1、统编版高中语文必修上册第二单元 实用性阅读与交流劳动光荣 同步练习题一、基础知识和语言文字运用阅读下面的文字,完成12题。20世纪五六十年代我国普遍发生的饥(瑾/馑)给袁隆平留下了的印象。那时在湖南一所偏僻山村农校湘西雪峰山(簏/麓)的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心,拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。他在1961年发现“天然杂交稻株”的往事,注定要成为世界农业史上的事例。那是1961年7月的一天,下课铃声响过之后,袁隆平拍去身上的粉笔灰尘,掖(y/y)着讲义夹,匆匆来到校园外的早稻试验田。采用常规法培育出来的早稻常规品种正在勾头散籽,呈现一派丰收景象。袁隆平把讲义夹放在田(梗/埂)上,走下稻
2、田一行行地观察起来。突然,他那敏锐的目光停留在一蔸形态特异、的水稻植株上。他屏(bng/png)气静神地伸出双手,欣喜地抚摸着那可爱的稻(穗/蕙),激动得几乎要喊出声来!1.文中加点字的读音或字形全都正确的一项是()A.瑾麓y埂png蕙B.馑 麓 y 埂 bng 穗C.瑾 簏 y 梗 bng 穗D.馑 簏 y 梗 png 蕙2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.刻骨铭心经典鹤立鸡群B.念念不忘 经典 出类拔萃C.念念不忘 著名 出类拔萃D.刻骨铭心 著名 鹤立鸡群阅读下面的文字,完成35题。人类主导的植物种植、培育和传播历史,就是人类社会繁荣发展中多种文化传承交融的华美乐章。有
3、的植物似乎天生与中华先民相依相伴且流传至今,实际却是地地道道的舶来品,如苹果,似乎与西方文化渊源颇深,实际上却祖居中华大地;如石榴,在中国传统文化中寓意“多子多福”。(),它与西方文化紧密相关,但现代栽培苹果的起源地却在我国新疆的天山。有的植物“圈地”成功,风靡全球,如别名繁多、美食花样百出的马铃薯。但若寻根溯源,还得到南美洲的安第斯山脉探访马铃薯最早被驯化培育的蛛丝马迹。千百年来,粮食作物和经济作物被人们精心选育、引种和推广种植,也因此在演化之路上脱颖而出。3.文中画横线句从前后衔接的角度看逻辑混乱,修改合理的一项是()A.像与西方文化渊源颇深的苹果,就是此类;而在中国传统文化中寓意“多子多
4、福”的石榴,则不是。B.像中国传统文化中寓意“多子多福”的石榴,就是此类;而与西方文化渊源颇深的苹果,实际上却祖居中华大地。C.如石榴,在中国传统文化中寓意“多子多福”;如苹果,似乎与西方文化渊源颇深,实际上却祖居中华大地。D.如在中国传统文化中寓意“多子多福”的石榴;有的似乎与西方文化渊源颇深,实际上却祖居中华大地,如苹果。4.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.苹果尽管素有引诱亚当和夏娃的“恶名”,还有“启发”牛顿发现万有引力之功B.别看苹果素有“启发”牛顿发现万有引力之功,还有引诱亚当和夏娃的“恶名”C.别看苹果素有引诱亚当和夏娃的“恶名”,还有“启发”牛顿发现万有引力之功
5、D.苹果尽管素有“启发”牛顿发现万有引力之功,还有引诱亚当和夏娃的“恶名”5.下列各句中标点符号的使用,不合乎规范的一项是()A.他主持的“两系法亚种间杂种优势利用”研究课题通过了国家“863计划”论证,正式立项开展研究,袁隆平担任了国家“863-101-01”专题的责任专家。B.尽管钟扬对生活品质不讲究,但对于种子却一点也不将就。为了自己的“种子事业”,他的足迹延伸到了气候恶劣、人烟稀少的青藏高原。C.作为世界公认的“杂交水稻之父”,袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交稻的缺点,并把这些缺点概括为:“三个有余,三个不足”。D.什么是工匠精神?在自动化程度越来越高的现代社会,传统社会孕育的工匠精
