1、 19181918年年1 1月，月，新青年新青年首次发表白话诗首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首大名教授，他发表的这首月夜月夜便是其中之便是其中之一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学史上地位真正地显示出现代性。这首诗在文学史上地位如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢？如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢？1ppt课件2ppt课件【沈尹默】（【沈尹默】（188318
2、8319711971），），原名君默，杰出的学者、诗人、书原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。法家。“五四五四”运动时期，作为北运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编新青年杂志，代表作流主编新青年杂志，代表作月夜落叶三弦等。月夜落叶三弦等。3ppt课件 沈尹默沈尹默的的月夜月夜发表于发表于1918 1918 年年1 1 月出版的四卷一号月出版的四卷一号新青年新青年杂志上杂志上,从当时的时代背景来看从当时的时代背景来看,中国中国正处在半正处在半殖民地半封建社会，这是殖民地半封建社会，这是中国历史上最黑暗、最混乱的年中国历史上最黑暗、最混乱的年代代，国家
3、的生存环境正如诗中所描述的冬天里的，国家的生存环境正如诗中所描述的冬天里的“月夜月夜”一样。但这个年代一样。但这个年代也是思想和文化最迸发的时代也是思想和文化最迸发的时代，人的个人的个体的觉醒，思想解放、个性独立成为这一时代的普遍追求。体的觉醒，思想解放、个性独立成为这一时代的普遍追求。在这样的环境下，在这样的环境下，新诗新诗由此由此诞生了诞生了，尤其是，尤其是月夜月夜的发表，极大地加速了新一代知识分子的觉醒，它不仅是的发表，极大地加速了新一代知识分子的觉醒，它不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正新文学诞生的标志。新诗诞生的一个标志，也是真正新文学诞生的标志。4ppt课件月夜【沈尹默】霜风呼呼的
4、吹着，月光明明的照着。我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。5ppt课件 这这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。的语言将它描绘出来。霜风呼啸，明月高照。霜风呼啸，明月高照。霜风寒月的冬夜中，顶天霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的立地的高树与独立不倚的“我我”并排站立着，充满并排站立着，充满了美的意蕴。了美的意蕴。6ppt课件如何理解如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。象征的手法
5、，蕴含深沉的情感和思绪。通过对通过对景物的描写景物的描写 交代故事发生的时间、地点、交代故事发生的时间、地点、空间、场景空间、场景；渲染渲染（凄美、恬静、美好、紧张（凄美、恬静、美好、紧张）氛围氛围；烘托烘托人物人物（紧张、愉悦、忧伤（紧张、愉悦、忧伤）的的心情；心情；推动故事情节的推动故事情节的发展发展(为后文为后文做铺垫做铺垫)通过对通过对“霜风霜风、月光月光”景物的描写景物的描写 交代交代事件事件发生发生的的时间时间为夜晚为夜晚 渲染渲染了清冷、幽远的氛围了清冷、幽远的氛围；烘托烘托人物人物孤独的孤独的心情；心情；为后文抒发追求人格独立和追求自我为后文抒发追求人格独立和追求自我意识做铺垫
6、。意识做铺垫。7ppt课件 这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。诗中诗中“树树”有什么象征意义？有什么象征意义？“我我”和树之间和树之间的关系体现了的关系体现了“我我”怎样的精神？怎样的精神？“树树”象征着古老的观念，传统、稳健、象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。根基深厚、固执而迂腐。8ppt课件 这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。诗中诗中“树树”有什么
