1、寓言四则寓言四则2023-5-61学习目标学习目标1.分析故事情节，理解其寓意。2.了解寓言的艺术特色。3.学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。2023-5-62赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 2023-5-63 1.请给下面加点的字注音。请给下面加点的字注音。赫拉赫拉 宙宙 斯斯 庇护庇护 粘粘 住住 2.文体知识文体知识 寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅，主人公可以是，或拟人化启示。大多篇幅，主人公可以是，或拟人化的的 。主题多是借此喻彼，借远喻近，借。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的
2、故事中体现出来，具有古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的鲜明的 和。在创作上常常运用和。在创作上常常运用和等表现手法。和等表现手法。（h）（zhu）（b）（zhn）简短简短人人生物、非生物生物、非生物哲理性哲理性讽刺性讽刺性夸张夸张拟人拟人2023-5-64 作者简介作者简介 伊索，公元前世纪的寓言伊索，公元前世纪的寓言家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，来家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，来讽刺，最后遭到杀害。他的寓言讽刺，最后遭到杀害。他的寓言经过加工，成为经过加工，成为 ，流传于，流传于世。世。伊索寓言伊索寓言故事短小精悍，描写故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽
3、默感。形象生动，语言简洁朴素，富有幽默感。伊索寓言伊索寓言希腊希腊权贵权贵2023-5-652023-5-661.朗读朗读赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子蚊子和狮子。概。概 括这两则寓言的寓意。括这两则寓言的寓意。赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者通过天神赫尔墨斯自通过天神赫尔墨斯自 命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以 神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大 的人。的人。蚊子和狮子蚊子和狮子通过蚊子战胜狮子却成了蜘通过蚊子战胜狮子却成了蜘 蛛的俘虏的故事，尖锐地讽刺了那些取得成绩便蛛的俘虏的
4、故事，尖锐地讽刺了那些取得成绩便 得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被 小人物打败。小人物打败。整体感知整体感知2023-5-672.说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如分析具体的情节来理解寓意。如赫耳墨斯和雕像赫耳墨斯和雕像者者中描写到的中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊想知道他在人间受到多大的尊重重”，又，又“笑着问道：笑着问道：赫拉的雕像值多少钱？赫拉的雕像值多少钱？”后来看到自
5、己的雕像又想到后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会尊重些的庇护神，人们对他会尊重些”。而。而“白送白送”的回的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。有自知之明，不能妄自尊大。蚊子和狮子蚊子和狮子也可也可以照此分析。以照此分析。2023-5-683.下面两则是改动情节后的寓言，讨论思考这样改动下面两则是改动情节后的寓言，讨论思考这样改动 情节后寓意有没有变化？为什么？情节后寓意有没有变化
6、？为什么？赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个 雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱值多少钱?”?”雕像者说：雕像者说：“一个银元。一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱赫拉的雕像值多少钱?”?”雕像雕像 者说：者说：“还要贵一点。还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬 狮子鼻子周围
7、没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。2023-5-69 寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。如，改动后的情节，那寓意相应也有变化。如，改动后的蚊子蚊子和狮子和狮子去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之
