“合欢树合欢树”在文中的象征意义。在文中的象征意义。2、品味平淡朴实的文字。
8、品味平淡朴实的文字。3、感受母子情深，珍惜亲情，学会感恩。感受母子情深，珍惜亲情，学会感恩。双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。悄悄地进来，眼边红红的，看着我。
9、“听说北海的花听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。了。“不，我不去！不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：喊着：“我活着有什么劲！我活着有什么劲！”史铁生史铁生秋天的怀念秋天的怀念史铁生创作的散文史铁生创作的散文秋天的怀念秋天的怀念，这篇短文所表达的情感和，这篇短文所表达的情感和我们的课文非常相似，有助于我们学习我们的课文非常相似，有助于我们学习合欢树合欢树这篇课文这篇课文。合欢树是史铁生用生命完
10、成的一篇感人至深的怀人散文，它不仅是一首唱给母亲的颂歌,更是一曲生命轮回的交响。课文中哪些段落直接描写母亲课文中哪些段落直接描写母亲？哪一处细哪一处细节最让你感动？节最让你感动？作者随着年龄的增长，作者随着年龄的增长，对母亲的情感发生对母亲的情感发生了怎样的变化？了怎样的变化？（1）给）给“我我”治病：治病：“为了我的腿，她头上开始有了白发为了我的腿，她头上开始有了白发”；“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、稀奇古怪的药，让我吃，
11、让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。熏、灸。”“”“母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。”（肖像描写）（肖像描写）（动作描写）（动作描写）“再试一回，不试你怎么知道会没用？再试一回，不试你怎么知道会没用？”（2）为）为“我我”借书：借书：“她到处去给我借书她到处去给我借书”（3）推）推“我我”去看电影：去看电影：“顶着雨或冒了顶着雨或冒了雪推我去看电影雪推我去看电影”（4）鼓励）鼓励“我我”好好写作：好好写作：“你小时侯的你小时侯的作文不是得过第一？作文不是得过第一？”“”“跟你现在差不多大跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作。的时候，我也想过搞写作。”（语言描写）（语言描
12、写）、给、给“我我”治病治病、为、为“我我”借书借书、推、推“我我”去看电影去看电影、鼓励、鼓励“我我”好好写作好好写作无私无怨坚强执著无私无怨坚强执著宽厚仁慈牺牲自我宽厚仁慈牺牲自我无条件的母爱无条件的母爱作者随着年龄的增长，作者随着年龄的增长，对母亲的认对母亲的认识和情感发生了怎样的变化？（经识和情感发生了怎样的变化？（经历了怎样的内心波动？）历了怎样的内心波动？）片断片断1：我是我是顽皮顽皮的，眼中的母亲的，眼中的母亲率真可爱、开朗率真可爱、开朗健谈、争强好胜、聪明能干、漂亮。健谈、争强好胜、聪明能干、漂亮。（母（母子间轻松快乐、无忧无虑的生活。子间轻松快乐、无忧无虑的生活。“母子母子合
13、欢合欢”，与下文形成鲜明对比，与下文形成鲜明对比）片断片断2：母亲承受着母亲承受着加倍的痛苦加倍的痛苦，早生华发早生华发（之前（之前“最好看最好看”），），生活中只有儿子生活中只有儿子(之前做裙之前做裙子），子），对儿子隐忍退让对儿子隐忍退让（之前健谈好胜）（之前健谈好胜）（母亲母亲执着、无私，执着、无私，对生命有着崇高的理对生命有着崇高的理解，解，为儿子找寻精神支柱为儿子找寻精神支柱，再造了，再造了“我我”，母子对命运的抗争母子对命运的抗争。）。）(我与地坛我与地坛第第10小节）小节）片断片断3：让儿子找到了摆渡自己的舟楫，母亲已让儿子找到了摆渡自己的舟楫，母亲已永远永远“离去离去”，深切的
14、缅怀、沉痛、愧深切的缅怀、沉痛、愧疚。（疚。（母爱的深厚与恒久母爱的深厚与恒久）母亲的形象是随着对往事和母亲的形象是随着对往事和似水年华的似水年华的追忆追忆逐渐清晰起来的。逐渐清晰起来的。岁月前后更迭岁月前后更迭，母子生命交错重叠母子生命交错重叠，母，母亲衰老亡故，亲衰老亡故，母子血脉相连映衬母亲的母子血脉相连映衬母亲的崇高。崇高。（我与地坛我与地坛第第16、17节）节）文章为何从文章为何从“我我”的命运遭际落笔写母亲？的命运遭际落笔写母亲？“我我”的命运发生悲凉的变化，母亲的的命运发生悲凉的变化，母亲的人生内容也随之变化，母亲付出了常人人生内容也随之变化，母亲付出了常人难以承受的艰辛与努力，