7、象征意义？有什么象征意义？“我我”和树之间和树之间的关系体现了的关系体现了“我我”怎样的精神？怎样的精神？u“并排立着并排立着”是思想的并立；是思想的并立；u“没有靠着没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。是挣脱、是倔强、也是追求独立。9ppt课件 这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。诗中诗中“树树”有什么象征意义？有什么象征意义？“我我”和树之间和树之间的关系体现了的关系体现了“我我”怎样的精神？怎样的精神？u“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着我和一株顶高的树并排立着，却没有
8、靠着”象征象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。10ppt课件 月夜中诗人托物咏志，以霜风、明月、挺立的高树三种景物，烘托与树并立的“我”表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子独立奋进的精神和个性解放的思想。11ppt课件口占：不打草稿，口头述说出来12ppt课件【戴望舒】【戴望舒】(1905190519501950)，现代著名诗人。出版第一本诗现代著名诗人。出版第一本诗集中雨巷传诵一时，因此集中雨巷传诵一时，因此而有而有“雨巷诗人雨巷诗人”之誉。之誉。19411941年底被日寇逮捕入狱。在狱中年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下狱中题壁我用残损写下狱中题壁我用残
9、损的手掌等待等著名诗篇的手掌等待等著名诗篇。13ppt课件 【萧红】【萧红】(1911191119421942),),原名原名张张迺迺 nini 莹，身世坎坷而创作成莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。就很大的现代女性作家。19321932年年开始文学创作，用自己的笔投入开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。了抗日的洪流。19351935年发表成名年发表成名作生死场，晚期的主要作品作生死场，晚期的主要作品有呼兰河传。有呼兰河传。14ppt课件 太平洋太平洋战争爆发之际，她因病死在极度混乱战争爆发之际，她因病死在极度混乱中的香港。这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴中的香港。这对当时同样
10、在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧望舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒红谈何容易，戴望舒“他们多方设法，托日本他们多方设法，托日本朝朝日新闻日新闻的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉到了浅水湾理葬并且只插了一块写有萧红的遗体拉到了浅水湾理葬并且只插了一块写有萧红之墓萧红之墓 的木签。的木签。”萧红生前是那样坎坷不萧红生前是那样坎坷不幸，而身后又偏偏是那样寂寞、凄楚。幸，而身后又偏偏是那样寂寞、凄楚。15
11、ppt课件 死者死者是如此，活者也是如此。是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣传抗日而被日本宪兵戴望舒曾因宣传抗日而被日本宪兵投人监狱，受尽了折磨。出狱以后，投人监狱，受尽了折磨。出狱以后，原先在香港宣传抗日的大批作家和原先在香港宣传抗日的大批作家和文化人经过党组织的帮助，早已纷文化人经过党组织的帮助，早已纷纷离港潜返内地，戴望舒孤身一人纷离港潜返内地，戴望舒孤身一人，只好只好苦苦地、寂寞地等待、等待苦苦地、寂寞地等待、等待过了很多年，过了很多年，诗人才得以前来凭吊萧红。诗人才得以前来凭吊萧红。16ppt课件 萧红墓畔口占 戴望舒走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，你却