8、意便不存在了。而讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而赫耳墨斯和赫耳墨斯和雕像者雕像者中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，原文中讽刺缺少自知之明、时是怎么想的？显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。妄自尊大的人的寓意也要改变了。寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想象。寓言，
9、更不能忽视对情节的具体想象。2023-5-610 2023-5-611语言品语言品析析仔细品味下列语句的表达效果。仔细品味下列语句的表达效果。1 1.赫尔墨斯又赫尔墨斯又着问道：着问道：“赫拉的雕像值多少钱？赫拉的雕像值多少钱？”赫尔墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜赫尔墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜 的的“笑笑”，一个一个“笑笑”字，描写赫尔墨斯的表字，描写赫尔墨斯的表 情，使他傲然的神情跃然纸上情，使他傲然的神情跃然纸上,形象生动。形象生动。2 2.蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛 的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。的
10、地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走。这里运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了蚊这里运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了蚊 子在与狮子的较量中，毫不畏惧，打了胜仗得意子在与狮子的较量中，毫不畏惧，打了胜仗得意 洋洋的模样洋洋的模样。2023-5-612比较阅读比较阅读 深入文本，比较两则寓言的艺术特色。深入文本，比较两则寓言的艺术特色。赫尔墨斯和雕像者一文短小精悍，构思精巧。采用三问三答，略有 变化，有起有伏。正当赫尔墨斯的虚荣心越来越旺盛时，却遇到了雕像者 如一瓢冷水似的答话，陡转之下便戛然而止。文章的陡转
11、，给读者以巨大 的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。短短的一百多 字，却写得跌宕有致，耐人寻味。蚊子和狮子构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出 从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣 言”还以为是吹牛，再一看，还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是 蚊子刚刚战胜狮子，正把自己看得无敌于天下时，它却被打败了，这反而 让人觉得出乎意料，再一想，却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联系联结 起来，构成大起大落的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。2023-5-613 赫尔墨斯：宙斯雕像赫尔墨斯：宙斯雕像 赫拉雕像赫拉雕像 自己的雕像自己的雕像 赫耳墨斯和雕
12、像者赫耳墨斯和雕像者 雕像者：雕像者：一个银元一个银元 还要贵一点还要贵一点 白送白送 爱慕虚荣爱慕虚荣 蚊子和狮子蚊子和狮子 冲、咬冲、咬扬长避短扬长避短胜胜狮子：抓狮子：抓 吹、唱吹、唱骄傲自满骄傲自满 败败蜘蛛：粘蜘蛛：粘 骄兵必败骄兵必败 2023-5-614 续编寓言故事：续编寓言故事：1.赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶头赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶头“白送白送”之后，他的心情如何？之后，他的心情如何？他、他、说了什么？说了什么？赫耳墨斯听了以后又气又羞。他回到天庭以后，心里越想越有赫耳墨斯听了以后又气又羞。他回到天庭以后，心里越想越有 气，暗暗说：气，暗暗说：“好，既然你们不把我这个
13、庇护神放在眼里，那我以好，既然你们不把我这个庇护神放在眼里，那我以 后也就不管你们的事了。后也就不管你们的事了。”这时，宙斯出现在他的面前，问道：这时，宙斯出现在他的面前，问道：“我的孩子，是谁惹你生这么大的气呀？我的孩子，是谁惹你生这么大的气呀？”赫耳墨斯就将他在雕像赫耳墨斯就将他在雕像 者店里的经过讲了一遍。宙斯听完后若有所思地说：者店里的经过讲了一遍。宙斯听完后若有所思地说：“我的孩子，我的孩子，原来我们这些神灵在人间并没有受到太大的尊重啊！看来我们要好原来我们这些神灵在人间并没有受到太大的尊重啊！看来我们要好 好反省了。我和你母亲的雕像只能贱卖，你的只能作为饶头，可想好反省了。我和你母
