1、1.1.有感情的朗读课文。有感情的朗读课文。2.2.积累重要词语与句子意思。积累重要词语与句子意思。3.3.结合注释疏通文意。结合注释疏通文意。4.4.理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。学习目标学习目标认识韩愈韩愈，唐代古文活动倡导者。韩愈，唐代古文活动倡导者。韩愈，宋代苏轼称他为韩愈，宋代苏轼称他为“文起文起八代之衰八代之衰”。韩愈，明代人把他推崇为唐宋韩愈，明代人把他推崇为唐宋散文八大家之首。散文八大家之首。韩愈，杜牧把韩文与杜诗并列，韩愈，杜牧把韩文与杜诗并列，称为称为“杜诗韩笔杜诗韩笔”，有，有“文章文章巨公巨公”和和“百代文宗百代文宗”之
2、名。之名。认识韩愈 你好！从大唐走来的你，是那么辉煌。你是“唐宋八大家”之首，你的散文有“文起八代之衰”的美誉，“古文运动”你功不可没，你们的倡导使文章少了羁绊多了自由，少了浮华多了质朴。你，就是你，一个时代里程碑式的人物。认识韩愈 你三岁而孤，受兄嫂抚育。你三岁而孤，受兄嫂抚育。你七岁发奋苦学，博览经书。你七岁发奋苦学，博览经书。十九岁，你参加考试，本渴十九岁，你参加考试，本渴望能兼济天下，可三考三败。望能兼济天下，可三考三败。二十五岁的你终中进士。随二十五岁的你终中进士。随后的十年里你三选吏，三失后的十年里你三选吏，三失败；三给宰相上书请重用，败；三给宰相上书请重用，均无答复；三次登权者门
3、，均无答复；三次登权者门，三次被拒之门外。你只得依三次被拒之门外。你只得依附于一些节度使幕下，郁郁附于一些节度使幕下，郁郁不得志。不得志。再识韩愈36-4936-49岁：岁：与宦官、权贵对抗，与宦官、权贵对抗，几起几落，几起几落，仕途坎坷仕途坎坷50-5750-57岁：岁：随军平叛，后随军平叛，后升任刑部侍郎升任刑部侍郎元和十四年上表反对宪宗迎佛元和十四年上表反对宪宗迎佛骨，奋不顾身，骨，奋不顾身，被贬为被贬为潮州刺潮州刺史。史。后回朝，历官国子祭酒、后回朝，历官国子祭酒、兵部兵部侍郎、京兆尹侍郎、京兆尹等显职。等显职。字词积累字词积累祗祗 辱辱 骈骈 槽槽 枥枥 邪邪 策策 外外 见见 伯伯
4、 乐乐 食食马者马者一一食食或尽或尽粟粟一一石石zhzhrrllpinpincocoyyccxinxinllsssh s dnsh s dn整体感知整体感知马说马说解题解题 1 1）“说说”：是古代的一种托物寓意的：是古代的一种托物寓意的议论体裁议论体裁。2 2）“说说”就是就是“谈谈谈谈”的意思，比的意思，比“论论”随便随便些。些。点击播放世有世有伯乐伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，乐不常有。故虽有名马，祗祗辱辱于于奴隶奴隶人之手，人之手，骈骈死死于于槽枥槽枥之间，之间，不以千里称不以千里称也。也。本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长
5、相马。本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。祗，只，仅；辱，受屈辱。祗，只，仅；辱，受屈辱。奴仆奴仆（和普通的（和普通的马）一同死马）一同死马槽马槽不以千里马而著称，指人不以千里马而著称，指人们并不知道们并不知道翻翻 译译 世上有伯乐，这以后才有世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。不以千里马著称。译译 文文马之千里者，马之千里者，一食一食或或尽尽粟粟一一石，石，食
6、食马者不知其马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不力不足，才美不外见，且外见，且欲与常马欲与常马等等不可得，安求不可得，安求其能千里也？其能千里也？吃一次吃一次粟，本指小米，粟，本指小米，也泛指粮食。也泛指粮食。同同“饲饲”，喂。，喂。表现在外面。见，同表现在外面。见，同“现现”。犹，尚且。犹，尚且。等同，一样。等同，一样。有时有时容量单位，容量单位，十斗为一石十斗为一石 日行千里的马，吃一顿有日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里人不懂得根据千里马日行千里的