6、神是否还有坚守的必要?如果有,我们应该怎样践行?这些问题值得我们深思。6.把下面的句子组合成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是()拿破仑说“英雄就是对任何事情全力以赴,勇往直前的人”。如果生活失去了勇气,那么日子就会变得苍白无力。勇气是我们生命当中,最鲜艳的一抹原色。所以,拥有勇气,人生才有无限可能!生活才会朝气蓬勃! 很多的文字都在赞美着勇气。试想一下,如果人生失去了勇气,那将失去改写历史的英雄。A. B.C. D.7.概括下面语段的主要信息,不超过40字。(含标点符号)(6分)网络是信息传输、接收、共享的虚拟平台,它把各个点、面、体的信息联系到一起,从而实现这些资源的共享。它借助文字阅读
7、、图片查看、影音播放、下载传输、游戏聊天等软件工具给人们带来极其丰富和美好的使用享受,有时甚至超越人体本身所能带来的感受,让人以超乎真实的外貌、感觉进入网络平台。但这些只是丰富了人们的生活而不能取代人们的生活,只能模仿人的感受而不能取代人的感受。答案:网络实现资源共享,带来丰富和美好的使用享受,但不能取代人的生活和感受。8.王云的奶奶不识字,王云的爸爸为其购买了紫薯提子燕麦片,下面是该产品的部分说明。假若你是王云,请你提取有用信息,并用简明、通俗的语言告诉奶奶食用该产品的好处和食用方法。(不超过90字)食品名称紫薯提子燕麦片营养成分说明1.每100克燕麦片中含有1 544千焦的能量、12.2克
8、蛋白质,还有若干脂肪、碳水化合物、膳食纤维和微量元素;2.膳食纤维是低能量物质,有助于维持正常的肠道功能;3.微量元素中的镁是骨骼发育的重要成分,铁对血红蛋白的产生是必需的,钙可以维持骨密度,锌有助于改善食欲。食用方法1.要用90度以上的热水冲泡;2.每次至少食用本品3勺(配套的勺子);3.可以掺入牛奶或豆浆食用;4.冲泡后要闷5分钟;5.一天早、晚食用2次。9.下面是四则应用文的部分摘录,每则有一处不当。请根据文体特点,分别找出其不当之处并作修改。(1)校团委决定5月10日下午两点在学校体育馆举办首届体育节活动,欢迎各位同学莅临现场。(校团委通知)(2)我社向广大师生征稿,稿件内容要积极向上
9、,文体形式不限,提倡抒写个性。如有疑问,请质询我社。(文学社征稿启事)(3)各位来宾,各位校友,大家好:今天是我校50周年校庆,学校的图书馆、校史馆、办公楼全部开放。(广播稿)(4)有位同学于11月7日上午拾得皮包一个,内有人民币500元、公交卡、手机、钥匙等,请失主到政教处找李主任认领。(招领启事)序号错误之处修改为(1)(2)(3)(4)二、现代文阅读(一)阅读下面的文字,完成1012题。无论时代怎么变化,劳动教育不可丢弃,劳动精神需要弘扬。究竟什么是劳动教育?不同历史时期劳动教育的实践形态不尽相同,大家对劳动教育的看法也不尽相同:有人认为学生的学习就是劳动,有人认为劳动教育就是让学生干活
10、,有学校搞“劳动一日游”,有人则把劳动作为惩罚手段,等等。劳动教育的泛化、窄化、异化现象同时存在。针对大家普遍存在的困惑,关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见(下文简称意见)阐明了劳动教育的基本内涵。劳动教育不是简单地让学生去干活,而是通过劳动去育人,特别是让学生“体认劳动不分贵贱,热爱劳动,尊重普通劳动者”,这是劳动教育的本意和初衷。要从发挥劳动的“树德、增智、强体、育美的综合育人价值”出发,“科学设计课内外劳动项目,采取灵活多样方式,激发学生劳动的内在需求和动力”。当前,学生体力劳动严重缺乏,不想劳动,轻视劳动,动手实践少,看不起普通劳动者。针对这样的现状,意见强调“有目的、有计划地组
11、织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服务性劳动”,避免用文化课学习取代劳动教育,也避免把劳动教育等同于游戏娱乐。当然,以体力劳动为主不是不要脑力劳动,而是要“手脑并用”,把“劳心”与“劳力”结合起来。各地和学校劳动教育的具体内容应因地制宜,宜工则工,宜农则农,安全适度,有序进行。而我们在谈论劳动教育内容、形式丰富多样的同时,不应忘记多样性中的统一,注重中华民族勤俭、奋斗、创造、奉献的劳动精神的弘扬。劳动教育要注重指导每个学生始终坚持用自己的劳动去创造美好的生活,牢固树立劳动最光荣、劳动最伟大的观念。劳动教育不一定要搞出多少新花样,重要的是对基本内容要求的坚守,从小学到大学一以贯之,坚持不懈地努力