15、表现母子情深难以承受的艰辛与努力，表现母子情深，母亲的仁慈宽厚、执着无私，母亲博，母亲的仁慈宽厚、执着无私，母亲博大的胸怀再造了大的胸怀再造了“我我”，改变了，改变了“我我”的人生态度的人生态度。合欢树的象征意义？u合欢树不经意的种植和终于枝繁叶茂、年年开花，这合欢树不经意的种植和终于枝繁叶茂、年年开花，这与别人，或许只是寻常的一棵树，而于作者，与别人，或许只是寻常的一棵树，而于作者，它是母它是母亲活在人世的见证，是母亲芳泽和恩泽的物化。亲活在人世的见证，是母亲芳泽和恩泽的物化。u对作者来说，包含对作者来说，包含对母亲的深深思念，拳拳之心，对母亲的深深思念，拳拳之心，是作者在寂静的夜晚与母亲灵
16、魂相融相合的精是作者在寂静的夜晚与母亲灵魂相融相合的精神家园。神家园。u对母亲来说，包含着对母亲来说，包含着对儿子的殷殷期盼，眷眷之对儿子的殷殷期盼，眷眷之情。情。文中三次出现文中三次出现“孩子孩子”，文章又在对孩子的拟想中结束，文章又在对孩子的拟想中结束，作者要表现什么？这种写法的特点和效果是什么？作者要表现什么？这种写法的特点和效果是什么？母爱是普遍的，也是独特的。母爱是普遍的，也是独特的。“孩子孩子”象征着一象征着一种生命现象，对母亲有一种与生俱来的依恋，种生命现象，对母亲有一种与生俱来的依恋，也是作者的情感化身。也是作者的情感化身。母亲的恩泽已经渗入生命深处，无须知道什么时候，母亲的恩
17、泽已经渗入生命深处，无须知道什么时候，什么人种的。（什么人种的。（母爱永恒、不褪色母爱永恒、不褪色）表达表达对人事代谢的无奈之感对人事代谢的无奈之感，对亡母的悼念转化，对亡母的悼念转化为为对人类整个生命的感怀对人类整个生命的感怀。这种写法是以一种间接的、含蓄的方式抒情，显得含而不露，韵味悠长。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我急迫。我不知道她已经找了
18、多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她不知道为什么我决意不喊她但这绝不是小时但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔只留给我痛侮，丝毫也没有骄强或羞涩？但这倔只留给我痛侮，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，。慈母手中线，慈母手中线，游子身上衣。游子身上衣。临行密密缝，临行密密缝，意恐迟迟归。意恐迟迟归。孟郊孟郊游子吟游子吟母亲啊！我只要归依你，心外的湖山，容我抛弃吧！冰心春水九七 在风尘仆仆的
19、尘世的路上，在风尘仆仆的尘世的路上，我已匆匆地走了多时，我已匆匆地走了多时，完全离开了你的姿影，完全离开了你的姿影，完全独立依靠我自己。完全独立依靠我自己。现在，我的目标骗了我，现在，我的目标骗了我，我在异国歇脚休息，我在异国歇脚休息，四周漂着回忆的气氛，四周漂着回忆的气氛，我回到往昔之中作客。我回到往昔之中作客。世界已将我完全抛弃，世界已将我完全抛弃，就在如此可悲的时期，就在如此可悲的时期，你在这儿，向我叙述你在这儿，向我叙述有关失去的乐园的故事。有关失去的乐园的故事。我再不信什么上帝，我再不信什么上帝，这事已得到你的的宽恕，这事已得到你的的宽恕，到头来，从黑暗的谷中，到头来，从黑暗的谷中，
20、我还回到你的去处。我还回到你的去处。名人名言（名人名言（关于母亲和母爱关于母亲和母爱）母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像生命的一大要素。衰竭的东西，就像生命的一大要素。法巴尔扎克法巴尔扎克 世界上一切都是假的空的，唯有母爱才是真的，世界上一切都是假的空的，唯有母爱才是真的，永恒的，不灭的。永恒的，不灭的。印度普列姆昌德印度普列姆昌德 世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。意大利但丁意大利但丁 请为你的母亲写一篇叙事性散文，融入你的真情实感，切勿矫情、虚饰，先感动自己的文章才是优秀的文章。