7、特点来喂养它。这马虽然有的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢日行千里呢?译译 文文策策之之不以其道不以其道，食之不能尽其，食之不能尽其材材，鸣之而不能鸣之而不能通其意通其意，执执策而策而临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼呜呼！其真无马邪其真无马邪？其真不知马也。？其真不知马也。动词，用动词，用马鞭驱赶马鞭驱赶不按照（驱使千里不按照（驱使千里马的）正确方法马的）正确方法才能、才
8、能、才干才干它鸣叫，却它鸣叫，却不能通晓它不能通晓它的意思。的意思。握。握。面对面对表示惊叹，相当于表示惊叹，相当于“唉唉”。真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：面对千里马说：“天下没有千里马天下没有千里马!”!”唉唉!难道真的没难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧!祗辱于奴隶人之手祗辱于奴隶人之手食马者食马者才美
9、不外见才美不外见食之不能尽其材食之不能尽其材其真无马邪其真无马邪祗通祗通“只只”，只是，只是 食通食通“饲饲”，喂养，喂养 见通见通“现现”，表现，表现 材通材通“才才”，才能，才能 邪通邪通“耶耶”,表示疑问，相当表示疑问，相当于于“吗吗”。骈骈死于死于槽枥槽枥之间之间 一食一食或或尽粟一石尽粟一石 才美才美不外见不外见 策之策之不以其不以其道道 通通其其意意 骈：两马并驾。骈死：并驾而死。骈：两马并驾。骈死：并驾而死。槽枥：喂牲口用的槽。槽枥：喂牲口用的槽。一食：吃一顿。或：有时一食：吃一顿。或：有时 才美：才能和美好的素质。才美：才能和美好的素质。策之：鞭打马。策，马鞭子，这里策之：鞭打
10、马。策，马鞭子，这里 是用鞭子打的意思。是用鞭子打的意思。道：正确的方法道：正确的方法 通：通晓。意：意思。通：通晓。意：意思。翻译句子骈死于槽枥之间，不以千里称也。骈死于槽枥之间，不以千里称也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现。美不外现。且欲与常马等不可得，安求其能千里也。且欲与常马等不可得，安求其能千里也。跟普通的马一同死在槽枥之间，不因为能跟普通的马一同死在槽枥之间，不因为能日行千里而著称。日行千里而著称。想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？求它日行千里呢？这样的马，虽然有
11、日行千里的才能，却吃这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好素质表现不出来。不饱，力气不足，它的才能和美好素质表现不出来。策之不以其道，食之不能尽其材，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。鸣之而不能通其意。其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。鞭策它，不按正确的方法，喂养它又不能使它鞭策它，不按正确的方法，喂养它又不能使它充分发挥自己的才能，听它叫却不能通晓它的充分发挥自己的才能，听它叫却不能通晓它的意思。意思。难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊千里马啊!词类活用 1、策策之不以其道之不以
12、其道 2 2、食食之不能之不能尽尽其材其材 3 3、祗祗辱辱于奴隶人之手于奴隶人之手 4、一食或、一食或尽尽粟一石粟一石 名词用作动词名词用作动词 驱使驱使使。尽使。尽 使动用法使动用法辱没辱没 形容词作动词形容词作动词 吃尽吃尽 形容词作动词形容词作动词1、读第一段，回答以下问题 本文的中心论点：课文第一段主要写什么？世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。说明伯乐对千里马的命运说明伯乐对千里马的命运起着起着决定作用决定作用。3.文章首句是发人深省的警句，是感慨万千的名言。那么，你们说说到底是先有伯乐，还是先有千里马？作者为什么要这样说？应该是先有千里马，后有伯乐。但是因为应该是先有