14、亲的雕像只能贱卖，你的只能作为饶头，可想 而知，雕像店的生计多么难维持呀。我们，尤其是你，这个商人的而知，雕像店的生计多么难维持呀。我们，尤其是你，这个商人的 庇护神，必须为他们做几件有益的事情了，否则，你和我，我们一庇护神，必须为他们做几件有益的事情了，否则，你和我，我们一 家都会分文不值而遭人歧视。家都会分文不值而遭人歧视。”2023-5-6152.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、唱着凯蚊子战胜狮子，吹着喇叭、唱着凯 歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后 还会发生什么故事？还会发生什么故事？蚊子正等待着那可怕的时刻来蚊子正等待着那可怕的时刻来 临时，松树上滴下的一滴松脂，正
15、临时，松树上滴下的一滴松脂，正 好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住,网也被拉破，蚊子因此而得救。网也被拉破，蚊子因此而得救。2023-5-616穿井得一人穿井得一人2023-5-617 溉溉（gi）汲汲(j)杞杞(q)坠坠（zhu）躇躇步步（ch）跐跐蹈蹈（c）中中伤伤（）(1)家无井而出溉汲（浇灌、灌溉）(2)家无井而出溉汲（从井里取水）(3)及其家穿井（待，等到）(4)国人道之（讲述）(5)闻之于宋君（知道、听说）(6)丁氏对曰（应答，回答）(7)身亡所寄(同“无”)(8)因往晓之（告知，开导）(9)奈何忧崩坠乎(怎么，为何)(10)亦不能有所中伤（伤害，受伤）(
16、11)只使坠，亦不能有所中伤(纵使，即使)(12)其人舍然大喜（同“释”，解除、消除）2023-5-6183.作品链接作品链接 穿井得一人选自吕氏春秋慎行论察传。吕氏春秋又称吕贤，先秦杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。杞人忧天选自列子天瑞，据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。2023-5-6191.自由朗读课文，结合注释疏通文意，尤其注意积累 重点字词的含义。2.请用自己的话复述这两个故事。3.说说这两则寓言各告诉我们什么道理？穿井得一人穿井得一人的寓意可以概括为凡事都要调查的寓意可以概括为凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳
17、听为虚。谣言研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言流言,盲目随从，人云亦云。所有的流言都不可信，盲目随从，人云亦云。所有的流言都不可信，只有实际才是真理。只有实际才是真理。杞人忧天杞人忧天告诉我们，不要毫无根据地忧虑告诉我们，不要毫无根据地忧虑 和担心。和担心。2023-5-6201.你还能从中国古代成语中找出一个成语的意思和你还能从中国古代成语中找出一个成语的意思和穿井得一人穿井得一人的寓意相似吗？请把你知道
18、的成语的寓意相似吗？请把你知道的成语故事讲述给大家并说说你从中得到什么启示。故事讲述给大家并说说你从中得到什么启示。庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前，庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前，庞恭对魏王说：庞恭对魏王说：“要是现在有个人跑来说，热闹的要是现在有个人跑来说，热闹的街上出现了一只老虎，大王您相不相信？街上出现了一只老虎，大王您相不相信？”“”“不不信！信！”魏王立刻答道。魏王立刻答道。“如果同时有两个人跑来，如果同时有两个人跑来，热闹的街上有一只大老虎，您相信吗？热闹的街上有一只大老虎，您相信吗？”庞恭又问。庞恭又问。“我会怀疑。我会怀疑。”魏王回答道。魏王回答道。“那么要是三
19、个人异那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时，您会相信吗？口同声的说街上有只老虎时，您会相信吗？”庞恭庞恭接着问魏王回答道：接着问魏王回答道：“我会相信。我会相信。”于是庞恭就劝于是庞恭就劝诫魏王：诫魏王：“街市上不会有老虎，这是很明显的事。街市上不会有老虎，这是很明显的事。2023-5-621可是经过三个人一说，好像真的有了老虎。现可是经过三个人一说，好像真的有了老虎。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察此事。察此事。”魏王道：魏王道：“一切我自己知道。一
20、切我自己知道。”可是可是，庞恭走前就有人毁谤他。庞恭陪太子回国，魏，庞恭走前就有人毁谤他。庞恭陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。王果然没有再召见他了。这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为伸这故事成为“三人成虎三人成虎”这句成语，乃是借来这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。判断一件事比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。途说。【小结小结】寓言总是借一个故事寄寓一种意味深长的道理,给人以启示。要读懂寓言,需要我们密切联系现实生活体验,
21、联系自己的思想实际。2023-5-6222.如果从积极的方面看待杞人忧天，如果从积极的方面看待杞人忧天，结合你的学习或生活做出评价？结合你的学习或生活做出评价？这是发现问题并且勤于探究的良好表这是发现问题并且勤于探究的良好表现现.比如，在学校学习应对灾难的课程，比如，在学校学习应对灾难的课程，教给教给 孩子们灾难面前自救的方法；把应急预案孩子们灾难面前自救的方法；把应急预案的制定当做一件严肃的事情来做，组织仿的制定当做一件严肃的事情来做，组织仿真演练真演练早早做了准备，天灾面前我们早早做了准备，天灾面前我们肯定不会有那么多悲痛，损失肯定也会减肯定不会有那么多悲痛，损失肯定也会减少很多，这正是少
