-《妈妈睡了》课件-(公开课)2022年部编版小学语文课件.ppt

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1、 妈妈睡了妈妈睡了 妈妈妈妈哄哄我午睡的时候,自己我午睡的时候,自己先先睡着了,睡得好睡着了,睡得好熟熟好好香香。明亮的眼睛明亮的眼睛闭闭上了,紧紧地闭着;弯弯的眉毛,也在睡觉上了,紧紧地闭着;弯弯的眉毛,也在睡觉睡在妈妈红睡在妈妈红润润的脸上。,的脸上。,妈妈的呼妈妈的呼吸吸那么那么沉沉。哄哄孩子孩子 先先生生 熟熟睡睡闭闭眼眼 红红润润 慈祥慈祥讲讲卫生卫生 呼呼吸吸 深深沉沉均匀均匀 汗汗珠珠 额额头头乏乏了了哄哄先先熟熟闭闭眉眉润润慈慈祥祥讲讲吸吸沉均均匀匀汗额额乏乏睡梦中的妈妈睡梦中的妈妈。睡梦中的妈妈睡梦中的妈妈。睡梦中的妈妈睡梦中的妈妈。美丽美丽慈祥慈祥好累好累 睡梦中的妈妈睡梦

2、中的妈妈好慈祥好慈祥。妈妈妈妈明亮的明亮的眼睛闭上了,眼睛闭上了,紧紧地紧紧地闭着;闭着;弯弯的弯弯的眉毛,也在睡觉,睡在在妈妈眉毛,也在睡觉,睡在在妈妈红润的脸红润的脸上。上。红润的脸红润的脸像我睡着时妈妈常爱在身边看着我一样,我也看着妈妈。像我睡着时妈妈常爱在身边看着我一样,我也看着妈妈。同学们,我们每个人都有一位美丽慈祥勤劳的好妈妈,那么你想对这样的妈妈说些什么呀?作个关心父母的好孩子。作个关心父母的好孩子。完成填空:()的土地这片土地是神圣的西雅图人教新课标人教新课标 小学语文小学语文 六年级六年级 上册上册 第四组第四组 世纪年代,世纪年代,“华华盛顿特区盛顿特区”的白人领袖想购的白

3、人领袖想购买美国西北部的印第安人领买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了西雅图对白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的海纪念他,美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了居民还在他的墓地上建立了纪念碑。纪念碑。背景知识背景知识:以下词语你会读会写吗?圣圣洁洁骏骏马马雄雄鹰鹰潺潺潺潺回回荡荡滋滋润润善善待待松松脂脂宝宝贵贵滋滋养养婴婴儿儿眷眷恋恋闪闪闪发光闪发光shsh ngngj j n nyngyngchch n nd d ngngr r

4、 n nshsh n nzzzhzhgugu yngyngjuju n nshnshn你知道这些词语的意思吗?麋鹿:麋鹿:哺乳动物,毛淡褐色,性温顺,吃植物。哺乳动物,毛淡褐色,性温顺,吃植物。原产我国,是一种稀有的珍贵兽类。原产我国,是一种稀有的珍贵兽类。滋润:滋润:增添水分,使不干枯。增添水分,使不干枯。松脂:松脂:针叶树的树干上渗出的胶状液体,主要针叶树的树干上渗出的胶状液体,主要由松香和松节油组成。由松香和松节油组成。遗灰:遗灰:遗留下来的痕迹。遗留下来的痕迹。眷恋:眷恋:(对自己喜爱的人或地方)深切地留恋。(对自己喜爱的人或地方)深切地留恋。课文主要介绍了什么内容?试着给课课文主要介

5、绍了什么内容?试着给课文分分段。文分分段。(1 13 3)描述了充满灵性的万物,总)描述了充满灵性的万物,总写这片土地的每一个部分都是神圣的。写这片土地的每一个部分都是神圣的。(4 48 8)表达了西雅图酋长对白人的)表达了西雅图酋长对白人的强烈要求,这部分又分别从善待河水、强烈要求,这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写。善待空气、善待动物三个层面来写。(9 91111)阐述了人类和大地的关系)阐述了人类和大地的关系每一处沙滩,每一片耕地,每每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫

6、的昆虫,还有那浓密丛嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。中,都是圣洁的。1、正像同学们刚开始上课时所说的,我、正像同学们刚开始上课时所说的,我们一般总是用肥沃、美丽等词语来形容土们一般总是用肥沃、美丽等词语来形容土地,而作者却独具匠心,选择了地,而作者却独具匠心,选择了“神圣神圣”这个词语,那么课文第这个词语,那么课文第1-4自然段中哪自然段中哪些句子让你感受到这片土地是神圣的?些句子让你感受到这片土地是神圣的?整体感知整体感知 1.对于我们这个民族来说这片土地的每一部分都是神圣的。“

7、我们这个民族我们这个民族”-印第安人,演印第安人,演讲原文自称为红人讲原文自称为红人 2.我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。大地滋养着世上万物,包括动植物大地滋养着世上万物,包括动植物等一切有生命的事物,人类只是万物中等一切有生命的事物,人类只是万物中的一个群体;同样,人类的生命成长离的一个群体;同样,人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的话充分地表明了人类与大地不可分割的关系,也预示着这片神圣的土地对于我关系,也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。们有多么重要。3.我们和大地上的山峦河流、动物植物共同

