1、部编版语文八年级下册 第六单元知识点汇总21.庄子二则 北冥有鱼 作者 庄子（约前369一前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，道家学派的代表人物。继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。 庄子是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。 通假字 北冥有鱼（“冥”同“溟”，海） 古今异义 怒而飞 （古义：振奋，文中指用力鼓动翅膀 今义：愤怒） 海运则将徙于南冥 （古义：海水运动 今义：用船舶在海洋上运输） 南冥者，天池也 （古义：天然形成的水池 今义：指长白 山天池） 野马也，尘埃也 （古义：山中的雾气，奔腾如野马 今义：一种动物的名称） 去以六月息者也
2、 （古义：离开 今义：到别的地方,跟“来”相对） 一词多义 其 其名为鲲 （代词，它的） 其正色邪？其远而无所至极邪 （连词，表选择） 去 去以六月息者也（凭借） 生物之以息相吹也（用） 划分层次 第一层 鲲鹏卓异不凡之外形。 第二层 大鹏同风而起之气势。 第三层 大鹏高空鸟瞰之景象。 分析讨论 1.“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”这句话运用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？ 夸张，比喻，想象 “几千里”极言鹏的背大得惊人，与上文的“鲲之大”相照应；“若垂天之云”运用比喻的修辞手法，将鹏的翅膀比作云，生动形象地刻画了鹏的形体之大。作者用想象、夸张的笔法和生动的语言描绘了鲲的
3、自由变化和鹏的展翅翱翔，把读者带入一种雄奇深邃、好似绝对逍遥的境界。 文中引用齐谐中的话有什么作用？ 借齐谐中的话，证明前文中大鹏南飞的描写是可信的，同时形象地写出了大鹏的硕大无比和乘风南徙时的恢宏气势。 3.试赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这句话。 击、抟。传神、生动地勾勒出大鹏拍击水面、乘风而上的情形 三千里 极写激起波涛之大，突出其力气之大 九万里 极写大鹏飞行高度之高 以奇特的夸张描述了大鹏由北海迁往南海时击水而行、乘风而上的壮观景象 4.“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？ 依靠气息。 作用：以它们都需要气息吹动，来解释体积庞大的大鹏飞往南海需乘
4、风而上的原因。 与大鹏相照应,共同揭示一个道理：任何事物的存在都要有一定的条件，它们的活动都要有所凭借。 由大及小，说明这一现象的普遍性。 5.作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么？ 大鹏在几万里高空俯瞰地面，也如同地面上的人仰望高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。作者这样写意在突出大鹏飞翔高度之高，也表明人与大鹏的视力都有限。 6.庄子笔下的“鹏”是一个什么样的形象？ 硕大无比。“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”都突出表现了其体型之庞大。 力大无穷。大鹏飞行时能激起“三千里”的浪涛，能飞到“九万里”的高空，可见其力大无穷。 志存高远。大鹏迁徙，要从北海飞往南海，一北一南，行程遥远
5、，可见其志向之高远。 善借长风。大鹏之所以能够飞于天，万里南征，完成自己的南徙大志，是因为其善于把握时机，善于凭借劲风而扶摇直上，展翅南飞。 文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理？ 说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 8.从鲲鹏身上你得到哪些启示？ 鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、孙中山等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。 任何事物的活动都要有所凭借，我敬佩鲲鹏善于借助“六月息”扶摇直上的智慧。时代给我们的发展提供了很多的机遇，我们也要好好凭借我们的“长风”而志存高远，自强不息。 11文章标题为“北冥有
6、鱼”，后来为什么又写鸟？ 鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不只有几千里。说明庄子想象力丰富。 12.赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。 13在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理？ 说明了任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 课文主旨 本文浓墨重彩地描绘了一幅大鲲变为大鹏，
