1、十二章名师教案一、学情分析对于七年级的学生来说，这是升入初中后第二次学习文言文。七年级的学生具有一定的主动能力，善于思考并且乐于表达自己的观点，只是文言文的学习对他们来说会显得枯燥无趣，甚至感到反感和恐惧，学习兴趣较低。教学时要用多种教学手段和教学形式去吸引学生，激发学生学习的积极性，消除反感、恐惧的心理，逐步喜爱阅读文言文。鼓励学生通过自主、合作、探究的方式发现问题并解决问题，理解和掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而为今后的文言文学习奠定基础。二、教学目标1.语文常识（1）了解孔子的生平简介。（2）了解论语的有关知识。2.语言：（1）理解并积累重要的词语。（2）理解并翻译文中重
2、要的词句。3.阅读：反复诵读，背诵前六章。4.价值观：理解本文的表达效果，联系生活实际，端正人生态度，改进学习方法。三、教学重点难点1. 了解并掌握论语相关文学常识2. 积累重要的文言词句；借助注释和工具书理解文言文。3理解论语所蕴含的深刻哲理和现实意义，体会其中的“为学之道”，使学生学有所用，在今后的学习中端正态度，改进方法。四、教学方法1.诵读法。通过朗读、品读和诵读，品味文章语言，理解文章的主旨。2.合作探究法。鼓励学生借助课文注释，并通过查字典、参考其他资料等方法，自主阅读，在合作中探究并解决问题。五、教学过程第一课时一、课时教学目标1了解并掌握论语相关文学常识。2反复诵读，背诵前六章
3、。3结合关键词语理解句意、文意，提高文言阅读理解能力。4联系生活实际，端正人生态度，改进学习方法。二、教学过程（一）导入新课中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产。论语就是其中的一部辉煌的巨著。它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在千百年后的今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。今天就让我们怀着一种自豪的心情来走进其中的一部分，研读十二章。（板书标题）（二）问题探讨1：文学常识论语作为儒家经典，其内容和影响的相关文学常识需要掌握。【要点】孔子（前551前479），名
4、丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。中国历史上伟大的教育家、思想家、政治家，儒学学派的创始人。其思想核心是“仁”，主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。他在实现政治理想的过程中屡屡受挫，最终集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。孔子以学而不厌、诲人不倦的教学精神和“知之为知之，不知为不知”的学习态度，为后人所称道。论语是儒家的经典著作之一，与大学中庸孟子并称“四书”。共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。（三）问题探
5、讨2：诵读入境理解文言，首先要读准文言。配合音乐，读准字音和节奏，读出古文韵味。【要点】1结合注释，自学前六章的大意，圈出各章中需要重点理解的词语。2将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。（通过板书或投影展示出来）提示：(1)“乎”“矣”“哉”“也”“夫”均为语气词。“乎”，一般在问句结尾，或反问、或疑问，根据上下文而定。“矣”“哉”“也”不翻译，“也”的用法与咏雪一课中“左将军王凝之妻也”不同。“焉”有时也可以作为语气词，它的用法则不同，在书上已经有解释了。(2)“之”与“下车引之”的“之”用法一样，都是代词，所代内容根据文本而定。“学而时习之（代学习的内容）”，“知之者不
6、如好之（代学问和事业）者”，“曲肱而枕之（代胳膊）”，“择其善者而从之（代优点），其不善者而改之（代缺点）”。(3)“而”“其”在文中出现了多次，也有不同的解释，需要我们根据上下文含义而定，这个字出现的较多，因此我们放在文中解释。(4)圈出三类字：通假字，如“说”“有”。古今异义字，语义与用法与今天有所区别的字，如“传”“故”“新”“乐”“饭”以及需要我们重点理解的字。（四）问题探究3：结合注释，疏通前六则文意【要点】1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（(l)）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而） 注释： 时习：按一定的时间复习。时，按时。不亦说（yu）乎：不也是很愉快
7、吗？不亦乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦” ，愉快。愠（yn）：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养的人。 翻译：孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”理解：第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养。 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而） 注释： 日，每天。三省（xng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。为，替。信：诚信。传（chun）：传授,老师传授的
8、知识。 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？” 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政） 注释：十有（yu）五：指15岁。“有”通 “又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。立：立身，指能有所成就。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨，古人认为天是世间万物的主宰。耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。逾（y）：越过，超过。矩（j）：法度。 翻译：我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪
9、些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。 理解：在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐渐提高的过程。他认为人的道德修养养成不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼。在这个过程中，道德修养达到了最高的境界。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 注释：温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。 翻译：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。（学习方法
10、）5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政） 注释：罔（wng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 殆（di），疑惑。 翻译：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。” （学习方法）6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也） 注释： 箪(dn)，古代盛饭用的圆形竹器。 堪：忍受 翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”（个人修养） 六、课时作业复习、背诵、默写并翻译前六章第二课时一、课时教学目标1
11、反复诵读，背诵后六章。2. 结合关键词语理解句意、文意，提高文言阅读理解能力。3. 联系生活实际，端正学习态度，改进学习方法。二、教学过程及教学内容（一）导入新课这一节课我们将继续学习论语第七到第十二章。（二）问题探讨1：诵读入境理解文言，首先要读准文言。配合音乐，读准字音和节奏，读出古文韵味。【要点】1结合注释，自学后六章的大意，圈出各章中需要重点理解的词语。2将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。（通过板书或投影展示出来）（三）问题探讨2：结合注释，疏通后六则文意【要点】7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （雍也） 注释： 知：懂得、了解 之：代词，它，这
12、里指学问和事业。 好 (ho)：喜欢，爱好。 乐(l)：以为乐趣。 翻译：孔子说：“懂得学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 理解： 这里，孔子强调了兴趣对于学习的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而） 注释：饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤” 指热水。肱（gng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。于：对，对于。 翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对
13、于我来讲就像是天上的浮云一样。”理解：孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波。 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 注释： 焉：于此，意思是“在其中”。善者：好的方面，优点。 翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。” （学习态度）10.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕） 注释：川：河，河流。逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，往、离去。斯，这，指河水。舍，舍弃。 翻译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一
14、样消逝，日夜不停。” 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕） 注释：三军：军队的通称。古制，12500为一军。 匹夫：平民中的男子，这里泛指平民百姓。 翻译：孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。” 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张） 注释：笃（d）：坚定。 切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。仁：仁德。 翻译：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。（四）问题探究3：梳理所学论语语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。十二章中，哪几句是讲学习方法？哪几句是
15、讲学习态度？又有哪些语句是讲个人修养？【要点】学习方法：学而时习之，不亦说乎！温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔；思而不学则殆。学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。个人修养：人不知而不愠，不亦君子乎? 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（五）问题探究4：论语现实意义十二章中所蕴含了哪些深刻哲理和现实意义？对我们今后的学习和生活能够产生哪些影响？【要点】人格修养：永不松懈，时刻反省自己的言行，时刻关注身边的人与事，从中汲取经验教训。治学态度：善学善思，时时温习旧知处世方法：坚守自己的信念，绝不因暴力或穷困或改变。（六）课时作业1背诵论语十二章。2. 搜集、整理论语其他篇章中出现的成语、格言、警句2-3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。