12、,真正弘扬劳动精神,养成良好劳动习惯,形成严谨认真、持正守度的劳动品质。当前,劳动教育的落地面临着不少困难,如没有时间参加劳动、学生劳动没地方去、劳动课没人教、劳动教育器材缺乏,等等。这些问题确实存在,但与这些问题相比,工作机制和内在动力缺乏的问题则更为突出,它主要表现为:家长不愿意花钱,学校因为安全问题不敢组织学生参加劳动,社会上存在鄙视普通劳动者的心态。正因为这样,我们要全方位加强劳动教育保障机制建设。加强对学生劳动情况的考核。强调将考核结果作为评优评先和毕业的依据,作为高一级学校招生录取的重要参考或依据,健全激励机制激发学生劳动的积极性、创造性。加强劳动安全保障。建立健全安全教育和管理并
13、重的劳动安全保障体系,注意选择合适的劳动场所设备和规范劳动过程。加强宣传引导。从根本上讲,劳动教育就是要在全社会创造灿烂的劳动文化。要鼓励和支持创作更多以歌颂普通劳动者为主题的作品,大力宣传劳动模范、大国工匠和其他典型的先进事迹,让劳动最光荣、劳动最伟大成为新时代的最强音。当前,我们要深刻理解劳动教育的内涵,克服各种困难,让劳动教育真正落地生根,大力弘扬劳动精神,传承劳动品质。(摘编自柳夕浪构建中国特色社会主义劳动教育制度)10.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.在不同历史时期人们对劳动教育的看法不尽相同,最主要的看法是把学习当作劳动。B.劳动教育的本意主要是让学生“体认劳动
14、不分贵贱,热爱劳动,尊重普通劳动者”。C.劳动教育不只是进行体力劳动,须手脑并用,把“劳心”和“劳力”紧密结合起来。D.劳动教育真正落地,还需要下很多功夫,如保障劳动时间和场所、健全激励机制等。11.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章开头提出“劳动教育不可丢弃”的观点,中间深入论证,结尾总结,结构完整。B.文章在阐释劳动教育内容时特别强调,要注重多样性中的统一,注重弘扬劳动精神。C.文章针对劳动教育落地的困难,论述了要全方位加强劳动教育保障机制建设的观点。D.文章综合运用举例论证、引用论证和对比论证等论证方法,论据充分,有说服力。12.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A
15、.因为劳动教育的泛化、异化等现象同时存在,所以有人认为劳动教育就是让学生干活,有人则把劳动作为惩罚手段。B.劳动教育要从综合育人角度出发,丰富多彩地设计劳动教育项目,激发学生积极性。C.为了解决学校因为安全问题不敢组织学生参加劳动的问题,应该建立健全安全教育和管理并重的劳动安全保障体系。D.大力宣传劳动模范、大国工匠和其他典型的先进事迹,就会形成灿烂的劳动文化。 (二)阅读下面的文字,完成1315题。朱东润自传1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭,早年生活艰苦,所受的教育也存在着一定的波折。21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师,23岁调任南通师范学校教师。1929年4月间,我到武汉
16、大学担任外语讲师,从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授,他看到中文系的教师实在太复杂,总想来一些变动。用近年的说法,这叫作掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。大约是1939年吧,一所内迁的大学的中文系在学年开始,出现了传记研究这一个课,其下注明本年开韩柳文。传记文学也好,韩柳文学也不妨,但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢?在当时的大学里,出现的怪事不少,可是这一项多少和我的兴趣有关,这就决定了我对于传记文学献身的意图。四库全书总目有传记类,指出晏子春秋为传之祖,孔子三朝记为记之祖,这是三百年前的看法,现在用不上了。有人说史记汉书为传记之祖,这个也用不上。史汉