7、大鹏凭借六月风扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景，表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。 庄子与惠子游于壕梁之上 古今异义 子非我 （古义：对男子的尊称 今义：儿子） 安知鱼之乐 （古义：怎么，哪里 今义：安定，安全） 子固非鱼也 （古义：本来 今义：结实，牢固） 一词多义 是 是鱼之乐也 （结构助词，的） 子之不知鱼之乐（助词，用于主谓之间，取消句子独立性） 我知之濠上也 （代词，代“鱼之乐”这件事） 分析讨论 2.庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？ 鱼之乐 庄子 鱼出游从容，是鱼之乐 惠子 庄子无从得知鱼的快乐 庄子是如何摆脱惠子的追问的？
8、 面对惠子的步步紧逼，庄子回转话题，偷换概念，在既有“怎么”意，也有“哪里”意的“安”字上做文章，将惠子所问的“怎么知道”故意解释为“哪里知道”，避重就轻，轻易化解了难题，其机智灵活可见一斑。 庄子为什么坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐？ 这缘于庄子的思想和他当时的心境。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间。鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。他来到濠水的桥上，感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼儿， 便觉得鱼儿也很快乐。他推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，所以他断定鱼“乐”便是理所当然的事了。 在庄子和惠子关于“鱼之乐”的辩论中，
9、你认为谁是胜利者？请谈谈你的看法。 观点一：从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子返回争论的起点，偷换概念，避重就轻地将惠子的发难化解了。 观点二：从逻辑上看，惠子是胜利者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜利者。 观点三：从两人的思想、性格来看，惠子好辩，对于事物更多是抱着寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏；而庄子则是带着欣赏的态度来看待事物的，因此他们的看法完全不同。他们各有各的道理，无所谓谁是胜利者。 6.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子
10、和惠子二人各自怎样的论辩特点和思想？整个论辩的氛围怎样？ 惠子 力辩、求真、拘泥 庄子 巧辩、尚美、超然 氛围：轻松闲适，诗意盎然 课文主旨 本文通过写庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“天地与我并生，而万物与我为一”的思想境界。 一、背诵北冥有鱼，说说文中讲了哪几层意思，作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。 第一层：写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，鲲鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。 第二层：引用齐谐之言，写大鹏迁徙南冥的气势乘风而起，击水三千，扶摇九万。 第三层：作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。作者笔下的“鹏”是一个硕大无
11、比、力大无穷、志存高远、善借长风的奇鸟形象。 22礼记二则 虽有嘉肴 通假字 学学半（“学”同“敩”，教导） 古今异义 不知其旨也（古义：美味。今义：意义；用意；目的） 教然后知困（古义：困惑。今义：疲乏想睡） 教学相长也（古义：教与学。今义：教书；教师把知识、技能传授给学生的过程） 一词多义 学 学学半 （“学”同“敩”，教导） 学学半 （学习） 词类活用 不知其善也（形容词用作名词，好处） 分析讨论 1.文章开头为什么要从“嘉肴”写起 运用类比论证的方法，将“嘉肴”与“至道”进行类比，由吃饭引申到学习，再引出下文对教与学关系的论述，使论证浅显易懂，易激发读者的阅读兴趣。 2.课文最后引用兑
12、命的话有什么作用？ 通过引用兑命中的话来讲道理，证明论点，阐述教与学的关系，进一步强调了教的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。 3.“教学相长”与“学学半”有何异同？两者之间是什么关系？ 相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点：前者是从“教”和“学”两个方面来阐述“教”和“学”的关系，即两者是相辅相成、相互促进、共同提高的。后者则主要从“教”的角度来说明“教”的重要性，将学的部分暗含其中，说得委婉含蓄。 两者关系：前者是全文的中心论点，后者是论据，用来补充强调中心论点，二者是主从关系。 本文的中心论点是什么？作者是怎样论述的？ 教学相长 以“嘉肴
