1、作文一作文一就事论事类作文就事论事类作文作文一作文一时评类作文时评类作文阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。近日，一位近日，一位0000后老板考虑到中秋节不少员工因距离遥远，无后老板考虑到中秋节不少员工因距离遥远，无法与身在老家的父母团圆，创新推出了法与身在老家的父母团圆，创新推出了“代尽孝代尽孝”福利：将员工福利：将员工9 9月份工资的月份工资的50%50%作为中秋孝心金打进员工父母账户，同时自己买单作为中秋孝心金打进员工父母账户，同时自己买单给每位员工父母赠送价值不菲的中秋礼盒。此举引来网友热议。给每位员工父母赠送价值不菲的中秋礼盒。此举引来网友热议。有人评价说老板
2、将福利真正发送到家，激活了新时代孝亲新思维；有人评价说老板将福利真正发送到家，激活了新时代孝亲新思维；有人认为老板此举太过魔幻，没有考虑员工的生活压力，既可能有人认为老板此举太过魔幻，没有考虑员工的生活压力，既可能激发新的家庭矛盾，也存在触犯法律红线的风险。激发新的家庭矛盾，也存在触犯法律红线的风险。对于这种对于这种“代尽孝代尽孝”福利，你有怎样的感触与思考？福利，你有怎样的感触与思考？请你写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法，不要脱离请你写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法，不要脱离材料内容及含意的范围作文。材料内容及含意的范围作文。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，
3、要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于不少于800800字。字。壹壹知识整理知识整理时评类的审题立意时评类的审题立意 陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方，被冠以陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方，被冠以“中国首善中国首善”之美誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。之美誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。有人称他为有人称他为“裸体慈善裸体慈善”，也有人称他为，也有人称他为“暴力慈善暴力慈善”，还，还有人认为他就是借慈善有人认为他就是借慈善“作秀作秀”。无论国内还是国外，哪里。无论国内还是国外，哪里有灾难，哪里就有他的身影有灾难，哪里就有他的身影;从国内多处灾区
4、到台湾，尔后又从国内多处灾区到台湾，尔后又转战日本，他一路走来一路捐赠。有人戏称为转战日本，他一路走来一路捐赠。有人戏称为“陈光标满世陈光标满世界撒钱是否想征服全球界撒钱是否想征服全球?”。然而，陈光标本人却认为，他希。然而，陈光标本人却认为，他希望用高调慈善刺激富人行善之道。时下，陈式望用高调慈善刺激富人行善之道。时下，陈式“裸暴秀裸暴秀”能能否推动公益慈善的进步与发展，人们褒贬有之，正反难辩。否推动公益慈善的进步与发展，人们褒贬有之，正反难辩。(3(3月月2323日新华网、人民网日新华网、人民网)时评类作文的审题立意时评类作文的审题立意论事论事一、抓住核心要素一、抓住核心要素谁干了什么事情