17、有互见法,对于一个人的评价,常常需要通读全书多卷,才能得其大略。可是在传记文学里,一个传主只有一本书,必须在这本书里把对他的评价全部交代。是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢?也不尽然。古代文人的这类作品,主要是对于死者的歌颂,对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品,毕竟不是传记文学。除了史家和文人的作品以外,是不是还有值得提出的呢?有的,这便是所谓别传。别传的名称,可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史,因此称为“别传”。有些简单一些,也可称为传叙。这类作品写得都很生动,没有那些阿谀奉承之辞,而且是信笔直书,对于传主的错误和缺陷,都是全部奉陈。
18、是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢?当然可以,而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了,但是他的时代和我们相去太远,而且他的那部大作,所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画,因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。英国的约翰逊博士传是传记文学中的不朽名作,英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是到了一个登峰造极的地位,但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心,其人也并不能代表英国的一般人物,所以这部作品不是我们必须模仿的范本。是不是我国已经翻译过来的维多利亚女王传可以作为范本呢?应当说是可以,由于作者着墨无多,处处显得“颊上三毫
19、”的风神。可是中国文人相传的做法,正是走的一样的道路,所以无论近代人怎么推崇这部作品,总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。国内外的作品读过一些,也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论,是不是对于传记文学就算有些认识呢?不算,在自己没有动手创作之前,就不能算是认识。这时是1940年左右,中国正在艰苦抗战,我只身独处,住在四川乐山的郊区,每周得进城到学校上课,生活也很艰苦。家乡已经陷落了,妻室儿女,一家八口,正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作为范本,自己也写出一本来。我写谁呢?我考虑了好久,最后决定写明代的张居正。第一,因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来,为垂亡的明王朝延长了七十年的
20、寿命。第二,因为他不顾个人的安危和世人的唾骂,终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的,但是无论他有多大的缺点,他是唯一能够拯救那个时代的人物。(有删改)相关链接自传和传人,本是性质类似的著述,除了因为作者立场的不同,因而有必要的区别以外,原来没有很大的差异。但是在西洋文学里,常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法,传人曰传,自叙曰叙,这种分别的观念,是一种原有的观念,所以传叙文学,包括叙、传在内,丝毫不感觉牵强。(朱东润关于传叙文学的几个名词)朱先生确是有儒家风度的学者,一身正气,因此他所选择的传主对象,差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实,拯