13、”为喻，指出“弗食，不知其旨也” 引出“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理 对举“学”与“教”分别产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，深入论述，得出“教学相长”的结论 引用尚书中的话印证观点 层层递进 类比论证 引用论证 从学习的角度来看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。 学习是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法发现自己的不足，也就没有完善自己的机会。 只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道自己的困惑，教和学是相辅相成、互相促进的。 如何理解课文所讲的“教学相长”和现代意义上的“教学相长”？ 课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过
14、程：一方面，“学然后知不足，而后“自反，另一方面，“教然后知困”，而后“自强”，在同一个主体的身上，学与教互相促进。 现代教育学意义上的“教学相长”是对师生关系的一种描述。教师不仅仅是讲授者，他本身也在教学中受到教益；学生在被教的同时，也反过来对老师有所启发。比如学生对某一问题的回答可能会激发教师的思维，使他对问题认识更深入；学生提出的某个疑问，可能也正是教师自己理解上的难点；等等。 7.本文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。请你找出来并加以分析。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 类比论证，引出论点。 学然后知不足， 教然后知困。 构成对比，说明“学”与“
15、教”的情境。 运用对偶句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了类比说理的效果。 8.解释课文中“教学相长”这个成语的含义。 教和学，是相辅相成的，是互相促进的，只有二者兼备，才能获得 成功。 9.“教”与“学”的关系如何？ 教与学是互相推动、互相促进的。 10.为何在一开始写关于“嘉肴”“至道”的内容，能否删去？ 以生活中常见的事物作比，形象生动地引出学习的重要性，从而有力地证明中心，说理的力度大大增强。即通过比喻，引入“至道”，形象生动地告诉读者学习的重要性。所以不能删去。 11.请结合你的学习经历，举一个例子，谈谈对“教学相长”的理解。 教和学两方
16、面互相影响和促进，都得到提高。例子：“我你”师生关系的确立表现出互惠的崭新特点。在这种师生关系中，教师不仅仅是讲授者，他本身也受到教益，学生在被教的同时也反过来教育老师，他们在课堂上相互影响，相互提高。（需要学生结合具体的经历谈） 12“教学相长”在教学中的意义。 在教学意义上，“教学相长”是现代师生关系的特点之一。师生共同展现着自身的生命价值，在充分发掘自己的生命潜能中共同发展、共同进步 课文主旨 本文先将“嘉肴”与“至道”进行类比，强调了学习的重要性，然后进一步论证了“学”与“教”两者之间的关系，最后得出“教学相长”的结论。 大道之行也 通假字 选贤与能（“与”同“举”推举） 矜、寡、孤、
17、独、废疾者皆有所养（“矜”同“鳏”，老而无妻） 古今异义 大道之行也（古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：大路） 不独子其子（古义：指子女。今义：儿子） 男有分，女有归（古义：女子出嫁。 今义：返回） 货恶其弃于地也（古义：财物。今义：货物） 盗窃乱贼而不作（古义：作乱。今义：没有秩序；没有条理） 盗窃乱贼而不作古义：害（人）。今义：偷东西的人 一词多义 故人不独亲其亲 （只是） 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（老而无子） 天下为公 （ 读wi，表示判断，相当于“是”） 不必为己 （读wi，为了） 词类活用 故人不独亲其亲，不独子其子（名词用作动词，以为亲，以为子） 使老有所终，壮有所
18、用，幼有所长（形容词用作名词，分别指“老年人”“中年人”“小孩”） 划分层次 第一层次（“大道之行也讲信修睦”）对“大同”社会的纲领性说明。 第二层次 （“故人不独亲其亲不必为己”）阐述“大同”社会的基本特征。） 第三部分（“是故谋闭而不兴是谓大同”）总括全文。描绘了“大同”社会的美好愿景，表达了对“大同”社会的美好期待。 政权属于社会的全体成员，而不属于任何个人。 管理者应由社会成员选举产生。“贤”和“能”是标准。 社会要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以止息争斗。 2.本文所描述的“大同”社会有哪些特征？ 人人都能得到全社会的关爱。 人人都能安居乐业。 货尽其用，人尽其力。 3.作者理想中的
