1、传统文化与文化传统传统文化与文化传统 庞朴庞朴 作者简介作者简介 庞朴庞朴,1928,1928年年1010月出生于江苏淮月出生于江苏淮安，汉族。现为中国社会科学院研究安，汉族。现为中国社会科学院研究员、联合国科教文组织员、联合国科教文组织人类科学文人类科学文化发展史化发展史国际编委会中国代表、国国际编委会中国代表、国际简帛研究中心主任。际简帛研究中心主任。著有著有沉思沉思集集、稂莠集稂莠集中国文化与哲学中国文化与哲学论集论集、一分为三一分为三中国传统思中国传统思想考释想考释、儒家辨证法研究儒家辨证法研究等。等。检查预习检查预习注音注音与与时俱进时俱进 与会与会 媲媲美美 刮刮垢垢磨光磨光 自自
2、戕戕 蜕蜕除除昙昙花一现花一现 钳钳制制 攻攻讦讦一一蹴蹴而就而就 威威慑慑 孕孕育育一大一大摞摞yynpguqingtutnqinjicshluy 一（一（1-31-3）：文化和传统的联系与区别。）：文化和传统的联系与区别。二（二（4-74-7）：传统文化）：传统文化 三（三（8-138-13）：文化传统）：文化传统 四（四（14-1914-19）：财富和包袱的双重属性）：财富和包袱的双重属性 按照“传统”这一核心概念，本文的结构实际上可以浓缩为：文化传统文化传统传统文化传统文化 总 分 总 传统性传统性 两重两重 作者认为：应该怎样处理时代发展与传统的关系？明确：“为了走向未来，需要的不是
3、同过去的一切彻底决裂”，“而是妥善地利用过去（传统）”,而后用正反对比论证更进一步揭示对传统继承的必要性。（历史上的、假设情况下的）过去即是传统，即那个在已往的历史中形成的、铸造了过去、诞生了现在、孕育着未来的民族精神及其表现。作者把“文化传统”与“传统文化”的差别，说成“跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美”，这里采用了什么手法？有何作用？该如何理解？比喻的手法。化抽象为具体，贴切、形象，增强说理的生动性。说明文化传统是稳定的、恒久单一的；传统文化是丰富的、复杂的、可以变动的。1、什么是传统文化？2、传统文化有什么特点？3、我们需要如何对待传统文化？1、“传统”和“文化”两个概念的关系方面进行分析。“文
4、化”是中心词，“传统”是修饰词，重点应落在文化上。内容上指“历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。”即文化遗产。2、时代性和民族性。时代性是指文化是应运而生的，文化不是一成不变的，会随着情况的变化而变化，但不管存在时间长短，只要存在过的，就是合理的。既然存在过的，就会产生影响，这种影响，隐形的或显性的存在，就成为民族性，即文化中带有民族特征的因素。3、批判的继承、古为今用，要取其精华去其糟粕唐承隋制，唐代是中国历代经济、文唐承隋制，唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期，因此服饰也十分华丽。化的鼎盛时期，因此服饰也十分华丽。贵妇人的礼服多以坦胸、低领、大袖贵妇人的礼服多以坦胸、
5、低领、大袖为主，同时又有襦裙、半臂肩披帛巾。为主，同时又有襦裙、半臂肩披帛巾。当时的织造技术也达到前所未有的高当时的织造技术也达到前所未有的高度。同时由于大量吸收外来文化的影度。同时由于大量吸收外来文化的影响以及胡服的持续影响，唐代服饰普响以及胡服的持续影响，唐代服饰普遍华丽、清新，充满大唐盛世之风范。遍华丽、清新，充满大唐盛世之风范。传统文化传统文化唐代服饰唐代服饰中国画中国画 中国画又叫国画，它是用毛笔、墨及颜料，在宣纸或绢上画出的画。中国画与中医、京剧一起，被誉为中国的“三大国粹”。剪纸，就剪纸，就是用剪子、是用剪子、刻刀在大刻刀在大红纸或有红纸或有色纸上剪色纸上剪刻出各种刻出各种装饰性
6、的装饰性的花样和图花样和图案。中国案。中国的剪纸艺的剪纸艺术大约有术大约有两千多年两千多年的历史，的历史，是中国民是中国民间十分常间十分常见的工艺见的工艺品品。苏州留园 1，什么是文化传统？2，文化传统实质是什么以及它的特点是什么？3，文化传统是如何形成的，有什么作用？4，文化传统与外来文化的关系怎样？1、首先还是从“传统”和“文化”两个概念的关系方面进行分析。“传统”是中心词，“文化”是修饰词，重点应落在传统上。其次采用了比较的论证方法，说明文化传统是不可捉摸、难以名说、无所不在的，这是从表现形态上说的。接着从产生过程上来看：一是实践性；一是体现出来的形式集体意识和集体无意识,即民族精神。2
7、、同一片园地的人们，形成共同心理状态，并且为群体所崇尚。而后其道大行，历经岁月沉淀而形成。作用：是一种惰性力量。既能制约人们，又能团结凝聚人们。同时它也在变化发展中。3、稳定性（惰性）和可变性（发展）。4、明确：文化传统与外来文化相接触、交流，经过惊奇、观望、攻讦学习、交流、消化、吸收、整合这一系列过程，就会发生变化并带来后果：虽然未必面目全非，但却让人感到陌生.四合院就是房屋从四面四合院就是房屋从四面“合（拢）合（拢）”过来。四过来。四合院除了正房必须朝南，合院除了正房必须朝南，还有个还有个“左厨右厕左厨右厕”的的老规矩。老规矩。第第一一幅幅画画20世纪世纪90年代年代,苏州建苏州建造的住宅