5、谁干了什么事情事件主体事件主体 中心事件中心事件（概括全面）（概括全面）20162016年年5 5月月3 3日，四川一名女大学生在南充上日，四川一名女大学生在南充上动车后，请坐在自己位置上的老人归还座位，动车后，请坐在自己位置上的老人归还座位，并拒绝了老人女儿并拒绝了老人女儿“挤着坐挤着坐”的请求。该老的请求。该老人年过八旬，其女儿带其到成都看病，只买人年过八旬，其女儿带其到成都看病，只买到了达州到营山的站票，后一中年男子为老到了达州到营山的站票，后一中年男子为老人让座，女大学生因此受到老人女儿的讥讽。人让座，女大学生因此受到老人女儿的讥讽。而女大学生委屈道：而女大学生委屈道：“坐自己位置错了
6、吗？坐自己位置错了吗？”这则这则“女子动车拒为站票老人让座女子动车拒为站票老人让座”的新闻，的新闻，很快引发媒体热议。很快引发媒体热议。时评类作文的审题立意时评类作文的审题立意论事论事一、抓住核心要素一、抓住核心要素谁干了什么事情谁干了什么事情事件主体事件主体 中心事件中心事件（概括全面）（概括全面）二、二、挖掘材料内容，明确立意角度挖掘材料内容，明确立意角度（一）从对（赞成）、错（反对）的角度立意（一）从对（赞成）、错（反对）的角度立意（二）从辨证的角度立意（二）从辨证的角度立意三、分析材料内容，挖掘立意原因三、分析材料内容，挖掘立意原因 陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因陈光标在扶危济困、慈
7、善捐赠方面因其慷慨大方，被冠以其慷慨大方，被冠以“中国首善中国首善”之美之美誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。有人称他为有人称他为“裸体慈善裸体慈善”，也有人称他，也有人称他为为“暴力慈善暴力慈善”，还有人认为他就是借，还有人认为他就是借慈善慈善“作秀作秀”。无论国内还是国外，哪。无论国内还是国外，哪里有灾难，哪里就有他的身影里有灾难，哪里就有他的身影;从国内多从国内多处灾区到台湾，尔后又转战日本，他一处灾区到台湾，尔后又转战日本，他一路走来一路捐赠。有人戏称为路走来一路捐赠。有人戏称为“陈光标陈光标满世界撒钱是否想征服全球满世界撒钱是否想征服全球?”。然
8、而，。然而，陈光标本人却认为，他希望用高调慈善陈光标本人却认为，他希望用高调慈善刺激富人行善之道。时下，陈式刺激富人行善之道。时下，陈式“裸暴裸暴秀秀”能否推动公益慈善的进步与发展，能否推动公益慈善的进步与发展，人们褒贬有之，正反难辩。人们褒贬有之，正反难辩。20162016年年5 5月月3 3日，四川一名女大学日，四川一名女大学生在南充上动车后，请坐在自己生在南充上动车后，请坐在自己位置上的老人归还座位，并拒绝位置上的老人归还座位，并拒绝了老人女儿了老人女儿“挤着坐挤着坐”的请求。的请求。该老人年过八旬，其女儿带其到该老人年过八旬，其女儿带其到成都看病，只买到了达州到营山成都看病，只买到了达
9、州到营山的站票，后一中年男子为老人让的站票，后一中年男子为老人让座，女大学生因此受到老人女儿座，女大学生因此受到老人女儿的讥讽。而女大学生委屈道：的讥讽。而女大学生委屈道：“坐自己位置错了吗？坐自己位置错了吗？”这则这则“女子动车拒为站票老人让座女子动车拒为站票老人让座”的新闻，很快引发媒体热议。的新闻，很快引发媒体热议。时评类作文的审题立意时评类作文的审题立意深刻深刻多则材料的结构多则材料的结构一、简引材料、提出观点、（褒贬）态度分明二、分析原因,透析根源；探源本质,哲理思辨；提出办法,解决问题三、归纳总结,发人深省文章结尾点题,倡议劝勉、呼吁号召等。简洁有力贰贰以 小 见 大以 小 见 大
