1、第第8 8课课 百家争鸣百家争鸣人教版七年级上册复习（人教版七年级上册复习（20162016部编）部编）夯实基础夯实基础1.1.时代：春秋后期。时代：春秋后期。2.2.地位：道家学派创始人。地位：道家学派创始人。3.3.主张：顺应自然；对立转化；无为而治。主张：顺应自然；对立转化；无为而治。4.4.著作：著作：道德经道德经，又称，又称老子老子。一、一、道家老子道家老子夯实基础夯实基础1.1.时代：春秋后期。时代：春秋后期。2.2.主张主张(1)(1)政治：核心思想是政治：核心思想是“仁仁”，提出，提出“仁者爱人仁者爱人”；推崇西周的制度，主张以德治国；反对苛政。推崇西周的制度，主张以德治国；反
2、对苛政。(2)(2)教育：创办私学，主张教育：创办私学，主张“有教无类有教无类”；注重道德；注重道德教育和文化知识教育，发现和总结教育规律，提出一教育和文化知识教育，发现和总结教育规律，提出一系列教学原则和方法。系列教学原则和方法。3.3.经典：他的思想由其弟子整理成经典：他的思想由其弟子整理成论语论语一书。一书。4.4.地位：大思想家、大教育家、儒家学派创始人。地位：大思想家、大教育家、儒家学派创始人。二、二、儒家孔子儒家孔子夯实基础夯实基础1.1.背景背景：战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的：战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，学术思想领域非常活跃社会制度逐步确立，
3、学术思想领域非常活跃。2.2.意义意义：促进思想和学术繁荣；成为中国古代第一次：促进思想和学术繁荣；成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础。基础。三、百家争鸣三、百家争鸣夯实基础夯实基础3.3.学派学派(1)(1)墨家：墨子，主张墨家：墨子，主张“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”“”“尚贤尚贤”“”“节俭节俭”。(2)(2)儒家：孟子，主张儒家：孟子，主张“仁政仁政”“”“民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻”（民贵君轻），反对一切非正义战争；荀子主张实行（民贵君轻），反对一切非正义战争；荀子主张实行“礼治礼治”
4、。(3)(3)道家：庄子，主张治国要顺应自然和民心，人生应追求精神道家：庄子，主张治国要顺应自然和民心，人生应追求精神自由，保持独立人格。自由，保持独立人格。(4)(4)法家：韩非，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威法家：韩非，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治。，建立中央集权专制统治。三、百家争鸣三、百家争鸣按图索骥按图索骥趁热打铁趁热打铁1.“1.“孔子很了解自己的学生，他知道高柴愚钝，曾参性子慢孔子很了解自己的学生，他知道高柴愚钝，曾参性子慢，子张好偏激，子路爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，子张好偏激，子路爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们
5、的长处，帮助他们克服不足。，发挥他们的长处，帮助他们克服不足。”对这句话最准确对这句话最准确的认识是（的认识是（）A.A.以以“德德”教化人教化人 B B.有教无类有教无类 C C.因材施教因材施教 D D.当仁不让于师当仁不让于师趁热打铁趁热打铁2.2.在中央电视台在中央电视台百家讲坛百家讲坛栏目中热播的栏目中热播的论语心得论语心得，引起了人们对传统文化经典的关注。，引起了人们对传统文化经典的关注。论语论语中所记载中所记载的言论出自我国古代思想家（的言论出自我国古代思想家（）A.A.孔子孔子 B B.孟子孟子 C C.韩非子韩非子 D D.墨子墨子趁热打铁趁热打铁3.3.当代中国，教育公平是
6、人民群众最关心、最直接、最现实当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一精神的的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一精神的是（是（）A.A.因材施教因材施教 B B.温故知新温故知新 C C.有教无类有教无类 D D.仁者爱人仁者爱人趁热打铁趁热打铁4.4.墨子思想折射出中国传统道德文化中崇尚和平、追求和墨子思想折射出中国传统道德文化中崇尚和平、追求和谐的积极力量，在当前社会具有很深的现实意义。战国时谐的积极力量，在当前社会具有很深的现实意义。战国时期，墨子提出的思想主张是（期，墨子提出的思想主张是（）A.“A.“为政以德为政以德”
7、B B.“.“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”C C.“.“无为而治无为而治”D D.“.“改革改革”“”“法治法治”趁热打铁趁热打铁5.5.春秋战国时期，学术上形成春秋战国时期，学术上形成“百家争鸣百家争鸣”繁荣局面的根繁荣局面的根本原因是（本原因是（）A.A.生产力的发展生产力的发展 B B.社会大变革的出现社会大变革的出现C.C.频繁的争霸战争频繁的争霸战争 D D.学术的繁荣和思想的活跃学术的繁荣和思想的活跃趁热打铁趁热打铁6.6.对战国时期的对战国时期的“百家争鸣百家争鸣”（如下图）解读正确的是（如下图）解读正确的是（）A.A.一百一百名学者在争鸣名学者在争鸣 B B.一百家派别在争鸣一百
8、家派别在争鸣C.C.一场影响深远的思想文化运动一场影响深远的思想文化运动 D D.一场影响深远的民主政治运动一场影响深远的民主政治运动趁热打铁趁热打铁7.“7.“无为无为”是一种心境、一种修养，是辩证的。古人向社是一种心境、一种修养，是辩证的。古人向社会推广无为，有助于国家的稳定，会推广无为，有助于国家的稳定，“无为无为”用在当代待人用在当代待人处世上就是要对人宽容。若要深入研究这种思想，你要查处世上就是要对人宽容。若要深入研究这种思想，你要查阅（阅（）A.A.诗经诗经 B B.论语论语 C C.道德经道德经 D D.韩非子韩非子趁热打铁趁热打铁8.8.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有
9、学者将它春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为们分别描述为“全面归服自然的隐士派全面归服自然的隐士派”“”“专制君主的参专制君主的参谋集团谋集团”“”“劳苦大众的行动帮会劳苦大众的行动帮会”“”“拥有无限同情心与向拥有无限同情心与向上心的文化人的学派上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表的流。请按顺序指出它们分别代表的流派（派（）A.A.儒、道、墨、法儒、道、墨、法 B B.墨、儒、法、道墨、儒、法、道C.C.法、儒、道、墨法、儒、道、墨 D D.道、法、墨、儒道、法、墨、儒趁热打铁趁热打铁9.9.下列诸子百家中的各派别中，与其观点对应错误的一项下列诸子百家中的各
10、派别中，与其观点对应错误的一项是（是（）A.A.儒家儒家提倡提倡“仁仁”，以德治国，以德治国B.B.法家法家强调以法治国，加强统治强调以法治国，加强统治C.C.道家道家主张主张“民贵君轻民贵君轻”，强调，强调“无为而治无为而治”D.D.墨家墨家主张主张“兼爱兼爱”，强调，强调“非攻非攻”趁热打铁趁热打铁10.10.寓言故事寓言故事“塞翁失马塞翁失马”出自出自淮南子淮南子 人间训人间训中。后人中。后人由此得出由此得出“塞翁失马，安知非福塞翁失马，安知非福”，“塞翁得马，焉知非祸塞翁得马，焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于（的结论。它所表达的观点最接近于（）A.A.老子老子 B B.庄子庄子 C C.孔子孔子 D D.孟子孟子