12、卧听着海涛闲话。17ppt课件 结合结合诗歌背景，你从诗歌背景，你从“走了六小时寂寞的长走了六小时寂寞的长途途”中体会到了什么？中体会到了什么？“六小时六小时”强调时间之长强调时间之长“长途长途”强调距离之远强调距离之远“寂寞寂寞”既是既是诗人奔赴墓地时的诗人奔赴墓地时的心境，也指萧红一生，特别是晚心境，也指萧红一生，特别是晚期的境况。期的境况。18ppt课件如何理解如何理解“到你头边放一束红山茶到你头边放一束红山茶”。“红山茶红山茶”是诗人的隐喻，传达出诗人是诗人的隐喻，传达出诗人对萧红的赞美和激赏既寄托着诗人对萧对萧红的赞美和激赏既寄托着诗人对萧红的悼念，也象征了萧红山茶般热烈、红的悼念，
13、也象征了萧红山茶般热烈、红艳的生命。红艳的生命。不说不说“墓畔墓畔”而说而说“头边头边”，蕴藏着诗，蕴藏着诗人痛惜人痛惜萧红萧红的早逝，希望她仍然活着，的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等复杂的感情。幻想她只不过是暂时安睡等复杂的感情。19ppt课件如何理解如何理解“我等待着，长夜漫漫我等待着，长夜漫漫”这一句？这一句？“我等待着我等待着”，进一步抒写等进一步抒写等待曙光涌现，盼望民族解放斗争胜待曙光涌现，盼望民族解放斗争胜利的急切心情；利的急切心情；“长夜漫漫长夜漫漫”，写，写出这种出这种“等待等待”的漫长、痛苦、难的漫长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命，正是以忍受，也隐喻萧红
14、的生命，正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息在这漫漫长夜中被摧残、窒息的的。20ppt课件如何理解如何理解“你却卧听着海涛闲话你却卧听着海涛闲话”一句蕴含的情一句蕴含的情感感有对萧红不行被黑暗势力和坎坷生活夺走有对萧红不行被黑暗势力和坎坷生活夺走了生命的了生命的伤悼伤悼有对萧红因早逝而不能在民族解有对萧红因早逝而不能在民族解放都正在发出更多的光和热、不能在文坛上创作放都正在发出更多的光和热、不能在文坛上创作更多出色作品的更多出色作品的惋惜惋惜也有对也有对逝者已实现了永恒逝者已实现了永恒的超越，无须再在长夜漫漫中苦熬苦等的的超越，无须再在长夜漫漫中苦熬苦等的羡慕羡慕。21ppt课件 萧红墓畔口占一诗，
15、通过写诗人走了六小时去祭奠亡友的事情，表达了诗人对亡友的深切悼念，体现了他对人生意义的探寻。22ppt课件 有有句话这样说道：句话这样说道：“有心栽花花不开，无心插有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。柳柳成荫。”今天我们要学习的这首诗今天我们要学习的这首诗断断章，选自章，选自卞卞 binbin 之之琳的鱼目集，写于琳的鱼目集，写于19351935年年1010月，是诗人的重要代表作之一。据诗人自己说，月，是诗人的重要代表作之一。据诗人自己说，这首诗这首诗本来是本来是一首诗中的四句，因只有这四句诗人一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意感到满意才才抽出来独立成章，标题由此而抽出来独立成章，标题由此而
16、来来。不料不料这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首。这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首。23ppt课件24ppt课件【卞之琳】（【卞之琳】（1910191020002000），），生于江苏海门汤家镇，现当生于江苏海门汤家镇，现当代诗人（代诗人（“汉园三诗人汉园三诗人”之之一）、文学评论家、翻译家。一）、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。派的代表诗人。25ppt课件断章【卞之琳】你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。26ppt课件你你站在桥上看风景