10、大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的方式叫以小见大。它是依据事例分析它所蕴含的道理的一种方法。以小见大以小见大故宫里的故宫里的“星巴克星巴克”：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店啡店一家美国咖啡店一家美国咖啡店开门营业了六年。你如何看待此事？开门营业了六年。你如何看待此事？有时要把典型的小事放到社会的大背景上去思考。有时要把典型的小事放到社会的大背景上去思考。这是一件小事，但很有代表性。这是一件小事，但很有代表性。故宫故宫，可以说是我国传统文化，可以说是我国传统文化的代表，的代表，星巴克咖啡星巴克咖啡店，则是美国消
11、费文化的代表。这件小事店，则是美国消费文化的代表。这件小事表明，表明，外国文化的外国文化的“软力量软力量”在我国一个五千年文明古国的渗在我国一个五千年文明古国的渗透与扩张。透与扩张。外国文化已大举进入我国。外国文化已大举进入我国。利与弊；原因利与弊；原因以小见大以小见大有时是从看似不相干的小事，悟出了带有普遍性的有时是从看似不相干的小事，悟出了带有普遍性的道理。道理。忙碌的生活与孝文化的冲突忙碌的生活与孝文化的冲突1 1、写作时要、写作时要直接评论这个材料直接评论这个材料 ，而，而不能以本材料做引子来谈其不能以本材料做引子来谈其他方面的问题他方面的问题。把材料内容做充分解读、分析，而不能轻描淡
12、。把材料内容做充分解读、分析，而不能轻描淡写地引出材料，就推导出与材料有某些关联或者关联不大的关写地引出材料，就推导出与材料有某些关联或者关联不大的关键词，大写特写。键词，大写特写。2 2、评价争议性事件，应公允有度。、评价争议性事件，应公允有度。3 3、列举其他事例，应关联、列举其他事例，应关联“材料材料”。论证时，不能云里雾里举论证时，不能云里雾里举别的例子，（如历史名人），要举别的例子，（如历史名人），要举只能举与材料同类的例子只能举与材料同类的例子做做论据。否则，就不是针对这则材料论据。否则，就不是针对这则材料，发表见解看法，就是没有发表见解看法，就是没有按要求作文。按要求作文。阅读下
13、面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。近日，一位近日，一位0000后老板考虑到中秋节不少员工因距离遥远，无后老板考虑到中秋节不少员工因距离遥远，无法与身在老家的父母团圆，创新推出了法与身在老家的父母团圆，创新推出了“代尽孝代尽孝”福利：将员工福利：将员工9 9月份工资的月份工资的50%50%作为中秋孝心金打进员工父母账户，同时自己买单作为中秋孝心金打进员工父母账户，同时自己买单给每位员工父母赠送价值不菲的中秋礼盒。此举引来网友热议。给每位员工父母赠送价值不菲的中秋礼盒。此举引来网友热议。有人评价说老板将福利真正发送到家，激活了新时代孝亲新思维；有人评价说老板将福利真正发送到家，
14、激活了新时代孝亲新思维；有人认为老板此举太过魔幻，没有考虑员工的生活压力，既可能有人认为老板此举太过魔幻，没有考虑员工的生活压力，既可能激发新的家庭矛盾，也存在触犯法律红线的风险。激发新的家庭矛盾，也存在触犯法律红线的风险。对于这种对于这种“代尽孝代尽孝”福利，你有怎样的感触与思考？福利，你有怎样的感触与思考？请你写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法，不要脱离请你写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法，不要脱离材料内容及含意的范围作文。材料内容及含意的范围作文。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于不少于800800