21、救危亡,尊崇气节与品格。这都是可以理解的。(傅璇琮理性的思索和情感的倾注读朱东润先生史传文学随想)13.下列对材料有关内容的分析和概括,正确的一项是()A.当年有所大学的中文系开传记研究课,课程内容却是韩愈、柳宗元的古文,朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究。B.“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”,这样的表述与其说写出了自己过去的经历,不如说反映了朱东润写自传时的心态。C.朱东润虽然认可国外的传记文学,但却担心“穿新鞋走老路”,因此拒绝把近代人推崇的维多利亚女王传作为写作范本。D.朱东润虽然认为“传叙文学”的说法更加科学,但为了避免常会发生的分类麻烦,还是在自传中采用了“传记文学”的
22、说法。14.朱东润的传记文学观是如何形成的?请结合材料简要分析。15.朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主?请结合材料简要分析。三、古代诗文阅读(一)阅读下面的文言文,完成1620题。杨万里,字廷秀,吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第,为赣州司户,调永州零陵丞,时张浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见,以书力请,始见之。浚入相,荐之朝。除临安府教授,未赴,丁父忧。改知隆兴府奉新县,戢追胥不入乡,民逋赋者揭其名市中,民欢趋之,赋不扰而足,县以大治。会陈俊卿、虞允文为相,交荐之,召为国子博士。迁太常博士寻提举广东常平茶盐盗沈师犯南粤帅师往平之孝宗称之曰“仁者之勇”就除提点刑狱请于潮、惠二州筑外砦,
23、潮以镇贼之巢,惠以扼贼之路。俄以忧去。免丧,召为尚左郎官。淳熙十二年五月,以地震,应诏上书曰:“臣闻:言有事于无事之时,不害其为忠;言无事于有事之时,其为奸也大矣。古者人君,人不能悟之,则天地能悟之。自频年以来,两浙最近则先旱,江淮则又旱,湖广则又旱,流徙者相续,道殣相枕,入粟之令,上行而下慢。静而无事,未知所以振救之;动而有事,将何以仰以为资耶?古者足国裕民,惟食与货。万一如唐泾原之师,因怒粝食,蹴而覆之,出不逊语,遂起朱泚之乱,可不为寒心哉!”东宫讲官阙,帝亲擢万里为侍读,宫僚以得端人相贺。他日读陆宣公奏议等书,皆随事规警,太子深敬之。王淮为相,一日问曰:“宰相先务者何事?”曰:“人才。”
24、又问:“孰为才?”即疏朱熹等六十人以献,淮次第擢用之。后出为江东转运副使,权总领淮西、江东军马钱粮。朝议欲行铁钱于江南诸郡,万里疏其不便,不奉诏,忤宰相意。改知赣州,不赴。乞祠,除秘阁修撰、提举万寿宫,自是不复出矣。韩侂胄用事,欲网罗四方知名士相羽翼。尝筑南园,属万里为之记,万里曰:“官可弃,记不可作也。”卧家十五年,皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚,万里忧愤,怏怏成疾。忽族子自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声,亟呼纸书曰:“韩侂胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危社稷。吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!”又书十四言别妻子,笔落而逝。光宗尝为书“诚斋”二字,学者称诚斋先生,赐谥文节。(节选自宋史杨万
25、里传)16.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.迁太常博士/寻提举广东/常平茶盐/盗沈师犯南粤/帅师往平之/孝宗称之曰“仁者之勇”/就除提点刑狱/B.迁太常博士/寻提举广东常平茶盐/盗沈师犯南粤/帅师往平之/孝宗称之曰“仁者之勇”/就除提点刑狱/C.迁太常博士/寻提举广东/常平茶盐/盗沈师/犯南粤帅/师往平之/孝宗称之曰“仁者之勇”/就除提点刑狱/D.迁太常博士/寻提举广东常平茶盐/盗沈师/犯南粤帅/师往平之/孝宗称之曰“仁者之勇”/就除提点刑狱/17.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.追胥,语出周礼“以比追胥”,意为“逐寇捕盗”。文中指催讨赋税的官吏。B