13、千里马，后有伯乐。但是因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了，世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了，所以作者要这样说。所以作者要这样说。强调伯乐能识马，如果不强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。被伯乐识别，千里马就会被埋没。4.课文第二段说明了什么？课文第二段说明了什么？分析千里马分析千里马被埋被埋没的原因没的原因，进一步说，进一步说明，千里马没有遇到明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。伯乐，无法施展才华。为千里马被埋没为千里马被埋没鸣不鸣不平平，为千里马得不到，为千里马得不到应有的待遇而感到应有的待遇而感到同同情和惋惜情和惋惜。5.第三段中连用三个第三段中连用三个“不
14、不”字，将字，将“食马食马者者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什的平庸刻画得入木三分，这是一种什么表现手法？么表现手法？排比的修辞手法排比的修辞手法刻画刻画“食马者食马者”的的浅薄愚妄浅薄愚妄。作者在文中介绍了马的哪些遭遇呢？悲惨命运 祇辱于奴隶人之手，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间骈死于槽枥之间 食不饱，力不足，食不饱，力不足，才美不外见才美不外见 执策而临之，曰：执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”千里马常有，而伯千里马常有，而伯乐乐不常有不常有 食马者食马者不知不知其能千其能千里而食也里而食也 其真无马邪？其真其真无马邪？其真不知不知马也马也悲剧原因5.文中“千里马”“伯乐”“说天
15、下无马的人”各指什么人？作者想表明什么意思？“千里马”寓指有才能的人。寓指有才能的人。“伯乐”寓指识才的明君。寓指识才的明君。“食马者”寓指浅薄愚妄，寓指浅薄愚妄，不识人才的统不识人才的统治者。治者。第一段末“也”流露出无限流露出无限痛惜痛惜的感情。的感情。第二段末“也”反问，有反问，有愤怒、谴责愤怒、谴责的强烈语气。的强烈语气。第三段末“也”即有即有痛切痛切，又有对无知的饲马者的，又有对无知的饲马者的嘲讽嘲讽。3.韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。怀才不遇托“马”文中并不是为了写千里马而写马说，一定有他
16、要表达的深意。这是一种什么写法？再识韩愈 材料一：唐朝士子艰难的入仕之路材料一：唐朝士子艰难的入仕之路 在唐朝，士子若要做官，先要通过礼部考试如进士科，还需通过吏部在唐朝，士子若要做官，先要通过礼部考试如进士科，还需通过吏部的铨选考试，其中最难的就是博学宏词科。的铨选考试，其中最难的就是博学宏词科。此科要求考生既要博学，精通此科要求考生既要博学，精通社会、百科知识，又要文词斐然。社会、百科知识，又要文词斐然。如果不参加吏部考试，唐人士子也有其他路径做官，如立功边塞、干如果不参加吏部考试，唐人士子也有其他路径做官，如立功边塞、干谒权贵、终南捷径等。谒权贵、终南捷径等。“但现实情况是，欲立功边塞，
17、往往但现实情况是，欲立功边塞，往往大小百余战大小百余战，封侯竟蹉跎，封侯竟蹉跎(陶翰陶翰)；上书干谒，更是；上书干谒，更是惜无金张援，十上惜无金张援，十上空归来空归来(孟浩然孟浩然 ；走终南捷径，又为入仕心；走终南捷径，又为入仕心情迫切的士人所难以忍耐。情迫切的士人所难以忍耐。”材料二：韩愈生平经历材料二：韩愈生平经历 坎坷身世与刻苦求学坎坷身世与刻苦求学 韩愈，字退之。幼年生世坎坷却天资聪颖，七岁开始读书，因生活韩愈，字退之。幼年生世坎坷却天资聪颖，七岁开始读书，因生活颠沛流离，学习尤为刻苦。新、旧唐书说他颠沛流离，学习尤为刻苦。新、旧唐书说他“日记数千百言，比长，日记数千百言，比长，尽能通