19、大同社会是什么样子的？ 谋闭而不兴、盗窃乱贼而不作、外户而不闭 是谓大同 路不拾遗 夜不闭户 你如何理解文中描绘的“大同”社会？ 见解一：文中描绘的“大同”社会是一个没有阶级、没有剥削和压迫、人人平等的社会。尽管这个理想社会在当时不可能成为现实，但两千多年以来，它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往和追求的目标，是我国社会思想史上一份宝贵的财富。 见解二：文中描绘的“大同”社会，是根据当时的社会现实构想出来的。现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、造反作乱等在“大同”社会中将不复存在，取而代之的是“外户而不闭”的和平、安定的社会，这当中折射出当时现实社会的真实情形：社会动荡不安；尔虞我诈，人
20、人自危；盗贼横行，混乱不堪。 结合文章内容，谈谈“大同”社会与陶渊明的“世外桃源”有何联系。 “世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，艺术地再现了“大同”社会的生活风貌。如“黄发垂髫，并怡然自乐”，从这句话中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活很幸福，而这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的表现。大同社会的“谋闭而不兴”“盗窃乱贼而不作”“外户而不闭”与世外桃源的没有战乱、和谐安定相似。 6.本文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。请你找出来并加以分析。 选贤与能，讲信修睦。 对偶精严，音韵(平仄)相对，简洁凝练。 不独亲其亲，不独
21、子其子。句式相同，表意相对，顺承自然。 男有分，女有归。 对举男女应该得到的“待遇”，简明有力。 运用对偶句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了说理的效果。 7.课文中所提到的“大道”“大同”各指什么，我们应该如何理解和认识？ 文中“大道”就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态“大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词都带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 8.“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆
22、有所养，男有分，女有归。”这句话同孟子中的哪句名言有异曲同工之妙？ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 9写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱，能安居乐业的句子。 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 110大道之行也中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思相同的是哪一句？ 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 11.大道之行也中的成语： 天下为公、老有所终、矜（鳏）寡孤独。 12你认为“大同”社会会实现吗？我们现在的社会是“大同”社会 吗？ 示例一：不会实现。因为那只是一种美好的理想社会，现实社会
23、中存在太多自私自利，尔虞我诈。（言之有理即可）_示例二：会实现。现在的社会还不是“大同”社会。（言之有理即可） 课文主旨 本文通过阐述儒家理想中的“大同”社会的特征，表达了我国古代劳动人民对理想社会的向往和追求，对美好生活的期待。 一、背诵大道之行也，归纳一下儒家的大同社会理想包括哪些方面。 儒家大同社会理想的核心是“天下为公”，内容有:选贤任能，诚信和睦；人与人之间互相关爱，全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职，人们安居乐业；货尽其用、人尽其力，行为皆出于公心；杜绝奸诈之心、害人之事，人们道德水平普遍提高，路不拾遗，夜不闭户。 23 马说 作者 韩愈（768824），唐代文学家、思想家、
24、教育家。字退之，河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。为“唐宋八大家”之首。有昌黎先生集传世。 通假字 祗辱于奴隶人之手“祗”同“袛（只）”，只、仅 食马者不知其能千里而食也（“食”同“饲”，喂） 才美不外见（“见”同“现”） 古今异义 是马也，虽有千里之能 古义:这，这样。今义:对；正确（跟“非”相对） 一食或尽粟一石 （古义：有时。今义：或者） 安求其能千里也 古义:疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”。今义:平安;安全(跟“危”相对) 一词多义 一食或尽粟一石（吃） 食马者不知其能千里而食也（同“