17、站在桥上看风景，看，看风景的人在楼上看你。风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子，你，你装饰了别人的梦。装饰了别人的梦。这首诗由这首诗由哪哪些意象构成了一种朦胧的意境些意象构成了一种朦胧的意境？“站在桥上的你站在桥上的你”“楼上看风景的人楼上看风景的人”“桥桥”“楼楼”“明月明月”“”“窗子窗子”27ppt课件你你站在桥上看风景站在桥上看风景，看，看风景的人在楼上看你。风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子，你，你装饰了别人的梦。装饰了别人的梦。你你站在站在桥桥上上看看风景风景诗歌诗歌的意象是相互交叉重叠的，由这些意象组合成了的意象是相互交叉重叠的，由这些意
18、象组合成了四个美丽而形象的画面。这四个画面又有什么联系呢？四个美丽而形象的画面。这四个画面又有什么联系呢？看风景的人看风景的人在楼上看你在楼上看你因因“看风景看风景”的的动作产生联系动作产生联系明月明月装饰装饰了了你的窗子你的窗子你装饰了你装饰了别人的梦别人的梦因因“装饰装饰”产生联系产生联系28ppt课件你你站在桥上看风景站在桥上看风景，看，看风景的人在楼上看你。风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子，你，你装饰了别人的梦。装饰了别人的梦。怎样理解诗中怎样理解诗中“人人”与与“风景风景”的关系？的关系？“人人”不仅是看风景的主体，有时也会成不仅是看风景的主体，有时也会成为别
19、人眼中的为别人眼中的“风景风景”，成为欣赏，成为欣赏“风景风景”的客体（被当作风景看待）的客体（被当作风景看待）“风景风景”有了有了“人人”，“风景风景”才会有灵才会有灵气，才更生动。气，才更生动。29ppt课件 断章中通过几个简单的意象：人、桥、楼、明月、窗子、梦。揭示了世间万物互相联系、平衡相对、彼此依存的哲理。30ppt课件31ppt课件【芦荻芦荻】19121912年生，现代诗年生，现代诗人。原名陈培迪，生于广东南海。人。原名陈培迪，生于广东南海。曾与人合编刊物。曾与人合编刊物。19561956年加入中年加入中国作家协会，后任国作家协会，后任暨暨 j j 南大学南大学教教授。著有诗集授。
20、著有诗集桑野桑野驰驱集驰驱集芦荻诗选芦荻诗选等，亦有诗歌理论、等，亦有诗歌理论、鉴赏文章和著作行世。鉴赏文章和著作行世。32ppt课件 一一场暴风雨把大地变得天昏地暗，这里场暴风雨把大地变得天昏地暗，这里的遭受的遭受“风风”“”“雨雨”侵袭的侵袭的“大地大地”指的是指的是当时风雨如晦的中国局势，当时风雨如晦的中国局势，“风风”“”“雨雨”指指当时中国社会所承受的苦难，诗人平日熟悉当时中国社会所承受的苦难，诗人平日熟悉的景象发生了巨大的改变。诗人也因此产生的景象发生了巨大的改变。诗人也因此产生了年轻舵手的了年轻舵手的“忧怀忧怀”，写下了，写下了风雨吟风雨吟这首短诗。这首短诗。33ppt课件风雨吟
21、风从大地卷来，雨从大地奔来。郊原如海，房舍如舟。我有年轻舵手的心，在大地风雨的海上。34ppt课件 这这首诗虽然只有短短六行，画面感却很强，请结合诗首诗虽然只有短短六行，画面感却很强，请结合诗中一些有特征的词，如中一些有特征的词，如“卷卷”“”“奔奔”“”“海海”“”“舟舟”“”“舵手舵手”等等，想象出画面并做描绘。等等，想象出画面并做描绘。“风风”“”“雨雨”从大地从大地“卷来卷来”“”“奔来奔来”，气势十足气势十足，风雨风雨中的大地看起来像是波涛起中的大地看起来像是波涛起伏的海面，大地上的伏的海面，大地上的“房舍房舍”，就像海面上飘，就像海面上飘摇不定的舟船摇不定的舟船；“我我”面对面对“
22、大地的海大地的海”，忧思满怀，就像一个缺乏出海经验的年轻舵手，忧思满怀，就像一个缺乏出海经验的年轻舵手，不知道如何把握自己的方向。不知道如何把握自己的方向。35ppt课件开头两开头两句句“风风从大地从大地卷卷来，雨从大地来，雨从大地奔奔来来”中中的的“卷卷、奔奔”二字有什么表达效果？二字有什么表达效果？“卷卷”的意思是的意思是“裹挟裹挟”，用在，用在句中句中生动生动地描绘出动荡、不安定的地描绘出动荡、不安定的“风风”被裹挟着冲过来的动态，体现被裹挟着冲过来的动态，体现了自然之力了自然之力“奔奔”形容速度快，形容速度快，用用在句中在句中突出突出风雨风雨气势之磅礴、猛烈。气势之磅礴、猛烈。两两个描
23、绘了极个描绘了极有气势的有气势的自然景观。自然景观。36ppt课件诗歌诗歌之中的之中的“风风”“”“雨雨”仅指自然界的风雨吗？还仅指自然界的风雨吗？还有什么象征意义？有什么象征意义？“大地大地”又有什么深层内涵？又有什么深层内涵？上个世纪三十年代上个世纪三十年代，当时中国，当时中国社会社会局势局势动荡不安动荡不安，“风风雨雨”更深更深层次的涵义层次的涵义是是当时的中国社会所承受的苦难。当时的中国社会所承受的苦难。不仅是指自然界中的不仅是指自然界中的风雨风雨对于对于“我我”这样一个这样一个“年轻年轻”没有人生阅历与生活经验没有人生阅历与生活经验的的“舵手舵手”来说，来说，也象征着也象征着“人生人