8、属于一个家园。“山峦山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着万藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着万物的生命;动物与植物直接或间接地影物的生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或响着人类的生活和生存,是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系,同时也告诉我大自然紧密相连的关系,同时也告诉我们:不应该以旁观者的姿态去面对,而们:不应该以旁观者的姿态去面对,而应该用主人的身份去保护自己的家园。应该用主人的身份去保护自己的家园。4.溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的

9、血液。水是生命的源泉,在历史长河中,水水是生命的源泉,在历史长河中,水之所以能保持它清澈、纯净的本性,离不之所以能保持它清澈、纯净的本性,离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护,开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力,水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力,水流才不至于被污染。他们保护家园、捍水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一样。类的祖先一样。读第读第4自然段,思考:自然段,思考:为什么西雅图要求为什

10、么西雅图要求善待善待河水河水?请在课文中找出相关的请在课文中找出相关的句子,把它画出来,结合上句子,把它画出来,结合上下文和生活实际谈谈自己的下文和生活实际谈谈自己的体会。体会。河水是我们的兄弟,也是河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我待自己的兄弟那样,善待我们的河水。们的河水。息息相关息息相关 血脉相连血脉相连 情同手足情同手足 情深似海情深似海 密不可分密不可分 骨肉相连骨肉相连面对这片神圣的土地,面对这片神圣的土地,西雅图认为西雅图认为我们应该怎么做?我们应该怎么做?如果我们放弃这片土地,转让给你如果我们放弃这片土地,转让给你们,

11、们,你们你们一定要记住:这片土地是神一定要记住:这片土地是神圣的。圣的。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。我们的河水。你们要照管好它,使你们也能够品尝你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。风经过草地后的甜美味道。你们一定要照顾好这片土地上的动物。你们一定要照顾好这片土地上的动物。河水是我们的兄弟,也是你们的兄河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。善待我们的河水。为什么作者说要像善待兄弟一样

12、为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水?请在课文中找出相关的句善待河水?请在课文中找出相关的句子。子。善待善待河水河水 你们要照管好它,使你们也能够你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。品尝风经过草地后的甜美味道。为什么要照管好它?为什么要照管好它?照管好它照管好它 空气与它滋养的生命是一体的,清空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。同样,空气也了祖先的最后一声叹息。同样,空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。会给我们的子孙和所有的生物以生命。(没有了空气,或者空气受到污染,将(没有了空气,或者

13、空气受到污染,将直接影响到人类的呼吸、生物的生长,影直接影响到人类的呼吸、生物的生长,影响到生命的存在。)响到生命的存在。)你们一定要照顾好这片土地上的你们一定要照顾好这片土地上的动物。动物。如果不照顾好动物,后果会怎样?如果不照顾好动物,后果会怎样?照顾好照顾好动物动物 如果所有的动物都死去,人类也会如果所有的动物都死去,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。降临到人类身上。(动物与人类有什么关系?动物的灾难(动物与人类有什么关系?动物的灾难怎么会成为人类的灾难?)怎么会成为人类的灾难?)5.任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身

14、上。地球是人类的家园,人类生活在大地上,地球是人类的家园,人类生活在大地上,沐浴着阳光雨露,感受着风霜雨雪,在大地沐浴着阳光雨露,感受着风霜雨雪,在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地,那么他们就是唾弃了自己。如果家园大地,那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭,人类又怎能独自生存?这句话直遭到毁灭,人类又怎能独自生存?

15、这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来,指接将人类的生存与大地的保护联系起来,指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。如果我们放弃这片土地,如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。你们要善待这片土地是神圣的。你们要善待这片土地上的这片土地上的 ,因为因为 。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。你们要像我们一样热爱它,照管它。你们要像我们一样热爱它,照管它。为了子孙后代,你们要献出全部的力量和为了子孙后代,你们要献出全部的力量和情感来情感来保护大地保护大地。1、我们是怎样热爱、照管这片

16、神、我们是怎样热爱、照管这片神圣的土地的?圣的土地的?2、我们为什么要这样热爱、照管这、我们为什么要这样热爱、照管这片土地片土地?6.大地不属于人类,而人类是属于大地的。谁也没有权利,也不可能拥有对大地的谁也没有权利,也不可能拥有对大地的控制权,谁也不能凭借自己的喜好、善恶来控制权,谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完整对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完整和庄严;相反,人类属于大地,因为大地拥和庄严;相反,人类属于大地,因为大地拥有着生命成长的物质,使人类的生命不断得有着生命成长的物质,使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草以繁衍、延续。因此只

17、有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能确保人类生命成长需一木、一山一石,才能确保人类生命成长需要的各种自然条件,从而保持生命的延续。要的各种自然条件,从而保持生命的延续。这是文章的中心所在,是作者所要传达的主这是文章的中心所在,是作者所要传达的主旨。旨。大地不属于人类,而人类是属于大地的。思考问题思考问题 这句话是体现课文主旨的语句。这句话反复这句话是体现课文主旨的语句。这句话反复出现,产生了一咏三叹的表达效果,不仅使主题出现,产生了一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。深化,而且强化了作者想要表达的情感。为什么为什么“如果我们放弃这片土地,转让如果我们放弃这片土地

18、,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的的”这句话在课文中反复出现了三次呢?这句话在课文中反复出现了三次呢?读了这篇课文,我们很自然地想到读了这篇课文,我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。它们是得了家乡的土地、身边的资源。它们是得到了保护还是遭到了破坏?到了保护还是遭到了破坏?我爱这土地我爱这土地 艾青艾青 假如我是一只鸟,假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明和那来自林间的无比温柔的黎明 然后我死了,然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉因为我对这土地爱得深沉

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