25、饲”，喂） 策之不以其道（动词，用马鞭驱赶） 执策而临之（名词，马鞭） 一食或尽粟一石（吃完） 食之不能尽其材（使尽，竭尽） 而伯乐不常有（连词，表示转折） 执策而临之（连词，表示修饰） 词类活用 食马者不知其能千里而食也 （数量词作动词，行千里） 才美不外见_ （形容词作名词，美好的素质） 策之不以其道 （名词作动词，用马鞭驱赶） 分析讨论 首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中有什么作用 千里马和伯乐的关系是什么 作用：提出中心论点。 关系：伯乐对千里马的命运有决定作用，千里马对伯乐有依赖性。 2.如果没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？（用课文原句作答） 祗辱于奴隶人之手 倍受侮辱 骈死于槽
26、枥之间 凄惨而死 不以千里称也 湮没无闻 3.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这句话运用了什么修辞手法？表达了作者怎样的感情？ 反问，进一步表达了作者对“食马者”不识千里马的愤懑之情，增强了语言的气势，同时表达了作者对千里马的同情。 4.文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 不识千里马，平庸浅薄，愚妄无知 5.结尾运用了设问的修辞手法，自问自答，这在全篇中有什么作用？ 起到收束全篇的作用。结尾“其真无马邪”紧承上文“执策而临之，曰：天下无马!”,“其真不知马也”则是紧承结尾段前三句，因此结
27、尾这一设问起到收束全篇的作用。 6.在作者看来，千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？ 千里马的重要特性是“一食或尽粟一石”。而“食马者” 不知晓千里马的这个特性，导致其“食不饱，力不足，才美不外见”，最后，“且欲与常马等不可得”。所以，强调这一特性，是为了谴责“食马者”的无知。 7.文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？ 8.文章列举了“千里马”的哪些遭遇？作者借千里马的遭遇，寄托了怎样的思想感情 千里马的遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。食不饱，力不足，才美不外见。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 寄托的思想感情:文章虽在说马,实际上处处是在说
28、人,是在指责不合理的社会现实。作者通过写千里马被埋没的悲惨命运，对统治阶级埋没人才的不合理现实进行了批判。 9.这篇短文仅一百余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？ 直称 如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。 暗称 如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表意委婉，虽不直呼其名，而意在其中。 代称 如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道”等句中的“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。 10.结合全文，说说你对成为“千里马”的看法。 主观因素 自己要有真本领，并且要在关
29、键的场合大胆把自己的才华展露出来，必要时要学会毛遂自荐。 客观因素 要能遇到任人唯贤、任人唯才的好领导。 领导要有伯乐的眼光，要能赏识人才、重用人才。社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给千里马式的人才创造良好的成长环境。 11.马说中的五个“也”字： “不以千里称也”流露出无限痛惜的感情。 “安求其能千里也”，表现作者愤怒谴责的感情，而且包含着诉诸读者正义感的意图。 “其真不知马也”有作者的痛切之感，更有对食马者的深刻嘲讽。 “食马者不知其能千里而食也”中的“也”字，是作者故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思，可以省却一些无用的话。 “是马也，虽有”中的“也”字，显
30、然是提醒读者注意食马者的无知给千里马造成的后果。 理解式默写。 (1）总领全文的句子：世有伯乐，然后有千里马。 (2）描写千里马被埋没的原因的句子（怀才不遇的人发出的感叹）： 千里马常有，而伯乐不常有。 描写千里马悲惨遭遇的句子： 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 千里马被埋没的根本原因： 食马者不知其能千里而食也。 千里马被埋没的直接原因： 食不饱，力不足，才美不外见。 本文中心句： 其真不知马也！ 写食马者愚昧无知的句子： 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 课文主旨 本文采用“托物寓意”的写法，以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的统治者，通过对千里马被埋没的描述，提出