15、字。字。核心要素核心要素企业企业“代尽孝代尽孝”老板将福利真正发送到家，激活了新时代孝亲新思老板将福利真正发送到家，激活了新时代孝亲新思维；维；老板此举太过魔幻，没有考虑员工的生活压力，既老板此举太过魔幻，没有考虑员工的生活压力，既可能激发新的家庭矛盾，也存在触犯法律红线的风险。可能激发新的家庭矛盾，也存在触犯法律红线的风险。明确立意明确立意肯定老板肯定老板“代尽孝代尽孝”福利福利不认同老板不认同老板“代尽孝代尽孝”福利福利认可老板的心意和目的，不认可这种方式；认可老板的心意和目的，不认可这种方式；认可这种方式的眼前合理，不赞同长远可行认可这种方式的眼前合理，不赞同长远可行分析立意原因分析立意
16、原因为何会代尽孝；代尽孝的影响；解决方式为何会代尽孝；代尽孝的影响；解决方式 尽孝，孝文化；尽孝，孝文化；企业的心意，团结员工，企业文化企业的心意，团结员工，企业文化社会社会文化文化 生活快节奏、忙碌，忽略了家人生活快节奏、忙碌，忽略了家人 将孝变成可代替的物质、形式，而不是精神将孝变成可代替的物质、形式，而不是精神的陪伴的陪伴任何情感与物质任何情感与物质 父母感到开心父母感到开心（个人的、社会的、文化的、精神道德的、法律的（个人的、社会的、文化的、精神道德的、法律的）一、这是很有人情味的反哺员工之举。一、这是很有人情味的反哺员工之举。如此舍得物质付出关爱员工父如此舍得物质付出关爱员工父母的举
17、措，必定能换来母的举措，必定能换来“你好我好企业好你好我好企业好”的双赢共荣局面。的双赢共荣局面。二、二、“代尽孝代尽孝”是彰显孝亲美德的与时俱进之举。是彰显孝亲美德的与时俱进之举。从员工角度而言从员工角度而言，鞭策和引导个人，呼唤社会尊老爱老敬老的风气，鞭策和引导个人，呼唤社会尊老爱老敬老的风气，从企业角度来说，从企业角度来说，敬老爱老之心可贵；慷慨解囊之义可嘉；具有敬老爱老之心可贵；慷慨解囊之义可嘉；具有“新新意意”；形成企业文化，凝聚人心，；形成企业文化，凝聚人心，占领道德制高点。占领道德制高点。三、三、“代尽孝代尽孝”，可以看做是从经济与道德层面进行的双重激励，可以看做是从经济与道德层
18、面进行的双重激励，对，对于培育企业的仁孝文化，益处多多。于培育企业的仁孝文化，益处多多。四、四、“代尽孝代尽孝”还还“带带”出了企业履行社会责任感的时代强音。出了企业履行社会责任感的时代强音。“企企”业者，业者，“人人”在上，方为在上，方为“企企”；反之，无人则；反之，无人则“止止”。“代尽孝代尽孝”，在企业文化和员工心中，播下感恩和尽孝的种子。在企业文化和员工心中，播下感恩和尽孝的种子。否定的理由：一、法理不合法理不合扣掉员工工资再发给其父母，这算什么福利？掩藏在孝心光环之下的企业的行为，已经严重越界，甚至触犯法律。员工不能回家尽孝，正是一些对法律法规毫无敬畏，对员工缺少人情味的公司，客观上
19、制造了障碍。占用员工假期，强制员工加班，使得员工假期有家难回，可以陪伴父母的时间也大量减少公司单方面“代扣”工资，没有法律依据。二、情理不通情理不通不顾他人实际的情感“代劳”，歪曲了“孝顺”的本义，效果可能适得其反：（流于形式主义）流于形式主义）公司想要鼓励员工孝顺父母方法有很多，但至少不应道德绑架，让人产生剥夺感。人和人之间始终有边界，不能模糊，更不能僭越。对员工来说，孝顺父母和自由支配工资，一码归一码。标题标题寸草报春晖，尽孝须躬行（袁时进）寸草报春晖，尽孝须躬行（袁时进）孝无可替，唯心至真（李泽楷）孝无可替，唯心至真（李泽楷）代尽孝福利，孝亲新思维（周益清）代尽孝福利，孝亲新思维（周益清
