1、 课课 文文 18 古诗二首古诗二首2023-5-1512023-5-152知诗人知诗人李白（701年762年），字太白，号青莲居字太白，号青莲居士士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主浪漫主义诗人，被后人誉为义诗人，被后人誉为“诗仙诗仙”。李白有李太白集传世，诗作中多以醉时写的，代表作有望庐山瀑布、行路难、蜀道难、将进酒、越女词、早发白帝城等多首。2023-5-153 夜宿山寺夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。2023-5-154理解字词理解字词宿宿:住，过夜。住，过夜。危楼危楼:高楼，这里指山顶的寺庙。危高楼，这里指山顶的寺庙。危:高。高。百尺百尺:虚指，不是实数，这
2、里形容楼很高。虚指，不是实数，这里形容楼很高。星辰星辰:天上的星星统称。天上的星星统称。语语:说话。说话。恐恐:唯恐，害怕。惊唯恐，害怕。惊:惊动。惊动。2023-5-155首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个 危危 字，倍显突兀醒目，与高字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。理解诗意理解诗意 危危楼楼高高百尺百尺2023-5-156 次句以极其夸张夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有高处不胜寒的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起
3、人们对高耸入云的引起人们对高耸入云的危楼危楼的向往。的向往。手可摘星辰。手可摘星辰。2023-5-157 不敢写出了作者夜临夜临危楼危楼时的心理状态时的心理状态，从诗人不敢与深怕的心理中，读者完全可以想象到山寺与天上人的相距之近，这样，山寺之高也就不言山寺之高也就不言自明了自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。不敢不敢高声语，恐惊天上人。2023-5-158感悟情理感悟情理 这首诗诗寥寥数笔，就酣这首诗诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。悦、豪放、可爱、率直。2023-5-159我会写
4、我会写 危楼危楼 危险危险 不敢不敢 敢于敢于 吃惊吃惊 惊人惊人2023-5-1510敕敕 勒勒 歌歌北朝民歌2023-5-15112023-5-1512理解字词理解字词敕勒川：敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。在的山西、内蒙一带。穹庐（穹庐（qing l）：）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。笼盖四野（笼盖四野（y）：）：笼盖，另有版本作笼盖，另有版本作“笼罩笼罩”；四；四野，草原的四面八方。野，草原的四面八方。苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。茫茫：茫茫：辽阔无边的样子。辽阔无边的样子。见（见（xin）：）：同同“现现”，显露。，显露。2023-5-1513 阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。理解诗意理解诗意2023-5-1514我会写我会写 阴天阴天 阴山阴山 相似相似 似乎似乎 野花野花 野外野外2023-5-1515 苍白苍白 苍天苍天 茫然茫然 苍茫苍茫2023-5-1516课堂练习课堂练习 危危 惊惊 敢敢 茫茫 阴阴 似似 苍苍 野野 烟烟 恐恐 宿宿2023-5-1517