8、小区。围墙内造的住宅小区。围墙内是一幢幢别墅和公寓房，是一幢幢别墅和公寓房，都有墙分隔。都有墙分隔。第二幅画第二幅画游戏是儿童的本能，捉迷藏游戏是儿童的本能，捉迷藏的游戏体现了自我保护的意的游戏体现了自我保护的意识，也是一种有意思的活动，识，也是一种有意思的活动，不过对于儿童智力的发展作不过对于儿童智力的发展作用不是很大。电脑世界给孩用不是很大。电脑世界给孩子提供了广阔的空间，学习、子提供了广阔的空间，学习、游戏、休闲融为一体，显示游戏、休闲融为一体，显示了文明的交流。电脑作为了文明的交流。电脑作为现代科技的成果，也体现现代科技的成果，也体现了现代了现代外来文明的冲击力外来文明的冲击力。第三幅
9、画在在课文中找出相关语句，完成下表的填空：课文中找出相关语句，完成下表的填空：比较两个概念比较两个概念1、应该如何看待传统？既是财富，也是包袱。既是财富，也是包袱。2、如何理解传统既是财富也是包袱？文章论述这个问题的目的是什么？“传统文化传统文化”是一个民族的文化遗产，是一个民族的文化遗产，“文化传统文化传统”是不死的民族魂，是民族精神。一个民族正因为有了自己是不死的民族魂，是民族精神。一个民族正因为有了自己的传统文化和文化传统，才有巨大的精神财富和物质力量，的传统文化和文化传统，才有巨大的精神财富和物质力量，才能在传统的制约与支配下，凝聚成了一个稳定而团结的才能在传统的制约与支配下，凝聚成了
10、一个稳定而团结的集体。所以说，传统是财富。然而传统是一种惰性的力量，集体。所以说，传统是财富。然而传统是一种惰性的力量，保守的因素，它具有钳制思想、束缚行动的本性，妨碍进保守的因素，它具有钳制思想、束缚行动的本性，妨碍进步和发展，因而传统又是包袱。作者论述这个问题，是要步和发展，因而传统又是包袱。作者论述这个问题，是要我们辩证地了解和掌握传统的这两重属性，既要继承和发我们辩证地了解和掌握传统的这两重属性，既要继承和发扬传统，古为今用，又要批判分析，弃其落后的保守的东扬传统，古为今用，又要批判分析，弃其落后的保守的东西，吸收其他民族文化中有益的东西，促使传统不断发展西，吸收其他民族文化中有益的东
11、西，促使传统不断发展与进步。与进步。本文是一篇学术论文节本文是一篇学术论文节选作者学识渊博，学术造诣选作者学识渊博，学术造诣颇深。本文所论述亦颇深，我颇深。本文所论述亦颇深，我们却并不感到晦涩难懂。们却并不感到晦涩难懂。课文总结 例如第六段，例如第六段，“它们或者与时俱进，演化出它们或者与时俱进，演化出新的内容与形抱式；或者抱残守缺，化为明日黄新的内容与形抱式；或者抱残守缺，化为明日黄花；也有的播迁他邦，重振雄风；也有的昙花一花；也有的播迁他邦，重振雄风；也有的昙花一现，未老而先亡现，未老而先亡”大体相同的句式，组合在一起，大体相同的句式，组合在一起，连绵而来，读起来很有气势和节奏感。第二段，
12、连绵而来，读起来很有气势和节奏感。第二段，传统即传统即“那个在以往历史中形成的、铸造了过去、那个在以往历史中形成的、铸造了过去、诞生了现在、孕育了未来的民族精神及其表现诞生了现在、孕育了未来的民族精神及其表现”用很长的短语修饰用很长的短语修饰“民族精神民族精神”。再如，以。再如，以“蜜蜜蜂蜂”和和“蜂蜜蜂蜜”比作比作“传统文化传统文化”与与“文化传文化传统统”，极好理解。，极好理解。节选部分的最后三节，起着概括本部分和全节选部分的最后三节，起着概括本部分和全文的作用。首先提示辩证地把握传统的两重属性文的作用。首先提示辩证地把握传统的两重属性并非易事，指出由于认识偏差而引发出的两种倾并非易事，指
13、出由于认识偏差而引发出的两种倾向带来的严重后果。这里用了比喻论证的方法，向带来的严重后果。这里用了比喻论证的方法，如把传统比喻为时装，比喻为文物等。再从正面如把传统比喻为时装，比喻为文物等。再从正面分析传统为什么是财富是包袱，指出传统是内在分析传统为什么是财富是包袱，指出传统是内在物，是人群共同体的品质和精神。这里和前一节物，是人群共同体的品质和精神。这里和前一节形成正反对比，用了对比论证。最后进一步明确，形成正反对比，用了对比论证。最后进一步明确，说明这种内在物的本质属性和由来，阐明应取的说明这种内在物的本质属性和由来，阐明应取的正确态度。正确态度。小结：小结：本 文 既 是 学 术 性 议 论 文本 文 既 是 学 术 性 议 论 文（文体角度），又是关系性议论（文体角度），又是关系性议论文（表达方式）。作者在保持学文（表达方式）。作者在保持学术研究严肃性的前提之下追求文术研究严肃性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章既具有议采，表述通俗，使文章既具有议论文的辨证性的同时又饶有风趣。论文的辨证性的同时又饶有风趣。