20、）尽孝在当下，金钱非万能（熊廷宇）尽孝在当下，金钱非万能（熊廷宇）尽孝由己，不由人（刘依忞）尽孝由己，不由人（刘依忞）尽孝由己，无须他劳（徐沁阳、陶文伟）尽孝由己，无须他劳（徐沁阳、陶文伟）传播代尽孝思想，完善代尽孝福利传播代尽孝思想，完善代尽孝福利（刘杰）（刘杰）权益须维护，孝心不可代（刘莹）权益须维护，孝心不可代（刘莹）孝道之纽带，吾辈当自来（邵佳楠）孝道之纽带，吾辈当自来（邵佳楠）可创新尽孝，不可代尽孝（程菲阅）可创新尽孝，不可代尽孝（程菲阅）代为尽孝，引人发笑（欧阳凌睿）代为尽孝，引人发笑（欧阳凌睿）赶时代路，应新孝亲（张廉政）赶时代路，应新孝亲（张廉政）创新需用心，真心非孝心（熊纬凡
21、）创新需用心，真心非孝心（熊纬凡）孝可待不可代，法可维不可维（章青松）孝可待不可代，法可维不可维（章青松）私产无人可动，尽孝无人可代（文建宇）私产无人可动，尽孝无人可代（文建宇）举孝创新，嘉行佳报（邓广南）举孝创新，嘉行佳报（邓广南）代孝在形，尽孝在情（朱文乐）代孝在形，尽孝在情（朱文乐）公私分明，孝心百鉴（谢欣盈）公私分明，孝心百鉴（谢欣盈）尽孝本由己，何需他人劳尽孝本由己，何需他人劳 别拿别拿“管得宽管得宽”，当作，当作“为你好为你好”初衷虽好，方式欠妥初衷虽好，方式欠妥 如此代尽孝，暖心不起来如此代尽孝，暖心不起来 尽孝由己，而由人乎？尽孝由己，而由人乎？代扣工资尽孝，逾越公私边界代扣工
22、资尽孝，逾越公私边界 代扣工资尽孝，于情于法不合代扣工资尽孝，于情于法不合 代尽孝是代尽孝是“标标”，真孝心是，真孝心是“本本”自己尽孝，寸草春晖自己尽孝，寸草春晖 代尽孝，应慎行代尽孝，应慎行 以钱尽孝，何如用心？以钱尽孝，何如用心？“代孝代孝”何所责，孝心诚何所责，孝心诚可嘉可嘉 创新思维，创意创新思维，创意“孝亲孝亲”时代在变，孝道常新时代在变，孝道常新 评价评价“代尽孝代尽孝”，请少点苛，请少点苛责责伍伍写 作 问 题写 作 问 题写作问题写作问题1.1.推导出与材料有某些关联或者关联不大的关键词推导出与材料有某些关联或者关联不大的关键词（物质（物质化，创新，善良，选择，帮助，企业文化
23、，道德绑架）化，创新，善良，选择，帮助，企业文化，道德绑架），大写特写。大写特写。2.2.无视老板无视老板“代尽孝代尽孝”做法的合理性，将其定位为做法的合理性，将其定位为“形式形式主义主义”“”“炒作作秀炒作作秀”“”“虚伪做派虚伪做派”，言辞激烈地抨击，或，言辞激烈地抨击，或者过于拔高这种做法，视之为者过于拔高这种做法，视之为“完美的尽孝方式完美的尽孝方式”“”“绝佳绝佳的创新的创新”。3.3.比如谈比如谈“创新思维创新思维”，不是泛谈科技创新、企业创新、，不是泛谈科技创新、企业创新、审美创新，而是探讨尽孝方式的创新（企业组织晚会，让审美创新，而是探讨尽孝方式的创新（企业组织晚会，让子女与父
24、母视频电话，企业给父母赠送车票机票，轮流给子女与父母视频电话，企业给父母赠送车票机票，轮流给员工休假探亲，远一点，可以写维系亲情的方式创新）。员工休假探亲，远一点，可以写维系亲情的方式创新）。时事类阅读推荐时事类阅读推荐中国青年报南方周末中国青年报南方周末三联生活周刊凤凰周刊三联生活周刊凤凰周刊报刊类报刊类房龙房龙美国往事美国往事 威尔威尔杜兰特杜兰特哲学的故事哲学的故事 文森特文森特赖安赖安拉吉罗拉吉罗思考的艺术思考的艺术帕斯卡帕斯卡思想录思想录 柏杨柏杨丑陋的中国人丑陋的中国人 龙应台龙应台野火集野火集许纪霖许纪霖中国，何以文明中国，何以文明中国人站起来中国人站起来梁文道梁文道常识常识 熊培云重新发现社会熊培云重新发现社会社科类社科类