22、很多，这正是“杞人忧天杞人忧天”的积极意义。的积极意义。2023-5-6231.根据开头续写寓言：一只狐狸看见葡萄园结满根据开头续写寓言：一只狐狸看见葡萄园结满 了果实了果实；老虎回家之后；老虎回家之后；树干对树叶；树干对树叶 说：说：“”。请你以任意一句话为开头，续。请你以任意一句话为开头，续写写 一则寓言故事。一则寓言故事。示例：一只狐狸发现一个结满果实的葡萄示例：一只狐狸发现一个结满果实的葡萄 园，可是它太胖了穿不进栅栏。于是它饿了三园，可是它太胖了穿不进栅栏。于是它饿了三 天让自己瘦下来。终于进来了，狐狸尽情享受天让自己瘦下来。终于进来了，狐狸尽情享受 美味的果实。可是，一顿饱餐之后，
23、它发现自美味的果实。可是，一顿饱餐之后，它发现自 己又出不去了。只好又三天三夜不饮不食。己又出不去了。只好又三天三夜不饮不食。2023-5-6242.“杞人忧天”“穿井得一人”这些古代故事现在都已成为我们非常熟悉的成语，由古代故事演化为成语的还有很多，我们不妨积累一些。生甲：相传在战国时代的宋国，有一个农民，日出而生甲：相传在战国时代的宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，就要忍饥挨饿。他想改善生活，但他太懒，胆子又灾荒，就要忍饥挨饿。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想有送上门
24、的意外之财。特小，干什么都是又懒又怕，总想有送上门的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命地奔跑。人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命地奔跑。突然，有一个兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树墩突然，有一个兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树墩上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地，上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地，一天到晚守着那神奇的树，等着奇迹的出现。这就是成语一天到晚守着那神奇的树，等着奇迹的出现。这就是成语“守株待兔守株待兔”的由来。的由来
25、。“守株待兔守株待兔”现在比喻妄想不劳而现在比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。获，或死守狭隘的经验，不知变通。2023-5-625 生乙：西汉的李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓生乙：西汉的李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他待人马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他待人和气，能和士兵同甘共苦。打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，和气，能和士兵同甘共苦。打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇
26、杀敌，不怕牺牲。这是一位多只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊！后来，当李广将军去世的噩耗传到军么让人崇敬的大将军啊！后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。司马迁在为李广立传时称赞道：的百姓也纷纷悼念他。司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李桃李不言，下自成蹊。不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵、甜美的意思是说，桃李有着芬芳的花朵、甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引
27、人们到树下赏花尝果，以致树下走出了小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质以致树下走出了小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。赢得了人们的崇敬。“桃李不言，下自成蹊桃李不言，下自成蹊”这则成语出自这则成语出自史记史记李将军列传，比喻为人真诚，严于律己，自然会感动李将军列传，比喻为人真诚，严于律己，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。别人，自然会受到人们的敬仰。【小结小结】：中华民族历史源远流长，光是成语海洋就有很多珠：中华民族历史源远流长，光是成语海洋就有很多珠玉宝贝，希望大家徜徉在其中多拾得一些，来丰富我们的知识。玉宝贝，希望大家徜徉在其中多拾得一些，来丰富我们的知识。2023-5-626