26、.乞祠,官员老病不宜任事,请赐“奉祠”之职,请求自动退职。文中即是此意。C.社稷,“社”指土神,“稷”指谷神,古时君主每年都进行祭祀。文中意指国家。D.谥,古代帝后、大臣等有一定社会地位的人死后追加的带有褒奖意义的称号。18.下列对原文有关内容的概述,正确的一项是()A.杨万里亲自率兵平定贼人,在潮州和惠州修筑寨堡来震慑盗贼,不久因为担忧而离开。B.杨万里举荐了朱熹等六十人,在这些人得到王淮的逐渐提拔时,他却被贬为赣州知州。C.杨万里上书皇帝,说那些无事的时候说有事的都是奸佞之臣,人君一定要能参悟透彻。D.杨万里不惧强权势力,坚决不给韩侂胄的南园作记,后因韩侂胄专权僭越而忧愤成疾。19.把文中
27、画横线的句子翻译成现代汉语。(1)东宫讲官阙,帝亲擢万里为侍读,宫僚以得端人相贺。译文: (2)朝议欲行铁钱于江南诸郡,万里疏其不便,不奉诏,忤宰相意。译文: 20.文章末段杨万里直言“孤愤”,概括其原因。 (二)阅读下面这首唐诗,完成2122题。东陂遇雨,率尔贻谢南池孟浩然田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。注这首诗是诗人在越州(今浙江绍兴)所作。陂,水边或山坡;东陂,泛指田野。谢南池,诗人在越州结识的友人。土宜:不同的土性,对于不同的人和物各有所宜。21.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.“贻”有赠送之意,诗人在田野
28、突遇降雨,便匆匆写下这首诗赠送给朋友谢南池。B.诗歌首联运用赋的手法,交代了时节、地点及人事,暗示农民的苦难已经开始。C.春雷滚滚,春雨蒙蒙,覆盖原野,颔联运用叠词,形象地概括了春耕的季节特点。D.这首诗描写农家春日趁雨耕作的情景,充满浓郁的生活气息,也饱含诗人的情感。22.请结合全诗,简要分析尾联的含义及其蕴含的思想情感。四、填空23.补写出下列句子中的空缺部分。(1)诗经芣苢一诗通过动词的变换,将劳动的细节和劳动的过程真实地表现出来。其中,由“”到“”是对采摘过程的细腻观察;由“ ”到“ ”是对收工时满载而归的叙写。(2)杨万里的插秧歌中表现天公不作美而插秧艰苦的诗句是“,”。五、作文24
29、.阅读下面的材料,根据要求作文。春天深锄一寸土,秋天多打一担粮。谚语挽起裤腿走下稻田,是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最“标准”的形象。喜看稻菽千重浪记首届国家最高科技奖获得者袁隆平光荣属于劳动者,幸福属于劳动者。习近平以上材料引发了你怎样的思考与认识?自拟标题,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字的演讲稿。要求:不要套作,不得抄袭,不得透露个人信息。答案：1. B2. A3. D 4. C 5. C6. B 7. 网络实现资源共享,带来丰富和美好的使用享受,但不能取代人的生活和感受。8. 奶奶,吃这个紫薯提子燕麦片可以补血,调胃口,防止骨折,通便。你可以每天早上、晚上都吃一次,每次最少
30、吃3勺,用刚烧开的水泡,可以在里面加牛奶或豆浆,泡5分钟以后再吃。9. (1)莅临现场踊跃参加(2)质询咨询(3)全部全都(4)500元若干10. A11. D12. C13. B14. (1)广泛阅读古今中外的传记作品,如史记汉书约翰逊博士传维多利亚女王传等,并比较它们的异同。(2)深入研究传记文学理论,辨析不同概念,如阅读莫洛亚的传记文学理论,分辨史传、别传、自传、传叙文学等。(3)进行传记文学写作实践,如给张居正写传。15. (1)应该入情入理地细致刻画传主的个性。如果只重比较,就看不清传主的个性,而要是像维多利亚女王传那样就不够细致,像约翰逊博士传那样细致则难免琐碎。(2)应该信笔直书
31、,全面评价传主的优缺点。要是像有些古代文人的作品那样只是歌颂死者,就不是传记文学。16. B17. D18. D19. (1)太子东宫缺少讲官,皇帝亲自提拔杨万里为侍读,东宫官僚都以得到一个正直的人相庆贺。(2)朝廷想在江南各郡实行铁钱,杨万里上疏称说铁钱不方便,不奉诏命,触犯了宰相的意思。20. 韩侂胄是奸臣,专权跋扈目无皇上;韩侂胄轻易动兵残害百姓,阴谋危害国家;自己报国无路。参考译文:杨万里,字廷秀,吉州吉水人。考取宋高宗绍兴二十四年进士,任赣州司户官,又调任永州零陵县县丞,这时张浚贬谪到永州,闭门谢客,杨万里三次拜访都没有见到,便写了一封信极力请求,张浚才见他。张浚入相,将杨万里荐于朝