24、生”的的坎坷与磨难坎坷与磨难。37ppt课件“郊原如海，房舍如舟。郊原如海，房舍如舟。”运用了什么修辞手法？运用了什么修辞手法？有什么作用？有什么作用？运用运用了比喻的修辞手法了比喻的修辞手法，把把“郊原郊原”比比喻成喻成“海海”，把，把“房舍房舍”比喻成比喻成“舟舟”，不仅不仅写出了无边无际、没有尽头、汹涌澎湃的茫茫大写出了无边无际、没有尽头、汹涌澎湃的茫茫大地中地中“房舍房舍”的渺小，更写出了的渺小，更写出了“房舍房舍”在风雨在风雨中的飘摇不定中的飘摇不定，象征象征着中国局势的动荡不安。着中国局势的动荡不安。38ppt课件面对这样的面对这样的“大地大地”，“我我”又是一个怎样的形象？又是一
25、个怎样的形象？年轻舵手的心面对苦难的祖国面对苦难的祖国，“我我”我虽缺我虽缺乏经验和阅历，但乏经验和阅历，但“我我”敢于敢于像舵像舵手一样手一样乘风破浪乘风破浪作作有为有为的的青年，青年，表表现了我对祖国现了我对祖国强烈强烈责任感、责任感、使命感使命感因没有经验，因没有经验，“我我”不知道不知道如何如何把握自己的方向把握自己的方向。表现了表现了“我我”对对中国社会前途、民族命运的中国社会前途、民族命运的感到感到忧忧虑。虑。39ppt课件40ppt课件41ppt课件【聂鲁达聂鲁达】智利著名智利著名诗人。诗人。1313岁开始发表诗作，岁开始发表诗作，19231923年发表第一部诗集年发表第一部诗集
26、黄昏黄昏，19241924年发表成年发表成名作名作二十首情诗和一支二十首情诗和一支绝望的歌绝望的歌，自此登上智，自此登上智利诗坛利诗坛。42ppt课件所有所有的叶是这一片，的叶是这一片，所有的花是这一朵，所有的花是这一朵，繁多是个谎言。繁多是个谎言。因为一切果实并无差异，因为一切果实并无差异，所有树木无非一棵，所有树木无非一棵，整片大地是一朵花。整片大地是一朵花。43ppt课件朗读朗读诗歌，结合题目说说作者是如何表现诗歌，结合题目说说作者是如何表现“统一统一”这个思想的。这个思想的。所有的叶一片叶所有的花一朵花所有的树一棵树用“是”将对立物“统一”起来44ppt课件如何理解如何理解“繁多是个谎
27、言繁多是个谎言”？这句话是比喻的说法。世间万这句话是比喻的说法。世间万物各有各的特点，也就呈现出物各有各的特点，也就呈现出“繁繁多多”的表象，但在作者看来，的表象，但在作者看来，“繁繁多多”的的表象在迷惑，影响着我们认表象在迷惑，影响着我们认识事物的本质，就像谎言一样。识事物的本质，就像谎言一样。引人思考，设置了悬念。引人思考，设置了悬念。45ppt课件 有人有人说：说：“因为所有的叶都是这一片叶，所因为所有的叶都是这一片叶，所以认识了这一片叶就能对所有叶有所认识以认识了这一片叶就能对所有叶有所认识”你认同你认同这个观点吗？说说你的看法。这个观点吗？说说你的看法。认同，将零散的事物化整认同，将
28、零散的事物化整为统一，通过事物现象归为统一，通过事物现象归结事物的本质，从而达到结事物的本质，从而达到更清楚的认识，是人类本更清楚的认识，是人类本身就存在的认知规律。身就存在的认知规律。46ppt课件统一中作者以叶、花、果为喻，指出“繁多是个谎言”，揭示了万物皆有共性，和谐统一的道理。47ppt课件 对比对比阅读这五首短诗，举例说说新诗的阅读这五首短诗，举例说说新诗的“新新”指的是哪些方面。指的是哪些方面。在形式上：在形式上：不拘平仄，不拘长短，没有字数规定；在韵不拘平仄，不拘长短，没有字数规定；在韵律上，押韵比较松散，没有严格规定，但是一般还是遵循律上，押韵比较松散，没有严格规定，但是一般还是遵循一定的韵脚，如风雨吟中的一定的韵脚，如风雨吟中的“来来”“”“海海”等等。在语言上：在语言上：以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收国外新语法，且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收国外新语法，如如“走六小时寂寞的长途走六小时寂寞的长途”“”“霜风呼呼的吹着霜风呼呼的吹着”等，语言等，语言散文化。散文化。在观念上：在观念上：追求个性与独立，强调作者主体性情、情感追求个性与独立，强调作者主体性情、情感与见解与见解。48ppt课件