31、了“千里马常有，而伯乐不常有”的观点，讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚味和昏庸，表达了作者怀才不遇的愤激之情。 24 唐诗三首 石壕吏 作者 杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被誉为“诗圣”。因写出了许多反映现实、忧国忧民的诗篇，他的诗被称为“诗史”。代表作有“三吏”（新安吏石壕吏潼关吏）、“三别”（新婚别无家别垂老别等 分析讨论 1.“暮投石壕村，有吏夜捉人。”这句话在文中有什么作用？为什么不用“征兵”“招兵”而用“捉人”？ 作用：交代了故事发生的时间、地点、人物。 “捉人”二字为诗眼。不说“征兵”“招兵”而说“捉人”，于如实叙写之中寓揭露、批判之意。 怎样理解“吏呼一
32、何怒！妇啼一何苦！”这一句？ 这两句极其概括、形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”一“啼”，一“怒”一“苦”，形成了强烈的对比；两个“一何”，加重了感彩，有力地渲染出差役张牙舞爪、凶神恶煞，老妇苦苦哀求、逆来顺受的形象，为下文写老妇的诉说营造出悲愤的气氛。 3.老妇“致词”是围绕“苦”字来写的，她苦在何处？从中你读出了什么？ 老妇有三苦 老年丧子之苦 “一男附书至，二男新战死” 贫困潦倒之苦 “有孙母未去，出入无完裙” 被迫服役之苦 “老妪力虽衰，请从吏夜归” 4.“如闻泣幽咽”，是谁在哭泣？你是怎么理解的？ 诗人没有明说是谁在哭泣，给读者留下了想象的空间。哭泣的或许是老翁，又或许是
33、寡媳，旧伤添新痛，隐忍苟活；哭泣的也可能是“我”，“我”为这一家人的惨状而心酸、悲愤，为人民处于水深火热、国家处于动荡不安而伤感、担忧。 5.“独与老翁别”的“独”字暗示了什么 “独”字暗示了老妇已被带走，老翁已回到家中。仅一个“独”字，凄苦、悲愤尽在不言中。 全诗的三个“夜”字，有何深刻含义？ 第一个“夜”字（“有吏夜捉人”），表明差役深知壮丁难抓，选择深夜突袭。 第二个“夜”字（“请从吏夜归”），表明老妇希望跟着差役连夜赶回军营，如此急迫，既是为了掩护老翁，也是为了应唐军之急。 第三个“夜”字（“夜久语声绝”），表明夜已深，人被捉走了；夜已静，人心却无法平静。 这三个“夜”字联系在一起，表
34、明整件事的发生与结束全在黑夜里，暗示了社会的黑暗。 杜甫面对一家人的苦难，没有出来义正词严地阻止，是否是个冷漠无情之人？ 不是。这反映了诗人思想上的矛盾。他对老妇一家的悲惨遭遇深感悲痛，对“安史之乱”中人民遭受的苦难深感同情，对统治阶级爪牙的残暴十分痛恨；但是，他既忧民又忧国，他支持朝廷的这场平叛战争，希望能取得最后的胜利，所以他歌颂石壕老妇自请服役、勇于承担苦难的精神，对差吏的横蛮只是含蓄地予以揭露。 8.为什么官吏是“捉人”而且还是“夜晚”？“老翁逾墙走”一句又有什么作用？ 夜晚老百姓都在家中，白天躲避战乱和抓丁。 “逾墙走”，写出了差役夜捉壮丁，百姓惶恐不安的景象，渲染了紧张的气氛。 为
35、什么第3段都是老妇的述说？ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 语言描写：这是老妇的血泪之诉，反映了战争的残酷和当时民不聊生的真实情况。 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 语言描写：再诉家境，孙儿幼小，媳妇衣不蔽体，表明战争给人民带来的深重灾难。 老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 语言描写：老妇为了保护家人，自己站出来应役，从中可以体会到老妇人心中是多么悲苦、无助和无奈以及差役的无情、残暴。 这段隐去了差役的问话，而以答代问，但老妇人的话句句都是差役逼出来的，总之，差役的“怒”贯穿在老妇陈情的全过程中，其 凶横残暴不言而喻。
36、 从老妇人交代的内容，反映出三层意思： 战争惨烈；家境困苦；自请服役。 课文主旨 全诗通过叙述诗人亲眼所见的石壕吏趁夜捉人的故事，既歌颂了石壕老妇勇于承担苦难的精神，又含蓄地揭露了封建统治阶级爪牙的残暴，反映了唐朝“安史之乱”给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。 【理解记忆】 王安石在子美画像诗中说：“宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。”茅屋为秋风所破歌中与王安石的话相照应的句子是： 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 茅屋为秋风所破歌中抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是： 吾庐独破受冻死亦足！ 3