32、廷。杨万里被升任为临安府教授,未赴任,父亲死居丧。后改任隆兴府奉新县知县,他不准催讨赋税的官吏下乡扰民,老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴于集市中,老百姓都高兴地缴税,不扰民赋税就交清,县里因而大治。时值陈俊卿、虞允文做宰相,两人交相推荐杨万里,杨万里被征召为国子博士。杨万里迁太常博士,不久提举广东常平茶盐。盗贼沈师进犯南粤,杨万里亲自率兵讨平。宋孝宗称他为“仁者之勇”,于是提升为提点刑狱。杨万里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡,在潮州用来震慑盗贼的巢穴,在惠州用来扼住盗贼的道路。但不久杨万里以居丧去官。服丧期满,被征召为尚左郎官。宋孝宗淳熙十二年五月,因发生地震,杨万里应皇帝诏命上书说:“臣听
33、说在没有事的时候说有事,不影响其为忠臣;在有事的时候说没有事,其奸佞之心就严重了。臣听说古代的君主,人不能感悟他,则天地可以感悟他。自数年以来,两浙离京师最近而首先发生旱灾,接着,江淮又发生旱灾,湖广又发生旱灾,人民流亡相继,道路上饿死的人相接,入粟的命令上面颁行而下面怠慢。平静而无事,不知道如何赈救它;一旦发生灾荒而有事,又怎么能够依靠它得到资助呢?古代富国裕民,只依靠粮食和钱币两物。万一像唐朝的泾原之师那样,士兵因不满意粗劣的食物,而把它倒在地上践踏,并破口大骂,从而酿成朱泚那样的叛乱,那不是很寒心的吗?”太子东宫缺少讲官,皇帝亲自提拔杨万里为侍读,东宫官僚都以得到一个正直的人相庆贺。他日
34、太子读陆宣公奏议等书,杨万里都根据书中的事实联系实际对太子规劝和告诫,太子深深敬重他。这时王淮做宰相,有一天王淮问他说:“宰相最先办的应是什么事情?”杨万里回答说:“人才。”王淮又问:“哪些人是人才呢?”杨万里就写上朱熹以下六十人以献,王淮依次提拔使用他们。后来杨万里出任江东转运副使,暂时代理总管淮西和江东军马钱粮。朝廷想在江南各郡实行铁钱,杨万里上疏称说铁钱不方便,不奉诏命,触犯了宰相的意思。改任赣州知州,杨万里不赴任。请求祠禄官,授给秘阁修撰、提举万寿宫,从此不再出面了。韩侂胄当政,想网罗四方知名人士为他的羽翼。曾经修筑南园,嘱托杨万里做记,杨万里说:“官可以抛弃,记却不可写。”杨万里在家
35、十五年,都是韩侂胄把持国柄的时候。韩侂胄专权僭越日益严重,杨万里非常忧愤,郁郁成疾。有一天忽然他的族子从外面来,立即告诉他韩侂胄对金用兵的事。杨万里听了失声痛哭,马上叫拿纸来写道:“韩侂胄奸臣,专权跋扈目无皇上,轻易动兵残害人民,阴谋危害国家。我的头在此,却落得个报国无路,唯有一个人孤独忧愤!”又写了十四言留别妻子,写完后就逝世了。宋光宗曾为他写“诚斋”二字,学者称他为“诚斋先生”,死后赐谥“文节”。21. B22. (1)含义:我想在这里从事耕稼,于是向你打听当地的风土人情。(2)思想感情:表达了诗人对田园生活的羡慕和向往之情;表明了诗人的归隐之志。 23. (1)薄言掇之薄言捋之薄言袺之薄
36、言襭之(2)笠是兜鍪蓑是甲雨从头上湿到胛五、 写作指导:本题为任务驱动型作文题。材料的谚语意为:春天耕田多耕深一点,秋天就能获得更多的粮食。这句话揭示了勤恳劳动、艰辛付出就能有所收获、有所回报的道理。材料描写了袁隆平热爱劳动、无私奉献的质朴形象,赞美了劳动者不问名利、埋首耕耘的精神。材料体现了劳动创造幸福生活、铸就辉煌事业的价值观。三则材料都围绕劳动展开。劳动的内涵是深广的,人类创造财富的所有活动都可称之为劳动。小到耕作、编织、制造,大到山村支教、建成小康社会,劳动无处不在。劳动的价值无可估量,既能创造出实实在在的业绩,又能留下宝贵的精神财富,激励着一代又一代青年砥砺向前、奋斗不止。应选择有关劳动的某一方面内容进行写作,可以谈对劳动的全新认识和积极作用,谈新时代条件下应以怎样的态度对待劳动,以及普通劳动者如何创造不普通的成就等。参考立意:1.劳动创造财富,奋斗致敬时代。2.辛勤劳动,无私奉献。3.弘扬劳模精神,赞美劳动人民。4.发扬工匠精神,尊重平凡劳动。第 23 页 共 23 页