18、六经尽能通六经”蹉跎求仕与怀才不遇蹉跎求仕与怀才不遇 韩愈十九岁便入长安，分别参加户部进士科、吏部博学宏词科考试，韩愈十九岁便入长安，分别参加户部进士科、吏部博学宏词科考试，前后七次，未能入选。期间，他前后七次，未能入选。期间，他“三次上书宰相，都未得一复；三次登门三次上书宰相，都未得一复；三次登门拜访，也被拜访，也被阍人所辞阍人所辞，他失望了，只能怀着，他失望了，只能怀着不遇时之叹不遇时之叹，东归河，东归河阳阳”，投奔节度使做起了幕僚。，投奔节度使做起了幕僚。韩愈一生，从韩愈一生，从1919岁开始考试，到岁开始考试，到4949岁担任五品的中书舍人。仕宦三岁担任五品的中书舍人。仕宦三十年，浮浮
19、沉沉。他曾在多篇文章反应十年，浮浮沉沉。他曾在多篇文章反应“感士不遇感士不遇”的思想。如他曾在的思想。如他曾在上宰相书中抱怨现行科举制度根本不能选拔真正有用的人才。而马说上宰相书中抱怨现行科举制度根本不能选拔真正有用的人才。而马说就是他的一篇抒发自己就是他的一篇抒发自己“怀才不遇怀才不遇”的愤懑之作，大致创作于韩愈中青的愤懑之作，大致创作于韩愈中青年仕途不顺之时。年仕途不顺之时。长期以来韩愈怀才不遇，满腔忧愤无处宣泄，只得诉诸文字，不平则鸣。为自己才华无处施展鸣不平，也为天下所有被埋没的人才鸣不平。韩愈的话韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。
20、否则，即使才华出众，也不免受主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。辱、埋没。作者极言作者极言“伯乐伯乐”的重要、可贵，对人才埋没的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋抨击那些糟蹋“名马名马”的的“食马者食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。统治者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的处境。重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。4、作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？作者主张怎样对待千里马那
21、样的人才？托物寓意 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。艺术特色艺术特色千里马寓指有才能的人。寓指有才能的人。伯 乐寓指识才的人。寓指识才的人。板书设计板书设计第第1段段马马 说说第第2段段第第3段段伯乐决定千里马的命运伯乐决定千里马的命运千里马常有伯乐不常有千里马常有伯乐不常有人才常有识才者常无人才常有识才者常无怀才不遇怀才不遇满腔悲愤满腔悲愤卒章显志卒章显志英雄无用武之地英雄无用武之地食马不知马马被埋没食马不知马马被埋没从反面论证中心论点从反面论证中心论点
22、意在谴责识马者无知意在谴责识马者无知食马者不懂怎样用马食马者不懂怎样用马残酷方式对待千里马残酷方式对待千里马痛斥统治者摧残人才痛斥统治者摧残人才课堂小结课堂小结 本文以千里马不遇伯乐，比喻贤才不遇明主，本文以千里马不遇伯乐，比喻贤才不遇明主，表明作者希望统治者能表明作者希望统治者能识别人才、重用人才识别人才、重用人才，使他，使他们能充分发挥才能。全文寄托了作者们能充分发挥才能。全文寄托了作者怀才不遇、壮怀才不遇、壮志难酬志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋埋没、摧残人才没、摧残人才，进行了讽刺和控诉。，进行了讽刺和控诉。如果你是一匹如果你是一匹“千里马千里马”，而尚未被，而尚未被“伯伯乐乐”发现，你该怎么做？发现，你该怎么做？我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。我要努力完善自己，做得更好。我要做到心态平和，相信是金子总会发光。随堂练习随堂练习 做自己的伯乐历代文人，怀才不遇者比比皆是，空有爱国抱负却无处施展。请你结合自身阅历谈谈你对“世事不公”“怀才不遇”的看法请以“对话*”为题，写一封信。