37、茅屋为秋风所破歌中表现群童顽皮的句子是：南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 抒发作者虽身居漏雨屋舍仍关心天下百姓疾苦的美好感情的句子是： 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 抒发作者忧国忧民，表现他博大胸襟的著名诗句是： 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 描写秋天凄凉氛围的语句是： 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是： 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 杜甫在茅屋为秋风所破歌中，体现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种精神的诗句是： 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻
38、死亦足！ 茅屋为秋风所破歌中起承上启下过渡作用的诗句是： 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 茅屋为秋风所破歌中表现“我”衰老困窘的诗句是： 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋 漏无干处，雨脚如麻未断绝。 茅屋为秋风所破歌的主旨句、表现诗人的崇高理想和美好心愿以及诗人忧国忧民的情怀的诗句是： 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 茅屋为秋风所破歌中表达作者的博大胸怀、济世情怀和其旷达胸襟的诗句是： 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 12杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，他在茅屋为秋风所破歌一诗中发出了“安得广厦千万
39、间，大庇天下寒士俱欢颜！”的呼喊。 13茅屋为秋风所破歌中表现杜甫舍己为人的献身精神，博大的胸襟，至死不悔的决心的两句诗是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 14茅屋为秋风所破歌不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子（或：描写天气变化的句子）是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 15茅屋为秋风所破歌中写诗人无可奈何的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 茅屋为秋风所破歌 分析讨论 “八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”这句话有什么表达效果？ “怒号”把秋风拟人化，从听觉上写秋风来势猛、声音大、速度快、力量强；“卷”字从视觉上形象地写出了秋风的强劲，生动地写出
40、茅草随风卷起的情态；“三重”既写出了风的猛烈，也写出了茅屋受灾严重。 “茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。” 使用的动词产生了怎样的表达效果？ 飞 渡 洒 挂罥 飘转 沉 细致地写出风吹茅草的情状，写出秋风对茅屋的破坏,流露出诗人焦灼、痛苦的心情，为后文写屋漏遇雨、自己的境遇之惨蓄势。 “归来倚杖自叹息”中的“我”叹息什么？ 一叹自己之苦茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢？二叹南村群童幼稚无知，不明自己的痛苦。三叹黎民百姓生活困苦。 “俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”这两句环境描写，有何作用？ 极力渲染大雨将至的景象，渲染阴暗、凄苦的氛围，烘托了诗人凄伤、愁苦的心情。 “床头屋漏
41、无干处，雨脚如麻未断绝”这句话有怎样的表达效果？ “无干处”写室内漏雨之严重，突出了雨夜室内环境的艰苦。“雨脚如麻”运用比喻的手法,形象地写出了秋雨的细密、连绵，侧面表现了诗人生活的凄苦。 第三段诗哪些词语用得传神？反映了诗人怎样的生活状况？ “麻”字说明雨点密集，密密麻麻。“冷似铁”中“铁”字表明被子很破旧，很冷，很硬，说明杜甫的生活很困窘。 “长夜沾湿何由彻”中“何由”体现了诗人怎样的心情？ “何由彻”以反问式的慨叹，表达了诗人既盼雨停、又盼天亮的急切心情。 在凄风苦雨、辗转难眠的漫漫长夜，诗人想的是什么？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 诗歌写诗人的不幸遭遇，仅仅是为了写诗人自己的痛苦吗？ 诗人的不幸是接二连三的。秋风、群童、破衾、夜雨使得诗人的痛苦逐层加深。而这一切，都反映了安史之乱后国家由盛转衰的社会状况。杜甫一家的不幸更是千千万万处于战乱动荡的社会大背
